فضيحة ( الكبير) ..!!!
05-30-2012 11:23 AM

بالمنطق

فضيحة ( الكبير) ..!!!

صلاح الدين عووضة
[email protected]

* بعد صلاة العشاء ـ في القرية النيلية تلك ـ ما كان يقدر (ود مقنعة) على اجتياز الزقاق الذي يمر بدكان حاج رضوان المهجور..

* فالروايات التي تتحدث عما يكمن في الزقاق هذا من (مُرعبات!!) ـ ليلاً ـ كانت تكفي (بالراحة) لتأليف كتاب في الرعب تتضاءل أمامه أفلام هتشكوك جميعها..

* فهناك من يزعم أن قبيلة من المردة تسكن الزقاق ذاك..

*وآخرون يقولون: بل هو شيطان (نمرود) يجيد التشكُّل في هيئات حيوانية (مخلقَّنة) أشبه بالقرود..

* وفريق ثالث يجزم أن أرواحاً لأفراد أسرة ـ كانت تقطن الزقاق ذاك في زمان غابر ـ إحترقوا باحتراق غرفتهم الوحيدة في ليلة شاتئة هي التي تهيم هناك منذ لحظة حلول الظلام وحتى لحظة انبلاج الفجر..
* وأيَّاً ما كان ذاك الذي يقبع في زقاق متجر الحاج رضوان المهجور فإن أهل القرية كانوا يحرصون على إجتنابه..
* كانوا يحرصون على ذلك (جداً) إلا فرداً واحداً منهم ما كان يبالي أبداً أن يسلك ذلك الزقاق نهاراً، أو مساءً، أو حتى (يبيت) فيه..
* إنه سليم (أب كرك) الذي كان يندر أن يُرى (واعياً)..
* ولُقِّب بـ(أب كرك) ـ سليم هذا ـ لأن أسنانه كانت تشبه أسنان آلة الكرك، أو الكارديق، التي (تُلمَّ) بها الحشائش..
*وكان أهل القرية ينظرون إليه كما كان ينظر أفراد قبيلة عبس إلى عنترة بن شداد..
* فليس بشراً (طبيعياً) هو وإنما كائن خرافي، أو أسطورة من الأساطير، أو عفريت ـ هو نفسه ـ من الجن سيما أنه من الوافدين إلى القرية من غير ذوي (الأطيان)..
* ولم يعزُ أحد من القرية (قوة قلب) سليم هذا إلى الغياب شبه الدائم لوعيه بما أن هنالك آخرين مثله يعود إليهم وعيهم سريعاً فور ولوجهم الزقاق ليلاً عن طريق الخطأ..
* أو بعبارة أخرى: تطير منهم السكرة وتجئ الفكرة..
* ثم حين كان يُسأل (أب كرك) عما يشاهده في ذاك الزقاق ليلاً كان يجيب ضاحكاً وجسده الهزيل يرتج كـ (سِِعِن) حاجة حليمة بائعة السمن: (شيطان، شيطان عجيب بالحيل)..
* ثم يمضي سليم شارحاً لسائليه كيف أن الشيطان العجيب هذا يصدر اصواتاً أشبه بالحشرجة فور دخول الشخص إلى الزقاق..
*وكيف أن أصواته هذه تبدو أكثر رعباً حين تداخلهامع نباح الكلاب، ومواء القطط، ونعيب البوم..
* وكيف أن (دلائل) وجود هذا الشيطان في الزقاق هي ذات أمد محدود وليست بطول ساعات الليل..
*وكيف أن الأمد هذا يكون ـ غالباً ـ بُعيد صلاة العشاء وقبيل إنطلاق (دودوة) وابور الماء..
* ولكن ما كان يُحيِّر أهل القرية هو (رائحة) الخبث التي كانت تفوح من بين ثنايا إجابات (أب كرك) هذه..
* فلولا أنهم (خبروا) بأنفسهم ما في ذاك الزقاق ليلاً لحسبوه (يتسلَّى) بهم كما يفعل الكبار أحياناً مع الصغار..
* ولكن ضحكات سليم المجلجلة هذه اختفت يوماً وحل محلها غضب لم تشهد القرية مثيلاً له من قبل من تلقاء (أب كرك)..
* كان ذاك يوم أن شوهدت بقع دماء على جلبابه المهترئ سالت ـ ولا شك ـ من الشجِّ ذاك الذي في رأسه شبه الاصلع..
* كما أن سنَّاً من أسنان (كَركِه) بدت داكنة اللون وليست (صفراء) مثل أخواتها..
* وفي غمرة غضبه هذا طفق سليم يتحدث على نحو أكثر (وضوحاً) عن شيطان زقاق متجر رضوان المهجور..
* وفهم الأذكياء من أهل القرية شيئاً خلاف ذاك الذي كان مفهوماً لديهم عن الزقاق وشيطانه..
* وذكاؤهم هذا هو الذي حال بينهم وبين (الإفصاح)..
*أما ما حال بين (أب كرك) والإفصاح هذا فهو الخوف..
* هكذا رجَّح الأذكياء هؤلاء.....
* ثم أيقنوا أن من بين شياطين الإنس من هم أشد (خطراً) و(قبحاً) و(إرعاباً) من شياطين الجن..
* ولم يعد لدكان حاج رضوان وجود بعد أن تم دكَّه ومساواته بالأرض..
* ولم يعد هنالك وجود كذلك ـ بالزقاق ـ لبعض صغار (الشياطين) ليلاً..
* والأهم من ذلكم كله أنه لم يعد هناك وجود للـ(كبير!!!) بعد تفضيله النفي الإختياري ..
*كبير القرية ........
*واختار الناس (كبيراً!!) آخر غير ذي (غلو !!!) .


الجريدة


تعليقات 15 | إهداء 0 | زيارات 9047

خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook




التعليقات
#380250 [مامتعصب لكن حقاني]
5.00/5 (1 صوت)

05-31-2012 02:21 PM
مقاله اكثر من رائعه وتكمن روعتها في غموضها فهو يقصد بي اب كرك الترابي وضحكته الخبيثه قبل المفاصله وكيف ان كل تلاميذه ينصتون اليه وكيف بدا الترابي يتحدث بعد المفاصله عن اهل الانقاذ وتلاميذه واختياره للنفي الاختياري


#379784 [بت الخرطوم]
0.00/5 (0 صوت)

05-31-2012 12:27 AM
مرة البيت المهجور ومرة الزقاق المسكون والقاسم المشترك الشخصية المهابة بالقرية اراك كترت المحلبية ياودعووضة احسن نرجع للمروح واخر جدعاتو المروح مبسوط من انعدام الورق عشان ايه قال عشان تقل عددالصحف الصادرة واتفرج ياسلام شوف المروح بفكر كيف


#379776 [mohammed]
0.00/5 (0 صوت)

05-31-2012 12:16 AM
مع كل احترامي لك
عليك الله في داعي للف والدوران ده كلو , ماتتكلم عديل , يعني اسمح لى بالحبة دي
البعاتي والمرفعين ووداُم بعللللو والغول كلهم بينطوبقوا على الترابي والملاعين المعاهو
لعنة الله عليهم وعلى من والاهم بفسادالى يوم الدين


#379583 [الزول الكان سَمِحْ]
5.00/5 (2 صوت)

05-30-2012 07:07 PM
يا ود عوووضة

شيطان الزقاق ده ..كان عريض المنكبين؟؟؟شلولخ؟؟؟

ولد..ددده


#379537 [عبدالرحيم صالح]
0.00/5 (0 صوت)

05-30-2012 06:05 PM
اتعشى تقيل


#379450 [احمد]
3.00/5 (2 صوت)

05-30-2012 04:19 PM
الي الامام ياعووضه فكل من وصفك بالمسترزق مسكين ورايح..... الحكومه ماطلعتوها انتو بالجبن


#379387 [ubedallawd]
4.00/5 (3 صوت)

05-30-2012 03:10 PM
خيل من هذا المقال كانني اقرا في دومة ودحامد.
صدقوني وانت ياعوووضة انني مافاهم حااااااااااااجة؟


#379328 [كمشكا]
5.00/5 (1 صوت)

05-30-2012 02:21 PM
انت اصلي ولا تايواني ؟ عووضه بكتب كده لمن يكون في تضييق عليهو . افهم بقى . وبسبب المحاصرة دي بيضطر يتحول من جريدة لجريدة بعدما تتقفل في الغالب . اما استقالته من صوت الامة يا شاطر فبسبب رفضه لاتفاقية التراضي الوطني . يعني هو لو كان مع الانقاذ طيب المشكلة وين ؟ العبها بذكاء شوية يا تايواني . ولا نقول يا .........!


#379250 [عادل نقد]
5.00/5 (1 صوت)

05-30-2012 01:06 PM
في الزقاق اكثر من كبار .......والقصه في تكرار


#379234 [زعلان]
5.00/5 (3 صوت)

05-30-2012 12:55 PM
انتو حا تختارو ليكم كبير متين؟؟؟؟؟؟


#379222 [بوشي]
3.00/5 (2 صوت)

05-30-2012 12:45 PM
يخربني كان فهمت شي ياودعووضة .. خليك واضح انت تقصد بالكنتين شنو والعبيدالمروح بتاع الخارجية انت خايف منو ، ماتعاين للفيل وتطعن في ضله. خليك واااضح ياابيض يااسود.


#379180 [الضعيف]
5.00/5 (1 صوت)

05-30-2012 12:00 PM
والكبير كبير --- قولوا معاى الكبير كبير- دى دعاية البيبسى

يا اذكياء اوزنوها بحذف الكاف وادخال الشين بين الباء والياء

وانشاء الله الكبير يشرب بيبسى ما يروى والضحك يشرطوا

شكرا يا استاذنا عوووضة


#379149 [مصطفى..]
5.00/5 (2 صوت)

05-30-2012 11:44 AM
يا اصلاح عووضة بيك..مالها مقالاتك مرات تصبح مثل أفلام يوسف شاهين ..اسكندرية ليه والمومياء ، الواحد يظل منتظر نهاية الفيلم حتى بعد اشعال نور السينما ايذانا بخروج المتفرجين ..
ياخي نحن من رواد افلام اسماعيل ياسين والافلام الهندية التي تبدأ بنظرة وابتسامة أو شكلة بين العاشقين ثم موعد فلقاء فاعتراض الباشا الوالد على عدم اكمال هذه الجوازة ، أو محاولة مهراجا الفلم التخلص من البنت الفقيرة التي أحبها ابنهفي جامعة بومباى..
..شوية شوية علينا .. قول لينا من البطل ووين الخاين واب كرك منو الفلقو ، وشنو الكسّر دكان الحاج رضوان ..بلاش تلخبط علينا رأسنا الما ناقص حلاقة يتامي من حلاقي الانقاذالتعلمجية
العاملين فيها أبوعرام وجاتتهم بعصة في المؤجرة من قرود الغابة المجاورة! ولا مو كدى قصدك يا فهيم!


#379143 [ود ابودقن]
5.00/5 (2 صوت)

05-30-2012 11:42 AM
والله يا استاذ صلاح غايتو نعستنا عدييل


#379132 [اسامه]
3.00/5 (2 صوت)

05-30-2012 11:32 AM
تاني ...ترجعو للتورية وشغل التسعينات ده !!! الرجال شالو السلاح !!! اكلو عيش ساي يا صحافين !!!


صلاح الدين عووضة
صلاح الدين عووضة

مساحة اعلانية






الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المقالات والتعليقات وكل الآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة