المقالات
السياسة
بالحيل يا شوقي بدري انتو كعبيين شديد
بالحيل يا شوقي بدري انتو كعبيين شديد
09-16-2013 05:05 AM



بادئ ذي بدء دعني اقول ان تجربة الحلفاويين او قل النوبيين في كلا القطرين السودان ومصر لم تنل حظها او ما تستحقه من اهتمام وتوثيق وتسليط للضوء سواء من السودانيين او من المصريين ولا ادري سببا لهذا التجاهل وإغضاء الطرف عن واحدة من اكبر المآسي ـ التي تسبب فيها الانسان لاخيه في الانسانية ـ في التاريخ الحديث غير الكعوبية التي اشرت اليها ولنشرك القراء في الحكم علي اساس ما سيرد من حقائق وقصص واقعية في مقالي هذا......
اعود لمقالك واقول انك نكأت جرحا غائرا ما زال يدمي ولا يرجي له ان يندمل رغم تعاقب السنين والعقود علي الهجرة المشئومة. لقد مضي ما يقارب نصف قرن من الزمان علي مأساة مهرت بدموع واحزان وآلام النوبيين ...هذه المأساة التي وقعت بين اثنين من اعتي دكتاتوريات ذلك الزمان, ناصر وعبود. الديكتاتورية الناصرية لم يهمها غير شعب مصر وحياته ورفاهيته وعملت علي ذلك علي حساب 120 الف نسمة آنذاك من النوبيين ومدنهم وقراهم وتاريخهم المشرف المشرق التليد ضارب الجذور في عمق التاريخ البشري وشواهد علي هذا التاريخ وآثار وموارد طبيعية حبلت بها الارض النوبية ولم تر النور حتي اليوم ولا ينتظر لها بالطبع ان تراه لانها غمرت بمياه السد ...فأي انانية تلك التي دفعت بالناصرية لإرتكاب كل تلك الجرائم؟ ألا تعتبر تلك الجرائم جرائم حرب وابادة للنوبيين؟ إن اكثر ما يحيرني هو عدم إكتراث الشعب السوداني حينئذ وبعدئذ وحتي الآن بالمصيبة التي المت بجزء عزيز من الوطن الا وهي وادي حلفا ـ التي توصف بأنها كانت عروس المدن السودانية ـ وبأخوة لهم عانوا وما زالوا يعانون الامرين والاغرب من ذلك اننا نجد ان هناك حزبا في السودان يقال له الحزب الناصري.....ماذا فعلت الناصرية بنا وبالسودان لتمجد ولتتخذ برامجها واطروحاتها كحزب سياسي؟ كان زعيما ولكن لبلاده.... كان قائدا ولكن لأهله ....سعي لإسعاد اهله وشعبه ووطنه علي حساب الآخرين.....علي حسابنا نحن!!! فما بال اخوتنا من السودانيين الذين يدعون الناصرية لا يحسون بآلامنا واوجاعنا.....إن كان مرد ذلك هو المناداة بالقومية العربية فالسودانيين تجري في دمائهم الدماء الافريقية الزنجية مثلها مثل الدماء العربية.....فلم نركض خلف العربية والناصرية ونترك الزنجية والافريقية والزعماء الافارقة كمنديلا مثلا.....علي الاقل لم يسبب لنا الاذي كما فعلت بنا الناصرية.

اقول جرائم حرب وإبادة لأن ما حاق بالنوبيين لا يستحق وصفا اقل من هذا الوصف...لقد كانت نسبة الوفيات بين الاطفال وكبار السن من الرجال والنساء مرتفعة جدا وبخاصة بين النوبيين المصريين لأن قري التهجير لم يكن تم إعدادها بالطريقة المطلوبة وكان هناك شحا كبيرا في والاغذية والمأكولات اللازمة لأعداد النوبيين المهجرين اضف الي ذلك الضغط النفسي الرهيب للهجرة والذي كان سببا في حالات الاجهاض التي المت تقريبا بكل النساء الحوامل آنذاك. اما بالنسبة لقري التهجير في السودان والتي سميت زورا وبهتانا بحلفا الجديدة فحدث ولا حرج. هل تعلم يا اخي شوقي ان كل قرية من القري النوبية تبعد عن الاخري وعن المدينة حوالي 5 الي 8 كلم وان هذه القري تنعزل عن بعضها البعض وعن المدينة تماما في فصل الخريف لأنعدام الطرق المرصوفة المسفلته ولأن التربة في ارض البطانة طينية شديدة اللزوجة (لكة) ومن الاستحالة ان يتحرك فيها اي جسم سواء كان بشري او آلي حتي لو كانت سيارات الكيزان ذات الدفع الرباعي ولك ان تطلق العنان لخيالك لتتخيل ما كان يحدث للحمل اللائي تتعثر ولادتهن في هذه الظروف او من وقع لحظه العاثر فريسة للدغات العقارب والثعابين وما اكثر هؤلاء لأن تلك الارض كانت وما زالت عامرة بأعداد لا حصر لها من تلك الهوام والقري ليست بها الا شفخانات تفتقر الي الاطباء والادوية اللازمة ويباشرها باشتمرجي....هل تخيلت الفرق بين رمال بيضاء وحمراء ناعمة ونظيفة وبين تربة طينية سوداء لكة....فتأمل

اما عوامل البيئة الاخري من امطار غزيرة وصواعق وعواصف رعدية وترابية تأخذ معها احيانا اسقف المنازل في مناظر مأساوية فلا يمكن تصديقها الا إذا رأيتها وبدلا ان تكون هذه مدعاة للشفقة ولبذل الجهود لمساعدة هؤلاء اللذين لا قبل لهم بهذه الظروف الطبيعية القاهرة كانت للأسف مادة ومدعاة للتندر والفكاهة علي الحلفاويين من قبل السودانيين ....فتأمل

اما مياه الشرب فتلك قصة اخري يا اخي العزيز...هل تصدق ان مياه الشرب هي نفسها مياه الري التي تجري في الترع ويستحم فيها العرب الرحل وحيواناتهم ويغسلون فيها ملابسهم. ترفع هذه المياه الي صهاريج خارج القري كما هي وبدون اضافة اي مواد كيمائية وبدون اي عملية تنقية او تعقيم او غيرها ومن ثم الي مواسير المنازل للأستعمال الآدمي وإزاء هذا الاهمال المريع من الدولة كان علي الحلفاويين ان يتصرفوا علي الاقل في حدود امكانياتهم للمحافظة علي صحتهم فما كان من ربات البيوت الا ان يضعن قطعا من الشاش في (فم) الزير لحجز ما يأتي مع المياه وهنا ايضا اسألك ان تطلق العنان لخيالك لتتخيل ما يمكن ان يتجمع فوق قطعة الشاش تلك من ديدان حية وميتة واوساخ ومواد لزجة وغيرها مما يشيب له الولدان.....
هذا يا بدري بالنسبة للإختلافات الطبيعية من مناخ وتربة ومياه بين ما كان يعيشه هؤلاء المغلوبين علي امرهم من النوبيين وما هجروا اليه غصبا وكرها!!

يا شوقي الهجرة كانت اول تجربة للحلفاويين للإحتكاك بالاجناس والقبائل السودانية الاخري وانت تعلم وقد اشرت الي ذلك بنفسك ان الحلفاويين ناس مسالمين الي ابعد الحدود ولا يجنحون الي العنف وليس في ثقافتهم او ما يدعوهم لحمل السكين كما يفعل بعض اهل السودان وعرب البطانة. هل تصدق انه في اوائل ايام التهجير ان دخل إعرابي مدرسة ابتدائية ونادي علي استاذ وهو يدرس في فصله فلما خرج له الاستاذ بادره بطعنة من سكين كان يحملها اردته قتيلا في الحال امام طلبته اللذين صرخوا وهاجوا وماجوا واتي علي اثر ذلك الناظر وباقي الاساتذة وكان الجميع في حالة وجوم وهلع ورعب وعقدت الدهشة وهول المصيبة السنتهم وهو يشاهدون لأول مرة في حياتهم انسانا يقتل انسانا آخر بالسكين فإذا باحد الاساتذة وهو من الشعراء والفنانين ان نظم قصيدة ما زال يتغني بها الي اليوم ويقول فيها باللغة النوبية ما معناه اننا لا نعرف للسكين مكانا آخر غير المطبخ ولا نعرف لها وظيفة اخري غير تلك الوظائف التي تؤدي بها في المطبخ وما معناه ايضا اي خلاف ذلك مهما بلغت شدته ودرجته ان يكون مدعاة لقتل الآخر بالسكين وهكذا. اوردت لك هذه القصة الواقعية لأدلل لك علي الاختلاف الكبير في الطبائع والعادات والتقاليد بين النوبيين وبين من هجروا اليهم من عرب رحل.

قصة اخري في نفس السياق....بينما كنت احضر الشاي لأبي وعمي رحمة الله عليهم إذا بهم ينادونني ان اترك ما بيدي وأأتي علي عجل فأتيت مهرولة وهم يقولون لي اسمعي لكلام هذا الاعرابي وقد كان يتحدث بكل فخر في إذاعة امدرمان ويحكي ما كان يفعلونه مع الحلفاويين. ذكر الرجل بأنهم يسرقون البهيمة من الحلفاوي ويجرون عليها اي تغيير مثل ان يكسروا بعضا من قرونها او احد القرنين او يجرحون او يقطعون اذنها وبعد ذلك يقومون ببيع البهيمة لصاحبها او صاحبتها ويقبضون الثمن. يحكي كل ذلك وهو في حالة من النشوة والفخر بمكرهم ودهائهم وقدرتهم علي غشي الحلفاويين. كان تعليق الرجلين رحمهم الله وقد كانوا من الاساتذة الاجلاء كيف يمكن لإنسان في الوجود ان يتفاخر بالسرقة والغش واكل الحرام وفي العلن وعلي مسامع كل اللذين يتابعون إذاعة امدرمان ...هذا لشئ عجاب!!!!

لقد مضي الكثيرون من الاهل والاحباب ممن عاصروا وعاشوا في وادي حلفا الي حيث اللاعودة ....مضوا الي جوار ربهم وفي قلوبهم لوعة وفي اعينهم دمعة من حنين جارف الي مهد طفولتهم ومراتع صباهم .....مضوا وهم ينشدون الحان حزنهم ومرثياتهم ويصورون حياتهم التي فارقوها رغما عنهم في موسيقي واغان حلقت بهم في سموات من نسج خيالهم رفضا لواقع مرير كالعلقم. اما من بقي وامد الله في عمره فما زال يعيش حلم العودة الي تلك البقعة العزيزة علي القلب...لقد ذكر لي عمي وهو الذي يبلغ التسعين من عمره انه لابد ان يعود ويعيش في موطنه ارقين علي الضفة الغربية من النيل حتي لو بقي من عمره يوما واحدا فقط.... فرفعت يدي الي الله ان استجب لهذا الشيخ ومد في ايامه ومتعه بالصحة والعافية حتي يحقق حلمه.....فليس ذلك علي الله بعزيز.

هذا قليل جدا من كثير جدا جدا وإذا اردنا ان نوثق ونلقي الضوء علي تجربة الحلفاويين لما كفتنا المجلدات وعليه اكتفي بهذا القدر ولك اخي شوقي والقراء الاعزاء ان تحكموا من هو (الكعب) ومن هو (السمح).

قد يكون لنا لقاء آخر إذا مد الله في الآجال

فريدة تفيدة آشا شورة


تعليقات 7 | إهداء 0 | زيارات 2360

خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook




التعليقات
#767631 [محجوب عبد المنعم حسن معني]
0.00/5 (0 صوت)

09-16-2013 07:49 PM
اكبر جريمة في تاريخ السودان الحديث والقديم ومن هنا بدأ بيع السودان بالقطاعي والجملة


#767533 [شوقي بدري]
0.00/5 (0 صوت)

09-16-2013 04:37 PM
ابوا انحنا كعبين وسجمانين . كل اهل هذه المنطقة من حلفا الي الي جنوب الخرطوم هم نوبيين فقط يجاورهم البجة . والمك مساعد تكلم مع ابن عمه المك نمر قدام الباشا اسماعيل محذرا بلغة البجة . في دارجيتنا مئات الكلمات البجاوية ذي عنقريب بمبر مرفعين بعشوم شلوفه قنقر . ومن النوبية كل اسماء الساقية من تنقور وقادوس واورتي وقرنتيةوطورية وككو وتلب وكديسة الخ
والدتي رحمة الله عليهادنقلاوية لم تحظي كاهلها بالكلام بلغة اهلها . وانا يؤلمني جدا بأنني حرمت من لفة جدودي . ولم اسعي لتعلمها بالرغم من ان بعض خيلاني يتكلمونها .
والدي رباطابي مشلخ حبوباتنا مشلخات . اختي الكبرة فاطمة بدري مشلخة . لايمكن ابدا ان يكونوا سوي نوبيين مستلبين . ليس هنالك اي قبيلة عربية في السودان سوي الرشايدة . اللغة العربية هي لغة الاقتصاد والدين نحن مثل امريطا اللاتينية ، هنود حمر يعتنقون الكاثوليكية ويتكلمون الاسبانية . ولكن ولائهم لوطنهم . السودانيةولائهم للعرب . والعرب لا يعترفون بنا . انه فقط مركب النقص عند الاغلبية .
لقد اجرمنا في حق الحلفاويين . ونرتكب نفس الجريمة ضد البشرية بسكوتنا اليوم والدم النوبي يسفك . وعبد الناصر يعظم في السودان


ردود على شوقي بدري
United States [صهيب] 09-17-2013 02:58 PM
يا عم شوقي ، السيكان الغجر في التشيك وباقي دول اوربا الشرقية لغاية الليلة مافي زول معترف بيهم مواطنين وعايشين في اسواء وضع اقتصادي مع انهم احتفظو بهويتهم ولغتهم ، الموضوع مش لغة وهوية ، نحنا شعب قبلي بدوي لسه في بداية الطريق، اخطاء عبود في حق الحلفاويين ومافي زول من باقي السودان ساند الحلفاويين في وقف جريمة عبود وقتها، اما عن الكلام عن اننا كلنا مستلبيين ، اخالفكم ، البفرق بيننا وبين الجزيرة العربية البحر الاحمر فقط ، فالكلام عن هويتنا ممكن يطول ، لان العرب الوصلو مالي في اقصي الغرب الافريقي ، ممكن جدا يكونو عبرو البحر الاحمر واستقرو في السودان وتسودونو وخالطو السكان الاصليين ، الوعي والحرية والعدل والتعليم الجيد هي ادوات اساسية للتنمية ، نفتقدها كلها ، تحياتي


#767437 [ALZOOL HANAK]
0.00/5 (0 صوت)

09-16-2013 03:02 PM
والله قد اثرت مشاعرى يا استاذة !! كان الله فى عون اهلى النوبة !! لم اعرف تفاصيل قضية (النوبة)
والجرم الذى حل بهم الا من خلال ما احسست به فى ثنايا مقالك !! جعلك الله دوما زخرا لاهلى النوبة
ونطالب بتجريم هذا الانتهاك قانونا بواسطة المحاكم . حتى يكون ذلك من دواعى احترام انسان بلادى .
وحفظا لحقوقنا وتاريخنا.واحياء لقيم تعاضدنا .مع العلم باننى من اقصى غرب السودان ؟


#767405 [ابو محمد]
0.00/5 (0 صوت)

09-16-2013 02:38 PM
اليس ابراهيم عبود حفاوى


#767216 [الكردفاني العدييييييييييييل]
0.00/5 (0 صوت)

09-16-2013 12:08 PM
حاربوا العسكر..... حاربوا الكاكي.... حاربوا الطائفية والانقياد والتبعية العمياء .... حاربوا.... ما يسمون بالمثقفاتية..... واشباههم الذين يمشون..... في ركاب ما يسمون بالسادة...... ذهبت حلفا.... وما زلت اذكر كلام ابي ..... انه كانت تاتيهم منها رطبا وعجوة لا مثيل لها......... وهب الجنوب ..... والتيار الخالي.... يسبهم ليل نهار.... يسب الذين ما رتضوا بالذل والهوان عند دولة السادة والعسكر..... الذين لا يرونهم الا حيوانات برية ... في غابات...... وثروات يجنون ثمارها.... ولا يقيمون وزنا..... ولا يعرفوت احدا الا عند صندوق الانتخاب......

انه الفساد.... انه الجهل .... انهم ما اسمو انفسهم بالاسياد.... وبمفهوم المخالفة.... الاخرين ..... عبيد...... انه تحالف المصالح...... الانانية ..... الاستحواذ على كل حاجة.... فلهم التعليم .... لهم العلاج باموال الشعب.... لهم الاجازات والسفرات وقضاء احلى الاوقات... والشعب يعاني..... الجوع .... العطش.... الملاريا.... الجرب .... الفيضان....الخ ... مافي مشكلة.....!!!!! اما رايتم قنوات العار......... وهي تغني وتحتفل بالعيد.... وسهرات واغاني.... والامة تغوص في مجاري السيول..... !!!! اما رايتم الرقاص.... يعود مكسوفا وحزينا على رقصة لم تتم عند.... شيعة المصائب..... اما رايتم ان احدهم يريد..... ان يموت نصف الشعب ليعلن الكارثة.... اما رأيتم ان ..... اغاثات المشردين...... تذهب الى جيوب الخائبين ....

الحل في الوعي .... الحل في اشاعة معرفة الحقوق والواجبات.... اقامة دولة... تقيم الحق... تقيم العدل ...... لا دولة فقه السترة..... دولة...... الرقييييييص..........

كلم ولدك...حدث جارك وصاحبك... وصي اخوك..البلد .. بلدك لا تسكت عن حقك.. ولا تهمل واجبك.....
كلم ولدك...حدث جارك وصاحبك... وصي اخوك..البلد .. بلدك لا تسكت عن حقك.. ولا تهمل واجبك.....
كلم ولدك...حدث جارك وصاحبك... وصي اخوك..البلد .. بلدك لا تسكت عن حقك.. ولا تهمل واجبك.....
كلم ولدك...حدث جارك وصاحبك... وصي اخوك..البلد .. بلدك لا تسكت عن حقك.. ولا تهمل واجبك.....
كلم ولدك...حدث جارك وصاحبك... وصي اخوك..البلد .. بلدك لا تسكت عن حقك.. ولا تهمل واجبك.....
كلم ولدك...حدث جارك وصاحبك... وصي اخوك..البلد .. بلدك لا تسكت عن حقك.. ولا تهمل واجبك.....


#767114 [الشايل المنقة]
0.00/5 (0 صوت)

09-16-2013 10:18 AM
...إنتو سمحين لكن بديتوا تبقوا كعبين ,لانى ملاحظ بعض اولادكم اصبح يتكلم عربى وما بيعرف لغة نوبية,ويقول ليك بفهم بس لكن ما بتكلم ,وانتى ذاتك ح تكونى كعبة اذا ما علمتى اولادك لغتهم التى خلقوا معها وتجرى فى دمهم ,لان اى إنسان لغته تتوافق مع تكوينه الجسدى والنفسى ولسانه ,اذا ترك لغته الاصلية اصابته الامراض النفسية الخطيرة,وشوفى حال المستعربين عندنا الذين يفخرون بالسرقة والنهب والقتل فى الاذاعة والتلفزيون والمسرح والانترنت ,اظن واضحة ,,يا السمحة لغاية هسى..!!


ردود على الشايل المنقة
United States [ود الحاجة] 09-17-2013 11:18 AM
فيما يتعلق بالرطانة ( بتشديد الراء ) و لا استثني عشيرتي منهم , فان الواقع يقول بان اغلب هذه اللغات في سوداننا الحبيب ستندثر او تتقلص على اقل تقدير و هذه حقيقة اجتماعية. و للاسف من الصعوبة بمكان ان تحافظ على لغة لا يفهمها رجل الشارع في المنطقة التي تيش فيها

[الشايل المنقة] 09-16-2013 10:09 PM
...شكرًا على الرد والمرور الاستاذ بكرى الصائغ,اتمنى ان تتحفنا بمقال كبير عن ,كيف تم إحياء اللغة العبرية بعد موتها ,والطرق التى اتبعها اليهود فى جعل لغتهم الان لغة حية تنبض بالعلم والتكنولوجيا ,لغتهم الشبيه احرفها بلغة اشقائنا الايريتريين والاثيوبيين,وبعدين بنى إسرائيل ديل كانوا عندنا ..فى الزمن الغابر..!

United States [بكري الصائغ] 09-16-2013 05:05 PM
وشنو ماعملناه عشان ما نحافظ علي لغتنا النوبية ياأخوي الحبوب الشايل المنقة?!!....لعن الله الغربة وسنينها!!...كنا قاعدين في أمان الله في حلفا القديمة مع رطانتنا..وحضارتنا...واثارنا القديمة والمعابد وبقايا الكنائس... وكنا حلقة الوصل مابين العرب وافريقيا...ومن عبر منطقتنا دخلت المسيحية والاسلام، وفجأة مابين غمضة عين وانتباهتها لقينا نفسنا مرحليين قسرآ وجبرآ لحلفا "قالوا عليها جديدة"!!، وبدأت تجربة الاختلاط مع جيراننا وليوم الليلة ومن سنة 1962 لاقدرنا نفهمهم ولا هم عاوزننا وبقولوا ان ناس النوبة سرقوا اراضيهم!!..وبقينا شوية شوية نفتقد مقومات الاصالة النوبة واولها اللغة والعادات!!

***- وياريتنا ياالشايل المنقة ارتحنا في حلفا الجديدة، فجانب المشاكل مع الجيران، جاتنا مشكلة البيوت المسقوفة بالواح خشب !الاستبسوس" الممنوع استعماله عالميآ، وماتوا مئات من السكان بسبب السرطان، واضطرت اغلب الأسر الي الهجرة من المنطقة الموبؤة هربآ من الانقراض!!

***- وسكنا في "الكلاكلات"، وماادراك ما"الكلاكلات"!!، منطقة قريبة من "الشجرة" التي قصفتها الطائرات الاسرائيلية!!، يعني لو الطيار اسرائيلي ده ...و"تشابهت عليه بيوت الجالوص" كنا رحنا في "شربة موية"!! ودي غير "شربة الموية" بتاعت عبود!!

***- يقال-والعهدة علي الراوي وهو صحفي في الخرطوم- ان عدد الاسر النوبية التي تسكن الأن في منطقة "الكلاكلات" قد بلغ عددها بنحو 34 ألف اسرة والعدد قابل للارتفاع بسبب "الاستبسوس"!!

***- في منطقة "الكلاكلات" بدأت الرطانة تندثر بحكم التعامل اليومي في الخرطوم "الجبانة الهايصة"!!...وبسبب المدارس باللغة العربية.. "والبيتزا ايطالية...والقهوة اثيوبية..واللقيمات ارتيرية...والشاي دارفوري ..والفول مصري..والشاورما تركية..والويسكي تشادي..والعرقي دنقلاوي.. والشتائم والبذاءات وقلة الأدب مؤتمر وطني!!

***- كيف الرطانة النوبية ماتندثر ياأخوي الحبوب، اذا كان بالملكة العربية السعودية وباقي دول الخليج فيها نحو 30 ألف أسرة نوبية!!، اولادنا هناك بيعرفوا الفنان طلال مداح وليوم الليلة ماسمعوا بمحمد وردي!!..بيعرفوا اصالة ومابيعرفوا عائشة الفلاتية!!ومش كده وبس، وكمان بقدروا يفرقوا بين سلفاكير وعلي عثمان!!


#767013 [Hino]
0.00/5 (0 صوت)

09-16-2013 08:04 AM
يا عزيزي ما تظلم السودانيين كلهم علي عدم المبالاة لأنو حقيقة أنا متأثر شديد بالتهجير الحصل دا المشكلة انو الإعلام واتخاذ القرار في بلدنا في يد ناس ما عندهم أي انتماء للبلد


فريدة تفيدة آشا شورة
مساحة اعلانية






الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المقالات والتعليقات وكل الآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة