مرسي وموسي تروتسمني؟؟
04-13-2013 10:45 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

كلمات بداوييت مفتاحية
اوسلف(oslif) ...........................النظام الاجتماعي البجاوي
تروت(trot)..............................التحدث علي انفراد
تروتسمني(trotsumni) .......... ....هل يمكننا التحدث علي انفراد...؟؟
ياي حماد……(yaye hamad).........اللوم والحمد
كنها…………….(Kunha)............... قل او بوح او صرح
اودهي هاي نيبا.( Odhai hi nipa.). .طرح الموضوع علي الراي العام
كل الاحترام للدكتور محمد مرسي رئيس جمهورية مصر المؤمنة المنتخب ديمقراطيا ونامل ان نتشبه بهم فالتشبه بالكرام فضيلة . شخصيا , واعتقد ان الكثيرين يشاركونني في هذا, اشعر وبعيدا عن قناعاتي فيما يتعلق بادلجة السياسة او تسييس الدين او تمكين السياسيين وفق معايير دينية ,اشعر بالاحترام والاعجاب بمجاهداته وهو قيادي بجماعة الاخوان المسلمين وعلمه وحكمته وصبره وتواضعه والاهم من ذلك ادائه وهو رئيسا لمصر كما ان اعجابي يمتد لجماعة الاخوان المسلمين المصرية لمنهجها المتميز في اطار الفلسفة والفكر السياسي الاسلامي المعاصر والدعوة بالحسني والعمل الاجتماعي وسط المواطنين وليس بالتهييج الاجتماعي والتهريج السياسي وتسيير المواكب والانقلابات علي الحكومات الشرعية .لقد فازت الجماعة بثقة الشعب بعد ما يقرب من القرن منذ تاسيسها علي يد الامام حسن البنا عليه رحمة الله الواسعة ونعيمه المقيم .راهنت الجماعة علي الديمقراطية كمفهوم عصري يجسد معني الحرية والشوري في الاسلام.فازت بالرهان وهنيئا لها الفوز.امل مرة اخري ان تتشبه بهم الحركات السودانية الاسلامية المنبثقة من الاخوان المسلمين السودانين الممتدة جذورهم الفكرية والتنظيمية الي تلك الجماعة العريقة والمجتهدة والموفقة ان شاء الله وما التوفيق الا من عند الله.لكن للاسف كما جرت العادة عندنا في الخروج المبكر من المنافسات الرياضية كذلك كان خروجهم المبكر علي مشايخهم المرجعيين والامثلة كثيرة ولكن خروج الحركة الاسلامية السودانية المبكر من العباءة الفكرية المصرية (بعيد ثورة اكتوبر المجيدة ) اوصلنا للحالة التي عليها البلد اليوم وهي حالة سرها ذاع وتفشي وعم العواصم البعيدة والقريبة.يعني العجلة والتسرع لاكل الفتة قبل ان تنجض و تبرد او شرب الابري قبل ما يتبل جيدا لا تحمد عواقبه كما تخبرنا الاقوال السودانية.اتمني ان يتقبل اهل السودان حكومة وشعبا هذا المصير بروح رياضية مثلما يتقبلون الهزائم الرياضية الكروية وارجو ان نتعظ ونجود الفكر والعمل ولا نتعجل مستقبلا فالجايات اكتر من الرايحات..
واواصل.... كل الاحترامات للاخ موسي محمد احمد مساعد رئيس الجمهورية فهو زميل وقيادي في الكفاح وذلك عندما كنا نحمل السلاح سويا تحت لواء مؤتمر البجة الكفاح المسلح قبل المفاصلة عام 2002 م.يعني لم نحضر اتفاقية الشرق وننعم بالتسريح والمحاصصات والحمد لله وهذا لا ينتقص من الالتزام ببرنامج مؤتمر البجة التاريخي المعتق والذي وضع بيد الاباء المؤسسين في منتصف خمسينات القرن الماضي,يعني ما يقارب القيد الزمني للجماعة في مصر وما في شفقة ان شاء الله نصل. .وكل الاحترامات له اذ هو الان مساعد رئيس الجمهورية وهو اول منصب رفيع يتقلده بجاوي منذ الاستقلال ونطمح ان يرتفع الي مستوي رئيس ويدوم له ذلك الي ان يكتفي وكون ان الرئيس يكتفي بذات نفسو هذه لا شك من عزم الامور..
وبعد تقديم كل الاحترامات عاليه وللقراء ايضا ,اري لزاما علي شرح او ترجمة تروسمني) Trotsumni) واي كلمة بداوييت ترد هنا . تروتسمني تقليد اجتماعي بجاوي يتكون من ثلاثة طقوس (ممكن تسميها اجراءات) يبدا التروتسمني بالتروت ((trot وهو الطقس او الاجراء الاول ويتمثل في طلب احد اطراف النزاع من الخصم المفترض التحدث علي انفراد وبعيدا من الاخرين وبطريقة دبلوماسية وبلطف وحذر وفي صيغة اقتراح وتسائل ...تروتسمني ؟؟؟..غالبا في هذه المرحلة تكون التروت معلنة كمبدا بدون تحديد المضمون .وعموما يعتبر من المعيب عند الملتزمين بالاوسلف ((oslif عدم الاستجابة لدعوة التروت .اوسلف هو النظام الاجتماعي لشعب البجة وهو بمثابة الدستور الذي يحدد واجبات وحقوق ودور وسلوكيات الافراد والجماعات المكونة للمجتمع والاخري المخالطة بدون تعسف . ما يدور في التروتسمني هو تطبيق بروتوكولات الياي حماد (yaye hamad).الياي حماد وترجمته العربية حرفيا تعني اللوم والحمد (الحمد عكس الذم) ويبدأ الياي حماد بسرد اسباب العتاب واللوم بالتزامن والتتابع مع ذكر التشكرات والمدح والحمد,كما يمكن استعراض العضلات والمكارم والايادي البيضاء والبطولات و الماثر والامجاد وذكر السوابق المشابه للحالة المعنية والحكم والامثال المتوارثة من السابقين .يتم النقاش والتداول في فواصل تبدأ بالصلاة علي النبي عليه افضل الصلاة والسلام وتنتهي بالدعاء للخصم بطول العمر.لا يفوتني ان اذكر ان تنفيذ بروتوكولات الياي حماد يسبقه التاكد او التقصي بمدي تأثر الاخر بالياي حماد عليه نجد تصنيف البعض بانهم ليسوا من ناس الياي حماد وهو تصنيف يعني ان فائدة ترجي منهم باخوي واخوك ولا ينفع فيه حمد ولا ذم ويكون الشخص منبوذ..
اذا لم يتم التوصل الي نتيجة في التروت ولم تجدي بروتوكولات الياي حماد نفعا, يبدا الطقس الثاني وهو كنها ,بضم الكاف وتسكين النون ومد الالف kunha)) هذا يعني التحدث بصوت عالي ومسموع و اذاعة وافشاء المشكلة او النزاع او المعاناة او التظلم للجميع بغض النظر عن العلاقة ودون الدخول في اشتراطات او مواقف محددة لكن يمكن اطلاق بالونات اختبار لكن دون انفعال او متابعة وهذا الطقس يشابه تقريبا ما يعرف في باقي السودان بالنقة) Niga (..يلي ذلك , طبعا اذا مازالت اسباب الخلاف قائمة , الطقس الثالث وهو اودهي هاي نيبا ((odhay hi nipa . وهذه ترجمتها الحرفية.فلنطرح الموضوع علي الراي العام.) الناس او المجتمع علي وجه الدقة )وهو التحدث بصوت عالي لمن يستمع وشرح اسباب المشكلة او الخلاف وابداء الراي والحلول المتوقعة للمشكلة وقد يتضمن التهديد والتلويح بردود افعال وخيمة كما يمكن ابداء حسن النية والاستعداد بقبول معالجات اوتسويات وطلب تدخل الاجاويد وهي مرحلة حرجة جدا و مرحلة قلق وتعبئة وحشد للقدرات والمناصرين وهي تسبق مرحلة التقاضي او الحسم بالقوة وفق القدرة المتاحة ..معظم مشاكل البجة البينية تحسم خلال التروتسمني وكنها واخطرها لا يتجاوز اودهي هاي نيبا اذا كان كل اطراف النزاع تنصاع للسالف ولكن من الاهمية بمكان ان نذكر تزايد عدد المتنكرين للياي حماد بمثل ما اشير الي التقدير الذي يجده اوسلف في مجاله القانوني لدي القضاء السوداني واهميته الاجتماعية والاقتصادية لدي علماء الاجتماع والاقتصاد .توجد امكانات كبيرة لتوظيف اوسلف في التنمية المحلية وهذا موضوع اخر.
جاءتني هذه الخواطر بعد مهاتفة شرقية تسالني عن ما تمخض من تروت السيد محمد مرسي رئيس جمهورية مصر العربية والسيد موسي محمد احمد مساعد رئيس الجمهورية والتي نقلتها وسائل الاعلام منذ ايام اثناء زيارة الرئيس المصري الاخيرة ؟؟؟.... وعن ما هي الخطوات التالية المتوقعة ..؟؟ وهو قطع شك يتوقع اجراءات وفق منهج الاوسلف البجاوي متناسيا ان هذا المنهج قد لا يعترف به في العلاقات الدولية وخصوصا مازال في الذاكرة منع الحكومة المصريين للسيد موسي محمد احمد من الدخول لحلايب في وقت سابق ..يبدو ان صديقي المهاتف كان علي الاقل يتوقع اعلان السيد المساعد عن عزمه زيارة حلايب لجس نبض المصريين بعد ثورتهم علي نظام مبارك البائد او التلويح او الاعلان ببدا العمل باجراءات اودهي هاي نيبا وهو ما يعني طرح المشكلة علي المجتمع والمجتمع في مثل هذه الحالة وفق منظور صديقي هو المجتمع العربي الاسلامي والافريقي مع مرونة في الترتيب والتتابع علي ان يكون المجتمع الدولي نهاية المطاف. اعلم ان السيد المساعد اعلن عن التروت وقد يكون دخل في الطقس الثاني وهو كنها . الم يعقد مؤتمرا صحفيا لتبليغ الراي العام ان الرئيس المصري سوف يعيد حلايب الي ما كانت عليه عام 1995 م؟؟؟..ولكن لا اعتقد انه دخل في الطقس الثالث وهو اودهي هاي نيبا(توريط المجتمع).المهم ان يبادر وينتهز اول اجتماع لجامعة الدول العربية او الاتحاد الافريقي او المؤتمر الاسلامي لطرح النزاع وعلي ضوء النتيجة من اي من هذه الاجتماعات يمكن النظر في التصعيد للمجتمع الدولي .
وبعيدا عن التروت المذكورة انفا وعن نتائجها وما سوف يترتب علي نتائجها الا انه يبدو لي ان لدينا سانحة لاستخدام او تطوير منهج اوسلف وخصوصا الطقوس الثلاثة (تروتسمني .كنها ,اودهي هاي نيبا) في فض النزاعات الحدودية .ولما لا فهو موروث اجتماعي وقانوني ثبت نجاحه في حل الكثير من النزاعات في شرق السودان واذا ثبت نجاحه وفعاليته في حلايب يمكن استخدامه في الفشقة وفي المشاكل الحدودية الاكثر اتساعا وحدة مع دولة جنوب السودان ولاحقا ومن ثم يمكن توسيع مجالات تطبيقه في المعاملات وخاصة في الشؤون الاقتصادية مثل سبل كسب العيش من زراعة وتربية حيوان والبحث عن عمل وتكافوء الفرص في العمل العام والخاص .اوسلف له اليات مجربة في مكافحة الفقر سابقا عندما كانت هنالك ملاذات اقتصادية في الشرق و الان وقد صارت له اليات لمشاركة الفقر وهو امر في غاية الشهامة والنبل والشرف الرفيع والثواب الاكيد ويمكن ان يماثل العفو في الانفاق.والله اعلم والحمد لله ولا اله الا الله.
د.احمد الحسن اوشيك
E.mail:[email protected]
Mob: +249912568526
الخرطوم بحري/الكدرو.....
التاريخ 12/04/2013




تعليقات 3 | إهداء 0 | زيارات 603

خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook




التعليقات
#637398 [على كرار]
0.00/5 (0 صوت)

04-14-2013 11:00 AM
تحية طيبة دكتور أوشيك,ألموضوع أكبر من الأخ موسى و هو مشكور على إثارته فى حضور الرئيس المصرى, و الإيد الواحدة ما بتصفق. أنا أقترح قيام لجنة باسم(إسترداد و تعمير مثلث حلايب) برئاستك أنت و عضوية كادر متخصص فى الشؤون الدولية والهدف هو فى المقام الأول الإسترداد و بعد ألإسترداد التعمير.و لكم إحترامى و تقديرى.


#637072 [Fenkooosh]
0.00/5 (0 صوت)

04-14-2013 12:24 AM
اخى وصديقى العزيز د.اوشيك ....تلاعبت بنا الأيام و السنون و صرنا كلما يتقدم بنا العمر نعود بذاكرتنا الى الأيام الجميلة...و من اجمل الأيام تلك التى عشناها فى الشرق الميمون .....بت عاطفيا فى كل ما يتعلق بالشرق ..لو جات سيرتو ساكت تنحدر الدموع من عينى ...اليوم مررت على مقالك هذا و زاد اشجانى اكثر لما تيقنت ان كاتبه هو زميل الدراسة بكسلا الثانوية احمد الحسن اوشيك...لك تحيتى و محبتى و سوف ادق عليك بعد ان ارفقت رقمك فى اسفل المقال....حينها ستعرف من انا.و سلام عليك و على اسرتك.


#637061 [طاهر اوهاج]
0.00/5 (0 صوت)

04-13-2013 11:53 PM
مقال جيد يادكتور سؤالى لماذا الصمت حكومه ومعارضه ابان زيارة مرسى الاخيرة ولم يتحدث احد عن قضية حلايب عداالسيد مساعد الرئيس موسى محمد احمد فقط هو الذى اجرى تروت(trot) مع مرسى ووافق الاخر حسب ماورد قى مقال د.اوشيك
عمومآ يابجا لاتنتظرو حكومة ومعارضة المركز اللاتى لاتعرف سو الطريق الى كرسي الحكم


د.احمد الحسن اوشيك
مساحة اعلانية






الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المقالات والتعليقات وكل الآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة