الأخبار
أخبار إقليمية
تجاوز بجاحات نافع محال ..إنقاذي عرف بسلاطة اللسان وسوء طوية التعبير ظناً أنه يتحدث بالفعل “سياسة”!.. إدعاءاته مؤسفة ومسيئة لشعب بأكمله، كونها تصدر من شخص مسؤول في دولة، لصحيفة أجنبية
تجاوز بجاحات نافع محال ..إنقاذي عرف بسلاطة اللسان وسوء طوية التعبير ظناً أنه يتحدث بالفعل “سياسة”!.. إدعاءاته مؤسفة ومسيئة لشعب بأكمله، كونها تصدر من شخص مسؤول في دولة، لصحيفة أجنبية
تجاوز بجاحات نافع محال ..إنقاذي عرف بسلاطة اللسان وسوء طوية التعبير ظناً أنه يتحدث بالفعل “سياسة”!.. إدعاءاته مؤسفة ومسيئة لشعب بأكمله،  كونها تصدر من شخص مسؤول في دولة، لصحيفة أجنبية


هذا مسؤول يحاول إدعاء الرجالة في مواجهة نسونة ومرجلة بلد يقول كما تدين تدان!.
10-29-2013 08:37 AM
تعليق خاص على ما قيل: نداء حار لقراء هذا المقال ،، تجاوز بجاحات نافع محال.


حسن الجزولي

أجرت صحيفة “الخبر” الجزائرية حواراً صحفياً مع الدكتور نافع علي نافع مساعد رئيس الجمهورية ونائب رئيس حزب المؤتمر الوطني والنافذ القيادي في نظام الانقاذ، حيث ورد على لسانة ضمن جملة تصريحات أخرى، بأن الاجراءات الاقتصادية الأخيرة غضبة جماهيرية، تلقفتها المعارضة ” لإسقاط النظام، لكن لسوء حظهم لم يستطيعوا القيام بهذا العمل – الاحتجاجات - إلا عبر المجموعات ذات الصلة بالجبهة الثورية حركات التمرد في دارفور في النيل الأزرق وجنوب كردوفان. وإلى جانب كون هذه المجموعات متمردة، فهي تحمل فهما سياسيا لما يسمى ”السودان الحديث”، وهي نظرية تقوم على التمييز بين الناس على أساس العنصر وعلى رفض الدين بتاتا في الحياة، فخرجت هذه المجموعات بهذا الحقد وبهذا التصور لتفرض نفسها بقوة السلاح، فقتلت الناس بالسواطير وحرقت الممتلكات العامة والخاصة، وهذا ما أغضب الناس ووصل الأمر بهم إلى مرحلة أن طالبوا الحكومة بالحسم، واضطرت الحكومة إلى حسم الأمور، وأن قطاعات من الجماهير كانت تريد ” التعبير بشكل سليم حتى تقدّر الحكومة وضعهم، ولكن هؤلاء لم يجدوا فرصة للخروج، فالذين خرجوا ليسوا هم من في أم درمان وحاج يوسف وبحري، ولكن الذين خرجوا استغلتهم المعارضة والحركات المتمردة، فقليل جدا من المواطنين الذين احتجوا على الحكومة في رفع الأسعار وليس لإسقاط النظام، ولكن معظم المواطنين لم يجدوا فرصة ليخرجوا مع هؤلاء الذين كانت لهم أجندة أخرى” وجزم قائلاً أن:- ”

الزيادة في الأسعار انخفضت تدريجيا وحدث ذلك بعد أقل من أسبوعين، حيث بدأ استقرار الأسعار، وهذا لأن الاستقرار السياسي والاستقرار الاقتصادي واستقرار سعر العملة وانخفاض التضخم، هي التي تقود إلى غلاء الأسعار، لذلك قصدنا تخفيف المعاناة إلى حين استقرار الاقتصاد السوداني” ورداً على سؤال الصحيفة عن السبب في الاستعمال المفرط للقوة ضد الجماهير في الشوارع خلال فض احتجاجاتها، تساءل قائلاً ” متى كانت المنظمات الدولية الاقتصادية، كالبنك الدولي وصندوق النقد الدولي عادلة في قراراتها مع الدول” ثم عاد واضطر لإجابة سؤال الصحفي مبرراً – بعد إصرار منه – أن ” الاحتجاجات الأخيرة بدأت بقتل المتظاهرين وحرق محطات الوقود، وبالاعتداءات الفردية على الأشخاص والمواطنين الذين استغاثوا بنا، وأنا أشهد الله على أن تلك هي الحقيقة، وخرج الناس بمكبرات الصوت يدعون للخروج للدفاع عن أنفسهم. وعناصر الشرطة قتل عدد منهم، وذبح ضابط أمن كما تذبح الشياه، وأحد المواطنين صب عليه محتجون البنزين وأحرقوه. وقد زرت أحد المرضى في أم درمان وقدم لي امرأة روت لي كيف ثبتها المحتجون وصبوا عليها البنزين وأشبعوها ضربا وهموا بحرقها، إلى أن تدخل أحدهم لمنعهم من فعل ذلك، مع الإشارة إلى أن من حاولوا حرق هذه السيدة ليسوا من أبناء ذلك الحي، هذه المجموعة مرتبطة بالمعارضة اليسارية السياسية والمعارضة المسلحة، يأتون من خارج المنطقة لتنفيذ أجندة سياسية، والهدف هو إرعاب الناس” وحتى عندما قالوا إنهم يريدون تنظيم مظاهرات سلمية، فقد كان من بينهم مسلحين، لأن بعض، ممن قتلوا، أصيبوا بأعيرة نارية ليست مملوكة للقوات المسلحة” وعندما سألته الصحيفة ما إن كان قد تم القبض علي بعض هؤلاء أجاب قائلاً ” نعم واعترفوا بأكثر من ذلك، اعترفوا بأن هناك من يعطيهم 30 ألف جنيه سوداني لمن يحرق محطة بنزين و15 ألف جنيه لمن يحرق الحافلات العمومية، وبعض هذه الاعترافات طرحت في ندوة صحفية لوزير الداخلية ووالي ولاية الخرطوم” وعند سؤال الصحيفة عن من الذي دفع لهم تحديداً قال:- ” الخبر الذي سمعته شفاهة أو قرأته، يشير إلى أن هؤلاء لم يذكروا جهة محددة كلفتهم بحرق محطات الوقود وحافلات النقل العمومي، وهذه متروكة للإثبات من الأجهزة المعنية”، وبخصوص عتاب القرضاوي عليهم أنهم لم يصونوا حرمة دماء المسلمين، قال:” نحن نكن للشيخ القرضاوي احتراما كبيرا ونعطي لكل ما يقوله مساحته من التدبر والتأمل والتقدير الكامل، ونعتقد أنه يقول هذا عن صدق وعن حب للتوجه الإسلامي عامة والسوداني خاصة، لذلك نعطي عتابه هذه المساحة ” مضيفاً ” نقول لمن يتهمنا بالاستعمال المفرط للقوة إننا حريصون على دماء المسلمين من الجانبين حتى المغرر بهم والمحرضين أيضا ” وحول السؤال عن الهجوم على الاعلام محلياً وإقليمياً قال: ” أين يوجد هذا التسامح عندما يكون الإعلام أداة من أدوات الهدم، حتى الغرب لا يتعامل بهذا التسامح “…” أين أمانة نقل الخبر، فالخبر الذي نقلته ”قناة العربية” ليس له علاقة بالصدق والموضوعية، ونحن قدمنا أمثلة كانت ”العربية” كاذبة فيها ومراسلها اعترف بكذبه”.



نلخص لنقول، هذه تصريحات تحمل مجموعة من إدعاءات مؤسفة ومسيئة لشعب بأكمله، كونها تصدر من شخص مسؤول في دولة، لصحيفة أجنبية لا تدري شيئاً مكتملاً عن البلاد وأهلها، شخص يقدمه حزبه الحاكم للبلاد باعتباره أحد أهم مسؤوليه ويتبوأ مناصباً رفيعةً في الدولة. فضلاً عن الكذب والتلفيق وإلباس الباطل لباس الحق والعكس صحيح.

لقد شغل د. نافع وتحديداً في مجالس السودانيين ومؤانساتهم، حيزاً كمثال في نقد ممارسات نظام الانقاذ منذ اختطافها للوطن، كونه عرف بسلاطة اللسان وسوء طوية التعبير عندما يتحدث “سياسة”، ظناً منه – وهو الحامل للقلب الأكاديمي الرفيع وأحد أساتذة أعرق الجامعات السودانية – أنه يتحدث بالفعل “سياسة”، وأن السياسة وممارستها عنده، هي فن استعراض بذئ الكلم وساقط القول والاساءة ورمي الخصم بطريقة “السح الدح أمبو” كما هي تعبير عند أهلنا في مصر الحبيبة. بحيث أن أتياماً من الباحثين، لن يخرجوا في معظم الأحوال – إن تم تكليفهم بحصر مقولات الرجل حتى يتم تضمنينها في مبحث تعريفي عن السيرة الذاتية له – إلا باليسر اليسير من طيب الحديث حول الآخر المختلف سياسياً، وأما الغالبية العظمى من ما جادت وستظل تجود به قرائح قواميسه، فإنها لن تخرج عن شاكلة تعابير مثل ” لحس الكوع والبطبطة والدغمسة ودق الأعناق والمخربين والخونة والعملاء والطوابير الخامسة وأعداء لا إله إلا الله ،، ثم دفن المعارضة وهي حية” حتى سمي عند الحبيب الصادق المهدي وهو يحتفي بالتهديد الأخير، باعتبار أن الرجل ليس سوى (حفار للقبور). وهو الأمر الذي يجعلنا نقارن هذه اللغة الغريبة في البغضاء وتدني ضبط النقد وانخفاض الأدب، وفي أحايين كثيرة قلته، وتنابز صعاليك المدن وقراها فيما بينهم، بأعراف جلً المسؤولين الذين مروا على البلاد، فضلاً عن عفة لسان السودانيين ومقاصدهم نحو الآخر المختلف. لنصل إلى نتيجة مؤداها أن ما واجهه هذا المسؤول الانقاذي عدا عن غالبية مسؤولي الانقاذ من تربص وكيل إهانات عند الكتابة عنه، وتعدي بالأيدي والكراسي والمراكيب ، فضلاً عن الصد والخض والطرد ،، وفصاحة “البوشي” زميل الدراسة مع إبنه العزيز، وحوله، إنما تأتي كلها، في إطار رد الفعل لممارسات هذا المسؤول الذي يحاول إدعاء أنه “أرجل زول” ،، في مواجهة ” النسونة والمرجلة “ في هذا البلد الأمين والمترامي الأطراف من حيث الأعراف والتقاليد التليدة،، وفي معاني أن الادانة هي ” كما تدين ” أيضاً.

تنويه:-

لا نستخدم علامات التعجب في كتاباتنا، وأما الاستفهام فالقليل منه يكفي”.
الميدان


تعليقات 18 | إهداء 0 | زيارات 10061

التعليقات
#814105 [احمد عبد السلام بركات]
0.00/5 (0 صوت)

10-31-2013 02:28 AM
إبليس طفش


إبليس ترس راكب الدقون
سامن فرس
اسمو العوير الفوق
هموم الناس رقص
إبليس طفش من الدقون
الكل يوم جايبالو لون
إبليس هرب من العرب
وقد نيران الفتنه تب
هباها هب
,,,, ,,,, ,,,,
سوالو في السودان وكيل
يدينا بالجزمه ويكيل
ما فيش مذلة بدون دليل
سيبناهو يحكم في بلدنا
بدون دليل
,,,, ,,,, ,,,,
العم سام سيبناه
ينهش في الحرام
فوق قتل النفوس
زولنا احترف
سوالو نجمه كمان وسام
شبعنا بالهم والقرف
نسانا تب معنى الوئام
يا اخوانا عوك نادو الضمير
صحوهو من عز المنام
قولو هوييييييييييي
هبت رياح الثوره فينا
بنجيبو تب يوم الفطام
,,,, ,,,, ,,,,




ناسا بتهوى اكل اللحوم
بس يات لحوم
لا غزال ولاهو طير ولا بقر
ناسا ادمنت الدموم
بس يات دموم
ناسا بتنهش في البشر
بس يات بشر
طلاب اساس
للدنيا ما عارفين مقاس
دكاتره في عمر الشباب
عمر الغرام عمر الزهر
ابليس ترس راكب الدقون
سامن فرس
اسمو العوير
الفوق هموم ناس رقص
ابليس دقس نام انتكس
اخدلو من علوب درس
إبليس نعس فاتو العرس
نافع إدلدل في جضومو
سلب اللحم من الوطن
باقي العضام هرسن هرس
قال ليهو يا إبليس خلاص
مافي ليك في السودان مداس
نحن تب ما بنقصر
نهدمو ليك من الاساس
إبليس خشمو مله الرماد
بكى وانتحي وللكوعين لحس
ابليس طفش راكب الدقون
سامن فرس
اسمو العوير الفوق هموم الناس رقص


#813600 [Nayekwadnaffia]
0.00/5 (0 صوت)

10-30-2013 12:28 PM
الغريبة لاحظت من ما يجي سيرة نافع في الراكوبة تجد الدجاج الالكتروني حام حول الموضوع وهاك يا دفاع وهنالك تركيز كبير على ان نافع ( ود قبائل وطيب الاخلاق عن قرب وانه جعلي كريم ... الخ) الا تتفقون معي ان من يقوم بهذه الكتابات يا اما نافع نفسه والرجفه ماسكاه او احد اهل بيته باشعار منه . اكاد اجزم ان ناس الانقاذكلهم ممكن يطلعوا منها الا هذا النافع فالشعب كله راجيه والله يستر على اولاده وبناته من ان يفعل فيهم ما لم يفعل بفاطمة الصادق


#813577 [Abukandaka]
0.00/5 (0 صوت)

10-30-2013 12:03 PM
َضار علي نافع هواكثر الانسان كرهاً من قبل الناس جمعا لانه لايدري اليساسة ولذا صار اكثرهم بشناعة السمعة.Nobody likes him,he is the most haterd one .


#813454 [abu khaled]
0.00/5 (0 صوت)

10-30-2013 09:56 AM
ارجو من الاخوة المرة القادمة بدل مركوب وكرسي وطاولة تكون رصاصة تريحنا من هذا القذر والعامل نفسو راجل وهو يحتمي بكلاب الامن


#813282 [المطبوب]
0.00/5 (0 صوت)

10-29-2013 11:47 PM
عمر بشكير حاكم الناس بالجن ماشفتو ايام المظاهرات جا طاير عندنا في النيل الابيض واندسى في كنانه لملىهو الفقرا وبركو لامن ثبتو الانتفاضة اخير ليكم شوفو ليكم فكي كارب يا ناس الانتفاضة


#813281 [محمد الحاج خضر]
0.00/5 (0 صوت)

10-29-2013 11:47 PM
هذا الرجل لابد ان يقتل كما تقتل الكلاب المسعورة


#813054 [ابو كريم]
5.00/5 (3 صوت)

10-29-2013 04:54 PM
شخصية سايكوباتية + مركب نقص


#813018 [الخزامى]
5.00/5 (4 صوت)

10-29-2013 04:17 PM
نافخ كير الانقاذ (الذى يتبرز بفمه) كما قال شيخه.... ماذا ترجون منه غير البذاءة وقلة الادب والوقاحة لعنة الله عليه.


ردود على الخزامى
United States [المشتهى الربيت] 10-30-2013 08:32 AM
(الذى يتبرز بفمه) هذا هو نافع على نافع بشحمه ولحمه

United States [quickly] 10-29-2013 11:24 PM
يخرب مطنك,,, يتبرز بفمه دا تعبير خرررافي ,,, ههههههه الله يجازي محنك

[ابو اسیل] 10-29-2013 06:39 PM
هههههههه

الترابی قال خرجت من السجن لقیت نافع بقی سیاسی


#812877 [shkshuka]
1.00/5 (2 صوت)

10-29-2013 01:54 PM
نافع سياسى حصيف تزلزل كلماته الارض ويعمل له المعارضون الف حساب ويهابونه لانه يقول رايه بصراحة ووضوح مثلالخليفة عمر بن الخطاب فى شجاعته.. حفظه الله


ردود على shkshuka
United States [المشتهى الربيت] 10-30-2013 08:40 AM
غير اسمك يا مريض يامشوه اولا. بعدين تعال دافع عن الذى يتبرز بفمه

United States [عاصم] 10-29-2013 08:59 PM
قسما اول واحد بيشكر نافع ولكن من اسمك نفهم من انت الا تستحي على نفسك هذا المخلوق كلما ذهب الى مكان ضرب او طرد هذا يدل على ماذا بكل بساطة يدل على انه اتفه من التفاهة واقل من ان يقال له رجل الانقاذيين كلهم نبت شيطاني كما قيل واصدقوا في هذا القول

European Union [emad alawad] 10-29-2013 08:01 PM
أسي بالله ده أسم زول يدخل بيه لمواقع على السايبر ويشارك بيهو في الآراء عن مواضيع تهم الناس والوطن .. أول شي غير أسمك القبيح ده بعدين تعال اتناقش مع الناس..

[بت أمدرمان] 10-29-2013 04:37 PM
shkshuka سم على مسمى فعلا . و الباقى بدون تعليق

[المر] 10-29-2013 03:29 PM
حرام عليك تشبهه بعمر بن الخطاب دا زول قليل ادب ولسنه زفر ورسولنا الكيم قال : ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاخش ولا بذئ اين ابو العفين من هذا وكذاب كمان .

مع الإشارة إلى أن من حاولوا حرق هذه السيدة ليسوا من أبناء ذلك الحي، هذه المجموعة مرتبطة بالمعارضة اليسارية السياسية.
انظر الي هذه العبارة
انا لست يساريا لكن اقول الحق ان اليسارين اشرف من نافع وزمرته انهم ليسوا حراميه ولا قتالين قتله
ولا قاتلي الطلبة والناشطين الابرياء .

United States [اوكامبو] 10-29-2013 03:22 PM
و الله لم نعرف له سياسة أو حصافة و إنماعرفنا له ساقط القول و بذىء اللفظ من الكلام إن الإنقاذ كلها لا يوجد بها سياسى و إنما لصوص و كاذبين و مجرمين و ناس شبعة بعد جوعة، لم نلمس منهم إلا الغدر و الخيانة و الحقد و الحسدو بالله لا تشبه هؤلاء الساقطين بصحابه رسول الله (ص) حتى و لو كانوا ناس لا غبار عليهم.


#812873 [سوداني حر]
5.00/5 (1 صوت)

10-29-2013 01:50 PM
غايتو يا الاسمك ابوقرن ماعارف اقوليك شنو , لكن نافع ( ابو العفين ) دا اتفه مخلوق , كدي شوف الزول دا اتبهدل كم مرة في السنة , ضُرب وطُرد , من الله ماخلقك لاقاك ود قبائل بيعملوا فيهو نوع العمايل دي ؟؟ نافع لسانه اعفن من ............... وواجب تاديبه وسيناله ان شاء الله ..


#812832 [مهاجر]
5.00/5 (1 صوت)

10-29-2013 12:51 PM
كل اناء بمافيه ينضح ماذا تنتظرون منه غير هذا .


#812760 [Sinnari]
0.00/5 (0 صوت)

10-29-2013 11:48 AM
هذا الذميم المدعو نافع مثال الصادق لرباطة الإنقاذ فالحقد و الكذب و الغباء السياسي هو ديدنهم و قد لخصه عرافهم الترابي حين قال ( هذا الرجل يتبرز بفمه). الإستمرار في تفاهاته هو نوع من الإصرار إننا جبناء. هذا التافه يجب أن يقتل لإرباك هذا النظام الحقير، يجب أن يرمي بالرصاص بدل المركوب و الكراسي.


#812726 [زولة من أرض الله]
5.00/5 (2 صوت)

10-29-2013 11:19 AM
(ليس المسلمبطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذئ) - ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده )- هل سلم السودانيون من لسان نافع ويده ؟؟؟؟
إذأ نافع ليس بمسلم حسب توصيف الحديث او كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم َ


#812702 [اب غزالة]
5.00/5 (2 صوت)

10-29-2013 10:57 AM
على الطلاق اما مجنون او مهوس اصبر


#812696 [أب قرن]
1.00/5 (2 صوت)

10-29-2013 10:51 AM
إذا تعرفت على نافع عن قرب تجده شخص متواضع وود قبائل بعكس الصورة التي يضعها الناس عنه


ردود على أب قرن
United States [quickly] 10-29-2013 11:20 PM
يا اب قرن ولاب قمبور ,,,, لو داير تعرف زول كويس ولابطال,,,,, سيرتوا بين الناس بس هي البتحكم

European Union [emad alawad] 10-29-2013 08:52 PM
أنتوا عالم هبل ساي كل واحد جاي ناطي لينا فلان داك ولد قبائل وطيبان ومسكين وعلان داك ولد ستين كلب وجزمة قديمة .. هوي ها الناس بتتعرف بي أفعاله وأقواله قبل أفعاله كمان .. وهذا الضار علي ضار عمره ماشفنا من شيء كويس عشان تقول لينا ود قبائل .. كل كلامه بذيء وقبيح وقميء ذي وجه القبيح القميء هذا .. ألحسوا كوعكم .. الراجل يطلع لينا برة .. الشرزمة .. ندففنكم محلكم .. بالله ده كلام راجل ود قبائل ..(( هو الكلام البيقول فيه ده بيقولوا لي منو ما لي أخوه وأبن عمه وأبن خالو وصاحبو وزميل دراسته وود حلتوا ود جيرانو .. ونسيبوا وعديلوا )) في زول عاقل بيقول كلام زي ده ..

المشكلة هو لو عايز يعرف الرجالة الصحي صحي كان هو اليطلع بره بدون حراسة وبدون من يدافع عنه بالأسلحة الرشاشة عشان نشوف الراجل منو زي مابيقول .. لكن وين الرجالة قالوا المحرش مابيكاتل .. وهو ده ضار علي ضار حقكم

United States [ابو مازن] 10-29-2013 12:53 PM
ود القابائل يعنى ود رجال ود الرجال لا يعتقل الحرائر ويقتل الصبيات ويسرق عرق الناس هذه هى الصورة التى عكسها هو للناس ولم يضعها الناس من خيالهم يا اب قرن هداك الله

European Union [الجديري] 10-29-2013 12:11 PM
القياس هنا يا سيد أب قرن في السلوك العلني له كمسئؤل يفترض فيه القدوة .. فهو إن نصبته الظروف أياً كانت حاكماً في غفلة منها فليس ذلك معناه أن غيره حينما يصمتون على عنجهيته ضعفاً وهو لايستقوي عليهم لرجالته أو شجاعته وإنما بسيف سلطانه المسلط لا لقطع الظلم وإنما لبتر وتيرة العدالة والتسساوي بين الحاكم والمحكوم في الكرامة !
كل المقربين من الحكام الظلمة يقولو ن مثل كلامك لأنهم يتعاطون حيالهم بعاطفة لامكان لها هنا ولا حاجة لنا بمعرفة سلوكهم مع ضيوفهم أو أقرباءه أو كونهم أباء حنونين..تلك شئؤن تتسم بها حتى الكواسر الجارحة إلا إذا كانت جائعة .. فتفترس تبعاً لفطرتها وقانون غابتها ياسيدي..فالحاكم الذي يتبرأ منه لسانه ولو كان منفعلاً ..تتبرأ منه أمم تسمونها كافرة ..فيعتذر رئيسهم ولو أساء الى خادمه الخاص في غرفة الملابس ..طالما أن منظلمه أفشى أو حتى لم يفش سره .. فيتحرك ضمير المخطي ليقول كلمة الحق ولو على حساب منصبه الفخيم .. شاهد لقطات للرئيس أوباما وهو يدخل الى البنك كمواطن عادي يقدم بطاقته للتعريف قبل صرف المبلغ المراد..وهو يمازح بكل أريحية المطمئن ..موظفي البنك وموظفاته ! ولم يتقدم نحوه أحد بمركوب لتسوية حساب كرامة أو يهتف ضده للحنق أو للكراهية !

[حسون الشاطر / دنقلا] 10-29-2013 11:44 AM
يا اب قرن الشدرة بعرفوها بي ثمارها , كيف ود قبائل و يرضى بكل البحصل ده بل شريك

وفاعل أصيل فيهو , خلونا بالله من الكلام الفاضي ده , البشير طيب ومتواضع , نافع متواضع و

ود قبايل , طيب وإبن ناس طيبين لكن هو فاسد وظالم ويستاهل العقاب القاسي .


#812622 [سراب الصحراء]
5.00/5 (2 صوت)

10-29-2013 09:41 AM
ليهو يوم ان شاءالله أسواء وأشد من يوم عاد وثمود هذاء الكوز المسترجل


#812616 [كاكوم]
5.00/5 (1 صوت)

10-29-2013 09:38 AM
(إلا عبر المجموعات ذات الصلة بالجبهة الثورية حركات التمرد في دارفور في النيل الأزرق وجنوب كردوفان. وإلى جانب كون هذه المجموعات متمردة، فهي تحمل فهما سياسيا لما يسمى ”السودان الحديث”، وهي نظرية تقوم على التمييز بين الناس على أساس العنصر وعلى رفض الدين بتاتا في الحياة، فخرجت هذه المجموعات بهذا الحقد وبهذا التصور لتفرض نفسها بقوة السلاح، فقتلت الناس بالسواطير وحرقت الممتلكات العامة والخاصة، وهذا ما أغضب الناس ووصل الأمر بهم إلى مرحلة أن طالبوا الحكومة بالحسم، واضطرت الحكومة إلى حسم الأمور، )
ياجماعة عليكم الله دا فهم انسان فى قمة السلطة يريدون تفتيت بقية السودان كما فصلوا الجنوب بهذا الفهم ...الحقد... والعنصرية انتم الذين ابتدعتموها.. ليس فى هذا السودان احقد من هذا الرجل ليس فى السودان من هو اكثر تعصباوبغضا من هذا الرجل معروف عن نافع كرهه للسودانين من القبائل ذات الاصول الافريقية ..
ولكن لن ينساق الشعب الى هطرقات هذا اللئيم ... سوف تموت حسرة والما بافكارك المسمومة


#812596 [Addy]
5.00/5 (1 صوت)

10-29-2013 09:15 AM
شخص يتكلم مثل هذا الكلام الذي كله إساءات للناس الذين يحكمهم ، شخص كهذا لماذا يترك هكذا ليشتم من يريد أن يشتم ويسيء لمن يريد أن يسيء؟؟



خدمات المحتوى
  • مواقع النشر :
  • أضف محتوى في Digg
  • أضف محتوى في del.icio.us
  • أضف محتوى في StumbleUpon
  • أضف محتوى في Google
  • أضف محتوى في Facebook


مساحة اعلانية





الرئيسة |المقالات |الأخبار |الصور |راسلنا | للأعلى


المقالات والتعليقات وكل الآراء المنشورة في صحيفة الراكوبة سواء كانت بأسماء حقيقية أو مستعارة لا تـمـثـل بالضرورة الرأي الرسمي لإدارة الموقع بل تـمـثـل وجهة نظر كاتبيها.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.
Copyright © 2017 www.alrakoba.net - All rights reserved

صحيفة الراكوبة