كنكوج الإمام (1) !ا
06-27-2011 07:03 PM

كنكوج الإمام (1) .
شوقي بدري
shawgibadri@hotmail.com


كثر الكلام اخيراً عن اتصال السيد عبد الرحمن وحزب الامه بالانجليز والاسرائيليين لدعمه ضد التغول المصرى . وانا على اقتناع بأن هذا كان تصرفاً استراتيجياً صحيحاً . وهذه حقائق موثقه وموجوده فى دار الوثائق البريطانيه . ولكن الصادق كالعاده يصف الآخرين بالعماله ويشتم اهلنا . ولا يتوقع اى رد من الآخرين لانه الصادق المهدى .
البروفسور عبد الله الطيب يقول ان المسلمين اللذين هاجروا الي الحبشه اتوا الي السودان وان النجاشي كان فى السودان . ويصدق الناس ويرددون هذا الكلام لانه كلام صدر من علامه ناسيين ان قبر النجاشي موجود فى اثيوبيا ويزوره المسيحيون وبجانبه قبور بعض الصحابه التى يزورها المسلمون . منهم ابى ابن النضر . وقبل اسابيع ذكر من سمى بابو قرون ان سيدنا موسى وفرعون كانوا فى السودان . ولهذا اعيد موضوع كنكوج الامام , والكنكوج هو الحنجره او الحلقوم .
...................................................


كنكوج الإمام (1) .
..
انا من اكثر المعجبين بكنكوج الصادق.لأنه اثبت بأنه اقوى كنكوج في السودان. من قبل خمسة و سبعين سنة ومن ما الداية رفعتو في العباسية في امدرمان لحدي هسي... كنكوج الصادق ما وقف..
زمان ونحنا في الثانوي وايام النقاش و الكوراك كانت امي الله يرحمها تقول لنا يا اولادي انتو كنكوجكم ده ما بيوجعكم..
في قناة الجزيرة شاهدت الصادق في حوار وكنكوجه في حالة تجلي كالعادة . ما يهمني هنا ان كنكوج الصادق تطرق للإنقاذ . ووصفهم وشبهمم بالحزب الجمهوري الإشتراكي..وقال انه حزب اسسه الإنجليز.
يا الصادق الفرق بين الحزب الجمهوري الاشتراكي واصدقاءك وحلفاءك الانقاذيين. هو مثل الفرق بين الارض والسماء..
حلفاءك واحبابك الاخوان الانقاذيين وعلى رأسهم الترابي, هم لصوص كذابون خائنين للعهد والمواثيق. لا تهمهم الا السرقة والنهب. وتعذيب واذلال الآخرين.
رجال الحزب الجمهوري الاشتراكي كانوا اشرف وانظف السودانيين..اما اصدقاءك وعلى رأسهم المجرم الترابي فهم من اسوأ البشر قاطبة..الا ان رجال الجمهوري الاشتراكي كانوا من الافاضل السودانيين ولهذا لم يردوا على تطاولات وتحرشات حزب الامة. ولقد كان الرجل المتشنج محمد الخليفة شريف يشغل كنكوجه ويزعق بأن الجمهورية هي من جهنم وان الاشتراكية هي الشرك بالله . وعندما لم يعجب محمد الخليفه شريف عدم انضمام بابكر بدرى الى حزب الامه . اراد ان يحرجه امام السيد عبد الرحمن والآخرين وقال له .. عزبتك مالها بقت قصيره يا عم بابكر . فرد عليه بابكر بدرى الرباطابى قائلاً . عزبتى قصرت من يوم ابوك شرد من امدرمان .
بابكر بدرى كان يكره الظلم . وهو قد عرف المهدى قبل ان يصير مهدياً . وصلى معه وخلفه عندما كان المهدى يحضر لزياره اهله فى رفاعه . وبابكر بدرى كان عالم دين اسلامى . وعندما دخل المهدى الخرطوم بعد سقوطها كان بابكر بدرى ملتصفاً به . ولهذا كره انتظار كبار رجال السودان للسيد عبد الرحمن المهدى لساعات . فوبخه امام الجميع . وعندما طلب منه السيد عبد الرحمن الجلوس رفض وذهب الى حاله . .
ان الجمهوريون سواء ان كانوا جمهوريين اشتراكيين وعلى رأسهم مكي عباس وابراهيم بدري او جمهوريين اسلاميين وعلى رأسهم الشهيد محمود محمد طه. كانوا الاحزاب الوحيدة التي تنادي بالجمهورية والديمقراطية.والغريبة ان الثلاثة من رفاعة.
الاحزاب الاخرى وعلى رأسها الاشقاء والاتحاديين كانوا ينادون بالإتحاد مع مصر وان يكونوا تحت الملك فاروق الاول الذي سمى نفسه ملك مصر والسودان وشقيقته كانت زوجة شاه ايران..وفاروق اشتهر بالدعارة وكل الموبقات..وكان السودانيون ينادون به ملكا عليهم..وفاروق هو الذي اخذ ميزانية الجيش المصري وذهب ليشتري احدث الاسلحة لكي يحارب اليهود. واخذ معه اكبر رأس عسكري في الدولة. كخبير في الاسلحة. وهذا الخبير هو سائقه الخاص الذي كان شاويش في الجيش. وعندما كان يجلس في نادي الضباط اتى الضابط وقام بطرد الشاويش..فأنتظر الشاويش في الحر وعندما خرج الملك فاروق اشتكى له ظلم العقيد فأنعم عليه برتبة اعلى من الضابط وطلب منه ان ينتظر الضابط المصري وان يقوم بطرده امام الجميع غدا من النادي.
هذه المسخرة كان الاتحاديون يريدوننا ان نكون جزءأ من منها . وحتى بعد فضيحة الاسلحة الفاسدة وقازفات القنابل التي كانت عبارة عن طائرات قديمة بها فتحة في الارضية ..يلقي منها الجندي بقنابل يدوية. وبعد ان رفض حيدر باشا رئيس الجيش المصري مراجعة منصرفات الجيش المصري..وكل فضائح الجيش المصري. كان بعض السودانيين يطالب ويحلم ويتشنج ويريد ان يكون جزأ من من المملكة المصرية.
وانا طفل صغير كنت اردد اغنيه الدلوكه .( السودان استقلا وتحت التاج المصرى ويا دخلا بره . ) فانتهرنى ابراهيم بدرى قائلاً . كيف السودان يكون مستقل وهو تحت التاج المصرى ؟ .
السيد عبدارحمن قرر ان يكون ملكا على السودان. وكان هنالك من السودانيين من يناشده بأن يعلن الملكية. ومن اكثر المناشدين كان محمدعلي شوقي الذي سميت عليه ومحمد صالح الشنقيطي الذي سمي عليه شقيقي. وفي اجتماع وامام الناس قام محمد علي شوقي بمسك رجل السيد عبدالرحمن وناشده قائلا ..يا سيدي اعلنا ...يا سيدي اعلنا..اعلنا.
ولهذا طالب السيد عبدالرحمن الانجليز بترك السودان في الاربعينات..وعطلوا الجمعية التشريعية..
ولكن هب لهم رجال كانوا يدعون للعدالة الاجتماعية ويقولون انهم يريدون جمهورية ديمقراطية بلا سادة او عبيد..وكانوا يدعون للعدالة واشراك الجنوبيين في الحكم وتطوير الجنوب وانه ليس هنالك سادة بدون عبيد..
وانشأ ابراهيم بدري مع مكي عباس جريدة الرائد في سنة 46 التي كانت تدعو للجمهورية وهذا سنة واحدة بعد تكوين حزب الامة الذي كان يدعو الى ملكية السيد عبدالرحمن. وبدأ السيد عبدالرحمن في مشوار الملكية. واتى بالإنجليز لكي يدربوا حاشيته. وكون فرقة موسيقية وزودها بآلات موسيقى القرب والآلات النحاسية والابواق والازياء المزركشة والاعلام الخفاقة. ولا تزال بقايا هذه المجموعة الموسيقية موجودة والآلات موجودة. ويظهرون في بعض الاحيان خاصة في احتفالات الجزيرة ابا ولقد صرفت آلاف الجنيهات على الآلات والمعدات والمدربين.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,

اقتباس:
اذا تكلمنا عن المساعدات فهناك وثيقة في دارالوثائق البريطانية بتاريخ 6. 7. 1954 رقم 371-18324 يطلب فيها السيد الصديق المهدي مزيدا من المال فيقدم له السيد جيمس بوكر وثيقة باربعة شروط للمساعده في يوم 31 يوليو يوقع عليها السيد الصديق بحروفه الاولى واستلم المساعده.... (خبايا واسرار بشير محمد سعيد )))
السيد عبدالرحمن يذكر للمستر ريتشو المبعوث التجاري البريطاني في 14 اكتوبر 1954 ان قد يئس من التعاون مع الحزب الجمهوري الاشتراكي لعناد ابراهيم بدري وان حزب الامة قد رضي ان يتنازل عن خمسة دوائر في الشرق والشمال شريطة ان يتنازل الحزب الجمهوري الاشتراكي عن دارفور و كردفان وان حزب الامة على استعداد بان يتعاون مع افراد في الحزب الجمهوري الاشتراكي كمساعدته المادية لسرور رملي وسحب مرشح حزب الامة . كما انسحب حزب الامة في دار الكبابيش وفاز بها التوم علي التوم وامثلة اخرى كثيرة
رد ابراهيم بدري على هذه الاتهامات بان حزب الامة قد نقص كثيرا من اتفاقياته معهم بعد ان اعلن السيد عبدالرحمن بانه يوافق على النظام الجمهوري وان يدع لموسى مادبو ان يتخذ الموقف الذي يراه بين الرزيقات وان يدع دائرتي رفاعة والقضارف شمال لمرشحي الحزب الجمهوري الاشتراكي . ولكن بعد عودته من انجلترا وحضوره حفلة التتويج غير رايه عن النظام الجمهوري . وذكر ابراهيم بدري ان مرشح الحزب الجموري الاشتراكي في دار حامد ناظر بارا , لما اشار عليه مدير المديرية ان ينضم لحزب الامة , انتقل الى الاتحاديين . وان اغلب الرزيقات انصارا ولكن المهدية قتلت جد مادبو ووضعت اباه في السجن لذا لا يؤيد حزب الامة . والسيد عبدالرحمن يرفض فكرة الجمهورية؟

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,
جريدة الرائد حوربت بشراسة..ودخل مكي عباس في ديون و مشاكل..واضطر ابراهيم بدري لبيع منزله وهو 2200 متر مربع من الطوب السدابة وكان من افخر بيوت امدرمان وهو البيت الاول في شارع العرضة..ومواجه ركن مستشفى التجاني الماحي ويجاوره منزل محمد علي شوقي..والمنزلين عبارة عن فدان ارض زراعية اقتسمها الصديقان محمد علي شوقي وابراهيم بدري..وبنى المنزلين بنفس الخريطه المهندس خضر بدري. وقام اهل المهدي بشراء المنزل بخمسة الف جنيه سوداني والمنزل لا يزال الى الآن في حيازة آل المهدي. .ومات ابراهيم بدري بعد اربعة عشر سنة من بيع المنزل في منزل في العباسية والمنزل مستأجر من التاجر محمد عثمان الرباطابي وجيرانه كانوا... على عليليبه جزار كيري..وست عرقي ام سعيد , وبائعه قام زوت فضل الساتر , وحواء كلاب ست العسليه . وحوش بقر. وهؤلاء بكوا ابراهيم بدرى بحرقه وكان بعض النساء يهيل التراب على نفسه وينادونه بجار الهنا . ولم يكن ابراهيم بدرى يهتم بفقد منزله . ولم نندم ابدا ..لأن رسالته كانت منع جريمة تنصيب ملك على السودان.. وبعد ان نجح في تلك المهمة لم يكن يهمه اي شيء آخر..
يا الصادق انت كنت تقول لي وانت ممسك يدي اليمنى بيديك الاثنين حتى لا افلت. وشغلت كنكوجك كالعادة..وكنت تسألني مرارا وانا مستعجل (انت ليه ما بتقبل بالطائفية ما الطائفية موجودة في كل العالم) وقلت لك انني قد كتبت وقلت كثيرا..ان الطائفية والديمقراطية لا يلتقيان..اذا كنت تمارس الطائفية فهذا يعني ان الديمقراطية قد ماتت..وكتبت وتعبت وقلت ان الطائفية مع الديمقراطية....زي العنتد مع السمسم...والعنتد حشرة صغيرة وتطير وتشرب السمسم وتتركه قشورا..ويرفض السمسم لأنه مشروب.
يا الصادق ..لمن خليل جا امدرمان انت وقفت مع ناس الانقاذ وشغلت كنكوجك تاني..ووصفت خليل وجماعته بكل ما هو قبيح وادنتهم..بالرغم من انك انت جبت نفس الناس ديل وبدون تسليح لدرجة انوا كانوا بيشحدوا الاكل في الشوارع وما لاقين موية..طيب بعد ما شغلت كنكوجك وساعدت الانقاذ..اهو الانقاذ وخليل عملوا ...انقجيه... وانت ود امدرمان وبتعرف الكلمة دي..كان ما عرفتها من امدرمان بتعرفها من كمبوني فأنت ابن امدرمان الوحيد الذي كان ساكن داخلية في كمبوني..وفي اوضه ببلكونه. او حا تكون عرفتها من كلية فكتوريا في مصر.
والغريبة ان هؤلاء الاوربيون الذين علموك..كل حياتك حتى في جامعة اوكسفورد لم يستطيعوا ان يقنعوك بأن اهم قواعد الديمقراطية هي المساواة بين الناس وانو الصادق المهدي في الديمقراطية ليس له اي حساب او قيمة..اكثر من واني, كوكو , إساغة, كوج , دينق, ست المنى او عطانا. وهذا ما كان يريده الجمهوريون. من المؤكد جدا ان الانجليز قد رحبوا بتكوين الحزب الجمهوري الاشتراكي..لأن الاشتراكيين قد فازوا على المحافظين. في سنة 46 و تلك الفترة التي كره الناس فيها النازية والفاشية والشمولية والممالك الغير دستورية.ولكن كما سأثبت لك وما موجود في الوثائق الامريكية والانجليزية فإن الحزب الجمهوري الاشتراكي وابراهيم بدري لم يستلموا مليما من الانجليز ولكن والدك السيد الصديق رحمة الله عليه قد طلب دعما من الانجليز واعطوه وان جدك السيد عبدالرحمن..قد عرض على ابراهيم بدري التعاون والدعم المالي الا انه رفض..ولكن قبل آخرون ..وانضموا الى حزب الامة. احدهم الناظر سرور رملي. حسب الوثائق السودانية والعم بوث ديو ,مركز غرب النوير. وكما ذكر عبدالرحمن مختار في كتابه خريف الفرح فإن بوث ديو قد اودعه حقيبة فيها عشرين الف جنيه سوداني كانت وقتها تكفي لشراء عشرين منزلا فاخرا. ولكن ابراهيم بري الذي وصفته انت بأنه صنيعة الانجليز. مات في بيت ايجار..كان جزأ منه لا يستحمل الامطار..وهذا ما عرف ببيت الطلبة. وكنا نقضي الليل ساهرون بسبب الامطار..ومن الطلاب..حمودة ابوسن ,عبدالمجيد محمد سعيد العباسي ,التجاني محمد التجاني سلوم وشقيقه صلاح محمد التجاني سلوم, معتصم وشقيقه بدري الدين الحاج ولفترة ابن عمتنا واستاذنا الطيب ميرغني شكاك. وكثيرون..ولقد علق صديقنا عبدرالرحيم علي حمد ساخرا علينا عندما قال, امشوا اتكلموا مع على عثمان الرباطابي يمكن بيتو ده معروش نملية.
وبرضو كنكوج الامام يتعرض لرجال كان من المفروض ان تقام لهم التماثيل .
ولكن الطائفية تسمح للصادق ان يشغل كنكوجه كما يريد..ونحن اطفال شاهدنا الصادق وهو في الثامنة عشر من عمره وهو على صهوة جواد وكأنه في يوم تحلاق اللمم او يوم ذي قار وهو يهتف وبجانبه عمه احمد المهدي وفي شارع الاربعين الذي لم يكن مرصوفا ...البلد بلدنا ونحنا اسيادا...
الا يزال الصادق يقتنع بأن البلد بلدهم وهم اسيادها والباقين اولاد الغسالة؟..
احمد المهدي ما برضو شغل كنكوجو في توريت وشتم اللاتوكا وقال ليهم ..نحنا اسياد البلد وانحنا الطلعنا الانجليز وانحنا ..وانحنا. وهذا هو السبب الاصلي لتمرد حامية توريت. وكان معه وقتها العم بوث ديو..الذي ابلغ الامر للسيد عبدالرحمن المهدي والذي لام احمد وقال له ..تكون راجل وتستحمل اي عقوبة..
عمالة الحزب الجمهوري الاشتراكي وابراهيم بدري تعبنا منها..وققبل شهرين..كانت هنالك مواضيع مشتركة ونقاش مع الدكتور المؤرخ ابوشوك. ومن كتاب قطار العمر للأستاذ محمد خير البدوي احد مؤسسي الحزب الجمهوري الاشتراكي اورد لك....
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,

اقتباس:
إبراهيم بدري والحزب الجمهوري الاشتراكي
يرجع تاريخ فكرة الجمهوريَّة الاشتراكيَّة في السودان إلى عام 1946م، عندما تدارسها الأستاذان إبراهيم بدري ومكي عباس، وناقشا مدى صلاحيتها كنظام حكم للسودان. وبعد ذلك نشر مكي عباس عدة مقالات في جريدة الرائد، بيَّن فيها السمات العامة للنظام الجمهوري الاشتراكي، ووصفه بأنه أصلح نظام حكم لبلد مثل السودان، تتعدد فيه القبائل والطوائف، وتسيطر الحكومة على مدخلات الإنتاج الزراعي الأساسيَّة فيه.
وأخذت هذه الفكرة شكلاً مؤسسياً بعد انشطار الجمعيَّة التشريعيَّة بين أعضاء حزب الأمة من طرف، وزعماء الإدارة الأهليَّة والأعضاء الجنوبيين من طرف آخر. وفي ضوء هذه التطورات السياسيَّة اتصل إبراهيم بدري برهط رجال الإدارة الأهليَّة، وتمَّ عقد اجتماع في المقرن في السابع من ديسمبر 1951م، حضره السادة محمد إبراهيم فرح، وسرور محمد رملي، ويوسف العجب، وأحمد محمد حمد أبوسن، ومحمد ناصر، ومحمد تمساح الكدرو، ومحمد طه سروج، ومحمود كرار، وأحمد يوسف علقم، وإبراهيم الشريف يوسف الهندي، ورحمة الله محمود، وبوث ديو، وعثمان علي، وإدوارد أدوك، واستانسلاوس بياساما، والسعيد علي مطر، ونواي محمد رحال، والأمين علي عيسى، وأحمد الهاشمي دفع الله، والحاج محمد عبد الله، ومنعم منصور، وإبراهيم موسى مادبو، وإبراهيم ضو البيت، وسير سرو إيرو، ومحمد حلمي أبوسن. ووقع معظم هؤلاء الحضور على وثيقة تأسيس الحزب الجمهوري الاشتراكي

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,
هذا ما اورده المؤرخ الدكتور احمد ابراهيم ابو شوك . اى من هؤلاء الرجال العظام يشبه مجرمى الانقاذ . ؟ واى منهم يمكن ان يكون عميلاً للانجليز .؟
اول امبارح دي ..عمر نور الدائم الله يرحمو مش كان بيكورك ...البلد بلدنا و انحنا اسيادا والبتكلم حا نضربو بمليشيات الانصار وانو بعد ده ما حانفكها وما حا نسلمها للمسيح الدجال.هذا في ايام الديمقراطية.والحقيقة انه لم يسلمها فقط للمسيح الدجال..ولكن سلمها للشيطان الرجيم..
الواحد بيتساءل الترابي ده ماسك شنو على الصادق؟.لأنو الصادق..كنكوجو ده يوم واحد ما قال حاجة بطالة عن الترابي.الا تلميح . والترابي وزوجته ضد الطائفية.
من كنكوج الصادق (لعضانا) سمعنا انو هو ضد ولاية الفقيه. يا جماعة ولاية الفقيه الساهلة دي..اسم المهدي ذاتو غلط مافي حاجة اسمها المهدي..سؤال..هل الصادق يؤمن يؤمن بي ما ادعاه المهدي؟. بس عاوزين الصادق يشغل لينا كنكوجو ويرد على الكلام ده..نعم ام لا. واذا الصادق مشغول وكنكوجو في شغلانة تانية ..اي زول يؤمن بي كلام الصادق خلي يرد علينا..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,

اقتباس:
في منشورات المهدي و ما ادعاه المهدي بالمهديه ان من لم يؤمن به فقد كفر وان يحل ماله وعرضه ودمه . هذا موجود في الاثار الكامله للامام المهدي و هو خمس مجلدات جمع وتحقيق الدكتور محمد ابراهيم ابو سليم دار جامعة الخرطوم للنشر. وهذه الوثائق موجوده في دار الوثائق السودانيه التي كان الدكتور محمد براهيم ابو سليم مديرها وراعيها. وهنالك وثائق محفوظه في مكتبة جامعة درام تحت رقم 100-1-2 ووثائق محفوظه في جامعة درام تحت رقم 100-1-4 و مصنف رسائل محفوظه بمكتبة كامبريدج بانجلترا ومصنف رسائل بمكتبة ييل بالولايات المتحده و الجزء الاول من مصنف رسائل محفوظه في الخزائن الوطنيه الفرنسيه مصنفة بواسطة محمد المجذوب بن الطاهر المجذوب ومصنف رسائل صنفها حسين الجبري و محفوظه في جامعة الخرطوم. مصنف رسائل بالمكتبه الاصفيه بحيدر اباد. خطب مصنف خطب مطبوعه بالحجر و مصنف رسائل عند العمده ادم حامد في الجزيره ابا. مصنف يتضمن خطب المهدي يملكها العاقب با درمان ووثائق حامد سليمان والي بيت المال في المهديه قديما. وثائق مختلفه باسم المهدي مجموعة المهديه بدار الوثائق السودانيه. اماكن اخرى كثيره من دور الوثائق لا يتسع المجال لذكرها .. في رسائل المهدي الاولى قبل ادعائه المهديه كان يختم رسائله قائلا الفقير الحقير محمد احمد عبد الله ، كرسالته شعبان 1298 هجريه وهي رسالته الى احمد بن محمد الحاج شريف . كما اورد ابو سليم في الجزء الاول صفحة 41 رساله بخط المهدي جامعة درام انجلترا. و بعد ادعائه المهديه كان يبدأ رسائله : من عبد ربه محمد المهدي ابن السيد عبدالله الى الفقيه احمد الحاج البدري و الى الفقيه احمد زروق كما في صفحة 111. كما اورد ابو سليم في صفحة 119 الى اهالي خور الطير وغيرهم فمن عبد ربه محمد المهدي ابن السيد عبد الله اعلموا ان رسول الله صلى عليه وسلم امرني بالهجره الى ماسه بجبل قدير و امرني ان اكاتب بها جميع المكلفين فمن اجاب داعي الله ورسوله كان من الفائزين ومن اعرض يخذل في الدارين . ويقول المهدي في صفحة 135 في نفس المجلد في خطابه الى احبابه في الله المؤمنين بالله و بكتابه. و اخبرني سيد الوجود صلى الله عليه وسلم انني المهدي المنتظر و خلفني صلى الله عليه وسلم بالجلوس على كرسيه مرارا بحضرة الخلفاء الاربعه و الاقطاب و الخضر عليه والسلام وايدني الله بالملائكه المقربين و بالاولياء الاحياء و الميتين من لدن ادم الى زمننا هذا, وكذلك المؤمنين من الجن . و في ساحة الحرب يحضر معى امام جيشي سيد الوجود صلى الله عليه و سلم بذاته الكريمه و كذلك الخلفاء الاربعه و الاقطاب و الخضر عليه السلام و اعطاني سيف النصر من حضرته صلى الله عليه وسلم و اعلمت انه لا ينصر علي احد ولو كان الثقلين الانس و الجن.

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,
هل يتجرأ الصادق ويقول فى اى مؤتمر اسلامى وعلى رؤوس الاشهاد ويدعو الى قتل من لم يؤمن بجده ؟.
ياتو ديمقراطية يا الصادق لمن تجيب فريق بتاع امن تفرضوا بالقوةعلى الانصار ورجال حزب الامة..فريق يعني باشا والانصارية دي ما نظام اجتماعي سياسي ضد الباشوية. بابكر بدري لمن مشى مع امو واهلو وابوهو وبايعو المهدي كان معاه ود اعمو الباشا واسمو الباشا. المهدي غير ليهو اسمو في محلو ..وقال ليهو نحنا ما قمنا ضد الباشوات..هل فرض الباشا على الانصار سنة 2009 ده ليهو دخل بالانصارية والديمقراطية؟.
لكن يا الصادق برضو عيني باردة..عندك اقوى كنكوج في السودان. 75 سنة من الخدمة المتواصلة...
Still going strong

( يتبع )

التحية...
شوقى بدرى ع . س


تعليقات 7 | إهداء 0 | زيارات 2912

خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook




التعليقات
#170021 [الصافى]
0.00/5 (0 صوت)

07-01-2011 02:07 AM
شكرا شوقى بدرى لك كثيرا وجميلا ان تعرف اجيالنا حقيقة هذه الاصنام الهاوية وهم قد سقطوا وكل الناس قد تحررت من عباءة الطائفية البغيضة التى تاجر بها ال المهدى كثيرا وبها يقيضون من النظام التعويضات بينما البسطاء لا يوجد من يعوضهم,,,,ولعل الصادق هو ودى اولاده الكليات الحربية وهو السلمهم لقوش والبشير وعينوهم فى الامن والجيش,,,,,,هذا افشل سودانى...


#168576 [عادل عبدالحق]
0.00/5 (0 صوت)

06-28-2011 03:44 PM
عندما يكتب شوقى بدرى في السياسة فتأكدوا أنه ليس صادقا أبدا، وإنما تحركه غبينه بايته ومتعفنه.

رغم أن لا علاقة لى بالصادق ولا حزب الأمة ولا الأنصار ولكنى مقتنع تماما بأن شوقى بدرى عندما يكتب عن هؤلاء فإن عقده الحزب الجمهورى الإشتراكي تلازمه كظله.

تمر السنوات وينسى الناس الحزب الجمهورى الإشتراكى وظروف تأسيسه أما شوقى بدرى لا، فعلى الجميع أن يدفعوا ثمن خطيئة الحزب الجمهورى الإشتراكي وبالذات حزب الأمة الذى يظن شوقى بأنه من المفروض أن يكون أول المدافعين عن الحزب وعن والده إبراهيم بدرى.

شوقى بدرى صاحب ثارات جمة، ولكن أغلبها ضد حزب الأمة لأن زعماء القبائل الذين غرر بهم السكرتير الإداري المؤسسس الحقيقى للحزب الجمهورى الإشتراكي من الذين جمعهم تحت لواء هذا الحزب بحكم السلطة ولكن هؤلاء الزعماء الوطنيين عندما بان الملعوب نفض أغلبهم أياديهم من الحزب السبه وأنضموا لحزب الأمة وبقية الأحزاب وهذه غبينة أخرى.

يدرى شوقى بأن تهمة العمالة التى لاحقت حزب والده فهى كذلك لاحقت حزب الأمة تلفيقا وكذبا وشوقى أعلم الناس بذلك ولكنه يكابر ويزايد ويفش غبينته.

قد تكون نية إبراهيم بدى سليمة وكذلك رفاقه أمثال محمد خير البدوى الذي (يفوق شوقى بدرى عداءا لحزب الأمة)، شخصيا لدى قناعة بأن إبراهيم بدرى كان شخصا وطنيا ومحترما، ولكنه كان قليل خبرة، فإن مجرد الموافقة على مخططات السكرتير الإداري لحكومة السودان ضد الحركة الإستقلالية كانت خطأ إستراتيجيا (هل يتحمل حزب الأمة خطأ العداء له) هل يريد شوقى من حزب الأمة ان يترك قضاياه الكبيرة ليدافع عن والده وحزبه الذى عادى حزب الأمة تابعا للمستعمر الإنجليزي.

حزب الأمة لم يخطأ و كذلك االصحافة المصرية التى تتهم كذلك بأنها من روجت تهمة ضد الحزب بل أن الخطأ كان مبدئيا يتحمله المرحوم إبراهيم بدرى ورفاقه.

نسى الناس الحزب الجمهورى الإشتراكى وهذه طبيعة الدنيا فقد مرت السنون ولكن شوقى بدرى لا زال يلوك فجيعة أكثر من ستين عاما، يزيد ويكرر ويعيد فهو لازال عند نقطة الصفر ولم يتحرك قيد أنملة، تمر الأحداث وتتغير الأحوال وهو مكانك سر لا جديد.

شوقى حالته يرثى لها فكل من يقرأ من يكتبه فى السياسية سيبحث عن الدوافع والتوقيت فلن يجد إلا تلك السبة القديمة، أتمنى أن يعيد شوقى النظر فيما يكتب ويتبصر فالتاريخ لا يرحم، أنا لا أصدق أبدا ما يكبته شوقى في السياسة أو عن حزب الأمة لأنى مقتنع تماما بأن شوقى يحمل ثقلا يأبى أن يزيله عن كاهله ولا اصدق أنه يعادى الطائفية أو غيرها من الترهات وإنما دوافعه شخصية فقط.

لا أتوقع أن يرد أحد من حزب الأمة على شوقى بدرى، وذلك لأن شوقى بدرى ليس مبدئيا في كل ما يكتب فهو يتدخل فقط عندما يرى بأن كتاب حزب الأمة قد بينوا باطلا أو أبطلوا خبثا، فهنا يتربص شوقى بدرى ويعيد كل قديمه من أمثال (تتذكر يا لصادق).

الغريبة أن رأى الشخصى الحسن في إبراهيم بدرى ورفاقه قد كونته من حوار مطول أثناء المعتقل مع أحد قادة حزب الأمة والذى أدهشنى وهو يدفع تهمة العمالة عن مؤسسى الحزب الجمهورى الإشتراكي ويرمى اللوم على السكرتير الإدارى الذى يرى بأنه قد غرر بهم، ولكنهم قوم يسعون للحق والصدق لا مكان فى قلوبهم لا ضغائن وهذا مالن يفهمه شوقى أبدا فهو يرغب في أن يسئ ليسعد بعض من (يتامى السياسية السودانية).

عندما يكتب شوقى والحقيقة دافعه سأحتفى به ولكنى مقتنع بأنه لا يستطيع فهو دائما إما محرش أو إضينه أو مغبون وقد أثبت شوقى كل هذه النواقص من خلال ما يكتب ولا نحتاج لسردها وتفصيلها.


#168539 [هاشم ابورنات]
0.00/5 (0 صوت)

06-28-2011 02:50 PM
اخي شوقي بدري
كنكوج قلمك قوي وبالوثائق كمان - خليك من تعليقات الجماعة وواصل لاننا في حوجة لمعؤفة التاريخ المخفي - ومن يكتب عن امدرمان هم الذين يعرفونها فلا تثريب عليك اكتب فالناس في حوجة لمعرفة الحقائق ... لنا او علينا واما الذي يتهمكم باكن كنتم تسعون الى السلطة ولم تجدوها ,فأقول له انه ما من حي لايسعى الى السلطة ولكن الامر بيد مالك الملك..... المهم ان يعرف هذا الجيل وان يتعلم منا هذا الجيل ويعرف اخطاءنا حتى يتعظ ويرى الطريق الصحيح ...مع اطيب تحياتي
هاشم ابورنات


#168189 [ابراهيم]
0.00/5 (0 صوت)

06-28-2011 01:57 AM
نوع ناس شوقى بدرى ديل ..أولاد الأسر المشهورة ديل بيفتكروا انو الصادق المهدى أخذ منهم المجد كلو وما خلى ليهم حاجة ...ياسيدى المهدى عندو مليون حفيد ليه الناس تركتهم كلهم ومشت لى الصادق ؟....لأنو الصادق راجل مستنير وبخاطب الناس بى أدب وبى لغة زمانهم الموجودين فيهو... ثم أى مؤتمر اسلامى تتحدث؟ ما الناس فى العالم الاسلامى كلو عارفين انو المهدى تحدث بلغة زمانو الكان عايش فيهو ...لغة المتصوفة الانت شايل طارك صباح ومسا تسبح بى حمدهم ....وكدى ورينى ياتو اسلاميين بتقصد ؟ ناس الاردن والمغرب أولاد الخواجيات القالوا هم أشراف وبسموا ملوكهم الأخواتهم متجدعات فى الشواطى الاوربية بأمراء المؤمنين ولا المصريين الوراهم المهدى النجوم نص النهار ؟ ولاناس السعودية ولاناس ولاية الفقيه المهديهم مختفى ديلك(أخير نحن بتاعنا ظهر)...ياخوى أمشى أكتب عن الهادى الضلالى ..وودنفاش وحى فنقر والعباسية .السيد عبدالرحمن حتى لو دفعوا ليهو الانجليز بى سببو ... انو دايرين اتقوا شرو ....بابكر بدرى دة دعموهو لى شنو؟ وأدوهو الأراضى دونا عن الأسرى بتاعين المهدية التانين ناس عثمان دقنة ومحمود ودأحمد....يابا أنا لاحزب أمة ولا أنصارى ....لكن الثورة المهدية وحزب الأمة ديل صناعة سودانية نختلف حولهم فى الفكرة والطرح ولكن لايجب أن نشكك فى اخلاص رجالهم الذين دافعوا عن عزة وكرامة البلد بالد والنار....


#168086 [نورالهدي]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2011 10:54 PM

شوقي افندم
ياعمو الانقاذ شقالة اكثرمن نصف عمرها وصرفت نصف مالها وشغلت كل اجهزة اعلامها ومزاميرها وفنونها وخبرؤها في مصادمة وتدمير هذا الكيان الصلب و النيل من رموزه ومن قبلها نميري ولكن كلوا طلع فشوش - ببساطة لانو المعدن نظيف ونظيف جدا .
زي ما قال لك احد المعلقين ارجع لكتابتك في الزقاقات و الانادي افضل لك .
مع احترمنا للاستاذ محمود محمد طه لوقفته المبدئية .


#168004 [مجاهد]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2011 08:39 PM
شوقي بدري خليك في حكاوي القهاوي و الانادي وزقاقات ام درمان الحزب الجمهوري صناعة غربية حزب الامة صناعة سودانية زي العصيدة و ام رقيقة و الابري فيرزمضان 0اسالك اين الجمهوريين الان هم في امريكا و اوروبا و بنت الستاذ شغالة في احد القواعد الامريكية في المنطقة اما حزب الامة و الانصار لا يعرفون العمالة و الارتزاق و الصادق ده جبل اشم زي جبل الدايرو مرتفعات البحر الاحمر وقدير وجبل مرة ما بينطلع


#168002 [جذور المشكلة]
0.00/5 (0 صوت)

06-27-2011 08:37 PM
1- يا صاحب الكنكوج المعووج ، أرجو أن تتكلّم عن الأستاذ محمود محمّد طه ورسالته الجمهوريّة المحمّديّة الثانية ، بالوثائق ...... إذا كان مثل هذا الكلام يفيد الناس .. مع إحترامنا للمهندس المفكّر محمود محمّد طه رحمه الله وتولّى أمره ، ولآل بدري رحمة الله على أمواتهم وبارك الله في ذرّياتهم ؟؟؟

2- أرجو أن تعلم أن جيلكم يا كناكيج وكنكوجات وقعونجات هو المسؤول عن تدمير السودان ...... وليس جيل المهدي والبدري وعبدالرحمن والصدّيق وغيرهم ؟؟؟

3- لك التحيّة يا صاحب أكبر كنكوج يوثّق اللغو والكلام الذي لا فائدة منه ، والذي تصطكّ منه الآذان ؟؟؟

4- الذين تكلّمت عنهم يا صاحب الكنكوج قالوا لنا كأجيال : لكلّ زمانٍ وأوانٍ رجال ؟؟؟ وهذا يعني أنّهم لم يكفرّوا الأجيال السودانيّة ، ولم يدّعوا شيئاً غير أنّهم مُجتهجدون و مصلحون في زمانهم ؟؟؟ وكانت نواياهم طيّبة وصادقة وخالصة ، كانوا ناجحين وكانت عملتهم ذهباً خالصاً ؟؟؟ فماذا فعلتم أنتم ؟؟؟ وماذا أورثتم الأجيال التي تليكم ؟؟؟

5- أرجو أن تحترم ، أنت وأبناء جيلك ، خصوصيّات السودان التأريخيّة ؟؟؟


شوقي بدري
شوقي بدري

مساحة اعلانية






الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المقالات والتعليقات وكل الآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة