لم تجب على سؤالى حول الفيلا التى يقيم بها السيد محمد عثمان الميرغنى فى مصر الجديدة والتى ذكرت انها مملوكة للمخابرات المصرية كما ورد فى كتب التاريخ بايراد اسم كتاب التاريخ الذى ذكرت فيه ومن هو مؤلفه ؟؟ هل هو ثروت قاسم ؟
تدعى ان المعلومة صحيحة ولكن اين الدليل ؟؟؟!!!
هذه الفيلا مملوكة للسيد محمد عثمان الميرغنى وقد اشتراها بحر ماله فى عام 1992 ( وانا شاهد على ذلك )وأنت تعلم ان امكانياته المالية تمكنه من شراء عشرات مثلها ... فلماذا التجنى والبهتان ؟؟ الدنيا رمضان وبعض الناس لا يتورعون من قول الزور والبهتان حتى فى الشهر الكريم .. لا حول ولا قوة الا بالله العظيم

هذا بالضبط الذي حصل علينا في سوق الحصيحيصا الشعبي وللآن لم نحصل على حق وكل اجازة بمشي محلية الزفيفيتا دي يضيع من اجازتي يومين وكم ألف كدي حاصل فاضي

نعم يا بلدو لا فض فوك الشيخ الزاهد الورع الصاقى جعفر فوق الشيهات ولكن الحملة المنظمة ضد الاخيار القصد منه ليس الشيخ الصافى ولا بقيية الذين يناونشونهم صباح مساء كذبا وبهتانا دامغينهم بالفساد المالى وغيره ولكن المقصود الاسلام فى طهره المقصود الايلاميين الذين برفعون راية الشرع والطهر والنظافة فبالله عليكم اذا اصبح الطاهرينم المتوضئين المصليين الصائمين القائمين هم الفاسدين هل يصبح ناس الحركة !الشعبية اتباع قرنق الذين لا يستبرئون من بولهم هم المصلحين فى المجتمع والهدف يا بلدو هو القول ان الاسلام السياسى فاشل والشريعة لا تصلح وخلونا نعمل زى ما دايرين ونفتح البارات وبيوت الدعارة ونعيش زى ما عايزين وده المطلوب من دولة علمانية بها حرية وديمقراطية وكان الحرية والديمقراطية لا تنبت فى ارض طاهرة

ما من مظلوم الا وهو جزء من الظلم يسكوته يعين الظالم على التمادى في ظلمه. قيل لفرعون من فرعنك قل الناس

أذكر فى حج 1992 تقريبا ً فى بداية الحملة الإعلامية لمشروع سندس , ولبراعة العرض والدعاية تحسرت وأنا مغترب أن لا أجد القسط الأول فى جيبى وهو ثلاثة ألف دولار . وأخيرا ً حمدت الله على ذلك . أرض المشروع لم تضاف الى مشروع الجزيرة نسبة لفقر تربتها الشديد . مساحة البيت مبالغ فيها يا ثروت , لأن ال 2 مليون متر مربع تعادل أرض أبعادها 2 كيلو × 1 كيلو وهذه أرض تساوى حى الصافية مضافا ً لها جزء من حى المزاد بحرى .. على كل حال أن ذلك المدير المسئول عن سندس خطبنا خطبة عصماء ذرفت أعيون الحجاج له ..و خاصة ذكرسيرة الصحابة الذين وطئوا هذه الأرض التى نحن نجلس عليها.. وكلام كتير فى هذا الموضوع .. ثم عرج على مشروع سندس فتتدافع المساهمين فيه .. والبقية لخصها ثروت قاسم .. لكن وينهم من سؤال ربنا .. يوم لا ينفع مال ولا بنون .

الفراش والعنقريب يعنيان قرب الأجل عاش أبوهاشم تعني أن السيد أجله قد دنا والسيارة تعني تشييع الجثمان ومن يضحكون في السيارة يبكون لحظة وداعه وبعض النا س يهتفون بصوت هادىء تعني كثرة المشيعين إلى المثوى الأخير مع الدعاء له بالرحمة أما مقابلته لمالك عقار يعني ذلك سؤال القبر الجلباب يعني الكفن الأبيض والعباة البنية هي برش العنقريب أما شكله الوقور فهو الحساب اللهم أجعله خير وصلاة على النبي الزين وعاش أبو هاشم عاش أبوهاشم

المعلق المدعو مصطفى بلدو قل خيرا او اصمت .. انت لا تعرف شيئا عن جيرانك .. وهذه سطحية و ( مسكنة ) منك .. راجع حساباتك .. كون الرجل لا يعرف حقيقة من يجاور هذه كارثة .. او ربما انك مصلحجى مراوغ وصدقت كذبك و مراوغتك .. كان الله فى عونك ..

الشيخ الصافى جعفر خريج المعهد الفنى الخرطوم نهاية الستينيات و عمل كفنى مجارى ببلدية الخرطوم و لما الظروف صعبت هاجر كالاخرين للمملكة السعودية و واصل عمله هناك فنى صرف صحى و عاد للسودان بعد انقلاب الانقاذ بصفة مهندس مدنى و عين فى بنك فيصل كمهندس مقيم فى ايام الانقاذ الاولى..... حينها زار الشيخ الترابى بنك فيصل وعند مروره فى البنك صادف على باب احد المكاتب لافته مكتوب عليها المهندس الصافى جعفر فدخل الشيخ و بعد مصافحة الصافى ساله ( يا الصافى ايه علاقة البنك بهندسة المجارى ؟؟؟) فرد الصافى بسرعة ( ما كللو مصارف يا مولانا ) ...... و مرة ذهبنا و مجموعة من الافراد نلبى دعوة كريمة من المهندس الشيخ الصافى جعفر لجبل الاولياء لمشروع سـنـد س الزراعى لما كان المدير هناك فى منتصف التسعينيات تقريبا !!!! فى اطار الدعاية لبيع قطع زراعية هناك لـلـدايـشـيـن منّـا ....... و الله الزول ما قصّر ...فطّرنا سـمـك مـدنـكـل بالشطه و الليمون و شربنا الببسي وكرعنا ...ثم بداء يتكلم عن المشروع كلام جميل و شرح شرح هوّمنا معه فى الاحلام و طاف بنا فى الفردوس الاعلى مش سندس و عمل لينا توور اى لـفـه على المشروع وهى صـقـيـعـه و لكنو كان بقول شايفين الخضره دى و الجمال ده والله ما ينقصو إلا الوجه الحسن ؟؟؟؟؟؟ حنجيب التوربينات من ماليزيا و نركبها هنا و حتتوفر الموية الزلال و الكلام المعسول و نحن نهز رؤوسنا كأنو موافقين على ما أظن تحت تخدير السمك داك او بعضنا طمعا فى ما سنحملو معنا ملفوف !!!!! طبعا فى ناس طيبين اتدبسوا !!! و بالمناسبه برضو البيع كان بالدولار فى الخرطوم !!!!!

إقحام المراغنة في موضوعك يدل علي فساد طويتك إذ لاعلاقة له بالموضوع فضلا عن الأكاذيب التي أوردتها في حقهم
فاهيم

نادية عثمان مختار
Nadiaosman2000@hotmail.com

عاش أبو هاشم .. اللهم اجعله خيرا !!

عندما نتجه ناحية فراشنا و(عناقريبنا) لنخلد لنوم ربما يكون قلقا أو عميقا لا نكون بالطبع ملمين بتفاصيل ما ستسوقه لنا الأحلام خلال ذلك النوم !!
يقولون إن النوم موت مؤقت لذا نبدأ يومنا عند الاستيقاظ بشكر المولى تعالى قائلين:
( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور)!!
الأحلام وما يترآى لنا خلال النوم من مشاهد (سر) ربما فشل العلماء في الوصول لكنهه ولا يعلمه إلا رب العالمين كسر الأرواح التي بين جنباتنا، وسائر الأسرار الإلهية الأخرى !!
يستيقظ المرء منا في مرات عديدة وهو مستغرب غاية الاستغراب جراء رؤية أو حلم مدهش متفكك أو مترابط الخيوط شاهده أثناء نومه لا يدري له تفسيرا، أو ربما وجد له التفسير فيما بعد؛ وهذا بالضبط ما حدث معي حينما شاهدت في منامي ليلة البارحة سيارة ضخمة تشبه الى حد كبير عربات (الجيب) القديمة ولكنها مكشوفة ويجلس بداخلها ثلاثة رجال، على اليمين يجلس السيد علي أبرسي رجل الأعمال المعروف والاتحادي ( المنسلخ) ، وفي الجانب الأيسر يجلس الأستاذ المحامي حاتم السر علي (سكنجو) المرشح الرئاسي والناطق الرسمي باسم (طيب الذكر) التجمع الوطني الديمقراطي و الناطق الرسمي باسم الحزب الاتحادي الديمقراطي ( الأصل)، أما الوسط فقد كان متربعا فيه السيد محمد عثمان الميرغني رئيس أحزاب ( المعارضة) السودانية شخصيا بذات عباءته(البنية) وجلبابه (ابو لياقة) من تحت العباءة وبذات ملامحه الوقورة الصارمة !!
كانت السيارة تسير وسط جمع غفير من الناس؛ بينما السيد محمد عثمان الميرغني يلوح للناس بيده في صمت وأما السيد أبرسي والأستاذ حاتم السر فقد كانوا ( آخر انبساطة) تملأ ابتسامتهم وجوههم من الألف إلى الياء !!
و الناس كانوا يهتفون بهتاف هاديء وبصوت خفيض لم استبن فحواه، ولكن الشيء الذي استغربت له عند استيقاظي من النوم هو ما فعلته أنا عند مرور سيارة
(مولانا) حيث شققت الصفوف ورفعت يدي باتجاه الرجل وأنا أهتف ملء الفم والحنجرة (عاش أبو هاشم عاش أبو هاشم) !!
والله لا أمت للاتحاديين إلا بصلة الاحترام والتقدير والصداقة لكثير منهم ولا أمت للختمية بصلة غير ذلك ( الزلط) الذي يفصل بين حلتنا وتلك المنطقة ببحري المسماة بالختمية !!
فماهو سبب ذلك الهتاف في الحلم إذن ؟ وهل هو إشارة ودلالة على شيء محدد؟ هذا ما لم أجد له إجابة ولا تفسيرا ؛ ولكن عندما طالعت صحف الامس ووجدت العديد من المساهمات والحراك السياسي المهم الذي قام به السيد الميرغني خلال اليومين الماضيين بعد صمت طويل لسيادته واختفاء تام لأخباره من مختلف وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقرؤة شعرت ان حلمي قد فُسر لحد ما !!
التصريحات التي بثتها بعض المواقع الصحفية على لسان ( مولانا) الميرغني وتأكيداته بأنه لن يشارك في الحكومة ورغم ذلك فلن تثنيه عدم المشاركة عن التفاعل مع الهم الوطني وشروعه في اتصالات لطرح مبادرة لإحلال السلام ونزع التوتر بالنيل الأزرق وإجراء حوار ( عقلاني) مع السيد مالك عقار وصولا للتهدئة المنشودة بينه والمؤتمر الوطني !!
ربما كان هذا الخبر مع سابقه وما هو آت من حراك متوقع للسيد الميرغني بعد فترة بيات قصيرة هو تفسير ذاك الحلم الغريب وهتافي الشديد (عاش أبو هاشم)
و
اللهم اجعله خيرا يارب !!

الاخبار

نشر بتاريخ 09-08-2011

صادفت الرجل في السفارة التي ذهبت اليها لتجديد الجواز وبعد صلاة الظهر قدمه الامام في درس قصير عقب الصلاة بدأ الرجل بأسلوبه السلس الجميل قائلاً ( كنت في ادارة التروس والآن نقلت لادارة النفوس ) وبما أنه فشل في ادارة التروس سألت الله أن يوفقه في ادارة النفوس . اكتفى بذلك لأنني صائم ثم لانه راجل كبير في السن نسأل الله له ولنا حسن الخاتمة وبعدين انا لا أعرف الرجل الا من المكانين المتناقضين ( المنبر وسندس ) .

يا جماعة انا عندى استفسار بسيط ؟ وهو هل الاشخاص الذين يكتب عنهم مثل هذا الكلام يقراون ما يكتب عنهم ؟ وهل يعرفون ان روائحهم النتنة قد فاحت ؟ وان الناس تعرف بفضائحهم واعمالهم القذرة ؟ اذا كانوا يعرفون ان الناس يعرفون ذلك ولم يستحوا ...........وماهى الطريقة التى يمكن لاحد من عباقرة الانترنت ان يوصل هذه المواقع والصفحات الى هؤلاء او الى ابنائهم او اولادهم او اقربائهم بالصوت والصورة وجميع التعاليق . اما اذا كانت لا تصلهم او لا يعلمون بها فان الفائدة من نشرها لن تصل المدى المطلوب منها لان مامن فائدة اذا علم الناس كلهم ولم يتحركوا ان يقتصوا منهم او ان يقصوهم من مناصبهم .

لولا قدسية الشهر الكريم كنت ياثروت والصافى جعفر تسمعوا منى كلام

عمركم ما سمعتوه ............. لكن ما خرجت به واثلج صدرى كلام الاستاذه


الرائعة حليمة عبدالرحمن فقد كتبت عن المشكلة لكن دون ان تجرح صيامها

لكى الاحترام والتقدير

السافى جعفر فعلا انسان ما مريح. وحقيقة المفروض يخجل من ادارته لمشروع سندس. والمفروض يساءل عن امواله التى اكتسبها طيلة سنوات الانقاذ. وإذا فعلا انسان نزيه عليه ان يوضح ما حدث فى مشروع سندس. والامال التى كان يزرعها بكلامه المعسول للمغتربين وبالذات مغتربى السعودية . لنا الله. ولكم مصير مبارك يا السافى جعفر .

تصدقوا..أن المذيع الطاهر حسن التوم كان مسؤول العلاقات العامة للمشروع في بداياته عندما كان (انصار سنة) وقبل أن يتسلل للقصر الرئاسي ويصادق رئيس الجمهورية.

الديباجة
لما كان الاعتراف بالكرامة المتأصلة في جميع أعضاء الأسرة البشرية وبحقوقهم المتساوية الثابتة هو أساس الحرية والعدل والسلام في العالم.

ولما كان تناسي حقوق الإنسان وازدراؤها قد أفضيا إلى أعمال همجية آذت الضمير الإنساني، وكان غاية ما يرنو إليه عامة البشر انبثاق عالم يتمتع فيه الفرد بحرية القول والعقيدة ويتحرر من الفزع والفاقة.

ولما كان من الضروري أن يتولى القانون حماية حقوق الإنسان لكيلا يضطر المرء آخر الأمر إلى التمرد على الاستبداد والظلم.

ولما كان من الجوهري تعزيز تنمية العلاقات الودية بين الدول،

ولما كانت شعوب الأمم المتحدة قد أكدت في الميثاق من جديد إيمانها بحقوق الإنسان الأساسية وبكرامة الفرد وقدره وبما للرجال والنساء من حقوق متساوية وحزمت أمرها على أن تدفع بالرقي الاجتماعي قدماً وأن ترفع مستوى الحياة في جو من الحرية أفسح.

ولما كانت الدول الأعضاء قد تعهدت بالتعاون مع الأمم المتحدة على ضمان اطراد مراعاة حقوق الإنسان والحريات الأساسية واحترامها.

ولما كان للإدراك العام لهذه الحقوق والحريات الأهمية الكبرى للوفاء التام بهذا التعهد.

فإن الجمعية العامة تنادي بهذا الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه المستوى المشترك الذي ينبغي أن تستهدفه كافة الشعوب والأمم حتى يسعى كل فرد وهيئة في المجتمع، واضعين على الدوام هذا الإعلان نصب أعينهم، إلى توطيد احترام هذه الحقوق والحريات عن طريق التعليم والتربية واتخاذ إجراءات مطردة، قومية وعالمية، لضمان الاعتراف بها ومراعاتها بصورة عالمية فعالة بين الدول الأعضاء ذاتها وشعوب البقاع الخاضعة لسلطانها.



^ إلى أعلى الصفحة
المادة 1.
يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 2.
لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان، دون أي تمييز، كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي أو الثروة أو الميلاد أو أي وضع آخر، دون أية تفرقة بين الرجال والنساء. وفضلا عما تقدم فلن يكون هناك أي تمييز أساسه الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي لبلد أو البقعة التي ينتمي إليها الفرد سواء كان هذا البلد أو تلك البقعة مستقلا أو تحت الوصاية أو غير متمتع بالحكم الذاتي أو كانت سيادته خاضعة لأي قيد من القيود.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 3.
لكل فرد الحق في الحياة والحرية وسلامة شخصه.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 4.
لايجوز استرقاق أو استعباد أي شخص، ويحظر الاسترقاق وتجارة الرقيق بكافة أوضاعهما.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 5.
لايعرض أي إنسان للتعذيب ولا للعقوبات أو المعاملات القاسية أو الوحشية أو الحاطة بالكرامة.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 6.
لكل إنسان أينما وجد الحق في أن يعترف بشخصيته القانونية.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 7.
كل الناس سواسية أمام القانون ولهم الحق في التمتع بحماية متكافئة عنه دون أية تفرقة، كما أن لهم جميعا الحق في حماية متساوية ضد أي تميز يخل بهذا الإعلان وضد أي تحريض على تمييز كهذا.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 8.
لكل شخص الحق في أن يلجأ إلى المحاكم الوطنية لإنصافه عن أعمال فيها اعتداء على الحقوق الأساسية التي يمنحها له القانون.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 9.
لا يجوز القبض على أي إنسان أو حجزه أو نفيه تعسفاً.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 10.
لكل إنسان الحق، على قدم المساواة التامة مع الآخرين، في أن تنظر قضيته أمام محكمة مستقلة نزيهة نظراً عادلاً علنياً للفصل في حقوقه والتزاماته وأية تهمة جنائية توجه إليه.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 11.
( 1 ) كل شخص متهم بجريمة يعتبر بريئاً إلى أن تثبت إدانته قانوناً بمحاكمة علنية تؤمن له فيها الضمانات الضرورية للدفاع عنه.
( 2 ) لا يدان أي شخص من جراء أداة عمل أو الامتناع عن أداة عمل إلا إذا كان ذلك يعتبر جرماً وفقاً للقانون الوطني أو الدولي وقت الارتكاب، كذلك لا توقع عليه عقوبة أشد من تلك التي كان يجوز توقيعها وقت ارتكاب الجريمة.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 12.
لا يعرض أحد لتدخل تعسفي في حياته الخاصة أو أسرته أو مسكنه أو مراسلاته أو لحملات على شرفه وسمعته، ولكل شخص الحق في حماية القانون من مثل هذا التدخل أو تلك الحملات.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 13.
( 1 ) لكل فرد حرية التنقل واختيار محل إقامته داخل حدود كل دولة.
( 2 ) يحق لكل فرد أن يغادر أية بلاد بما في ذلك بلده كما يحق له العودة إليه.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 14.
( 1 ) لكل فرد الحق في أن يلجأ إلى بلاد أخرى أو يحاول الالتجاء إليها هرباً من الاضطهاد.
( 2 ) لا ينتفع بهذا الحق من قدم للمحاكمة في جرائم غير سياسية أو لأعمال تناقض أغراض الأمم المتحدة ومبادئها.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 15.
( 1 ) لكل فرد حق التمتع بجنسية ما.
( 2 ) لا يجوز حرمان شخص من جنسيته تعسفاً أو إنكار حقه في تغييرها.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 16.
( 1 ) للرجل والمرأة متى بلغا سن الزواج حق التزوج وتأسيس أسرة دون أي قيد بسبب الجنس أو الدين، ولهما حقوق متساوية عند الزواج وأثناء قيامه وعند انحلاله.
( 2 ) لا يبرم عقد الزواج إلا برضى الطرفين الراغبين في الزواج رضى كاملاً لا إكراه فيه.
( 3 ) الأسرة هي الوحدة الطبيعية الأساسية للمجتمع ولها حق التمتع بحماية المجتمع والدولة.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 17.
( 1 ) لكل شخص حق التملك بمفرده أو بالاشتراك مع غيره.
( 2 ) لا يجوز تجريد أحد من ملكه تعسفاً.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 18.
لكل شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراً أم مع الجماعة.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 19.
لكل شخص الحق في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 20.
( 1 ) لكل شخص الحق في حرية الاشتراك في الجمعيات والجماعات السلمية.
( 2 ) لا يجوز إرغام أحد على الانضمام إلى جمعية ما.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 21.
( 1 ) لكل فرد الحق في الاشتراك في إدارة الشؤون العامة لبلاده إما مباشرة وإما بواسطة ممثلين يختارون اختياراً حراً.
( 2 ) لكل شخص نفس الحق الذي لغيره في تقلد الوظائف العامة في البلاد.
( 3 ) إن إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة، ويعبر عن هذه الإرادة بانتخابات نزيهة دورية تجري على أساس الاقتراع السري وعلى قدم المساواة بين الجميع أو حسب أي إجراء مماثل يضمن حرية التصويت.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 22.
لكل شخص بصفته عضواً في المجتمع الحق في الضمانة الاجتماعية وفي أن تحقق بوساطة المجهود القومي والتعاون الدولي وبما يتفق ونظم كل دولة ومواردها الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والتربوية التي لاغنى عنها لكرامته وللنمو الحر لشخصيته.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 23.
( 1 ) لكل شخص الحق في العمل، وله حرية اختياره بشروط عادلة مرضية كما أن له حق الحماية من البطالة.
( 2 ) لكل فرد دون أي تمييز الحق في أجر متساو للعمل.
( 3 ) لكل فرد يقوم بعمل الحق في أجر عادل مرض يكفل له ولأسرته عيشة لائقة بكرامة الإنسان تضاف إليه، عند اللزوم، وسائل أخرى للحماية الاجتماعية.
( 4 ) لكل شخص الحق في أن ينشئ وينضم إلى نقابات حماية لمصلحته
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 24.
لكل شخص الحق في الراحة، وفي أوقات الفراغ، ولاسيما في تحديد معقول لساعات العمل وفي عطلات دورية بأجر.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 25.
( 1 ) لكل شخص الحق في مستوى من المعيشة كاف للمحافظة على الصحة والرفاهية له ولأسرته، ويتضمن ذلك التغذية والملبس والمسكن والعناية الطبية وكذلك الخدمات الاجتماعية اللازمة، وله الحق في تأمين معيشته في حالات البطالة والمرض والعجز والترمل والشيخوخة وغير ذلك من فقدان وسائل العيش نتيجة لظروف خارجة عن إرادته.
( 2 ) للأمومة والطفولة الحق في مساعدة ورعاية خاصتين، وينعم كل الأطفال بنفس الحماية الاجتماعية سواء أكانت ولادتهم ناتجة عن رباط شرعي أو بطريقة غير شرعية.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 26.
( 1 ) لكل شخص الحق في التعلم، ويجب أن يكون التعليم في مراحله الأولى والأساسية على الأقل بالمجان، وأن يكون التعليم الأولي إلزامياً وينبغي أن يعمم التعليم الفني والمهني، وأن ييسر القبول للتعليم العالي على قدم المساواة التامة للجميع وعلى أساس الكفاءة.
( 2 ) يجب أن تهدف التربية إلى إنماء شخصية الإنسان إنماء كاملاً، وإلى تعزيز احترام الإنسان والحريات الأساسية وتنمية التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب والجماعات العنصرية أو الدينية، وإلى زيادة مجهود الأمم المتحدة لحفظ السلام.
( 3 ) للآباء الحق الأول في اختيار نوع تربية أولادهم.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 27.
( 1 ) لكل فرد الحق في أن يشترك اشتراكاً حراً في حياة المجتمع الثقافي وفي الاستمتاع بالفنون والمساهمة في التقدم العلمي والاستفادة من نتائجه.
( 2 ) لكل فرد الحق في حماية المصالح الأدبية والمادية المترتبة على إنتاجه العلمي أو الأدبي أو الفني.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 28.
لكل فرد الحق في التمتع بنظام اجتماعي دولي تتحقق بمقتضاه الحقوق والحريات المنصوص عليها في هذا الإعلان تحققاً تاما.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 29.
( 1 ) على كل فرد واجبات نحو المجتمع الذي يتاح فيه وحده لشخصيته أن تنمو نمواً حراُ كاملاً.
( 2 ) يخضع الفرد في ممارسة حقوقه وحرياته لتلك القيود التي يقررها القانون فقط، لضمان الاعتراف بحقوق الغير وحرياته واحترامها ولتحقيق المقتضيات العادلة للنظام العام والمصلحة العامة والأخلاق في مجتمع ديمقراطي.
( 3 ) لا يصح بحال من الأحوال أن تمارس هذه الحقوق ممارسة تتناقض مع أغراض الأمم المتحدة ومبادئها.
^ إلى أعلى الصفحة
المادة 30.

تضامنا مع اقتراح المعلق [arbab] :

(0)

أولاً لما تتلكم عن السيد محمد عثمان الميرغني ووالده لابد أن تأتي بذكر المراجع التاريخية فحديثك بدون مراجع لا يصدق أيها الكاتب ..
وحديث المعلق (الطاهر أحمد) يبين ذلك ..
ثانياً الحديث عن مشروع سندس كمن يحرث في البحر لأن كل مشاريع الإنقاذ فاشلة مثل سندس وغلطان اللي بيصدق الإنقاذيين ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورمضان كريم على الجميع أولا بحكم سكني بقرب السيد الإمام الجليل الرجل المتصوف المتجرد من وسخ الدنيا وغرورها الرجل الصافي جعفر الصافي صافي القلب والنفس نقي السريرة صاحب الخطب الزاهية اطال الله في عمره . فانا والشهادة لله جاره منذ 20 عاما وصديق لابنائه لم ار منهم غير كل خير وولا أعرف عن الرجل غير صفاؤه وزهده في الحياة وبساطته واسلوبه الراقي في شرح وتحليل الموضوعات الدينية . على كل حال لم اكن محاميا له ولكن لقول الحق وكل من خاض في هذا الموضوع بغير علم أقول له كل نفس بما كسبت رهينة ويوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بماكانو يكسيون اتركو الرجل في حاله . واريد ان اقول شئ مهم جداً ان السودانيين عامة اصبحو بدون ضمير حي ويركضون وراء الاخبار والفتن والنميمة واكل مال الحرام وقطع الأرحام وانتشار الفواحش ما ظهر منها وبطن لذلك هم في غبن وفقر وتدني بين كل الأمم ارجو الرجوع إلى الله تعالى لان الله يقول في كتابه العزيز( ولو أن أهل القرى أمنو واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض) اتقو الله في القول والفعل لان الفتنة اشد من القتل وكل التعليقات وعدم الموضويعية لاناس ليس لهم شغل غير النبش في اسرار الناس . حفظ الله الامة الإسلامية والشعب السوداني ومتع الجميع بالصحة والعافية وأرجو من الله أن يستر علينا ويفرغ علينا صبره وان ينعمنا بنعمه مع الشكر والتقدير ,,,,,

ثروت قاسم
بعد ان كنت تروج لقوة عساكر الانقاذ وانهم مستعدون لاسالة دم كل من يخرج عليهم
وتطبل تطبيلا للانقاذ .
عدت لاذكاء روح التباغض بين السودانيين
ثروت قاسم انت امنجي فالح
ارجو ان لا يفوت ذلك على القراء
وبالمناسبة ناس الانقاذ لا يتضررون من نكش فساد مشروع سندس فهذه مسألة فاتت ونتهت ومعلومة للجميع
لكنك تستخدمها كشماعة لتبث سمومك لشق الصف الوطني
ادعوا القراء للتعليق على مقالات ثروت القادمة بوضع علامة (0) فقط تعبيرا عن فهمهم لمغزاها

خلط الكوضوعين المختلفين جداً يوضح غرض الكاتب المغمورا الذي يخلط الحقائق ويحاول كتابة التأريخ حسب مزاجه الشخصي ..... إن الكاتب المغمور لا يعرف قدر الرجال .... ولن يستطيع تغيير التأريخ من يجهله

ده كلو هيين امشو شوفو المدينة الرياضية عملو فيها شنو

الشكر كل الشكر للكاتب الكبير الاستاذ ثروت قاسم والذي ما فتئ يتحفنا بالجديد المثير. مرة اخرى شكرا له على هذا الموضوع الذي مس العصب الحي.

لا أود تكرار ما اورده الكاتب في مقاله فقد اوفى وكفى، وتطرق لمعظم النقاط الاساسية لفشل المشروع.


بوصفي ابنة احدى الاسر المالكة للاراضي(مِلِك حر) والتي شاء لها حظها العاثر ان تقع اراضيها في الفئة (أ) (قرية ود حسن)، والتي انطبق عليها قرار الاقتطاع والترحيل معا، فإنني اقول وكلي ثقة ان مشروع سندس الزراعي اكبر مشروع \"همبتة رسمية\" في القرنين العشرين والحادي والعشرين.
اقول همبتة لان الحكومة قبل قرار نزع الحيازة الذي اصدرته المحكمة الدستورية، لا تملك سوى الاراضي الميري. ولا تحتاج هذه منى الى شرح.


حصلت الحكومة على الاراضي الزراعية التي باعتها الى المغتربين عن طريق اقتطاع نسبة 40 في المائة من ملاك الاراضي مقابل الري، يستوى في ذلك الذي يملك بئرا في ارضه والذي لا يملك.


وقامت بترحيل المزارعين (المقتطع منهم) من اراضيهم ذات المواقع الاستراتيجية وباعتها بالدولار ورحلتهم الى مناطق اخرى تنتفي فيها مزايا مناطقهم كالقرب من القرى وسهولة الري الصناعي. والاخطر اراضي مملوكة لاناس اخرين ابا عن جد، يعني الحكومة ساطت العود على القعود..


والمؤسف ان المقلب حاصل على اخواننا المغتربين الذين دفعوا شقاء العمر في اراضي عازم اهلها على استرجاعها- طال الزمن ام قصر- بمجرد زوال المؤثر..


مشروع سندس بنى على باطل .. وما بنى على باطل فهو باطل..!


المؤسف اكثر ان اذرع الفساد الاخطبوطية امتدت لتطال اناس لا ناقة لهم فيه ولا جمل..

على سبيل المثال لا الحصر هناك بلاغ مفتوح الان في نقطة شرطة جبل اولياء بتهمة اشانة السمعة واالاحتيال، حينما اكتشف احد ابرز المربين التربويين في احدى مناطق المشروع ،وقد اشتهر الرجل بالنزاهة والاستقامة وتخرجت على يديه اجيال كثيرة فاعلة في الحياة ، ان اسمه مدرج ضمن فئة الخفراء العاملين في المشروع وانه ل ظل يصرف مرتبه (الوهمي) لمدة خمسة سنوات دون علمه حتى انتبه احد اقاربه الذي رأى بمحض الصدفه اسمه ضمن كشوفات المرتبات فسارع الى اعلامه، وحينما تاكد الرجل من الامر فتح بلاغ في ادارة المشروع.
امسك عن الخوض في تفاصيل هذا الموضوع أكثر، لان القضية ما زالت قيد النظر.
والمؤسف ان الكشف الوهمي طال كثيرين..
وهذا نموذج واحد فقط من الفساد الحاصل في المشروع.

خلاصة الامر ان الحكومة عملت على تشريد مزارعين جاهزين، لخلق مزارعين افندية.. فلا طالت بلح اليمن ولا عنب الشام.

اما الاليات التى استخدمت في الدعاية وخداع المغتربين، واسماء القرى الوهمية فامسك عنها في الوقت الراهن، إلى حين.


وللحديث بقية..

يجب محاكمة الصافي جعفر على المدة التي قضاها مديرا لمشروع سندس وتعويض كل المتضررين من مشروع سندس ماديا .
وانا مستغرب في المدير الجديد دا كيف رضى انو يستلم ادارة مشروع مشبوه وفاشل
وهل هذه تغطيه للصافي جعفر لكي لا يحاكم

اعتقد انه يجب تمليك كل المتضررين الحواشات ملك حر حتى يتم استشمارها وادارتها من قبل المستثمر ذات نفسه والغاء المشروع ورد قيمة الضرر

استاذ قاسم لك التحية
من قال لك ان السيد محمد عثمان الكبير هو والد السيد علي المرغني؟ والده هو السيد الحسن أبو

جلابية الذي هو ابن السيد محمد عثمان الكبير(الختم) من سيدة سودانية من بارا بغرب السودان

لا تقل ان ذلك خطأ مطبعي أو سقط سهواً فالذي يتكلم عن الحقائق التاريخيةيجب ان يدقق جيداً فيما يكتب

(ما يتكلم ساكت)، ثم من الذي قال بأن السيد الختم كان من طلائع جيش محمد علي؟لابد من ذكر المرجع

التاريخي والا يبقى برضو كلام ساكت

فساد الانقاذ يمشي بين الناس على قدمين ولا يحتاج الي أي مزايدات لا داعي لها تشكك في مصداقية

محاربي الفساد

مع تحياتي وشكري الجزيل

فى اللغة السويدية \'bond fangari\' مسطلح يعنى غش الفلاح البسيط وتقريبا بيع الترماج له بسهولة, بعض النيجيريون عرف عنهم انهم عالميا فطاحلة فى اساليب الغش والتدليس بعد ان اغرقوا العالم فى فترة ما بما اصبح يعرف ب\' Nigerian letters\'بألطبع جهابذة الانقاذ ذهبو خطوة ابعد من ذلك بفكرة اتخاذ منابر المساجد للتمويه و تسويق خدعهم المحبوكة, انا اتفق تماما مع المعلق الذى يرى ان صاحب مشروع سندس يمتاز بذكأء حاد وهذه تفاصيل بسيطة مقارنة بأن جهابذة الانقاذ قد نجحو فى بيع مشروعهم الحضارى الوهمى لأهل السودان ووجدو فجأة ان ثلث ارضهم قد ذهبت.

(( اللهم انا نشكو اليك ضعف قوتنا وقلة حيلتنا فامددنا بمدد من عندك تدمر به
الظالمين الذين يحكمون السودان الآن ...اللهم هذا حالنا لايخفى عليك وضعفنا
ظاهر بين يديك يا حنان يا منان انصرنا على الكيزان ودمر سلطانهم وخلص
الشعب السوداني منهم انك سميع مجيب يارب العالمين ))......اللهم استجب اللهم استجب
اللهم استجب .....

لا ادخل فى مقدمات طويلة بخصوص الشيخ الصافي ولكن ازيدكم من الشعر بيت صغير عن المذكور فقد جمعتني الصدف باحد بني جلدة المذكور ومن نفس القرية التى ينتمي لها المذكور وكان ذلك قبل ثلاث سنوات وقال لي بالنص انهم يسمون طيب الذكر الســـــــــــــــــــــــــــــــــــــافى بدلا عن الصـــــــــــــافى فسبحان الله تحققت التسمية اخيرا بعد ثلاث سنوات من ذاك الحديث

بمناسبة حكايتك لنا عن رحلة السيد محمد عثمان الميرغني الكبير التى كانت ضمن طلائع جيش محمد علي الغازي للسودان في عام 1821 - لماذا لا تحكى لنا أيضا عن رحلة الإمام عبد الرحمن المهدى لبريطانيا لإهداء سيف الإمام محمد أحمد المهدى لملك بريطانيا؟ وله ما بتتذكر؟

هجومك على آل الميرغنى اصبح اسطوانة مكرورة فى كتاباتك مما يفصح عن اغرض خاصة او تصفية حسابات بينك وبينهم . بس ورينا الفيلا الفخيمة بتاعت المخابرات فى مصر الجديدة والتى يقيم بها الميرغن وردت فى ياتو كتاب تاريخ ؟؟؟

اقتباس من المقال اعلاه:\" أعلاه ما تقول به كتب التاريخ !\"

متر في سندس, شبر في اركويت. علي وزن متر في الجزيرة ابا ,متر في السماء نفس المدرسة ولا شنو?! الزعلا ن خالص ممكن ياخد مترو ويمتر بيت الراجل ويزعل قدرالحسبة الحيوصل ليهو.اها امتار السماء دا نعمل فيه شنو!!. مستعجل علي رزقك يا ثروت يومين تلا تة والوزير كرتي حيتحفنا بمصطلح جديد من اخوات السجم.

أسئلة متكررة وملحاحة من قارئة كريمة دفعتني لقراءة تعليقات كرام القراء ، الذين أشكرهم عليها ، والرد علي الموضوعي منها ، متجاوزأ التعليقات العنقالية مثل كيلومتر مربع يساوي مساحة السودان ، وجندر الكاتب ، وغيرها من التعليقات التي تشئ بان الكليكر ( وليس القارئ ) لم يسوعب جوهر الموضوع !

اولا :

المعلومات عن السادة المراغنة والختمية موجودة في كتب التاريخ لمن اراد الاستبيان اكثر !

المعلومة عن ان مولانا يسكن في فيلا في مصر الجديدة في القاهرة ، مملوكة لجهاز المخابرات المصري معلومة صحيحة ! ولا يزال مولانا يسكن فيها ، بعد ثورة 25 يناير ؟ ؟

وقد اورد الكاتب شوقي بدري ، نقلا عن كتاب ( بحوث في تأريخ السودان ) بقلم الدكتور محمد إبراهيم أبوسليم ، ملك التوثيق في السودان ، سرده للخلافات المالية الصغيرة التي كانت مستعرة بين السيد علي الميرغني واخيه السيد احمد الميرغني ، وجشع الاثنين المادي !

يقول الدكتور محمد ابراهيم ابوسليم في كتابه الموسوعة :

( .... وبالإضافة إلي ذلك كان هنالك نزاع بين الأخوين ( السيد علي الميرغني والسيد احمد الميرغني ) حول دخل قبة الحسن بكسلا ، وقبة المحجوب ببحري ! وظل كل منهما يتضرر من الآخر ، علي اعتبار أنه لا يحصل علي نصيبه ؟ السيد علي يطالب بنصيبه من قبة السيد الحسن ، والسيد أحمد يطالب بنصيبه من قبة المحجوب.) !

السيد علي الميرغني واخوه السيد احمد الميرغني يتشاكسان حول دخل القبب ، بدلأ من أستعماله كوقف لتنمية القبب ، ومساعدة الفقراء ؟

هؤلاء كانوا زعمائنا السياسين والدينين ؟

فتأمل ؟

وقد سمع القارئ الكريم عن الفاتحة التي يعطيها السيد علي الميرغني ، ويتم صرفها ماديأ عند السيد عبدالرحمن المهدي؟

نخلص الي ان مولانا السيد محمد عثمان الميرغني ( هذا الشبل ؟ ) رجل دين وفتة باردة وقروش لشخصه ، وليس رجل سياسة وفتة حارة ونضال وطني !

ثانيأ :

القارئ المتشكك في طرحنا بخصوص مشروع سندس الزراعي ، يمكن له التكرم أما بسؤال احد المغتربين المعوقين ، لمزيد من التفاصيل المؤلمة ! او ركوب بص من الخرطوم الي جبل اولياء ( 2 جنيه للتذكرة ) ، والذهاب لمنطقة المشروع للتاكد بام عينيه علي الخراب والدمار والسفه والفساد الاخلاقي والسياسي والاجتماعي ، والغباء المميت ، الذي حاق بهذا المشروع ، والذي دفع ثمنه المغتربون المغشوشون !

وبعد ذلك يمكنه التكرم بالتعليق ، تعليقأ موضوعيأ وجوهريأ ، لاثراء النقاش ، ولفائدة القراء الكرام ؟

أكرر الشكر والتقدير علي تعليقاتكم الكريمة !

الغبينة التي تقتل هو ان يتحدث هؤلاء عن الاسلام...
لقد اساءت الانقاذ و زبانيتها الى دين الاسلام باكثر مما فعل اليهود و الصهاينة و كل اعداء الاسلام...
بالله عليكم ايهما اكثر اساءة للاسلام: رسوم قبيحة رسمها كافر و نسيها الناس ام ما يمارسه الصافي جعفر و ملته و مدير \" الخج و الغمرة\" و غيرهم من اتباع ابليس م الانقاذيين من تدليس باسم الاسلام و هم يهدون اركانه و يدكون رحمته و ينسفون عدله و يقتلون عباد الله و يسرقون اموالهم و يخدعونهم و يخادعون الله و ما يخدعون الا انفسهم!
اكبر اساءة الي الاسلام ان ترى امثال هؤلاء من اتباع ابليس يؤمون الناس في المساجد!

كاتب المقال المختبي خلف اسم ثروت قاسم يلعب دور قذر لصالح الإنقاذ ....الموضوع ظاهره سندس وفساد الصافي جعفر المعروف فساده ونفاقه....الموضوع اكبر من ذلك ويتركز في إثارة النزاع الطائفي بين الختمية والأنصار بسرد حكايات وقصص من الخيال وغير ذات مسند....إثارة النزاع والفتن بين الأنصار والختمية هدف كيزاني قديم ومتجدد وخصوصا بعد انفصال الجنوب ...رجل يكتب ان الصافي جعفر يسكن في منزل مساحته 2مليون متر مربع في حي أركويت !!!! هذه المعلومة مكتوبه ليس إعتباطا بل لنسف مصداقية الكاتب من مايلي معلوماته عن الصافي جعفر فقط وبقاء موضوع المقال كما هو ويستمر في أشعال الفتنة بين اهلنا الأنصار واهلنا الختمية وعلية ارجو من الجميع ومن الطرفين عدم الاهتمام والرد ..ان كان يريد رد في هذا الموضوع فنحن جاهزون بشرط أن يكتب الأسم الأصلي له وليس المستعار !!!!!

انا اسال الكاتب عن حراير امدرمان فى ذلك الوقت
امدرمان كانت ولاتزال لحم راس مافيها قبيلة بعينها
فيها ناس قدام من بعض اهل الشمال والغرب والجعليين
اما نص امدرمان اتراك وغجر وبقايا استعمار عتبانية
وعيرهم من الحلب ...

يا جماعة روقوا المنقة.....بيت طولو 2 كم وعرضو 1كم ده مساحتو اكبر من استاد الحرطوم وعفراء . الا يكون الراجل ساكن في الساحة الخضراء.......ثروت قاسم ده مرات الهوا بضربو

اقرب سمسار اراضي في شارع الستين حا يفرجك علي الف وكزا متر ناصيه تفتح علي الشارع حاليا واقفه فيها شاحنات تقدر قيمتها بمبلغ مليون دولار

اى مشروع عن طريق السفارات به لعبة على المفترب واهو الاراضى اكبر دليل سعرها هنا ب رقام قساسية وهى هناك ابعد من الخيال هنا تجد على الخرطة ماء كهرباء هاتف مجارى وشوارع بس بقل وبخط رفيع جدا تحت التنفيذ اصحوووووووووووا يا مغتربين

يا أولادى باين عليكم درستو حساب فى عهد الانفاذ--البيت مساحته اثنين كيلومتر مربع--خليكم من الاثنين مليون--باين كتيرة--والله ضحكتونا فى رمضان-- قال هى مساحة السودان كلها كم قال!!!!!!

والله يا اخوانا المخلوق ده انا اصولو ما درتو من لمن كان بجي في التلفزيون في برنامج ديني @ من شلكو كذاب و مستهبل و كريه @ و سندس يا سندس طبعا اسم المشروع ده بيكون هو الاخترع الاسم ده عشان اضلل الناس المساكين المرتبكين قصدي المغتربين طبعا اسم خطير جدا و شرك اوقع ليك الصقر مش ود ابرق @ هذه هي الانكاس و المنتكسين الفاسدين الذين فسدو و افسدو وعزبو و غصبو و اغتصبو و قتلو و دمرو السودان الوطن الواحد ما قد كان و ما سيكون الله يخلف علي المتضررين @ هي لله لا للسلطة و لا للجاه ما لدنيا قد عملنا نحن للدين فداء نعم هم امثال المتهندس المعكر الداعية الاسلامي الصافي جعفر الله ينتقم منك في الدنيا قبل الاخرة ومن كل كوز و كلب امن اكل مال الشعب السوداني

الصافي جعفر أشهر وأذكي سوداني انجبته بلادي فقد أخرج مسرحية بسيناريو قمة في الحنكة والذكاء وأستفاد من الوسط المتعفن حوله وعاش في بحبوحة لا مثيل لها ؟؟؟ سيولة مهولة بالعملات الصعبة رحلات سياحية حول الكرة الأرضية علي الدرجة الأولي في فنادق خمسة نجوم في رحلة تارة لشراء المواسير وأخري للبلوفة واخري للطلمبات الخ ويرجع غانماً بالمشتريات الثمينة لأهله وأصحابه ورزم من الدولارات ؟ مهندس مدني كل دراسته كانت في حديد التسليح والخرسانة يرأس أحدث وأكبر مشروع زراعي في بلد بها عدد مهول من خريجي الزراعة منهم عدد كبير حائز علي شهادات علمية عليا من جامعات عالمية ولهم خبرة كبيرة داخل وخارج السودان اليس هذا قمة الذكاء والجرأة ؟؟؟
ضحك علي الأفندية المغتربين الطيبين الذين اندفعوا دون تعقل او دراسة لمشروع غير مدروس وبدون ضمانات ممنين انفسهم بفيلات فخمة وسط ارض سندسية خضراء تفوح منها رائحة الورود والرياحين ؟؟؟ ليتركهم هذا الفنان يلعقون جراحهم مبتعداً عن هذا المشروع الفاشل بعد مضي اكثر من 20 سنة ليتدثر بثياب فقيه في الدين ويظهر في الفضائيات كنجم متبحر في علوم الدين ليغار منه كل علماء الأزهر الشريف ؟؟؟ اليس هذا هو الذكاء بعينه ؟
كيف يوهمهم بالسكن في منطقة زراعية نائية ليست بها اي خدمات كهرباء مياه شرب طرق معبدة مستشفيات مدارس أمن الخ ؟؟؟ فأذا كنت في قلب الخرطوم وفي الخريف تجد صعوبة في الوصول الي منزلك المقطوعة عنه الكهرباء والملوثة مياه شربه ؟؟؟ وأذا كنت في قلب الخرطوم وبجانب المستشفي ولا تجد علاج او اسعاف !!! انه ضرب من الخيال الخصب ؟؟؟ فكيف سيكون الحال عندما تسكن علي بعد 40 كيلو متر من المدينة القرية ؟؟؟
معظم ملاك هذا المشروع ليست لهم اي علاقة بالزراعة وعلومها ؟فهل كانوا متأكدين من ان زراعتهم ستنجح وتحقق لهم عائد مجزي ؟؟؟ عائد يغطي التكلفة ومصاريف الترحيل والضريبة والزكاة وغيرها من جبايات ؟؟؟ ارباح تتناسب مع الجهد وراس المال المدفوع منذ عدة سنوات اي مبالغ كبيرة مجمدة أكثر من 20 سنة؟؟؟
ان فشل هذا المشروع يوضح ان من قام بدراسته اطفال في مرحلة الروضة ؟ ان أول خطوة في الدراسة هي عمل دراسة لنوعية التربة ومدي صلاحيتها ومن ثم عمل مسح توبوغرافي حتي يمكن تحديد اتجاهات انسياب المياه ؟ فكيف يمكن للمياه ان تنساب في الأتجاه المعاكس وترجع من حيث أتت ؟؟؟كيف يمكن لهذا الشخص ان يقوم بهذا التلاعب ويبتعد دون محاسبة ؟ الم اقل لكم ان هذا الشخص أذكي من أنشتاين ؟؟؟
في احد سفراته للأمارات لمقابلة المغتربين ( البقرة الحلوب ) وفي اجتماعه معهم ليشرح لهم مزايا هذا المشروع العظيم طرحت عليه سؤالاً محدداً حتي أتقدم بالمساهمة وهو : هل توجد دراسة جدوي لهذا المشروع للأطلاع عليها وماهي الضمانات للمبالغ التي سأساهم بها ؟؟ أجابني بتلاوة آيات قرآنية وبدأ في شرحها ؟؟؟ وكنت علي وشك ان اقول له انني استمع لهذه الدروس من علماء متخصصين درسوا بالأزهر الشريف وليس من مهندس مدني ؟؟؟

هوى الناس البتتفلسف دى نحن ماعرفنو 2كيلومتر فى 1 كيلو متر تتعاورو ذى الجبتو التايهة انا شخصيا ساكن فى اركويت شرق عفراء عمرنا ماشفنا ولا سمعنا بى بيت قدر دا فى اركويت هو عليكم الله فى الشمالية بلقى ليهو بيت قدر دا؟
قال اركويت قال

\"2.000 متر × 1.000 متر = 2 مليون متر مربع
أو 2 كيلومتر × 1 كيلومتر = 2 كيلومتر مربع

أدعو لينا بالصلاح مقابل هذا الدرس المجانى !! ...


الا يستحق سوداني وبس لقب اغبي انسان في العالم
يا عبقري 2000 *1000 فعلا تساوي 2 مليون
الان فهمت سبب عدم فهم الانقاذيين ان 23 سنة كافية لاثبات فشلهم
وان انفصال الجنوب فعلا كارثة
وان الذي يسرق هو فاسد
بديهيات لكن الانقاذيين لا يفهمون

أثبت لنا يا ثروت قاسم أن المهندس يسكن في المساحة التي ذكرتها فإن كان ذلك صحيحاً لأعلنت عدائي الصريح للاتقاذ ولمن يواليها وإن كان ذلك غير صحيح فمقالاتك كلها تأجج الفتن في غرب السودان وجنوب النيل الأزرق والآن توجهت لشمال السودان لزرع الفتن والمشاكل

واحد قال لي : تسمع الصافي في التلفزيون يتكلم عن الرسول صلى الله عليه وسلم تبكي ، وتمشي ليه المكتب تطالب بحقك في سندس برضو تبكي / هنا يبكيك وهناك يبكيك

هذه الكوز المعجزة

ثروت قاسم ثروت قاسم
موضوع ماسمى بمشروع سندس الزراعى قديم ومعظم أسراره مكشوفة من سنين ولم تأتى فيه بجديد اللهم الاّ التذكير بأن المأساة مازالت ماثلة ومازال أبطالها يمثلون علينا.

التعرض للمراغنة والختمية لا يفيد موضوعك فى شئ ولا يزين سيرة الوطن كما أن لكم سؤاتكم التى نعرف جيدا أن نبرزها ان أردنا ولكنها تقوى الله التى فى القلوب

انتى دحين مو راجل عمتك السبب بلاوى السودان الحديث دى كلها
يلا بلا ثروت بلا قاسم بلا ادعاءات فارغه

ما مصير فلوس المغتربين وكيف يطالبوا بها؟ نحن احد ضحايا الصاتفى جعفر الله ينتقم منه فى الدنيا ..وما مصير شهادة البحث التى بطرفنا؟؟ يعنى نبلها ونشربها؟؟؟؟

الله يكفينا مقالب حكومة الانقاذ ياما باعت أراضى للمغتربين و بعدما استلمت قروشهم باعتها لآخرين و عرضت علي الممقلبين التعويض فى أراضى فى الخلا لا تصلح للسكن و ليس أمام هؤلاء المساكين الا الشكوي لله فلا سيادة قانون تمكنهم من الحصول على حقوقهم عن طريق المحاكم و المثل بقول المابخاف الله خاف منه و لذلك نحن خايفين هسع أراضينا الاشتريناها بقروشنا من الحكومة فى أي لحظة تاخدها مننا و تعرض علينا التعويضات المهببة اياها و لا نستطيع ان نعمل شيئ يعنى بالعربى كده حكم القوي على الضعيف. الله يكفينا شرهم و مقالبهم.

ما بعيدة علي كوز يسوي بيت مساحتو 2 كيلو في واحد كيلو.......!!!!!

حقيقة لا اعرف تفاصيل قضية مشروع سندس الزراعي وليس من المستبعد علينا الجوباك والمشاريع غير المدروسة والفساد الذي نخر حتى لامس العظم ولكن .. بخصوص سكن الصافي جعفر في بيت باركويت مساحته كم مليون متر مربع فـ دي واسعة يا الجاك !! سكنت شخصيا جارة للصافي جعفر مدة خمس سنوات في مدينة الفردوس جنوب في نفس الشارع ويفصل بيننا بيتين .. منزله أقل من عادي بالنسبة لبيوت المنطقة ومساحته حوالي الاربعمائة متر مربع ويعيش اهل بيته من واقع مجاورتي ومعاشرتي لهم حياة عادية بسيطة فيها من اصالة قريته في الشمالية الكثير من التفاصيل الحميمة .. مرات يا الجاك أخوي بتطول الضنب شديد .. سوي المعقول

الاستاذ ثروت لك التحيه والاحترام اولا كل الكلام الذي زكرته حقيقه لان ا عندما بد تشقيل الطلمبات في ضخ المياه وبعد دقايق بدات المياه ترجع الي النهر انكثرت بعض اجذاء من البنايه التي كان يثبت فيها البياره الرئيسيه واضف الي ذلك تم تقطيع الاشجار التي كان يستفيد منها سكان تلك القري قبل بدايه تنفيذ المشروع وتم بيعا

حسبى الله ونعم الوكيل .نحن مغتربين من ضحايا الصافى جعفر ...بركة رمضان الكريم ربى ياخذ حقنا منك فى الدني قبل الاخرة490

انا د مرتضى الطيب امى فاطمة احمد الزين الشيخ القرشى المهدى اكرم شيخه ببناء قبة وجددها الامام الصديق ولم نسمع بجلد الشيخ القرشى البتة

هنيئا للمساهمين المحتسبين وحسب ما علمنا (فضيلة الشيخ) فى خطبه الكثيرة إن الناس سوف يأتون يوم الحساب وتتم المحاسبة كما يلى:أن يؤخذ من حسنات الظالم لصالح المظلوم إذا كانت له ثمة حسنات ثم تتم التغطية بأخذ السيئات من المظلوم لتضاف لحساب الظالم وهكذا دواليك!!والعجيب والغريب أن زمرة الانقاذيين لديهم يقين راسخ بأنهم يصلحون وهذا ما يعجب له المرء حقا والشعب السودانى يصحى من نومه صباح كل يوم جديد على (مأكلة) هنا او هناك وبشكل موثق ، ولا نجد من يكذب هذه الاخبار او يبررها ، وهل تعلمون أن من أكبر أخطاء حسنى مبارك سكوته على الفساد الذى كان يطفح من زمرته وكلنا شهود على أن أجهزة الاعلام المصرى وخاصة فى السنوات الاخيرة كانت تنشر أخبار الفساد ولا مجيب واليوم نرى فخامة الرئيس المصرى يتعرض لاكبر إهانة ولا أقول محاكمة لرئيس عربى فى التاريخ القديم والحديث ويجلب للمحكمة فى سرير طبى فى الوقت الذى كان فى إمكانه تقديم المفسدين لنفس المحكمة التى تحاكمه الان ويومها كانت ستقرر المحكمة فساد من يقدم اليها من عدمه وكان قد حفظ على الاقل كرامته ولكنه البطر والغرور قاتلهما الله !!والمفاجأة التى تنتظر حسنى مبارك انهم نفس الاشخاص الفاسدون هم من سيشهدون ضده ويقدمونه لحبل المشنقة كلقمة سائقة والتاريخ علمنا بأن الفاسد لا إلة له ولا ذمه وهو إنما يطأطىء هامته امامك بفدر المصلحة التى يرجوها منك !! ويا عمر البشير ويا على عثمان 00نحن نعم نكره نظامكم ونمقتها لكم الفساد التى سدة الانوف وبات القاصى والدانى يعلمها وحفظه عن ظهر قلب ولكنا حسب ما علمنا ديننا الحنيف مأمورون بأسداء النصح لكم ونرجو بها وجه الله الكريم 0

اتق الله والدنيا رمضان 2 مليون متر مربع؟؟؟
هى مساحة السودان كلها كم عشان تلعب بعقول القراء
قال 2 مليون متر مربع.
...............................................................

يا الأخ إتق الله إنت مفتكر 2 مليون متر مربع دى حاجه....دى كلها كيلو فى إثنين كيلو...إنت أظنك لما شفت النيل قلت شوف الفوله دى كبيره كيف.
كلامك ده ذكرنى واحد من الزوار العرب لما ودوه يزور جبل الأولياء قام ضحك وقال ليهم يا أخوانا دى تله وليست جبل.
يا إتق الله مشكلتنا فى السودان إنه أى حاجه عندنا صغيره أو بالأحرى تخطيط الأنجليز كان فى ذلك الزمن متناسبا طرديا مع الوضع المعاش مع العدديه السكانيه ولو ما طلعوا فى الخمسينات كان ممكن يقوموا بتجهيز خطه عمرانيه لتتلآئم مع الألفيه الثانيه...ولكن حكوماتك (الوطنيه)حينما إستلمت لم تقم بأى إضافات وإلى الآن لأنه فى الأساس لم تكن لديهم أى خطط فى رأسهم لأنه رأسهم أصلا فاضى...وده كان السبب من تبينا وقمنا ربينا شايفين أحجام الأشياء بالنسبه لنا طبيعيه عشان كده لما الفنانه هاله صدقى قالت مطار الخرطوم عباره عن أوضه وصاله عملنا فيها (جعليين)ووقعنا فيها شتائم عشان قالت الحقيقه أللى ما عايزين نسمعها....طيب يا أخ إتق الله ما عايز أمشى بيك لمطار كنيدى فى نيويورك ولكن حأمشى بيك مطار الملك خالد بالرياض لأنه أنا إشتغلت فيهوا ما عارف لو أخدت فيهو جوله أنا متأكد إنك حتتطب واقع من طولك لأنه من المدخل الرئيسى بس وللصالآت 14كيلو والبقيه خليها فى سرك.

( اتق الله والدنيا رمضان 2 مليون متر مربع؟؟؟
هى مساحة السودان كلها كم عشان تلعب بعقول القراء
قال 2 مليون متر مربع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ] ...

صاحب اسم ( اتق الله ) ... المسألة بسيطة جدآ لو فهمت المعادلة ! ..
قطعة أرض طولها 2 كيلومتر ، وعرضها كيلومتر واحد ... مساحتها تساوى 2 مليون متر مربع ... أخى ( اتق الله ) كيلومتر تساوى ألف متر

2.000 متر × 1.000 متر = 2 مليون متر مربع
أو 2 كيلومتر × 1 كيلومتر = 2 كيلومتر مربع

أدعو لينا بالصلاح مقابل هذا الدرس المجانى !! ...

ههههه
سبحان الله البسمع الما صافى معكر وهو يتحدث عن ليلة الاسراء والمعراج يفتكرو كان معاهم
ياخ الكيزان ديل والله اقنعو ابليس بأنهم اكدب منه

اللهم انى صائم

اللهم اضرب الظالمين بالظالمين واخرجنا منهم سالمين

لله درك يا وطن

ابــــــــوعـــــــمــــــــر

ياابنة الامام الدنيا رمضان . .لم يعتاد الشعب السودانى عاى هذا الفحش فى الحديث فى حق اكبر بيت دينى اسهم فى نشر المحبة والنبل وتعاليم الاسلام الحنيف .

سيظل المراغنة رغم انف غيرتكم االمقيتة عند حسن ظن الشعب السودانىمعبرين عن مزاجه فى ابتلاءاته وانتصاراته .الى متى يمثل المراغنة بعبعكم وتناقضكم الرئيسى ومن اذلوكم واهانوكم تناقضا ثانويا .

القتباس : \"بل فكر بعضهم في استجلاب عمالة خليجية للعمل في مزارعهم النموذجية السندسية ! \" موضوعك جميل ... بس هنا في شوية مبالغة !!!! هل تقصد عمالة من الخليج ؟؟؟ دي برضها ما ممكن !!!!

إنا لله وإنا إ؟ليه راجعون

وأزيدكم من الشعر بيت أبنة الصافى جعفر أيضا مهندسة وليس لها صلة اطلاقا بالهندسة التى درستها لا أعرف فى اى جامعة وخلاصة الأمر لقد تم ترسية مشروع الصرف الصحى عليها من الطائف حتى المعمورة قبل عامين ولم يتم انجازه حتى الأن بل تم تدمير شارع النخيل وتحويله من شارع مسفلت الى شارع تراب والغريب فى الأمر أن نفس خطأ مشروع سندس قد قامت أبنة الصافى جفعر بتطبيقة حيث تم الحفر من الغرب للشرق فى حين أن الأنحدار الطبيعى من الشرق للغرب يعنى لو قدر لمشروع الصرف الصحى فى منطقة الطائف وأركويت والمعمورة أن يكتمل سوف تكون كارثة لأن مياه الأمطار سوف تتراجع وتدخل البيوت لأن أنحدار المجارى عكس الأنحدار الطبيعى , أشوف فيكم يوم يا حرامية الأنقاذ

• أدوات :
• [إرسال لصديق]
• [طباعة]
• [حفظ بإسم]
• [حفظ PDF]