الأخبار
أخبار إقليمية
المستهلك: إيجار عدادات المياه والكهرباء يخالف الشريعة
المستهلك: إيجار عدادات المياه والكهرباء يخالف الشريعة
المستهلك: إيجار عدادات المياه والكهرباء يخالف الشريعة


07-02-2013 12:34 PM
انتقد مولانا عمر كباشي رئيس الدائرة القانونية بجمعية حماية المستهلك، إيجار عدادات الدفع المقدم للمياه والكهرباء، ووصفه بغير القانوني والمخالف لأحكام الشريعة الإسلامية.

وأكد كباشي حسب (سونا) أمس، أنّ العقد هو ضمن عقود الإذعان في مجالات كثيرة ويعني خدمة مقدمة وتستخلص قيمتها رغم أنف الشخص ودون رضائه.

ونوه إلى انه يعني إثراءً بدون سبب لأن الشركة المقدمة للخدمة سواء كانت في مجال الكهرباء أو المياه تثرى على حساب المواطن.

وأشار إلى أن قانون المعاملات المدنية لعام 1984م ينص على تخفيف شروط الإذعان أو إلغائها بواسطة المحكمة حال تقدم المتضرر بشكوى في الصدد.

الراي العام


تعليقات 14 | إهداء 0 | زيارات 4457

التعليقات
#712131 [أبو عجورة]
1.50/5 (2 صوت)

07-03-2013 08:13 AM
1. تمشي فى شارع ظلط محفر وتدفع قروش ستمائة مرة، وعلما بأن التحصيل فى الطرق بعطاء
2. أنا موظف خاصمين منى حاجات والله أنا ما موافق عليها، وأسال الله ينتقم منكم الآن قبل يوم القيامة.
3. لدينا مستحقات على الحكومة جقمسوها بجاي وبجاي من سنة 1992، وقالو خلاص ما فضل ليكم شئ لأنو النقابة الكيزانية قالت قاعدتي احتسبتها، علما بانو عدد كبير جدا منهم صارفنها كامل.
4. لو عندك عدادين فى بيت واحد تدفع حق مويتين لأنها مبرمجة كده، والله عفور رحيم.
5. تدفع ايصال للخدمات الاجتماعية للشرطة لو داير تطلع اى حاجة لازم تساهم بمبلغ ما يقل من عشرة جنيه والا لن تخرج معاملتك.
6. تدفع أكثر من 100% جمارك زى الجكومة عندها مصنع عربات، والله انا مستغرب ليه سو جياد وهم عندهم مصنع عربات اسمو الجمارك
والباقى كملوه انتم


#711991 [مجروس ق ش م]
4.07/5 (5 صوت)

07-02-2013 10:39 PM
الناس في شنو و الحسانية في شنو


#711888 [Rebel]
4.07/5 (5 صوت)

07-02-2013 07:47 PM
* هل مولانا عمر كباشى من" المتمكنين"؟ ان كان كذلك فوضعه نفسه مخالف للشريعه!
* يا اخى كباشى، المؤتمر الوطنى و الإنقاذ تبعها، كلاهما مخالف للشريعه الإسلاميه و الشرائع الوضعيه جميعها.
* الدفع المقدم يرجع تنفيذه لعام 1995. لماذا الآن؟

يا خى انسى حكاية العداد دى. فلا رجاء فيكم جميعا.


#711867 [radona]
4.04/5 (6 صوت)

07-02-2013 07:03 PM
جزاك الله خيرا يامولانا الكباشي بالله كيق يؤجر العداد لشخص اشتراه بحر ماله
الم يقل الرئيس مدايرين دغمسة اديان
يجب الوقوف في وجه المسئولين من ذوي التصرفات العلمانية هذه
وهكذا العوائد والنفايات وبقية المكوس والجبايات
ديل يا شريعة ياماشريعه
لكن ان يجمعوا بين العلمانية والدين فهذا لا يمكن
بالمناسبة هل الصلاة والصوم تغفر القرض الربوي ؟


#711825 [طالبة الإنصاف]
4.19/5 (8 صوت)

07-02-2013 05:43 PM
خلو الموية والكهرباء تعال اي يوفون ناس الاتصالات ناس أريبا وناس زين تشتري منهم الشريحة بمبالغ طائلة كان سعر الشريحة اكثر من 200 جنيه وتشتري ها بإثبات شخصية وعقد وتوقيع وبعد فترة اذا ما استعملتها يحبوها منك طيب العقد البنى وبينكم وينو ولماذا لم تذكروا فيه بند المصادرة اذا لم تستعمل الريحة لفترة كذا يوم او شهر او سنه حتي نكون علي علم بهذا الشرط طيب اذا بعوها اخبروني باي وسيلة ورجعوا لي قروي لأنكم بعو الرقم لؤي زول تاني وبسعر خلي لأنو الأرقام القديمة كلها اصبحت عندكم مميزة والله العظيم دي سرقة عديل وحقنا ما عاديون ليكم الواحد كان سافر ليه شهر شهرين بره السودان يلقي الرقم مقبول ولما يمشي يرجعو يقولو ليك والله الرقم ده انسحب منك ممكن تطلع رقم جديد بالله وين الأماني وين الدين في أتعامل حسبي الله ونم الوكيل وعشنا الوحيد انو يوم القيامة في حساب والله حقنا ما عافية ليهم وحسبي الله ونعم الوكيل عليكم مليون مرة


#711817 [هميم]
4.07/5 (6 صوت)

07-02-2013 05:26 PM
من الصعب حصر ما يخالف الشريعة في السودان، الأسهل أن تحصر ما يوافقها فقد تجده ثلاثة أو أربعة أشياء فقط، ولن أستغرب أبداً إذا وصل الناس إلى قناعة أن ما عرفه الناس في مصر عن نظام البشير "الإسلامي" هو ما يدفعهم حالياً إلى محاولة التخلص من مرسي أولاً بأول قبل أن يصل إلى حالة المؤتمر الوطني التي كانت مروعِة منذ سنة أولى فساد - عام 1989


#711814 [الباقر]
4.19/5 (7 صوت)

07-02-2013 05:23 PM
يأخذون القروش مقدما وكاش ( بول جمل ) ولما الكهرباء تقطع بالساعات وتحرق الثلاجات وتتلف الادويه والاكل ولما تقطع المويه الملوثه المعفنه الى من نشتكى ومن يعوضنا كيف يستقيم هذا الامر اى منطق هذا يا حرامية هل سمعتم بهذا فى اركان الدنيا انه حكم قرقوش


#711756 [على النور]
4.19/5 (9 صوت)

07-02-2013 04:11 PM
امتلك شقه سكنيه فى القاهره فى مصر , ولقد لاحظ موظفى الكهرباء ان استعمال الكهرباء فى الشقه لا يتعدى الشهرين فى العام فارسلو لى خطاب يقولون فيه انه لديهم عدادات دفع مقدم(جمره خبيثه) وهى اختياريه وعرضوا على فى الخطاب ان يأخذوا العداد القديم ويركبوا لى عداد دفع مقدم بدلا عنهوادفع مبلغ 68 جنيه اما اذا اردت الابقاء على العداد القديم وتركيب عداد اخر دفع مقدم فقيمته زائد تركيبه تساوى 160 جنيه مصرى وعلمت منهم ان عداد الدفع المقدم لا يغذى بارقام امنا بى جهاز صغير عندما اشترى الكهرباء يقذى بواسطة الشركه على ان امرره على العداد ليسحب منه العداد عدد الكيلواتات الى اشتريتها.
تصوروا عداد دفع اكثر تطورا من عدادتنا وبمبلغ 160 جنيه مصرى اى حوالى 140جنيه سودانى وعندنا العداد اكثر تخلفا وبمبلغ يفوق الالفين جنيه فى القطاع السكنى زائدا قيمة الاسلاك او الكيبل والقائم الذى تعلق فيه الاسلاك والبروسلين العازل كل ذلك على حساب المواطن وزيادة على ذلك ندفع اجره شهريه اسموها اجرة معدات نقل حتى لايدخلوا فى قضايا قانونيه
هؤلاء القوم هم عباره عن عصابه لمص دم الشعب السودانى ويستقلوننا اسؤا استقلال لمكاسبهم الشخصيه وليس لفائدة بلدنا, فالمعلوم للقاصى والدانى ان هذه العدادات تستورد من جنوب افريقيا بقيمه لاتساوى اكثر من عشره دولارات ويحتكرها شخص نافذ فى النظام الاستبدادى القائم على رؤسنا وياخذ من جراء هذا الاحتاكار المليارات كذلك تاخذ الهيئه نصيبها لتصرفه نثريات وحوافذ لمهندسيها واللذين هم يعينوا فقك من ابناء منتسبى النظام وليس من عامة الشعب واتحدى اى كائن كان ان يثبت لى ان احد مهندسيها من ابناء حزب الامه او الاتحادى او الشيوعى!!!
اذا اردنا ان ينصلح حالنا وان ندفع على قدر القيمه وان يتمتع كل ابناء الشعب بمقدرات بلدنا متساوين فعلينا تقديم التضحيات كم يقدم الان الشعب المصرى لازاحة نفس عينة حكامنا علينا ان نقدم الدم والمهج لينتهى عهد الاستبداد والاستعباد والكبت.


#711752 [جوباوي]
4.19/5 (7 صوت)

07-02-2013 04:04 PM
طيب لما أدفع قيمة الكهرباء أو المياه مقدماً ، افرض أن التيار الكهرباء انقطع واستمر الانقاطاع أيام . أين التزام الشركة التي قبضت الثمن دون تقديم الخدمة ؟ وما هو الموقف القانوني؟
يا أحي في شنو في السودان حاضع للقانون أو الشرع . ما البرلمان قبل التعامل مع الربا في شر أكثر من كدة . ليس أمامنا غير أن نشكوهم لله رب العالمين أن ينصرنا أمامهم ويرد حقوقنا منهم على دائر المليم ، ولو ما عندهم نخدمهم تحتنا دون أجر لرد ما سرقوه من حقوقنا ،لأن مسألة الأخذ من حسناتهم وإضافتنا لنا نحن المساكين ، ما واردة لأنهم ما عندهم حسنات تغطي سيئاتهم


#711748 [سوداني زعلان]
4.19/5 (7 صوت)

07-02-2013 03:58 PM
مخالف لي شنوً الشريعةً
أنتو يتعرفوا الشريعة
ياحراميه يانصابين يااولاد الكلب
منافقين
يشكلون الدين مثلما يريدون
يامًًولانا لو راجل استقيل
لوًفعلا بتعرف الشريعة
استقيل و توب و اغتسل من ذنوب هذا النظام
إها طيب انت موقفك شنوً من المخالفة دي


#711714 [أأه يا بلد]
4.07/5 (6 صوت)

07-02-2013 03:15 PM
المشكلة ان الكيزان خلاص اقتنعوا ان هذا المال
جائهم من عند الله وليس مال الشعب
غريب امر الكيزان والدين
يجب اقتلاعهم لا غير


#711635 [المتجهجه بسبب الانفصال]
4.19/5 (8 صوت)

07-02-2013 01:42 PM
عداد الجمرة الخبيثة منذ منتصف التسعينات ولازال الناس يدفعون اقساطه مع كل شراء كهرباء نهاية كل شهر الشيء ده لو كان سعر خزان سنار كان غطى،،، بعدين أنا كررت كثير جدا انو الانجليز أرحم من ناس المؤتمر الوطني علينا ،، بالله يا عبدالدافع يا خوي يا من تدفع في كل الاتجاهات هل حصل جدك قال ليك الانجليز الادخلوا الكهرباء الحالية قالوا دايرين مننا تمن الكهرباء مقدما ولا كانوا بياخدوا حساب الموية بالنجر ،، كذلك تعرفة المياه غير عادلة لأنها تقديرية بعد أن تم الغاء قراءة العداد حتى لا تدفع الحكومة رواتب قارئي العدادات ،،، فالبيت الذي فيه سايفون 35 جنيه والما فيهو 15 جنية طيب مش ممكن يكون في فرق بين كمية الاستخدام من بيت لآخر ويكون البيت المافيهو سايفون ناسو بستحموا أكثر من الفيهو سايفون أو فيهو شجر ،،، تحصيل فاتورة المياه أشبه كذلك بتحصيل الضرائب من المحلات فهو تحصيل تقديري حزب مزاج موظف الضرائب ولو الناس قالت التاجر الفلاني التجارة ماشة معاهو تلقف الضرائبون كلام الناس هذا وضربوا هذا التاجر بالضرائب ضرب غرايب الإبل إلى أن يقفل دكانه ويتحول الى تجارة أخرى يصبح منها مستحقا للزكاة،،، تابعوا الوضع الاقتصادي لموظفي الضرائب مقارنة بمن يدفعون الضرائب بشق الانفس الا تجدوا ان الآخيرين اصبحوا من مستحقي مصارف الزكاة،،،،


ردود على المتجهجه بسبب الانفصال
United States [كاك] 07-02-2013 08:08 PM
35 جنية والله ان بدفع 46 جنيية


#711634 [سوداني حر]
4.07/5 (5 صوت)

07-02-2013 01:41 PM
سؤال لمولانا الما مخالف للشريعة شنو في السودان ،،،، توجد قوانين ولكن أليات التطبيق ما مفعلة وتطبق على المساكين الما عندهم ضهر وانطبق حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم على حكومة السودان وشرفاء السودان حيث اذا سرق فيهم الشريف تركهو واذا سرق فيهم الوضيع أقاموا عليه الحد ،،،، ونقول حسبنا الله ونعم الوكيل في هذه الزمرة التي جثمت على سؤدة الحكم ولم تراعي العدل في هذا الشعب


#711613 [ابو أحمد]
4.19/5 (6 صوت)

07-02-2013 01:15 PM
و الله انا سنتين وانا ادفع 100 جنيه شهريا و كان الموضوع في غاية الصعوبة لما تمر عليك شهرين تلاتة وانت ما تدفع .. الله ينتقم منهم .



خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook


مساحة اعلانية




الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |الفيديو |راسلنا | للأعلى


المقالات والتعليقات وكل الآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة