يعني إيه ؟!!
05-04-2016 04:10 PM




*وللفلسفة يوم يحتفل العالم فيه بها..
*يعني إيه؟!...
*يعني هو شيء مثل الاحتفال بيوم المرأة ، أو الطفل، أو البيئة..
*يعني إيه برضو؟!...
*يعني هو اليوم الذي يتذكّر العالم فيه أشخاصاً مثل هيجل وسارتر وابن رشد..
*أها وبعدين؟!...
*ولا قبلين ؛ وهذه هي المشكلة..
*فالتفلسف يتوقف بك عند مفترق طرق عليك أن تختار واحداً منها..
*ثم تكتشف أنك تسير في طريق مهجور..
*وهو- فوق ذلك - (مسكون) بالهواجس والظنون والأشباح..
*والذين ساروا في طرق أخرى سيكتشفون الشيء ذاته..
*ومن لم يفعل ذلك منهم يضحى في عداد المفقودين..
*أو في عداد المفارقين للواقع...
*أو في عداد الذين (ضلوا) ...
*وبعد يوم حافل بالتحليق الفلسفي وجدت نفسي (مخبوطاً) على أرض الواقع..
*كنت أتباهى - والعياذ بالله - بتساؤل فحواه( هل الذات الإلهية متناهية أم لا ؟)..
*فإن قيل إنها لا متناهية ألقيت بتساؤل آخر( وفي أي حيز يكون الوجود إذن؟)..
* فإما أن الذات الإلهية تفرد من (ذاتها) مكاناً للوجود فتكون - من ثم - (غير موجودة) فيه مما يتنافى والكمال المطلق..
*وإما أنها لا متناهية (كمالاً) فيكون الوجود - في الحالة هذه- (خارج) المساحة التي تشغلها الذات الإلهية..
* وواحد منا يُقسم بـ(شرفه) مساء يوم أنه لن يقول (إن شاء الله) حين يُطلب منه ذلك..
*كان يُكثر من ترديد مفردات من قبيل (سوف أفعل) و(سأعمل) و(سأسوي) في سياق الاستعداد لرحلة ما صباح اليوم التالي..
*ويُفاجأ أفراد الشلة بأن صاحبهم هذا لم ينفِّذ أياً مما وعد به..
*فقد نام نومةً - ذاك المساء- لا قيام بعدها..
*مات في (عز) شبابه رغم (عافيته)..
*وكنت أكثر أفراد الشلة رعباً من الذي حدث ..
* ثم استعرضت في ذهني دروساً من أرض(الواقع) لا علاقة لها باسبينوزا وكيركيجارد ونيتشة..
*ومن بين الدروس هذه ما هو (عالمي) وليس(خاصاً)..
*غرق التايتانك - مثلاً- عقب أن قال ممثل الشركة المنفذة(الرب نفسه لا يستطيع إغراق هذه السفينة)..
*وانفجار مكوك الفضاء تشالينجر(المتحدي) بعد أن سرى في نفوس البعض معنى التحدي المقصود..
*وزوال نظام مايو بُعيد أن قال رئيسه النميري (مافي قوة تقدر تشيلني)..
*ولم يعد اليوم المذكور - بالنسبة لي- هو اليوم العالمي للفلسفة..
*بل إنه اليوم الذي أستعيذ فيه بالله من (شطحاتها)..
*بمثل استعاذتي من ويلات (حكم الفرد)..
*ثم لا أحد يقول لي (يعني إيه ؟!!).




الصيحة


تعليقات 17 | إهداء 0 | زيارات 6564

خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook




التعليقات
#1457013 [ابونزار]
1.00/5 (1 صوت)

05-07-2016 08:33 PM
أنت تقول "وللفلسفة يوم يحتفل العالم فيه بها"
وأنا أقول "وللفلسفة يوم يحتفل فيه العالم بها"
اها رايك شنو في جنس الفلسفة دي؟

[ابونزار]

#1455806 [صابر الصابر]
3.00/5 (2 صوت)

05-05-2016 08:14 AM
كان اسداً وصار خروفاً....

[صابر الصابر]

#1455692 [المكشكش،فيلسوف،اعلامي،ناقد،مفكر،سياسي،د.،بروف،...الخ]
2.75/5 (4 صوت)

05-04-2016 09:23 PM
أول جملة غلط ،،، صححها ثم بعد ذلك حدثنا عن الفلسفة ،، انصرافي ليس الا ، هنالك مواضيع ساخنة قمينة بالكتابة عنها ، وااااحر قلباه من هذا الخواء يا ولدي،،، واااحر قلباه .

[المكشكش،فيلسوف،اعلامي،ناقد،مفكر،سياسي،د.،بروف،...الخ]

#1455674 [سوداني]
2.75/5 (3 صوت)

05-04-2016 08:51 PM
1. أيه الحكاية يا جدعان؟ الواحد ما عيعرفش ينام في المدرسة دي وللا ايه؟ شي بطالات … شي بوس … وشي فلسفة ومش عارف اية؟ ايه حكاية الفلسفة دي يا ود يا صلاح؟ انت بتذاكر من ورانا يا ود عووضة يا وله؟!

2.【كنت أتباهى - والعياذ بالله - بتساؤل فحواه( هل الذات الإلهية متناهية أم لا ؟)..
*فإن قيل إنها لا متناهية ألقيت بتساؤل آخر( وفي أي حيز يكون الوجود إذن؟)..
* فإما أن الذات الإلهية تفرد من (ذاتها) مكاناً للوجود فتكون - من ثم - (غير موجودة) فيه مما يتنافى والكمال المطلق..】

طيب ايه الكلام المهبب ده؟ انت فاكر الذات الإلهية دي زي اي مدينة (كالخرطوم مثلا) والوجود ده جزء منها (كحامعة الخرطوم مثلا) اذا اكتملت الذات الإلهية فيجب ان تختفي، واذا وجدت غابت عن مكان وحودها الذات الإلهية؟! دي فلسفة دي يا ود يا عووضة؟ وبالهباب ده كنت قابض الجو في شلتك؟! ياااه! ديل باين عليهم منيلين زيك كده! طيب اسمع بأه، انا حاديك درس عصر في الفلسفة، بس توعدني بعدها تصم وتحل مننا عشان نعرف ننام بأه يا ابو صلاح!
3. لا تفكر في الذات الإلهية باحداثيات الزمان والمكان 【كل ما طرأ بذهنك فالله غير ذلك】
4. النقطة 3 اعلاه لا تعني ان الزمان والمكان خارج نطاق الذات الإلهية! واخد بالك معاي كدة! يعني اية؟ طيب افهمهالك، بس فتح معاي يا شويه يا صلاح يا ود عووضة الله يفتح لك…
5. فكر في الوجود والغياب كرقميين في عملية قسمة دائرية (مثلا 1 علي 3) وفي الذات الألهية كعملية القسمة (ذات الناتج اللا متناهي: في المثال اعلاه 0.666666666 الي ما لا نهاية). وطبعا الارقام في الكسر الدائري تتغير حسب تغير الرقميين الاولين، ولكن الناتج يبقي لا نهائيا.. اذن الوجود والغياب (ارقام) بينما الذات الإلهية (عملية) 【وهذا هو الاختلاف النوعي مربط الفرس】 لا تساوي الارقام وفي نفس الوقت لا تتعارض مع ورودها داخلها.
6. فهمت؟
7.عفوا.

[سوداني]

ردود على سوداني
[شوكت] 05-05-2016 07:34 AM
يا وله دا انت لهلوبة


#1455661 [عباس]
3.00/5 (3 صوت)

05-04-2016 08:21 PM
يا ود عوووووووووووووووضه أفلست شوف ليك شغله تانية !!

[عباس]

#1455620 [عبدالواحد المستغرب اشد الإستغراب!!]
2.88/5 (4 صوت)

05-04-2016 07:15 PM
ولك العتبى حتى ترضى يا ابوصلاح بالنسبه لى (لقد فهمتك الآن كما فهم الشعب التونسى رئيسه الفكا البيرق زين العابدين بن على!!) من اول عطسه دون ان ينتظر رد فعل ووقع خطابه الشهير الذى سيدرس للآجيال القادمه الذى قال فيه (انا فِهمتُكم)والحقيقه (الفَهَمْ) كما نقول بالبلدى (قِسمْ) وأس بلاوينا البيفهم (البقاس شنو؟!!)إلا بالمناسبه فيك الخير يا ابوصلاح(آخبار منبر السلام شنو؟) الحزب ده شغال ولا السلطه حتتاخد توريث ساااكت إيسكتو يعنى؟!!واليومين ديل شخصى الضعيف بصدد مراجعة كل (كتاباتك) في الراكوبه منذ عام 2010والحقيقه في حاجات كتيره لفتت النظر وفى تعليقاتى القادمه سوف أحاول إنعاش ذاكرتك وذاكرة القراءالاكارم وسوف اسجل جزء من تعليقاتهم ليروا الفرق بين صلاح الامس وصلاح اليوم!! ولله في خلقه شئون،

[عبدالواحد المستغرب اشد الإستغراب!!]

#1455605 [متامل]
1.00/5 (1 صوت)

05-04-2016 06:26 PM
أو في عداد الذين (ضلوا) ... -مقتبس-

اهلنا الصوفية اصحاب الدين النظيييف قالوا ما ضل من احتار
ووجدك ضالا فهدى
ونحن شعب السودان في حيرة من امثالكم
تعرف يعني ايه اهلنا قالوا عن الموت الذي تخافه
يعني هو احب غائب لدينا

[متامل]

#1455590 [نعمة]
3.00/5 (4 صوت)

05-04-2016 05:56 PM
أما من عاقل راشد يعيد هذا الرجل الذي زاغ عقله عن جادة الوعي .. فبات صلاح عووضة الذي عرفناه قلما نيراً ..يهرب مغردا خارج سرب المنطق والبلاد تنادي من يغيثها ولو بأضعف الإيمان ..وهي الكلمة التي يطعن سنان أقلامها في لحم الظلم الذي إنتفخ و أصبح يقول قطعوني ... خسارة أخ عووضة فقد ضاعت خطاك في لجج العشرة السيئة والمخالطة المنبوذة .. فتبا للجبن والتولي في يوم الزحف الكبير !!!!

[نعمة]

#1455589 [Mohsmed safaldein]
3.00/5 (2 صوت)

05-04-2016 05:52 PM
كلام مسيخ خارم بارم لا يودى لا يجيب كتاب اخر زمن العجايب

[Mohsmed safaldein]

#1455587 [الحضارة]
3.00/5 (3 صوت)

05-04-2016 05:52 PM
ياسلام عليك يارائع اولاً فى التوفيق لكتابة هذا المقال ثانيا فى تساؤلاتك المشروعة عن تناهي الذات... بس على حسب فهمي الديني المتواضع تعلمنا أن نقف فى حدود العقل والتعقل ، والعقل جاءت من معنى عقل الحبل والعقلة وكده ..يعنى أن تجعل سقف تفكيرك أن يقف فى حدود محددة والعقل هو أن تعلم أن هنالك قوة هائلة مدبرة طلبت منك التوقف فى مستويات معين من التفكير (لاتدركه الابصار وهو يدرك الابصار) اما بخصوص الكمال قيجب أن تفترض الكمال المطلق للدرجة التى يدخل فيها حتى (العجز) من حيث هو نسبة موجودة فى الكون وإلا تكون منظومة الكمال منقوصة من نسبة العجز وهذا لا يليق بالكمال المطلق .... عفوا هذه علوم القوم لا تدرك بالتكسب وانما مواهب الهية ...نسال الله أن يكون لى ولك نصيباً منها ولكن لا بأس من الخربشة فى علوم القوم ... كما ارجو منك اخى عووضة أن تترفق بقرائك من استعراض هذه الخواطر حتى لا تفهم الفهم الصحيح وتتهم فى دينك ...اما بخصوص الموضوع ال انت قاصده لا املك الا انا اقول (قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيك الخير إنك على كل شيء قدير)

[الحضارة]

#1455577 [أنيس منصور]
1.00/5 (1 صوت)

05-04-2016 05:41 PM
و الله حيرتنا معك يا عووضة !!!
فتارة تسوق لبقاء المافيا رغم أنف جيل الكيبورد
و أخري تستعيذ فيها بالله من ويلات حكم الفرد
!!!!!!!! ؟؟؟؟؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ؟؟؟؟؟؟؟

[أنيس منصور]

#1455561 [JAAAH]
3.00/5 (4 صوت)

05-04-2016 05:12 PM
يعني ايه
لو كتبت في جريدة الخال
يعني ايه
لو بعت قلمك
يعني ايه
لو بقيت فيلسوف كوز
يعني ايه
لو بقيت كوز اكتر من الكيزان
يعني ايه
لو خذلتنا و بعت نفسك
يعني ايه
لو بقيت ذليل
يعني ايه
لما يكون ما عندك مبدأ
المشكلة الكوزنة آخر العمر ما بتستفيد منها
بل يتضرر منها ابناءك لانها وصمة عار
اختشي علي دمك و آكلها حلوة و مرة
المرة بالعزة اطيب من الحلوة بالزلة
بالله سلم لي علي خالو الطيب مش بتقول ليهو كدا
بالمناسبة لو ماسك عليك زلة انا عندي ليهو زلة اوريك ليها عشان تتفك منو

[JAAAH]

#1455560 [كاكا]
2.75/5 (4 صوت)

05-04-2016 05:12 PM
تساؤلات فلسفية قال !!!! انت تساؤلاتك معروووفة لا تخرج عن :الفطور بشنو ؟ وفلانة قالت شنو؟ النثرية جات ولا لسه ؟ ... ما تفكها فينا كبيرة

[كاكا]

#1455544 [wadalfa7al]
2.25/5 (3 صوت)

05-04-2016 05:00 PM
في اعتقادي هذا مجال الكاتب الذي يحسن فيه..أريد أن اختلف معك قليلا (كالعادة طبعا هاها) أعلم أن المنتقم من أسماء الله تعالي لكن كل ما ذكرت من أمثلة في مقالك فهي من محض الصدفة وإلا لماذا يغرق الله سفينة باكملها وفيها من فيها من ابرياء وبعض المسلمين لسبب أن احدهم قال أن الله لا يستطيع إغراقها؟؟ فكرة الجريمة والعقاب ليست بهذه البساطة..

دي زي إمام مسجد الكيزان الذي يهدد الناس البسطاء بإستمرار بان الله سيعاقب الجميع بسبب هذا الانحلال والبعد عن الله هذه الأيام ..طيب ماذنب الذين يعملون صالحا ليعاقبوا..هذه الأفكار تنفع لقوم سيدنا صالح أو سيدنا هود..

هذه الأفكار تبعد الناس عن الدين وتصور الله العظيم والكريم وكانه ينتقم فقط من عباده..تعالي الله عن كل ذلك فهو اكرم مما نظن

من شاكلة هذا الامام وظيفتهم هي تدجين المجتمع وجعله مجتمع خايف وخانع دوما..فليعلم كل الناس أن الله إلاهك كما هو إلهي ..خلقني وخلق أبو لهب وكل الكفرة وهو بنا وبهم لوكيل

هذا مجرد راي

[wadalfa7al]

#1455535 [Breeze]
3.00/5 (2 صوت)

05-04-2016 04:49 PM
بما أنك ذكرت التايتنك وغرقها, وماكوك تشالينجر وإنفجاره ,ونميري ومقولته, كان حرياً بك أن تذكر الذي يحكمنا الآن , فهو باسم الله ماشاء الله كل السلطات بيده , وهو الذي يمنح العفو وإن كانت في جريمة قتل وصُدر فيها حُكم, فالذي يحكمنا الآن قد قال قولة شبيهة بما قالها نميري وأكثر... فهو يدعي أنه مزروع من الله( الزارعنا غير الله يجي يقلعنا), ( والماعاجبو الكلام دا يقابلنا فى الشارع!!!!) ,( نحن جينا بالقوة والعايز يشيلنا يشيلنا بالقوة!!)

[Breeze]

#1455533 [julgam]
3.00/5 (2 صوت)

05-04-2016 04:46 PM
ل استعاذتي من ويلات (حكم الفرد)..
*ثم لا أحد يقول لي (يعني إيه ؟!!).
والله ياود عووضه حنقول ليك..بعد إيه. بعد إيه. استعاذتك مابتفيدك الكتبته كان بايدك كان بايدك

[julgam]

#1455530 [الباشا]
3.00/5 (4 صوت)

05-04-2016 04:42 PM
عووضة ايه الحصل ليك يارجل؟ انشاله خير ياخي ؟ شايف اليومين ديل عندك سباق حمير وكدا يعني.

[الباشا]

ردود على الباشا
European Union [ربع الرطل الملا القزازه] 05-06-2016 12:49 AM
والحمار الذى سيفوز بقصب السبق يمتطية الخال الرئاسى منذ فتره


صلاح الدين عووضة
صلاح الدين عووضة

مساحة اعلانية






الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المقالات والتعليقات وكل الآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة