شاب يشاهد خيانة زوجته فيطلق الرصاص على عشيقها

أطلق رجل الرصاص على شاب وأرداه قتيلاًَ ، بعد أن ضبطه مع زوجته داخل غرفة بالمنزل وهما يمارسان الأفعال الفاحشة ، وكشف مزارع لشرطة رهيد البردي أن الحادثة وقعت بين أثنين من المزارعين يعملان سويا في أحد الحقول ، وقد كان القتيل ” يزوغ ” من العمل ويترك زميله في الحقل ليخونه مع زوجته الشابة ، وأن المتهم قد تحصل على تلك المعلومات وأخذ يراقبه وفي يوم الحادث عندما انسحب المجني عليه أخذ يتابعه حتى دخل إلى منزله فتأكدت له الشكوك وداهمهما سويا ليشهد الخيانة بعينه فأشهر سلاحه وأطلق منه الرصاص على الرجل ليموت مقتولاً وسمع الجيران بالقرية صوت الرصاص فأسرعوا لتقصي الأمر فوجدوا المشهد أمامهم فسارعوا للاتصال بالشرطة التي أسرعت دورياتها لمكان الحادث وقامت بإلقاء القبض على المتهم الذي إنتظر الشرطة ممسكاً بالسلاح ليعترف بإرتكابه الحادث وقد أحالت الشرطة الجثة للمشرحة للكشف عليها من قبل الطبيب الشرعي الذي أكد وجود إصابات بالرصاص ووجهت له النيابة للمتهم إتهامات تحت طائلة القتل العمد .

الأهرام اليوم

تعليق واحد

  1. انسان زي دا مفروض ما يسموه متهم و ما مسكوه و لا لحظة لكن بجد القانون و الشرطة في السودان ادوات امتهنت الظلم/ انسان زي دا كيف يوجهو ليه تهمة القتل العمد!! يعني لو انتو يا القبضتوه فيكم واحد لقى واحد يزني باحد محارمه يتركه ساي الظاهر عليكم مريتو بالتجربه و ما هماكم الحصل لشرفكم

  2. أنا في رأي من حقه أن يقتل الإثنين معاً .. ولكن كان من المفروض أن يؤجل الحكم لوقت آخر وينتقم منهما بحيلة وبطريقة زكية حتى لا ينكشف العملية( رد الشرف ) ولا أحد يعرف أنه هو القاتل ومن حقه أن يرد شرفه مهما طال الزمن أو قصر وإن حكم عليه بالظلم متهما بالقتل فله الشرف الكبير والعزة وشكرا .

  3. قال سعد بن عبادة – رضي الله عنه -:
    لو رأيت رجلا ً مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح
    فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
    أتعجبون من غيرة سعد لأنا أغير منه، و الله أغير مني .
    رواه البخاري ومسلم

  4. اهداء للسادة المعلقين

    بسم الله الرحمن الرحيم
    سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
    الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ
    الزَّانِي لا يَنكِحُ إِلاَّ زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنكِحُهَا إِلاَّ زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ
    وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
    إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
    وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلاَّ أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ
    وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
    وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ
    وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ
    وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ
    إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ
    لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ
    لَوْلا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُولَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ
    وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
    إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ
    وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ
    يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
    وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
    إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ
    وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ

  5. كثير من الناس لايفرقون بين الدفاع عن الشرف والانتقام للشرف
    الزوجة خائنة وارنكبت المحظور
    والرجل غاضب ارتكب القتل
    اعتقد سيحاكم الرجل بتهمة القتل (اقل شئ مؤبد) والمرأة شهر شهرين سجن ومامعروف ممكن يدوها كم جلدة كدة وخلاص وخونا المات داك حسابو عند رب العالمين
    ولو في محامين افتونا

  6. من حقه أن يقتل الساب و على المحكمة إطلاق سراحع فووووووووووووووووووووووووورا… زول تلاقاه مع زوجتك تخليهو كيف ؟؟؟
    لكن لو زول بالو طويل يطلقها ويتركهم في مكانها .. و سينتفم الله له من هذا الشاب ….

  7. من الدفوع التي تنجي رقبة القاتل من حبل المشنقة الاستفزاز الشديد provocation ومن ضمنها حالة ضبط الزوج متلبسة في حالة زنا مع رجل. الا ان هنالك شروط لهذا الاستفزاز 1) ان يكون الاستفزاز شديد بحيث يفقده صوابه ويصاب بحالة من الجنون 2) ان يكون الاستفزاز مباشر ووشيك اي بمعنى ان لكل فعل رد فعل. فالسؤال حضرات السادة هل ينطبق هذين الشرطين؟ الاجابة بكل تاكيد (لا)، بدليل ان الزوج القاتل قد بيت النية ثم تتبع العشيق (عدم المفاجاة) ثم لحق بالمجني عليه وقام بقتله. اذا هنا لا يستفيد الزوج القاتل من هذا الدفع وذلك لغياب الشرط الاول والثاني، وجاء ذلك في سابقة حكومة السودان ضد (س.م) عندما علم بان زوجته تخونه مع رجل اخر، فقام باعداد خطة وتظاهر بانه سوف يغيب عن البيت لمدة ايام، ثم نصب كمينا عندما اختفى في البيت، حتى جاء العشيق كعادته وقامت زوجته باعداد (الدلكةالتي تعتبر في ثقافة السودان بانها من مستحضرات الجنس). انقض الزوج ضد العاشق بالفأس وقام بتهشيم راسه تمامأ. اذا انت كنت قاضي فكيف تحكم؟ استنادا على ما سبق من الدفع، بالطبع تم اعدام الزوج وذلك لانه لم يتفأجاة وكان بالامكان ان يلجأ الى السلطات ليتم القبض عليه ويحاكم بالقانون. وكان الامر يكون مختلف في حالة دخل الزوج وتفاجأة بخيانة زوجته بحيث ان تكون المباجاة غير منقطعة باي فترة زمنية/ مثال آخر في حالة الشجار عند الاستفزاز الشديد، فمثلا اذا كنت في حالة مشاجرة وانثاء المشاجرة سباك الخصم باستفزاز شديد فقمت على الفور بطعنه، فهنا يمكنك الاستفادة من هذا الدفع وجاء ذلك ايضا في سابقة حكومة السودان ضد (ف.ر) عندما سدد طعنة قاتلة للمجني عليه عندما استفزازه وكان الاستفزاز شديد مما ادى الى اصابة الجاني بحالة جنون زهني (والاستفزاز الشديد بمعنى ان يصان الانسان بحالة عشاوة زهنية تغيبه عن وعيه ثم لا يدري ماذا يفعل في لحظتها) ولكن في حالة انقطاع هذا الاستفزاز مثال تدخل بعض المارة وفض الشجار ثم تتعرض مرة اخرى للمجني عليه وتقتله فهنا تكون قد ارتكبت جريمة القتل العمل تحت المادة 131 وجاء ذلك ايضا في سابقة حكومة السودان ضد (م.و) عندما استغل الموقف ثم هاجم المجني عليه من الخلف وسدد له طنه قاتلة، فحكمة المحكمة عليه بالاعدام شنقا حتى الموت.

  8. هذا الانسان غيور وشريف فاذا قتلوه فهو شهيد وقاتله في النار اذا كان ذاك المقتول متزوجا

  9. هو مايقتله هي لانو هي الجابتو وهي لو ماقبلت وسمحت ليهو ماكان جاها من اساسو هي التستاهل الكتل
    اللهم احفظ اعراضنا واعراض المسلمين يارب

  10. هذه الجريمة ارتكبت تحت تاثير الغضب الشديد والحالة الانفعالية للرجل لا تسمح له اللجؤ الي السلطات المختصة لذلك ممكن تكون عقوبة مخففة وحتي تكون عظة وعبرة لكل من سولت له نفسه تدنيس شرف الاخرين

  11. الملاحظ ان غالبية المعلقين لم يهتموا بحكم الشرع في مثل هذه الحالة

    و ملاحظ ايضا ان الذين رأوا انه كان يجب الانتقام من الزوجة فقط , نسوا ان العشيق كان صديق الزوج و زميله في العمل

  12. والله ده امراءة ماتستاهل يقتلو عشانها لان الراجل ضيع حياتو في امراه لا تستاهل بس كان يطول بالو ويشوف غيرها اخونا مات والتاني ميت وده مابتوب

  13. من الخطأ أنه قتل هذا الشخص … ولكن كما ذكر أحد الإخوة ( هو ليه ترك زوجتوا فكان يتخلص منهم الإثنين معاً والله فعلاً كان يقضي عليهم وينتهى من الأمر … وهي الحكاية خربت خربت ) ولكن هذه كلها أقدار … وربنا يجيب العواقب سليمة … ويعينك … بس إنت إتحامقت …

  14. باين ان القاتل بحب المرة دي شديد وماسكة عليه زلة وإلا فلماذا لم يقتلها هي أيضاً طالما انها خانته في فراشه؟

  15. ممكن مؤامرة على المقتول المفروض يقتل الاثنين .يجب التحقيق فى القضية بواسطة الشرطة والطبيب الشرحي حتي لايضيع حق المقتول .يمكارسلوا البيت وصلوا قتلوا. لابد من تحقيق عادل وشامل بدون عواطف

  16. لو كنت مكانو كان اتصرفت نفس التصرف
    لو الراجل ما عاجبك اطلبى الطلاق و غورى فى ستين داهيه
    السودانيات اتغيرن شديد ….

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..