ليه الإستعجال؟
07-04-2012 10:10 AM

ليه الإستعجال؟

الفاتح جبرا
[email protected]


سأل سيدنا عمر بن الخطاب «رضي الله عنه» واليه على البحرين «أبوهريرة رضي الله عنه» من أين لك هذا؟ وكان أبوهريرة قد اجتمعت له عشرة آلاف درهم (يعني لقطا لقيط) .. فقال: خيل لي تناسلت (يعني ما شركات ولا مزارع ولا مصانع) ، أجاب عمر«رضي الله عنه» خيل لك؟؟ تأتي المرعى فيقال: خيل الأمير دعوها ترعى وتأتي المورد فيقال: خيل الأمير دعوها تشرب فتسمن خيلك على حساب خيول المسلمين.. (وهنا صدر القرار الرئاسي الفوري) : القِ المال في بيت المال.
. لم تكن هناك طريقة أفضل مما سبق لحماية حقوق الناس مع أن أباهريرة هو من هو في التقوى وخوف الله عز وجل وعمر «رضي الله عنه» يعلم ذلك ولكنه أراد أن يُرسي قواعد محاسبة المسئولين وقد عُرف عنه«رضي الله عنه» شدته في محاسبة ولاته حتى لايتطرق الفساد إليهم وبالتالي للمجتمع.
لم يأمر (نائب عام الدولة الإسلامية) بحظر النشر في قضية (والي البحرين) ولم يشكل البرلمان تحت ضغط (الصحافة) لجنة لتمكث شهوراً من أجل التحري والتقصي (والشنو ما عارف) حتي (تطول المدة) وينسى الناس الموضوع حتي إذا (نكشت) أحدى صحف (عكاظ) الموضوع تاااني وتململ الناس في شعاب مكة وأطراف الحجاز وتساءلوا عن تأخير (لجنة التقصي البرلمانية) وما هي توصياتها قام رئيس البرلمان بالتصريح قائلاً بأن ملف (والي البحرين) قد تم تحويله للنائب العام ليجلس جنباً إلى جنب مع ملف (خط هيثرو – يثرب) !
نعم يا عزيزي القارئ لقد صدر القرار فورياً عندما وجد الفاروق (رضي الله عنه) أن هنالك شبه (إستغلال للمنصب) ولم يكن المشتبه من ناس (قريعتي راحت) ولا (الكشا مشا) الذين كانوا من عوام الشعب قبل أن يتسنموا المناصب بل هو (ابا هريرة) الشخصية التي يعرفها كافة المسلمين ، ولم تكن قيمة الإشتباه فلل في (شاطئ النخيل) أو حسابات خارج (الجزيرة العربية) ولا عمارات في أطراف الحجاز أو ضواحى كافوري والمنشية ولا رهط من الجياد (اليابانية) ولا تمت سرقة (منزله) تسع من عملات الفرس والروم والحبش والتتار والهكسوس والليرة السورية بل كانت قيمة الإشتباه بضع ألوف من الدراهم جاءته من خيل له تناسلت (يعني ما كومشنات)!!
رغم بساطة الشبهة وتقوي وورع المشتبه به فقد كان القرار (فورياً) .. ولم يترك (الفاروق) الحبل علي الغارب حتي لهؤلاء الصحابة (الأخيار) ليأتي بعد (ربع قرن) من توليه الأمارة وبعد أن أصبح بيت مال المسلمين (على الحديدة) من فرط (النهب المصلح) و (اللغف المقنن) ويعلن الشروع الفوري في تطبيق قانون الثراء المشبوه "من أين لك هذا"؟
وعلى طريقة عادل إمام في (مدرسة المشاغبين) حينما طلبت منه المعلمة أن (يقيف حيلو) فأجابها متهكماً (بعد سبعطاشر سنة ثانوية عامة بتقولي أوقف) !! بعد 24 سنة البيه وزير العدل بيقول لينا ح نشرع في تطبيق قانون (الثراء الحرام) .. طيب ليه الإستعجال ؟

كسرة :
هسه زي الزول (المرتبو) مليار جنيه في السنة ده وضعو كيف؟ ده ثراء حرام وللا حلال وللا نص نص ؟ والله خليتونا ما نعرف الحلال من الحرام ذاااتو !!

كسرة ثابتة :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو(ووو و ووو)؟



تعليقات 35 | إهداء 0 | زيارات 7470

خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook




التعليقات
#418585 [Hatim Babiker]
0.00/5 (0 صوت)

07-06-2012 07:41 AM
ينصر دينك حبيبنا جبرة


#418169 [salah]
5.00/5 (1 صوت)

07-05-2012 04:15 PM
ياريت ياجبرة لو ادونى ليها ستة شهور بس !!اولاد الهرمة
اخليهم على الحديدة ويرجعوا شحادين زى ماجو فى يونيو1989


#417933 [ابوحسام]
0.00/5 (0 صوت)

07-05-2012 11:48 AM
السيد/الفاتح جبرا تحية واحتراما
لولا هذه الكتابات الساخرة لكنَا فقدنا ما تبقى لنا من وعي إن لم نكن فقدناه كله.
أولاً يا سيدي الضرب على الميت حرام ثم إن هؤلاء القوم لم يسرقوا ما الشعب السوداني ولم يبنوا الفلل الفارهة ولم ينهبوا اراضي سد مروي ولم يحطموا مشاريع الزراعة في السودان ووضعوا كل أموالهم الموجودة في بنوك مليزيا ودبي ويركيا تحت تصرف الشعب السوداني حتى تنجلي المحنة الإقتصادية ولم يقوموا بفصل الجنوب ولم يجوعوا الشعب السوداني.

الكذب حرام.....ولانملك إلا أن نقول"حسينا الله ونعم الوكيل""""


#417578 [khalifa]
0.00/5 (0 صوت)

07-05-2012 02:52 AM
الأستاذ جبرا تحياتي
الغريبة بقولوا انو دي الشريعة غايتو إلا تكون شريعة الغابة ، قمة النفاق إظهار خلاف ما يبطنون ، وحليل زمن يقولوا فلان داك حرامي الآن فلان داك نضيف ، لوثوا المجتمع ونشروا المحسوبية والرشاوي والفساد بكل أنواعه ،، وإن الله يمهل ولا يمهل ..


#417537 [Ali osman]
5.00/5 (1 صوت)

07-05-2012 01:21 AM
فرق لايوصف بين سيدنا عمر الفاروق ولصنا عمر البشير ولا علاقة تجمع بين أبا هريرة رضى الله عنه وبين المتعافن شفانا الله منه وصحبه


#417415 [هيكل]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 10:52 PM
بتنفخ في قربه مقطوعه وفي مثل بقول الجلد علي الميت حرام


#417352 [أحمد عبدالله]
0.00/5 (0 صوت)

07-04-2012 09:22 PM
محل التسوق بتاع زوجة الريس دا من وين يا مولانا ابدأ الفساد من فوق


#417350 [أحمد عبدالله]
0.00/5 (0 صوت)

07-04-2012 09:17 PM
هههههههههههههههه ديل بقو ما بسألو إلا المغلوب علي امرهم


#417337 [نزار يوسف]
0.00/5 (0 صوت)

07-04-2012 08:54 PM
الاستاذ الفاتح جبرا احترم كتاباته كثيرا لانه يصيب الهدف ولب الموضوع بطريقة مضحكة ومبكية فى نفس الوقت ويلقي مساحات من الضوء على الكوارث المخفية . يعنى بالمختصر الفساد الذى يطلبون فيه التحقيق الان الم يكن ممكن تحقيقه قبل ان تقع الطوبة فى المعطوبة يا ناس اتقوا الله سبحانه وتعالي فى انفسكم قبل ان تتقوه فى هذا الشعب المسكين الذى لايطلب اكثر من ان يعيش فهل هذا كثير علينا ؟


#417298 [عبدالله]
0.00/5 (0 صوت)

07-04-2012 08:04 PM
يعنى هو الفساد وقانون من اين لك هذا عاو ليه دق نقارة ولا درس عصر ما يمسك اى شاغل منصب دستورى اواى شاغل منصب ادارى من طرف تشم ريحة العفنة والوساخة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ شنو يعنى ؟


#417290 [abu modi joda]
0.00/5 (0 صوت)

07-04-2012 07:53 PM
الحلالبين والحرام بين يا نيابة الثراء الحرام والشوف اخرتا


#417286 [مجنون ليلى]
4.75/5 (6 صوت)

07-04-2012 07:49 PM
يحكى ان عبدالله بن حسن البشير زار اخاه امير المؤمنين ( عمر ) في قصره ذات يوم ،فلاحظ الامير ان اخاه متكدرا فسأله قائلا " يا ابن ام، مالي اراك مهموما هكذا ،اهو سقم تخفيه عنا ام ماذا يا اخي ؟

لم يجيب عبدالله على الامير (غتيت)

هنا زادت حيرة الامير وزاد خوفه على اخيه فكرر السؤال مرة اخرى.

عندها ادرك عبدالله ان حيلته لا محالة ناجحة فقال للامير ، اطال الله بقائك يا امير المؤمنين ليس بي سقم ولا علة ولكن جئت اشكو اليك قلة الجرزان في بيتى..

وهنا انتفض الامير واقفا قائلا " افو ، انا ابوك يا السمحة ، يبات اخي جيعان وانا الامير ، قسما لاملئن بيتك بالجرزان والنسوان ولافتحن عليك ابواب الجنان في دبي وماليزيا وفي كل مكان ، فنادي بجلب امين بيت مال المسلمين علي بن محمود الاشرمي واخيه عبدالرحمن بن ضرار التابعي وامرهم بفتح بيت مال المسلمين ( الفضلو) لاخيه عبدالله ليخمش منه مَا بَدَا لَهُ وقتما يشاء ..


رواه عكرمه واخيه سميدع بن صالح


ردود على مجنون ليلى
United States [سودانية] 07-06-2012 10:11 AM
البومبان بخور تيمان يخلى وداد تلد جرزان

البومبان بخور تيمان يخلى لص كافورى يلد جرزان


#417206 [wafi]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 05:52 PM
تحياتي يا جبرا

ان الاسلام لم يترك لنا شيئا الا وبت فيه

اما هؤلاء بعيدون عن الاسلام ويستغلونه لمصالحهم الخاص.

- لماذا اختلف الصحابه رضوان الله عليهم بعد موت سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وبعلم الكل انهم تعلموا بحضور النبي ( ص )، وانهم رواي الحديث الشريف وحفضة القرأن الكيم لحظه نزوله [ رضي الله عنهم ] ، انها رساله لنا البعيدين زمنيا عن زمن الصحابه رضوان الله عليهم ، لكن الان ضغي وتكبر الكيزان حتي تظن ان من لم يكن كوزا لا يكون مسلما .وهنالك خطوط حمراء لنقد وتوجيه اي شخص منهم؟

** لا حظ اخي جبرا ان سيدنا عمر بن الخطاب هو من سأل الصحابي الجليل [ بدون مستندات او ملفات]. اما عندنا في زمن الكيزان ، امامك النائب العام لفتح بلاغ وعندكم مكتب فب القصر من يملك دليل علي فساد اي كوز.و التجربه من خلال 23 سنه من يفتح بلاغ او يكتب في صحيفه الجماعة ينسوا اسموا.

اللهم انصر اسلام السودان ، بتدمير حزب الكيزان

اللهم آمين


#417189 [عوض محمد احمد]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 05:28 PM
الاخ جبره اسعد الله اوقاتك والقراء الكرام استغرب دائما من عدم نشر تعليقاتى على الرغم مت اننى لم اهاجم اشخاصا بعينهم وانما كتبن عن حقائق الكل يعرقها - حفاة غراء كانوا قى اطلراف العاصمه بلائجار وومواصلاتهم- يا خينا- واليوم يتطاولون فى البنيان ويركبون افخم السيارات وهم معروفون الشكل والاسم وتسال عن الفساد


#417130 [الزول الكان سَمِحْ]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 04:30 PM
غايتو أنا ماعارف...لكن ياأستاذ مادام إنتا بقيت تتذكر وتنكت فى الحاجات الليها 1400 سنة دى أنا بنصحك ترجع ل(الكاموتى).لأنو الشاشا دى بقت تجهجهك..ماكنت ماشى كويس..مالك داير تجيب لى نفسك شلل وإنتا بتشتكى أصلاً من عمودك (الفقرى)


#417108 [عوض محمد احمد]
5.00/5 (2 صوت)

07-04-2012 04:13 PM
الاخ الفاتح لك التحيه واتمنى ان يكون الم القشروف قد اخذ اجازه او نشوف ليك واسطه نسفرك امريكا على حساب الحكومه ونخلى ناس السفاره يعينوا ليك جماعه للمتابعه ودفع المصروفات العلاجيه ليه مش انت سودانى وولابس جلابيه وعمه وكمان متصور بيهم - قرا ت خير نقل وزير العدل مكتبه لنيابة الثراء الحرام وياريت قبل ماينقلو يشوف موضوع مستشاره مدحت ويرينا حسابه معاه - وفى حاجه تانيه اذا الموضوع جد مسالة من اين لك هذا فالمساله- اوضح من شمس الصيف الوصلت درجة حرارتها اكثر من 45 واربعين - عليه اليبدا بالوزراء ونوابهم والولاة ونوابهم والمستشارين والمعتمدين والمساعدين الكبار كيف كانوا قبل 89 وكيف اصبحوا بعد ذلك - من اين لهم شراء الفنادق وبناء الفلل والعمائر مثنى وثلاث ورباع وووووووووو ومن اين لهم المزارع والابقار الهولنديه والبرازليه ولا سترتايه ومن اين لهم دفع مرتبات الخبراء بالدولار ومن اين لهم الشركات فى دبى ومليزيا واندونيسيا - اذا كان وزير العدل فعلا يقصد العدل فلا يحتاج الى دليل فلديه الادله اوضح من الشمس - ولو فعل ذلك حقا لما احتاج الحكومه لرفع الدعم من المحروقات ولن تزيد اسعار المواد الغذايئه ولانخفضت نسبه مصابى الايدز و ربما اغلقت دور اللقطاء لقلة الاطفال الذين لا سند لهم - فقط عليه ان تكون البدايه بمدحت وامثاله فى وزارة العدل والمؤكد ان هنالك اكثر من مدحت - ربما بالعدوى او التشبه- والمؤكدوالذى لاشك فيه انه لو طرق باب قبل وبعد 89 فانه اما اقيل او ربما اجبر على الاستقاله - الموضوع مجرد زوبعه للاستهلاك المرحلى


#417055 [ألكايس ألحقيقه]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 03:27 PM
وألله ياأستاذجبره حيرتنا عدييييييييييييييييييييييييييل


#417046 [أشرف دهب أحمد]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 03:21 PM
الأستاذ الجليل جبرا،

لك مني أطيب التحايا و أجل التقدير و الإحترام، و أتمنى أن يجد كلامي هذا صبراً من جانبك و سعة صدر.

فقد كنت أتمنى لو أنك لم تضرب المثل بتاريخ سيدنا عمر بن الخطاب (رض)، و لي في ذلك أسباب سأختصرها هنا.

أولاً، أود التشديد على أنني سوداني مسلم لا أرضى المساس بديني و عقيدتي، رغم إختلاف معظم قناعاتي الدينية و ثوابتي العقيدية عن ما هو مألوفٌ للناس في هذا الزمان، و ليس هذا بزمان الدين السليم، الفطري و المتسامح، و لا أتجرأ و أقول العالمي!!

ثانياً، تكمن إحدى أكبر إشكاليات (العقل العربي الجمعي) في قيامه بعملية (إسقاط) مباشر لكل إشكاليات عصره و زمانه على تلك الفترة من التاريخ و التي تعرف بالعصر الذهبي للحضارة الإسلامية. عملية الإسقاط هذه لها أكثر من أثر سلبي، و لكن في نظري أهم آثارها السالبة تكمن في وضعها لتلك الفترة الذهبية خارج نطاق التاريخ، أي تصبح تلك الفترة بكل إنجازاتها مفهوماً فوق-تاريخي و لا يخضع للنقد و أساليب التحليل التاريخي، لإستخلاص المكونات و الدوافع الثقافية و الإجتماعية و الإقتصادية و السياسية التي تكاملت لأنتاج ذلك الوضع المتميز. يحدث ذلك بسبب التعامل التقديسي لحالة من المفترض أن تكون تاريخية (أي تنتمي للواقع المحكوم بتطور التاريخ) و رفعها فوق قدرة البشر الآنيين.

و لذلك نجد أن المجتمعات الإسلامو-عروبية قد توقفت منذ زمن طويل عن المساهمة الفاعلة و الخلاقة في حركة التاريخ المعاصر و الإنجاز الإنساني الحديث، و إكتفت بإدمان التعلق بالتاريخ العظيم و هي بذلك لا تفعل أكثر من صب البنزين على النار، ففي كل مرة نقوم فيها بإستحضار ذلك التاريخ في معرض لهثنا للتعبير عن فشلنا الحالي فإننا نزيد من رفع تلك الحقبة خارج التاريخ و وضعها في مصاف الفعل الإلهي الصرف، و هكذا دواليك في متلازمة كانت و لا تزال تجر بمجتمعاتنا إلى الوراء.

ثالثاً، هنالك دائماً سؤال يتردد في أذهان الكثيرين من أبناء الثقافات التي تأثرت بالعروبة، أي التي لم تكن عربية منذ الأزل، و نحن ننتمي لهذه الثقافات و الحضارات. هذا السؤال هو: إذا لم يقم العرب بالهجرة للسودان لغرض نشر الدين، أو التجارة أو أي غرض آخر، و لم يختلطوا معنا بالدم، و من ثم بالتاريخ، أفلا نجد من تاريخنا السابق على دخولهم أي عبر أو قيم أو أخلاق نتخلق بها أو نتخذها مرجعية تاريخية في حركة تقدمنا؟ هل بدأ تاريخنا الإنساني، في بلاد السودان، بدخول العرب؟ ألم يكن لدينا حاكمٌ عادلٌ يوماً ما لنأخذ من سيرته العبر؟

إن إهمال هذه القضية هو أحد مظاهر، و أسباب، أزمة الهوية الكبيرة التي يعتقد كثير من المفكرون اليوم أنها رأس أفعى الإشكالات السودانية جميعها. و أتمنى ألا يجهل البعض هنا معنى هذا التساؤل و يتوهم أن المقصود منه إنتزاع المكون الديني، الإسلامي تحديداً، من ثقافتنا التي أصبحت متداخلة و مختلفة جداً اليوم. و لكن القليل فقط من الناس يدرك الأثر الثقافي العميق الذي تتركه هذه الحالة من الإستلاب الثقافي و ضياع الهوية!

لا أريد أن أطيل أكثر مما أطلت، و لكني أود أن أختم كلامي هذا بأنني أعتقد أنك ما لأجل كل هذا كتبت مقالك الشيق أعلاه، و إنما من أجل توصيل رسالة الفساد المؤسساتي و الرسمي، خصوصاً في ظل نظام ظل يتشدق بأجندته الإسلامية الفاضلة، و كأنك أردت أن تقول له: هؤلاء هم المسلمون الحقيقيون الأوائل، الذين (تفلحون) في تسمية الشوارع و المدن بأسمائهم، و لكنكم لا تطيقون التخلق بأخلاقهم.

و لكن لا بأس أيضاً من بعض (التنظير) المفيد في مناسبات كهذه، و تقبل تحياتي و إحترامي،

أخوك أشرف دهب


ردود على أشرف دهب أحمد
United States [emad] 07-06-2012 11:10 PM
سرد جميل وغنى بحقائق بليغة

United States [ام الحسن] 07-06-2012 10:34 AM
وازيدك من الشعر بيت ياابو الدهب

ان الله متم نوره ولو كره (ابان دقون)

United States [ام الحسن] 07-06-2012 10:29 AM
الاخ اشرف لقد كان لدينا حكام عادلين قبل دخول العرب المسلمين للسودان ..ولكن الاستاذ جبرا لماح وسريع البديهة ويكتب مقالاته بذكاء واضح رغم بساطتها -وهذا مايدعونى للمواظبةعلى قراءتها -الاستاذ جبرا يداويها بالتى كانت هي الداء فالجماعة ديل جو على ظهر دبابة رافعيين شعار الاسلام والشريعة وهى لله هى لله..والاستاذ جبرا اذا ضرب مثل باى من الحكام قبل دخول الاسلام للسودان ح ينط ليك واحد من الكيزان ويقليك ياخى ده كان علمانى وللا ده كان كافر وللا ده كان وثنى

United States [خالد حسن] 07-04-2012 07:06 PM
بالفعل اخي اشرف نحن نعيش حالة من الاستلاب الثقافي وفقدان للهويه
وهذا هو لب مشاكلنا واسباب حروبنا وعدم استقرارنا السياسي
علينا ان نبحث عن هويتنا من داخل السودان ونترك اللهث وراء السراب العروبي والافريقي
ليت قومي يعلمون


#417027 [nader]
3.50/5 (3 صوت)

07-04-2012 03:09 PM
البرادو بتاعة الدكتور بقت قضيه فى المحاكم اخبار قناة الضحى شنووو ، يلا يا جبرا انكشها تانى


#417011 [سودانى وبس]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 02:52 PM
الأخ جبراعلى ما أعتقد الشخص اللى طُلب منه ضم إبله لبيت مال المسلمين هو عبد الله بن عمر رضى الله عنهم أجمعين وليس أبوهريرة (والله أعلم)..أما بخصوص المقال أو القصة، أفتكر يا جبرا بعد اللى وصلنا إليه لا تنفع النصائح ولا تنفع المغارنة، هذه الملة أدمنت السرقة واللهط ويتلززون بعمودك الظريف وكأنك تكتب عن قصص ألف ليلة وليلة...أرجو أن توجه قلمك (للثورة) مباشرةوتساعد هذا الشعب المريض الجوعان أن يسترد ولو 1% من حقوقه


ردود على سودانى وبس
United States [Elmansoor] 07-05-2012 12:30 PM
ياجماعة ابل بقر غتم ما فارقة والسوتو الانقاذ ما داير ضرب مثل الناس ديل حرامية بالصح وسرقونا في وضح النهار واحنا حنتلب ليهم جو بيوتم ونقلع حقنا

United States [الجفلن حلهن] 07-04-2012 04:52 PM
يا سوداني وبس فعلاً الله أعلم لأنو دي قصة وديك قصة .. قصة الفاروق وإبنه عبدالله والإبل دي قصة وقصة الفاروق وأبوهريرة والعشرة ألف درهم دي كمان قصة براها ولو (قوقلتا) ح تعرف !!


#416955 [ديوكو]
3.50/5 (3 صوت)

07-04-2012 02:20 PM
الكيزان ديل الله يغطس حجرهم دنيا وآخرة..
ياخ يديل ورموا فشفاشنا الله يفشنا فيهم يوم..

لو البياكلنا حرامي مافي مشكلة
لكن ياكلنا رجل دين .. والله دي مغصة عديل كدا

ديوكو والسلام


#416920 [على ابوالتيمان]
5.00/5 (3 صوت)

07-04-2012 01:56 PM
وبعدين ياجبرة - الشريعة هى العدالة أين هى العدالة - طوال 1400 سنة كل الناس تتكلم عن شخص واحد عادل هو سيدنا عمر بن الخطاب - أين البقية فى 1400 سنة كل الحكام الحكمو المسلمين هم تماما مثل الانقاذ - أحسن نختار الديمقراطية - مافيها لف ولا دوران - حكم القانون والمحاسبة .


#416904 [ابوبكر]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 01:43 PM
شتان بين عمر وعمر.. يا راجل !


#416884 [هيثم الخلا]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 01:33 PM
ينصر دينك يا مبدع ،، لو يخافون الله حقا،، يجب أن يهيموا في الخلا ويبكوا آثامهم التي لا تحصى،،
يا لك من قلم رائع


#416864 [ضرغام]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 01:17 PM
ياعمك جيره رشح نفسك لرئاشة الجمهوريه انا بديك صوتي


ردود على ضرغام
United States [abubakr] 07-04-2012 03:51 PM
وأنا كمان


#416840 [TIGERSHARK]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 12:58 PM
Terrific, as usual


#416816 [ثائر ضد الفساد]
5.00/5 (1 صوت)

07-04-2012 12:43 PM
يا جبرة النائب العام في الثراء الحرام ما فاضي لخطك
لكن هو برضو عايز للثراء الحرام دليل
الراجل منكم يجيب دليل على الفساد الظاهر
شفت العدل كيف دوسو دوسة واحدة


#416780 [المشتهي الكمونية]
5.00/5 (3 صوت)

07-04-2012 12:16 PM
يا الفاتح جبرة فقعت مرارتنا وحرقت كمونيتنا ، ياخي ما بلا ش التورية والرمزية دي ما تقولها عديل ، هو السرقة في الزمن دا بقت مغطية ولا باللف والدوران ،مابقت قلع ونهب عدييييل وعلى عينك يا تاجر ، عشان كدة الجبهجية الحرامية أولاد ال... بقوا ما شغالين بي كسراتك ويسرقوا في سرقتم


#416751 [خالد فارس]
5.00/5 (3 صوت)

07-04-2012 11:49 AM
والله يا العم جبرا لي مدة ماشايفك انا قلت الجماعة نهبوك اقصد ساقوك لكن والله الليلة جبت الاسد من شنباتو شايفك حايم في حمي كافوري والكلام شايفو زي الداير ادخل الحوش .شايف الواوات اصبحت سبعة وخط هيثرو لسع مابان ولا قناة الضحي وانا كل يوم بعمل بحث في الريسيفر حقي اقول امكن قناة الضحي تنزل العم جبرا الان اجراءات الحج بداءت بس دايرين لجنة رغابة منبثقة من وزارة (من اين لك هذا) لانو في جماعة منتظرين اللحظة دي بفارق الصبر لانو ده موسم لقف وشيلني وبشيلك واميري واميرك 0


#416726 [wudoof]
5.00/5 (4 صوت)

07-04-2012 11:20 AM
اهو كده يا جبره، طعنت في الفيل عديل بلا (عنترة)، والحق ابلج، فلا تخافو في الحق لومة لائم .
وبعدين، زي البصرف مليار....! بدون الحاجات التانية..؟؟.. دا يكون عمل شنو ؟ في البلد المنكوبه دي..؟؟ يكون إكتشف الذرة وانحن ماعارفين ؟؟؟!!
وبتاع الزكاة، المفروض يكون متطوع، برضو دقش المليارات، وحاجات تانيه .......!!
بعد ده كلو، يجي واحد يقول بيصرف فقط 10 مليون، وداير يصدقوه !! ويقتنعو انو في (تقشف)
بلد فيه قانون يسمى: قانون حماية (نهب) المال العام. تشرف عليه اعلى سلطه ..!! هل تقوم له قائمة بين الدول ؟؟؟!!


#416666 [زهجان من السودن]
4.50/5 (6 صوت)

07-04-2012 10:26 AM
والله ياجبره ماشي كويس جدا قربت تصل جامع النور مربع تسعة كافوري خش لينا على مربع 11 طوالي


الفاتح جبرا
الفاتح جبرا

مساحة اعلانية





الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |الفيديو |راسلنا | للأعلى


المقالات والتعليقات وكل الآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة