إليكم الطاهر ساتي tahersati@hotmail.com هكذا نهزم بلادنا... هذا العقد نموذجاً..!! ** سباق عالمي للتجديف، بين المنتخبين السوداني والياباني، على أن يكون بكل قارب خمسة أشخاص..انطلقت الجولة، فانتصر الفريق الياباني بفارق زمني مذهل..عند تحليل الأسباب في استديوهات البث المباشر، كشف المحلل بأن قارب المنتخب الياباني يتكون من مدير القارب وأربعة مجدفين، بيد أن قارب المنتخب السوداني كان يحمل على متنه السادة : المدير العام للقارب، مساعد المدير العام لشؤون القارب، المدير التنفيذي للقارب، رئيس قسم المجداف بالقارب، ثم مجدف واحد فقط لاغير ..ولاحقاً، تم تشكيل لجنة تحقيق سودانية لمعرفة أسباب الهزيمة ولمحاسبة المخطئين، فحققت اللجنة ثم أوصت بشطب المجدف ..!! ** وهذا ما يحدث في الأوقاف أيضاً.. فلنقراً إفادة الطيب مختار، الأمين السابق للأوقاف، رداً على وزير الإرشاد : ( العقد بطرف وزارة العمل لإكمال إجراءات صرف حقوقي، بحيث لم أصرف ما بالعقد منذ العام 2009، ولن اذكر ما بالعقد احتراماً للعقد وبند السرية، فالعقد شريعة المتعاقدين، وقيمة العقد ومخصصاتها تحددها مهمة وتعقيدات المنصب)، هكذا يرد الأمين العام المقال على إتهام الوزير لسيادته بأنه تعاقد سرياً مع الوزير السابق أزهري التيجاني بعقد قيمته ستين الف ريال سعودي شهرياً نظير استرداد أوقاف السودان بالسعودية، هذا غير راتبه الشهري المتعاقد عليه بالسوداني..للأسف، لم ينف الأمين المقال تلك الإتهمات، بل اعترف ببعضها وغلف البعض الآخر بافادات هي أقرب الى الإعتراف الخجول..!! ** الطيب مختار، الأمين المقال، من الذين كشفوا تجاوزات شركات الإتصالات، ومن هذا طرح نفسه إصلاحياً، ولهذا تفاجأت الصحف - مابين مصدق ومكذب- بتلك الإتهامات الموجهة إليها.. شخصياً كنت متحفظاًعلى تصديق تلك الإتهامات، واضعاً في ذهني مواقف الطيب في قضية شركات الإتصالات..ولكن تعقيبه على إتهامات الوزير يزيل ذاك التحفظ بلا أي تحفظ --- أكثر

لجنة المخصصات بمجلس النواب الأمريكي تصدر قراراً بوقف الدعم الإقتصادي عن الدول التي تستضيف البشير .. كخطوة ستزيد من عزلة الديكتاتور من واشنطن للخرطوم عبد الفتاح عرمان fataharman@hotmail.com في البدء أعتذر وأشكر القراء والصديقات والأصدقاء الذين تواصلي معي مستفسرين عن سبب انقطاعي عن الكتابة في الفترة الماضية؛ وكما أخبرتهم أن السبب هو الإنشغال بالأكاديميات لصقل النفس بكل ماهو جديد في مجال الصحافة والإعلام. وأعدهم بأني غيابي لن يطول كثيراً. نعود إلى المداولات التي حدثت في لجنة المخصصات بمجلس النواب الأمريكي يوم أمس الخميس وموافقة اللجنة على مقترحات النائب صائع الصيت فرانك وولف- جمهوري من ولاية فرجينيا- بوقف الدعم الإقتصادي عن أي دولة تستضيف الرئيس البشير الذي تلاحقه محكمة الجنايات الدولية لإرتكابه جرائم حرب وجريمة الإبادة الجماعية، وهي بلا شك هي حدث له ما بعده؛ وحتماً سيزيد هذا القرار من عزلة الديكتاتور البشير الذي لن يستطيع في الفترة القادمة السفر إلى جوبا، عاصمة جمهورية السودان الجنوبي؛ دعك عن ضرب أكباد الطائرات وحضور قمة الإتحاد الإفريقي المرتقبة في ملاوي. وقبل الاسترسال في تحليل عواقب هذه القرار، يجب الإشارة إلى النقطة المحورية التي وردت في هذا القرار، وهي التعديل الذي طالب به النائب فرانك وولف فيما يتعلق بالمعونات الإقتصادية غير الإنسانية التي تمنحها الولايات المتحدة لبلدان مختلفة حول العالم؛ سوي كانت المعونات التي تذهب عبر وزارة الخارجية، هيئة المعونة الأمريكية أو من الكونغرس الأمريكي مباشرة إلى تلك الدول. وهذا المشروع سوف يتم تنفيذه من السنة المالية الجديدة- 2013- بعد موافقة مجلس النواب عليه، وهذا القرار لن يجد أدني مقاومة في تمريره سيما وأن مجلس النواب يسيطر عليه الحزب الجمهوري الذي ينتمي إليه وولف نفسه. وأشار وولف إلى أن زيارته لجنوب السودان ومعسكرات النازحين الذين فروا من الحرب المستعرة في --- أكثر

بالمنطق سوف تشرق الشمس ..!!! صلاح الدين عووضة salahawouda@yahoo.com * صديقى الشّاعر (الرّقيق) الـ(ضخم) سعد الدّين إبراهيم كان قد طلب مني تخصيص كلمتي ليوم الجمعة من كل إسبوع بما يتماشى مع سياسة الصحيفة لليوم هذا .. *كان ذلك إبان توليه منصب رئاسة تحرير " الجريدة " .. * أيّ كلمة تكون ذات صلة بالأطفال، والطّفولة، و"الطّفوليات".. * و"الطفوليات" هي نقيض "الطُّفيليات" التي تسلّقت أسوار حصوننا السّياسية والأخلاقيّة والاجتماعيّة لتعيث في (براءة) شعبنا - في المجالات هذه- فساداً. * فكان من نتاج ذلك - أيضاً - أنّ طفولة زماننا هذا لم تعد مثل طفولة زماننا ذاك.. * وربما للسبب هذا تجتهد صحيفتنا هذه في العمل على (تحصين!!) أطفال اليوم من (الحصبات!!) الإجتماعيّة و(الجدريات!!) السياسيّة، و(الحُمّيات!!) الأخلاقيّة التي تتسبب فيها (سخونة!!) بعض الذي يُشاهد دون أن يصاحبه التّحذير إيّاه الذي كان مألوفاً لأبناء جيلي وجيل صديقي سعد الدّين .. * التّحذير الذي تقول كلماته : (ممنوع لأقل من "16" عاماً).. * وفي رواية أخرى ؛ (18) عاماً.. * أمّا الذي جعل جيلي خلاف جيل سعد الدّين فهو أنّ الأخير هذا اعترف بعظمة لسانه أنّ إحدى قصائده تغنّت بها المطربة الرّاحلة منى الخير.. * وبعد أن انتبه لفداحة الاعتراف (العمري) هذا حاول سعد الدّين تدارك الأمر دون جدوى.. *فقد قال إنّه حين كتب القصيدة تلك كان في (الرّوضة!!).. * ولما اختشى (شوية) قال إنّه كان في (عمر الزّهور).. * وبما أنّه لم تكن هناك رياض أطفال في ذيّاك الزّمان، فربما يكون شاعرنا قد صاغ كلمات الأغنية في (الرّوضة الشّريفة) سيما وأنّها تحض على (بر الوالدين).. * أو تحرياً للدّقة؛ لم تكن هناك رياض أطفال في (الأقاليم) حيث كان أمثالنا - أنا وسعد الدّين- يتنقلون مع آبائهم من مدينة إلى أخرى.. * وشمالنا النُّوبي تحديداً لم تكن فيه (خيارات) تعليمية للصغار سوى الخلاوى.. * --- أكثر

الحكومة السنية ومأزق الميزانية ابراهيم بخيت Ibrahim_rayah2000@yahoo.com قال وزير المالية فى ما يشبه التأكيد والتحدى ان قرار رفع الدعم عن المحروقات امر لا بد منه وتحدى اى اقتصادى سودانى او اجنبى ان يأتى بالبديل .ما نعرفه نحن المستهلكين تماما هو ان حكومتنا السنية يطارد بعضها البعض الآخرفى كل الاجهزة التشريعية التنفيذية و وفى المركز والاقاليم او الولايات والمحليات مطاردة لا نهائية داخل دائرة مسورة بالاخفاقات وبكل مفاسد الحكم و انعدام الرؤية والرأى الصائب . بالطبع تقع المفاسد والفساد غير المنكور فى قمة الاسباب التى تقعد بكل المحاولات الرامية لخروج النظام من ازماته المتناسلة .وكل حركة فى هذا الاتجاه تؤدى الى المزيد من الغوص فى وحل الرمال المتحركة للازمة لا بل الانهيار الاقتصادى الذى يسفر كل صباح عن وجه جديد اشد قبحا واوقع اثرا على المسحوقين من الشعب الذى استنفد كل مخزوناته من الصبر واحتمال البلاوى المسماة عند الطغمة بالابتلاءات . لا يعتقد احد ان الحكومة والحزب الحاكم لا يريدان رفع الاسعار ليس عن المحروقات فقط .بل على كل السلع والخدمات .وهذه سياسة راسخة ومعتمدة فى كل نظم الاقتصاد الذى يسمونه حرا و بالتالى يصبح المواطنون عبيدا له . وللحقيقة كما يؤكد العديد من الاقتصاديين انه لا وجود لهذا الدعم المزعوم من الاصل . بل ان اسعار السلع وعلى الاخص المحروقات هى من اعلى الاسعار على نطاق العالم . ولا يرون مبررا لان يكذب وزير المالية عندما يطالب برفع الدعم .وكان عليه ان يقرر قراره دون اللجؤ للمخادعة . ورغم كل ذلك حتى ولو قام برفع ما يسميه بالدعم فان العائد لن يكون فى صالح الميزانية و ليس فى صالح النظام الحاكم . حيث يرى سياسيوه على قدرهم ان الاقدام على هذه الخطوة سوف يزيد من اضطراب حياة الناس اكثر مما هى عليه . وقد لا يتحمل الكثيرون هذا العبْ الاضافى وما يترتب عليه من اضرار ومصاعب اجتماعية مثل تلك التى تحاول ولاية الخطو --- أكثر

إن فوكس دوري المحترفين بين النظرية والتطبيق نجيب عبدالرحيم najeebwm@yahoo.com العمل بدون تخطيط في أي دولة بلد يعني تخلف الرياضة في ذاك البلد، فرياضتنا منذ فترة طويلة تسير بلا تخطيط وبلا انتظام في إيقاع دولاب العمل بسبب غياب الفكر البعيد المدى وافتقار الكفاءات العلمية والبنية التحتية الرياضية المعدومة فالمدينة الرياضية مضى عليها عشرون عاماً لا زالت في ( المدماك الأول ) وهنا لا نريد أن نخوض في موضوع الأراضي التي نهبت وما صاحبها من فقه السترة وفقه الضرورة وفقه التمكين والخ. نحن أمام ثلاث تحديات قادمة تصفيات مونديال البرازيل، دوري المحترفين، البطولة العربية فالتحدي الحقيقي هو التصفيات المونديالية وتطبيق شروط دوري المحترفين الذي يحتاج إلى دعم حكومي كبير وليس( نفير) بالإضافة إلى الاستعانة ببيوت خبرة أجنبية قادرة على تحدي جميع الصعاب وإيجاد الحلول. الاتحاد العام السوداني لكرة القدم تسلم منذ فترة الشروط الخاصة بدوري المحترفين وتطبيق معايير الإحتراف التي حددها الإتحاد الدولي لكرة القدم في البنيات التحتية والمتمثلة الإستاد والملعب الرديف وعدد الأندية المشاركة في الدوري أن لا يقل عن ( 8 ) فرق كحد أدنى و(25) كحد أقصى، وأن يكون لكل فريق منها ميزانية خاصة بكرة القدم، منفصلة تمامًا عن ميزانية النادي، وشركة خاصة تدير نشاط كرة القدم لكل نادٍ ودراسة جدوى يتقدم بها كل نادي، تكون فيها الإيرادات تساوي المصروفات وأن يكون لكل نادٍ ملعب خاص به، سواء أن يكون ملكًا له، أو يتم تأجيره لخوض المباريات عليه، على ألا تقل سعة استيعابه للجماهير عن ثلاثة آلاف متفرج ولجنة حكام مستقلة تماماً عن اتحاد الكرة، و لها ميزانية خاصة وحدها، ن يلتزم الحكم بعدم العمل في أي مهنة أخرى غير التحكيم، على ألا يقل راتبه عن 10 آلاف جنيه في الشهر، وجود مكتب تنفيذي يدير العمل باحترافية وموظفون متفرغون وبعض الأدوات الأخرى التي تتعلق بهذا الأمر. بكل أمانة --- أكثر

سلام يا الحبان في كل مكان وجمعتكم مباركة إن شاء الله جميعا. سمسرة ودلالة أسماء الجنيد somy_moon@hotmail.com ـــــــــــ إنتو فاكرين هسه السودان ده عنده حكومة زي باقي البلود بي رئيس ووزراء وغيره في سدة الحكم وبتحكم في البلد ؟ لا والله. ديل سماسرة ملقطين بعناية فائقة وتجار داخلين من يومهم على طمع! 23 سنة وساستنا ماعندهم سياسة ولا اهداف ولا بعرفوا حتى معنى الدبلوماسية ، ناس شعارهم الرجالة والحلقمة ولوي الضراع , شهاداتهم الملافظ الشوارعية وشغل الحقارة ، خبرتهم الشحدة وقطع النصيب ،والأكل الحرام وذل المواطن الغلبان, وآخرتها قوة عين ،، وحكمتهم في الدنيا الزارعنا غير الله يجي يقلعنا !! حصادهم في ال 23 سنة سرقة بالجملة وفي وضح النهار ، موت بالجملة وأمام عيون كل العالم ، جوع ومرض وفقر , هجرة وشتات أفواج أفواج ! الناس البرة البلد ضعف اكتر من الجوة البلد ناس قفلوا بيوتهم وسافروا ، وقدر الفضل من القاعدين المرضانين ديل قسموهم , وبقية القسمة في الطريق، الله يستر على جنوب كردفان والنيل الأزرق ودار فور!!!! , فصّلوا السودان زي العرّاقي والسروال ، حتى العرّاقي ده كل يد ختوها في بلد وماشين على باقي القماش الهردوه ونشفوهو وشرطوا باقي الطرقة البالية الفضلت منو !!وبعد ده لا شبعوا لا قنعوا ولا عينهم انكسرت حتى بعدما الفضائح بقت في الجرائد ومصورة بي وثائق وأدلة دامغة!! يخجلوا كيف وليه ؟ إذا كان الواحد فيهم يسرح ويمرح في حق المواطن وسط رفاقته 23 سنة، شايف عمايلهم ومشاركهم في الخراب والدمار ومتورط معاهم من رأسو لي ساسو! وأخرتها لما الواحد فيهم يتنزنق يجرى على الإعلام مشمر جلالبيتو ويبدأ يفكفك في الكضب والنفاق الما بغبا على طفل في الإبتدائي ..!! ودايرين الناس تنسى الفات ويصدقوا إنه هو الحمل الوديع وإنه كان مغشوش وإنه واقف ليهم في حلقهم وإنهم الحرامية ، وهو المسلم الوحيد المرق من كفار قريش !!! عجبي , الروايات المخجلة دي بداه --- أكثر

أمل هباني أشياء صغيرة حقهم في الحياة من حقنا في التعبير نحن شعب يسقط الى أعلى ،بمعنى أن مشاكلنا تزداد سواء وتعقيدا كلما يمضي الوقت ،فبدلا أن يكون الزمن عاملا في حلحلة المشاكل كما يفترض تعقد وتتشعب بمرور الشهور والسنوات ، ... وفي ذكرى اليوم العالمي لحرية الصحافة في هذا العام اكتشفنا أن كل عام يكون اسو أ من قبله في اوضاع حرية التعبير والصحافة فالرقابة التي كنا نناهضها في الاعوام الماضية كانت نعيما بالنسبة لما يحدث الآن من سحق وقهر للصحافة السودانية على أيدي جهاز الأمن والمخابرات الحاكم الفعلي لعموم السودان .... وما يحدث الأن يجعلنا نعدد محاسن الرقابة القبلية التي لم توقف الكتاب بل تراجع كتاباتهم ولا تذهب الى المطبعة لتنتقم من الناشر وتؤدبه بمصادرة الصحيفة بعد طباعتها حتى يقف بنفسه على عملية الرقابة وصرامتها ،بل كان هناك رقباء محترمون يحاولون اقناع الصحفيين أن ما يؤدونه من قطع ولصق للصحف هو عين حماية الوطن ،ويعطوك فرصة استبدال العمود بآخر والتحقيق بتحقيق والحوار بحوار ...وكل ذلك اصبح رفاهية صحفية يتمناها رؤساء التحرير والصحفيين ....لكن الأخطر أن الرقابة والمنع المصادرة والاعتقال الآن يخفي جريمة أكثر ترويعا ...وانتهاكات أقسى وأمر وهي انتهاكات حق الحياة والأمن لمواطني مناطق الحروب الجديدة في جنوب كردفان والنيل الأزرق ...فمصادرة حق التعبير جاءت متزامنة مع مصادرة حق الحياة للمواطنين في تلك المناطق التي يتصارع فيها الأفيال وتموت الحشائش ،فقوات الحركة الشعبية تحتمي بالجبال التي لن تطالها الطائرات ولا الصواريخ ولا القنابل كما صرح بذلك قائد قواتها عبد العزيز الحلو ،والحكومة تضرب من طرف وتمنع اقامة المعسكرات للنازحين والممرات الآمنة للغذاء وللمدنيين على السواء وتمنع حتى الصحف وكتاب الرأي من تناول تلك الأخبار ..وبين هؤلاء وأولئك يعرف العسكريون كيف يحمون أنفسهم ... أما ما يحدث للمدنيين من المواطنيين السودانيين في جنوب كردفا --- أكثر

فرقه المعتزله : قراءه نقديه لاصولها الفكريه د.صبري محمد خليل / استاذ الفلسفه بجامعه الخرطوم sabri.khalil@hotmail.com أولا:عرض لأصول مذهب الاعتزال تعريف:أسميت هذه الفرقة بالمعتزلة نسبة إلى أن واصل بن عطاء (مؤسس الفرقة) اعتزل (أي اختلف مع) أستاذه الحسن البصري في مسألة مرتكب الكبيرة فقال البصري إنه فاسق وقال واصل إنه في منزلة بين المنزلتين أي لا مؤمن لا كافر، وأدى هذا الاختلاف إلى استقلال واصل وتكوينه فرقة المعتزلة في مرحلة تالية. الأصول الخمسة: وقواعد المذهب الاعتزالي الأساسية خمسة هي: أولاً: العدل والتوحيد: التوحيد: التأويل: قدم المعتزلة تصوراً للذات الإلهية يقوم على التنزيه، فأولوا الآيات التي يفيد ظاهرها التشابه بين الله تعالى والإنسان، غير أنهم تطرفوا في هذا التنزيه، كما سنوضح لاحقاً. نفي الصفات الزائدة على الذات (التعطيل الجزئي): تناول المعتزلة طبيعة العلاقة بين الذات الإلهية والصفات الإلهية فانتهوا إلى التوحيد بينهما فقالوا أن (الصفات هي عين الذات)، وبالتالي نفوا الصفات الزائدة على الذات (أي نفوا وجود صفة إلهية مستقلة عن الذات الإلهية)، وأولوا الصفات الإلهية الواردة في القرآن بأنها أسماء للذات وليس وصفاً لها لذا أطلق عليه لقب المعطلة بمعنى تعطيل الصفات الإلهية (أي نفيها)، والصواب هو أنهم لم ينفوا الصفات على الإطلاق، بل نفوا الصفات الزائدة أي أن نذهبهم يقوم على التعطيل الجزئي لا التعطيل الكلي. العدل: ذهب المعتزلة إلى أن العدل الإلهي يقتضي أن يثاب المحسن ويعاقب المسيء، وهو ما يقتضي أيضاً أن يكون للإنسان القدرة على الفعل والاختيار بين الخير والشر، إذ لو كان الإنسان مجبوراً على فعله لكان محاسبته عليه ظلماً، والله تعالى منزه عن نسبة الظلم إليه، لكنهم تطرفوا في فهم حرية الإنسان فرتبوا على ذلك إن الإنسان خالق لأفعاله. ثانيا:التحسين والتقبيح العقليين:قالوا أن الحسن والقبح ذاتيان في الأفعال (أي أن الخير وا --- أكثر

هِمـُومْ عَـنْ طِـيبْ خَاطِـرْ ..! أيمن تابر ـ واشنطون aymentabir@gmail.com هل تعتقد الإنقاذ حقيقة أن ممارسات وجرائم جهاز أمنها بحق الصحف والصحفيين ستنجح في إخفاء إنهيارالواقع المعيشي والإقتصادي والأمني ؟ وهل يعتقدون حقاً بانهم قادرون على حجب شمس الحقيقة التي يراها السودانيون في الداخل والخارج بعين المعايش اليومي لفداحة الماساة وحجم الخراب؟ وهل مصادرة الصحف ومنع الصحفيين والصحفيات من الكتابة ومنع النشر والاستدعاء والاعتقال والمراقبة المتشددة هي الحل لمازق الإنقاذ الراهن؟ ومتى نجحت سياسات القمع في ظل كل الأنظمة الشمولية التي زالت والتي هي إلى زوال أكيد في قهر الكلمة وحجب الحقائق عن عيون المهتمين والمتابعين لاوضاع التسلط والقهرفي كل مكان وزمان؟ كل الإجابات على الأسئلة أعلاه موجودة في عقل الإنقاذ ورموزها فرداً فرداً من قمة هرم سلطتهم لاصغر أجير مستفيد من بقائهم في السلطة ويعمل على حمايتهم ليل نهار وإلى جهاز أمنهم ـ يدهم التي تبطش بغيبوبة تزين لهم بسذاجة الحماية والأمن والأمان، والجميع من حولهم يدرك اي منحدر ينحدرون كل صباح فلا خيار أمامهم سيبقى حين تحيطهم نيران الغضب سوى الإنتحار بجهلهم تماماً كما تفعل (العقرب) حينما لا تجد مخرجاً من الخطر تلدغ نفسها فتموت بسمها على الرغم من ان العقرب هنا تموت بنبل لن ينالوه ، تلك هي الحقيقة التي تدفعهم في إتجاه المكابرة وإغماض عيونهم بعمد عن حقيقة الواقع والمآل بمزيد من الصلف والتمادي في التعدي على الحريات الصحفية بالمصادرة والاعتقال ومنع النشر، وما هي إلا محاولة بائسة لتاجيل مصير محتوم . إن خوف الإنقاذ وذعرها من الصحافة والصحفيين ومن جرأة أقلامهم جعلت افراد أمنهم يواصلون الليل بالنهار ، يستدعون الاستاذ/فيصل محمد صالح لما يزيد على العشرة أيام متواصلة ومحاولة تقديمه للمحاكمة لاحقاً دون إبداء أي اسباب بخلاف تصريحه لقناة الجزيرة وما مارسوه من (دفن الليل أب كراعن بره ) في توجيهه --- أكثر

رحيق السنابل : كرتي و ما كرتي!! حسن وراق § في حكومة الوحدة الوطنية كانت حقيبة الخارجية الوزارة السيادية من نصيب الحركة الشعبية مقابل تمسك المؤتمر الوطني بالمالية والطاقة والتخلي عن وزارة التجارة (الماسورة ) للحركةالشعبية . الحكومة ظنت انها انتصرت في المحاصصة حتي اعترف كرتي مؤخرا بفشل الدبلوماسية السودانية بعد انفصال الجنوب الذي حقق انتصارات متلاحقة علي (دبلوماسية ) حكومة المؤتمر الوطني الدولار مجهول المصدر § بينما العالم كله يطالب بالشفافية اساس للحكم الراشد ، يصر وزير المالية ومحافظ البنك المركزي علي أن الحكومة تحصلت علي كمية من النقد الاجنبي سيتم ضخها في شرايين الاقتصاد دون ان يتم التصريح عن مصدر وكمية تلك الاموال . إخفاء مصدر تلك الاموال يفتح الباب امام الكثير من الاحتمالات وعن صلة تلك الاموال بالتنظيمات الاسلاموية فى بلدان الربيع العربى وزارة الصحة والتعدين!! § مساعد طبي البجراوية الذي أغلق المركز الطبي وسافر لمناطق تعدين الذهب لان ظروفه ( بطالة) وشغلانة المساعدالطبي (ماجايبة تمنها ) وهو راجل ( المرتين ) وان المواطنين هنالك لا يدفعون ثمن العلاج لم يعد خبرا مثيرا يستحق الاندهاش إلا أن ما يدهش حقا هو ، أن المواطنين لم يفتقدوا المساعد الطبي ولم يطالبوا بعودته ولم يحتجوا لدي السلطات بعدم وجود مركز علاجي (ضيق خُلق) لأن ارتفاع فاتورةالعلاج والدواء جعل من العلاج البلدي أيضا خيار لمن استطاع اليه سبيلا. العروة الصيفية في خبر كان !! § الحكومة شغلت نفسها والناس باحداث هجليج وأهملت ما يدور حول الموسم الزراعي للعروةالصيفية حتي تتفاجأ هذه المرة بحرب اقتصادية بفعل يدها . كل التقارير في منطقة الجزيرة تشير الي تعثر التحضيرللعروة الصيفية وسوف تتواصل مشاكل الري لعدم قيام ادارة المشروع باعمال الصيانة والتطهير وتفاقمت المشكلة بحلروابط المياه ومقاطعة المزارعون لشركات الخدمات ا --- أكثر

عمود : محور اللقيا إستشراء الجوع مع الوفرة بسبب الغلاء د. عمر بادي ombaday@yahoo.com المادة الخامسة و العشرون من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي اقرته الجمعية العامة للأمم المتحدة في يوم 10/12/1948 تقول في جزئيها : 1 – لكل شخص حق في مستوى معيشة يكفي لضمان الصحة و الرفاهية له و لأسرته , و خاصة على صعيد المأكل و الملبس و المسكن و العناية الطبية و صعيد الخدمات الإجتماعية الضرورية , و له الحق في ما يأمن به الغوائل في حالات البطالة أو المرض أو العجز أو الترمل أو الشيخوخة أو غير ذلك من الظروف الخارجة عن إرادته و التي تفقده أسباب عيشه . 2 – للأمومة و للطفولة حق في تلقي أشكال خاصة من الرعاية و المساعدة , و لجميع الأطفال حق في التمتع بذات الحماية الإجتماعية , سواء ولدوا في إطار الزواج أو خارج هذا الأطار . لقد إستمعت في الأيام الماضية إلى ما يرويه القادمون من السودان , و كلهم مشهود لهم بالنزاهة و الوضوح , أن البلاد تمر بضائقة مالية و أن الغلاء قد إستشرى حتى شمل كل شيء . هذا يضاهي ما شهدته في بعض القنوات الفضائية الشفافة , و ما قرأته في الصحف الإلكترونية السودانية . لقد صار الناس ينافسون الكلاب في العظام ! هذه ليست مبالغة بل أمر واقع , فقد صارت الدخول المحدودة جدا تحتم على الناس العيش على حد الكفاف مع تدني القدرة الشرائية , و صار معظم المواطنين يأكلون وجبة واحدة في اليوم و أية وجبة ! إنهم يذهبون إلى الجزارات في نهاية اليوم و يشترون العظام و ما بها من قليل لحم , و التي كانت في ما مضى تلقى للكلاب , حتى أصاب الكلاب الجوع من تنافس المواطنين لهم في حيازة العظام ! صار المواطنون يأخذون هذه العظام لسلقها مع البصل لتجهيز وجبة ( السليقة ) لتكون الوجبة الوحيدة لهم في اليوم , و هكذا أعادت ( السليقة ) المواطنين للعيش على السليقة , كبقية الحيوانات و خاصة الكلاب ! إنه أمر مخزٍ و يدعو للرثاء و للنحيب من سؤ الحال . كل النظريات ا --- أكثر

دعوة للحوار مع الحركة الشعبية بعيداً عن مجلس الأمن الدولي خالد عثمان yarranile@hotmail.com أن ما أفرزه الصراع الذي تفجر بعد إنفصال جنوب السودان لم يكن مفاجئاً ، بل من الممكن ربط الصراع الدموي الذي يتواصل حاليا ، بسبب غياب الحل السياسي وسيطرة طائفة واحدة على مقاليد السلطة والثورة لأكثر من عقدين من الزمان ،أن ما تمخض من غُبن بعد الإنتخابات المزورة لازال يغلي في النفوس مما أضطر حركات دارفور المسلحة للتحالف مع الحركة الشعبية لتحرير السودان (قطاع الشمال) من أجل إسقاط النظام الديكتاتوري الحاكم في السودان عسكرياً. و تباينت ردود الأفعال إزاء هذا التحالف والذي يتم تصويره والترويج له من قبل السلطة كتحالف ضد العروبة والإسلام ولم يحظى حتى الآن بالدعم الكامل من المجتمع الدولي ومن غير المتوقع أن تقابل هذه القوات بأي ترحيب إذا أرادت دخول الخرطوم عسكرياً لأسباب كثيره ، أولها رفض الشارع السوداني لأي عمل مسلح يأتي من خارج العاصمة القومية. وللمشاركة في الحل الوطني بدأ معهد أبحاث الديمقراطية والدراسات الإستراتيجية، وهو معهد أبحاث سوداني يمارس نشاطة من ولايات أستراليا ودول الخليج العربي ، في إجراء إتصالات مع جميع الأطراف السودانية من أجل عقد مؤتمر مصغر للوصول لحلول سودانية سودانية للقضايا المصيرية التي تواجه الأمة بعد أن أحكم المجتمع الدولي الأنشوطة حول السودان ، وبتنا نرى أن التدخل العسكري صار وشيكاً، ونرى أنه من الأفضل والأكرم لجميع الأطراف الإتفاق على خارطة طريق سودانية للخروج من المأزق الذي يعيشه الوطن الآن . الحوار مع الحركة الشعبية قطاع الشمال من ضمن قرار مجلس الأمن في مؤتمر صحفي لسوزان رايس سفير الولايات المتحدة للأمم المتحدة حول السودان وسوريا يوم 16 مايو الحالي قالت بأن الحوار بين الحركة الشعبية قطاع الشمال هو جزء من خطة خارطة الطريق التي قدمها الإتحاد الأفريقي، و الحقيقة التي نتفق عليها جميعاً أنه من المست --- أكثر

حاطب ليل د.عبد اللطيف البوني الصين هل من لحلحة ؟ يتحاوم هذه الأيام بين الخرطوم وجوبا علناً (إذ إن هناك من يتحاومون سراً) مبعوث صيني للبلدين بنية إنهاء حالة التوتر القائمة وهناك رأي غالب بأن الصين هي أكثر بلدان لا بل جهات الدنيا تأهيلاً لتهدئة اللعبة بين البلدين أكثر من أمريكا وأكثر من الاتحاد الإفريقي وأكثر من مجلس الأمن (ذات نفسه) وذلك راجع ببساطة لأن الصين صاحبة الامتياز الحصري للأسود النشوان (البترول) شريان الحياة في البلدين والريس سلفا رغم علاقاته المتميزة مع الغرب هرع إلى الصين ساعة الزنقة مع أنه ساعة اليسرى زار واشنطون وتل أبيب ثم ثانياً الصين لديها فيتو في مجلس الأمن مثلما لأمريكا وإن كانت لاتلعب عليه كثيراً مثل أمريكا إذن الصين مؤهلة من كل النواحي اقتصادية وسياسية ويمكننا أن نضيف وباطمئنان أمنياً لأن الصين تاجر سلاح شاطر جداً. البعض يقلل من دور الصين ويقول إن سقفها محدود لأن يدها مغلولة إلى حد كبير في الساحة الدولية فمصالحها الاقتصادية مع أمريكا وأوربا يصعب عليها التضحية بها كما أنها –الصين- تتعرض لزنقات هى الأخرى فيما يتعلق بحقوق الإنسان مثلها مثل دول العالم الثالث وهناك من يقول إن الصين تحجم دورها في الصراعات الإقليمية مثل الصراع السوداني / السوداني بنفسها لأن استراتيجية الصين تقوم على التعامل الاقتصادي فقط مع الدول ولاتتدخل في الشؤون الأخرى مثل الدول الغربية وكما ذكر الأستاذ علي عبد الرحيم بأنها مفارقة أن تبتعد الصين ذات التوجه الاشتراكي عن التدخل في الشؤون السياسية بينما الدول الرأسمالية التي تقوم أيديولوجيتها على رأس المال فقط تتدخل في الشؤون الأخرى ..فقد كان ينبغي أن تكون الصين دولة ذات رسالة أكثر من غيرها. ذكرنا من قبل أن الصين يلزمها نهج جاينوفونيا مثل الفرانكفونية لفرنسا والانقلوفونية لانجلترا والفكرة هنا ببساطة أن يكون للدولة نفوذ خارج أرضها وذلك بنشر لغتها وثقافتها وبالتالي مصالحها الاقتصادية خارج أرض --- أكثر

غرس الوطن هذا زمانك يا مهازل فأمرحي! أم سلمة الصادق المهدي لعله لا يوجد خلاف بيننا أنتم و أنا، قرائي الأعزاء على أن التصدي لما يكتب عن شخص بقامة الإمام الصادق المهدي كونه شخصية عامة لابد له أن يتعدى صلات الدم والرحم والتي تشكل جانبا مما يربطني بالإمام لكنه جانب تجب السيطرة عليه هنا لكيلا يؤثر سلبا على موضوعية الكاتب وإن لم يستطع من يتصدى لأمر عام التحرر من سلطان علاقات رحمه ويتمكن من بسط رؤاه بمستوى مقبول من الموضوعية عليه الإمتناع عن طرحها في خطاب عام، وإلا كان من حق الآخرين أن يضربوا بالرأي غير الموضوعي عرض الحائط دون تردد. وذلك صحيح رغم أن تلك الصلة الرحمية في مقام ما نريد بسطه اليوم مثلا أتاحت لي فرصة الاطلاع عن قرب على الخاص ..الذي تماهى مع العام بصورة شبه كاملة لرجل رأيته حتى في أوقاته الخاصة يتنفس هوى السودان وقد وهب كل وقته و كل عمره للسودان ولخيره ولن أكتم شهادة أعلمها هنا أو أمنعها-طالما التزمت بالموضوعية والصدق مهما كان حظها من التقييم أو جرحها بسبب تلك الصلة فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر. لابد من الاعتراف بأنه كثيرا ما كان يصيب الوهن بعضا منا- والإنسان خلق عجولا،مستبطئا للخير يسأل: متى نصر الله؟ وشفقة بالصادق من جهد لا يقدر ولا تبدو له نتائج نجرؤ على قول :ماذا لو تركت هذه البلاد الظالم أهلها التي استعصت على الطب وعلى الطبيب وعلى كل الحلول، لنرحل الى أرض الله ففيها مراغما كثيرا وسعة ، و في بلاد الدنيا الأخرى أنت مرحب بك وفي غير السودان ينال المصلحون اعترافا بفضلهم ويكرمون وليس ذلك من أماني نفوسنا فقد كرم الصادق ضمن مائة عالم ومفكر مسلم من قبل معهد الدراسات الموضوعية في نيودلهي واعترافا بفضله هو رئيس منتدى الوسطية وعضو نادي مدريد للرؤساء ورؤساء الوزراء الديمقراطيين السابقين وو..الخ وقد شهد د.الكودة ذات مرة قال انه لن يكررها! بأنه رأى كيف يحتفي العلماء خارج السودان بالإمام الصادق وكيف يقدمونه ويتحلقون حوله مثل كن --- أكثر

منصات حرة جابت ليها كلام حوشي !! نورالدين محمد عثمان نورالدين manasathuraa@yahoo.com الكويس إنو الكلام حوشي يعني الكلام دخل الحوش وما دخل الحمام لأنو دخول الحمام ما زي طلوعو وطبعاً كلام الحيشان دا ممكن يطلع زي ما دخل بالضبط ومافي إستغراب من الكلام لمن يخش الحوش ويطلع كل يوم عادي جداً في البلد دي الحكومة تطلع قرار ومافي كديسة بتنفذ قرار الحكومة طبعاً أقصد كدايس الحكومة يعني قبل سنين كدا الناس إتململت من قصة اللجان الشعبية القاعدة مضرة في الأحياء دي في الزمن داك طبعاً لأنو هسي شايف في لجان شعبية خدومة شديد المهم قام السيد الرئيس طلع قرار بإلغاء اللجان الشعبية لكن الكلام من الأضان دي للأضان دي اللجان الشعبية شغالة لليوم وعادي القرار إتزحلق وبرضو كل يوم الرئاسة ووزير المالية بتكلم عن عدم جواز أي إيرادات خارج أورنيك خمسطاشر وفي نفس الوقت شرطة المرور شغالة قرف في المواطنين إيصالات ماعندها علاقة بي أورنيك واحد خليك من خمسطاشر شي مالابس حزام وشي إنت بتضحك وشي لابس سفنجة وشي لافي غلط وشي ماتعرف مزاج ساي والله حاصل كل الكلام دا والغريبة ناس المرور عارفين المواطن كان شافهم بتخارج بالشارع التاني عشان كدا بلبدوا في الملفات الميتة زي عصابة الشفتة كدا يعني ما واضحين حتي في وقفتم فجأة يظهروا ليك زي القدر وكان وقفوك مش كان مرخص ولابس الحزام وشايل الرخصة وعربتك موديل السنة ولابس جزمة مورنشة ومكيفك شغال المهم حتقطع إيصال حتقطع إيصال يعني سيك سيك المهم نرجع لي كلامنا الجوة الحوش داك يعني بالعربي الدارجي كدا مافي قرار بيتنفذ في البلد دي نمسك مدارس الأساس والثانوي وبتوجيه صارم من النائب الأول في الحكومة مافي طالب يدفع رسوم في المدارس وأي مدرسة أو أستاذ يفرض رسوم على الطلاب هو مخالف للقانون ولكن بكرتو الصباح كلامو بدل يخش الحوش بطير مع الهواء والتلاميذ بدفعوا شي جنيه الأحد وشي رسوم النتيجة وشي خمسة جنيه الشهر ورسوم الكتب ورسو --- أكثر