حرامي الشعوب ..!!!
03-31-2014 04:29 PM



*دخل (حكيم) على خليفةٍ أموي فوجده يستجدي جلساءه أبياتاً (يسهر!!) بها ..
*فانبرى من ينشد له من شعر الأحوص : يادار عاتكة الذي أتعزل ، حذر العدى وبه الفؤاد موكل ..
*فأشاح الخليفة بيده تأففاً ..
*فتقدم آخر ينشد له من شعر جرير : هاج الهوى لفؤادك المهتاج ، فانظر بتوضح باكر الأحداج ..
*فلم يتحرك لها الخليفة ..
*فرفع ثالث صوته منشداً من شعر المجنون : بربك هل ضممت إليك ليلى ، قبيل الصبح أو قبلت فاها ؟..
*فأعرض عنه الخليفة وقد بد عليه الضيق الشديد ..
*وهنا فاجأ أحدهم الجميع وأنشد - متجرئاً - أبياتاً (هابطة!!) نستعيض عن بعض مفرداتها بنقاط : أحب منك منك منك ، مكاناً ..........، فـ........فيه فيه فيه بمثل........
*فاتفض الخليف طرباً وصفق بيديه طالباً (الشراب) و(القيان) و(الدفوف) ..
*ثم طفق يستعيد الأبيات هذه حتى مطلع الفجر ..
*فقال (الحكيم) أنه أدرك ساعتذاك أن عهد بني أمية قد ولى ؛ و(قد كان!!) ..
*والآن ندرك نحن - دونما حاجة إلى (حكمة) - أن (عهداً سودانوياً) قد ولى من منظور (المقياس الغنائي!!) ذاته الذي اعتمده الحكيم هذا ..
*فحين تجد أن مناسبة فرحٍ ما لا يطرب فيها القوم - شيباً وشباباً - لكلمات أغنية (غصن الرياض المايد)..
*ولا تهزهم كلمات أغنية (يامسافر وناسي هواك) ..
*ولاتحرك فيهم ساكناً كلمات أغنية (الزمان زمانك) ..
*وتجد - في المقابل - أن هؤلاء أنفسهم يتصايحون بجنون مع كلمات من قبيل التي طرب لها الخليفة الأموي ذاك فاعلم أن (الزمان) ماعاد هو (زماننا) اقتباساً من الأغنية أعلاه ..
*وعلى كل (من يعنيه الأمر!!) أن يفسر (الزمان) هذا تبعاً لما (يليه) ..
*فلو لم يكن هنالك (هبوط ذوقي) - ذو غلبة - لما احتشدت فضاءاتنا و(فضائياتنا) بكلماتٍ من (قاع المدينة!!) ..
*وأحد (مبتذلي) الكلمات هذه يفاخر البارحة - دونما حياء - بأنه (أثرى) من مده (مغنواتية) زماننا هذا بها إلى حد تعيينه (حرساً خاصاً) يرافقونه في حله وترحاله ..
*ثم أثرى (المغنواتية) هؤلاء بدورهم - من التغني بالكلمات هذه - بما أن من بيننا (أشباهٌ كثرٌ!!) للخليفة الأموي ذاك يعجبهم كل (منحطٍ) من الغناء و(****) ..
*وليفرح شاعر (أحب منك منك منك) ذاك - في قبره - وقد أنجب زماننا هذا تلاميذ له يحملون معاوله ذاتها (هدماً للأمم!!) ..
*وليحزن - قبل فوات الأوان - من هم في (مقام الخليفة المذكور) إعراضاً عن جيد الغناء و (محتشمه) ..
*وليتأهب (حكيم) ما - إن لم نتدارك الأمر- لـيصيغ لنا خبر (نعينا) ونحن في فورة إعجابنا بـ(حرامي القلوب !!) ..
*ثم يقول - مشيراً إلى (حرامي الشعوب)- : (علمت أن أمرهم قد ولى !!!!!) .


تعليقات 12 | إهداء 0 | زيارات 3718

خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook




التعليقات
#959485 [المتجهجه بسبب الانفصال]
3.50/5 (3 صوت)

04-01-2014 08:00 AM
أشاهد على اليوتيوب الحفل الذي احياه الفنان ابوعركي في المسرح القومي بعد انقطاع طويل في نهاية 2010 والحضور وادبه وكيف تفاعلوا مع ابوعركي في ادب والتزام،،،،

[المتجهجه بسبب الانفصال]

#959396 [ودالباشا]
5.00/5 (1 صوت)

04-01-2014 02:02 AM
ينصر دينك يا صلاح الدين

جضمت هذا هذا الموهوم المغرور هادم الزوق الرفيع ولكن اليس العيب عيب زماننا ولكن العيب من سمحوا له بأن يصدق نفسه شاعراً وهذا دليل لمقولة حكيمك ذاك وليتها تصدق

[ودالباشا]

#959362 [خالد]
0.00/5 (0 صوت)

04-01-2014 12:58 AM
لكن حرامي القلوب دا ما مات ياجماعة ،، وباقي حرامي الشعوب

[خالد]

#959347 [ود القولد]
3.00/5 (1 صوت)

04-01-2014 12:20 AM
استاذ عووضة لك التحية فنان الربوع المرحوم عوض الله عبد النبى مرة يحكى فى لقاء اذاعى قال هو كان عازف عود ماهر قال فكرت امشى اشتغل فى الاذاعة عازف عود مشيت لمدير الاذاعة المرحوم ابو العزائم قال لى امشى برعى محمد دفع الله عشان يعمل ليك اختبار و يعينك قال مشيت قسم الموسيقى لقيت عبد العزيز داوود يغنى سمسم القضارف وبرعى يعزف ليه طوالى عملت خلف دور و اشتغلت سواق فى الجيلوجيا

[ود القولد]

#959323 [زرياب]
3.75/5 (4 صوت)

03-31-2014 11:44 PM
كيف لا يفسد ذوق شبابنا مع الهائه و مشيرك يصحب معه جوقته الموسيقية في حله و ترحاله من جماعة قيقم و بخيت و أشباه الفنانين لزوم ( رقصة ) سيادتو .. و التاريخ يعيد نفسه بزوال حكمهم كما ضاعت الاندلس بمجون سادتها و تكالبهم علي الدنيا .

[زرياب]

#959279 [الامين دياب]
2.75/5 (3 صوت)

03-31-2014 10:27 PM
هناك تشابه بين القوم و اسلافهم في حب المال و الكرسي و القيان و و الامارد

[الامين دياب]

#959265 [عصمتووف]
4.00/5 (2 صوت)

03-31-2014 09:47 PM
هو شخصيا مبتذل وجد نفسة في توهان اشباهة من هذا الجيل الاملس صاحب كل شئ جاهز بلغتنا الراندوك (مكفن الميتة) ما عندهم هم وشاكلة هذا الفريد كثر انا انت غيري ممكن نركب مثل هذا الدراب نفلع به المستمع ونبيعة للوهم ونكون نجوم شباك ونستعين بقوات حراسة الشخصيات المهمة او التدخل السريع والسبب الاعلام يلمع ويفتح ويعرض في احذية بلاستيكية ويترك رعيلنا الاول الذي اسس وبني قمة الذوق والادب من الشعر ف الاغنية مثلث متكامل الاضلاع (كلمة لحن فنان ) انتهي هذا الجيل ودخل السودان بيت الحبس اكثر ما يغيظي رئيس جمهورية الحب هو من الاواخر مستواه كان فوق النخلة وردي الي الدبروس تمل الفن وقبر السودان

[عصمتووف]

#959186 [احمد الطيب]
5.00/5 (1 صوت)

03-31-2014 07:41 PM
صدقت والله منذ فترة احاول ان اجد الطرب فى الغربة فلا اجده الا فى الاغانى القديمة واغانى الزمن الجميل وتصيبنى الدهشة والذهول عندما اجد البعض يطرب لاغانى شباب هذا الزمن الهابط فى كل شئ

[احمد الطيب]

#959183 [AWEER]
5.00/5 (1 صوت)

03-31-2014 07:33 PM
حبيبى تعال سيب القشرة
نمشى الخرابة نسوى الشغلة
ونجيب كرتة ونعمل حَلة
كرشك كبرت قولى اكلت الفتة
ما بنرمى ولدنا فى الكوشة
والمايقوما طوالى بنكوسه
ونرجع تانى للكسرة نعوسه
ونحرق قلب ولد عووضة
وحقوق الشعر محفوظة

[AWEER]

#959177 [الكاهلى]
3.00/5 (4 صوت)

03-31-2014 07:26 PM
الغريب الايام موضة بتاعة تكريم ومغنواتية اشكال والوان
وعقبال تكريم وفد ام جرس والترابى الذى فاق "ام جكم "

[الكاهلى]

#959175 [الســـتينات]
4.50/5 (2 صوت)

03-31-2014 07:26 PM
انا من مواليد الستينات ، دائما يا ود عووضه أحس بأن

(( الزمان) ماعاد هو (زماننا) ))

هـــل هذا نتاج "المشروع الحضاري" اما ماذا ،افــــــــــتوني أيها الملاء.

[الســـتينات]

#959065 [عمر]
2.75/5 (3 صوت)

03-31-2014 05:20 PM
يااستاذ فضائياتنا سبب النكسة فهى تروج للغناء الساقط فهى خطة مدروسة للتستطيح بالشعب

والهبوط به فبرغم ان حكومة السودان تلبس عباءة الاسلام وتدعيه متنكرة به الا ان قنواتنا

الفضائية والتى تدار بواسطة اعضاء الموتمر الوطنى فهم يسوقون الوهم والتسطيح تتسابق

هذه القنوات لاقتناء المذيعات الجميلات والمتبرجات دون حجاب وتدفع لهم ملايين من دم الشعب

السودانى مثل مدير الشروق يدفع لمذيعة 65 مليون جنيه سودانى ويسارع لاقتناء كل النجمات

ويدفع لهن ملايين ويحتقر المذيعيين الرجال ولايدفع لهم اكثر من 3 ملايين وحكومة الاسلام تعلم

كل ذلك مال سائب وشعب ضعيف


حسبنا الله عليكم ياكفرة

[عمر]

صلاح الدين عووضة
صلاح الدين عووضة

مساحة اعلانية






الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المقالات والتعليقات وكل الآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة