تسعى للوقيعة بين حزب البشير والحكومة..ربيع عبد العاطي : المعارضة تشتاق أن نرفع الأسعار.. ولكن نقول لهم هيهات أيها اللصوص.
الخرطوم: بكري خضر:
شن المؤتمر الوطني هجوماً عنيفاً على تحالف أحزاب المعارضة واتهمه بالسعي للوقيعة بينه والحكومة عبر استغلال الأزمة الاقتصادية، نافياً صدور أي قرار برفع الدعم عن المحروقات، موضحاً أن القضية قيد الدراسة والنظر وأن الحكومة إذا رأت ذلك ستحدد المعالجات المناسبة للخطوة، مشيراً إلى أن إثارة الغبار حولها يخدم أجندة التحالف فقط.
وأكد الوطني أن بعض قيادات المعارضة تفرح حينما يحل بالمواطن ضيق أو كره، واصفاً إياهم بالراقصين على أشلاء جثث الغلابة، وأضاف «هم مجرد قطط تسعى للحصول على قطعة اللحم التي هي بيد السيد». وطالب د. ربيع عبد العاطي القيادي بالمؤتمر الوطني القوى السياسية المعارضة بضرورة الاحتكام للعقل وعدم إعلاء القضايا الحزبية فوق المطلوبات الوطنية، مشيراً إلى أن المعارضة تسعى لاستغلال الحريات في خلق الفوضى، وأضاف أنهم يشتاقون لأشياء كثيرة منها رفع الدعم ودخول الجبهة الثورية للخرطوم ولكن نقول لهم هيهات أيها اللصوص.
اخر لحظة
حلت عليك لعنة الله ايها المرتزق المنافق الذميم
ولعنة الله على حزبك واجهزتك الامنية ورئيسك الصنم
الكلام دا قالوا في اي روضة من رياض الخرطوم والله لقد اضحكني ضحككم يا فلذات كبدي
المجتمعات التي تتحضر و تتطور هي مجتمعات مفتوحه على التغيير تقاد بمُثقفيها و نخبها الفكريه. الأسلام السياسي لايحتوى على هؤلاء فقد إستبدلهم بعلماء الدين. رجل الدين في الاسلام السياسي هو بديل المثقف و المفكر.
نعم للديمقراطية والتطور وكل النظريات التى تسعد الإنسان بشكل عام . ولكن أمة مقتنعة بأن لها رصيدا كبيرا في السماء لا يلزمها لا ديمقراطية ولا تطور
يا خرطـــــــوم ثــــــورى ثــــورى ضــد الحكــــم الكتـــــاتــــورى
كاذبـــــــــين فاســــــــــــــدين تجــــــــــــــــــــار الديــــــــــــــــن
قول للشــــــــــــرطة قـــــــول للجـــــيش مالاقيـــــن حق العـــــيش
قومــــــى عـــزة وقـــولى ليه ربـــــع قرن كفايـــــــة عليــــــــــــــــــه
وأضاف «هم مجرد قطط تسعى للحصول على قطعة اللحم التي هي بيد السيد»
تصريح خطير .
هذا اعتراف صريح بان القصة كلها ماكلة وغنائم …البلد ما مهمه المهم أنا ومقدار اللحم الذي اعطي لي
أصبحت الوطنية بقدر ما يعطي السيد رئيس العصابة …..الآن لكم ان تفهموا لماذا ينكر رئيس العصابة وجود الفساد
القصة كلها لحم في لحم ….. هكذا يفكرون عبدالعاطي وكل المدافعين عن الإنقاذ علي حساب البلد……
وحسابنا نحن الذين نشتري اللحم ولا يعطي لنا ولا ننتظر ولا نرغب في عطاء السيد…..لأننا لا نريد ولا تسمح سودانيتنا اكل لحم وعرق الشعب …
قريباً وقريباً جداً يا كلاب اللحم… حتتكفتوا كفيت شديد
قال لحمة قال …..
صحي تفكير كلاب …
سبحان الله من هو اللص اترك المعارضه وشانها وخفض الاسعار لتخفف علي الشعب المغلوب علي امره ارجعو الاموال المنهوبه والمختلسه وبين ايديكم تقارير المراجع العام لعده سنوات ارجعو اموال الاراضي التي استوليتم عليها بغير حق ارجعو اموال المؤسسات الحكوميه التي بعتوها والقائمه طويله يعرفها الطفل الذي لم يولد بعد لقد دنت ساعه القصاص وسيعلم الذين ظلمو اي منقلب ينقلبون
ههههههههههههههه
من هو لص عبدالعلطى؟
واتهمه بالسعي للوقيعة بينه والحكومة،،،،،
ثكلتك أمك ضحى اليوم ،،،، من هو اللص يا ربيع عبد الزيف والتزييف ،،، إنه لمن المخجل أن يبلغ الرجل فوق الخمسين من عمره ويحيا حياة زيف طلبا لزينة الحياة الدنيا والسلطة وتربية أسرته بمال لا يتحقق من حلاله كونه يكسبه من سلطة تسرق وتشرد وتقتل من وقف في وجهها بمجرد رأي،، اليس المؤتمر الوطني هو الحكومة والحكومة هي المؤتمر الوطني وهل هناك لصوصية أكبر من أن يعيش الانسان حياة كلها زيف في زيف حتى يقوم بكل أعمال اللصوصية والسرقة الشاملة سواء للمال او الافكار او مكتسبات البلد التي تحاول أن تنسبها للأحزاب،، غلطانة الأحزاب لأنها عندما حكمت 3 سنوات لم تسرق الميادين العامة في المدن ولا خصصت لمنتسبيها مزارع من رؤساءها الى اوسط منسوبيها ،، غلطانة الأحزاب لأنها لم تبع المشاريع الوطنية والبنوك والمؤسسات لأنها لو فعلت ذلك لما تركت لكم شيء ولكنتم ما زلتم يصارع كبيركم في البحث عن القنقر وظل بعضكم يركب الحمير ،، أتتهمنا باللصوصية ثكلتك أمك ،،، هل هنالك زيف ولصوصية أكبر من الادعاء بأنكم حملة الشريعة وأفعالكم وأقولكم أسوأ من مجتمع الإندايات التي لم تكن أحداث سفهها وجهلها منقولة على قنوات تصل كل البيوت بل كانت تقتصر على مرتاديها،،،، من أين دخلتم علينا وكيف جئتم إلينا يا من أساءتم لدين الله وجعلتموه مضحكة على السنة السفهاء،،،
من اللصوص ايها اللص ، من الذى سرق موارد البلاد وكنز الاموال واللصوص ، من الذى سرق اموال الاوقاف والحج ، من الذى سرق شركة الاقطان ، والى من ينتمى ازهرى التيجانى الذى قدم للمحاكمة ، عن اى لصوص تتحدث ايها الربيع عبد العاطى ، حقيقة قالوا الاختشوا ماتوا ، حتى الاطفال الصغار يدرك من هم اللصوص والانتهازيون ، كل من اطلق لحيته وسارع بالانضمام لهذا المؤتمر اللوطى يعتبر لصا كبيرا ، وكل من تشدق بشعارات الاسلام السياسى واعلن انتماءه لتلك الحركة المنحرفه والماسونية فهو لص كبيرا ، تبا لك ياربيع يادجال ومنافق ، لقد اتى يوم الحساب
أسقاط إنقلاب ثورة مسلحة إعتصامات حرب مفتوح لإبعاد المؤتمر الوطني من الحكم ومن ثم من السودان ومن ثم من الحياة كلها مطالب وطنية شريفة
ايها اللصوص !!!!
امكن يكون قاصد جماعة من المؤتمر الوطني وتشابه عليه البقر
والله فعلا الاختشوا ماتوا
ربيع الواطي نسي او تناسي ان المجلس الوطني ومجلس شوري حرامية المؤتمر البطني وافقوا بالجماع السكوتي علي رفع الدعم من المحروقات وان الصحف نشرت الاخبار بهذا الخصوص .. ولا ياتري ان ربيع الواطي كان غائب عن الوعي ساعتها
إيه حكاية السيد والمسيود والأصلاء والدخلاء!!!!…… البلد دي ماشه لهوة كبيرة … هؤلاء الأوغاد بصلافتهم وجلافتهم هذه لا يتركوا للشعب فرصة إلا للإنتقام منهم شر إنتقام عندما تحين الفرصة… والله يا عبد الواطي سنسحلكم في الشوراع كالكلاب. وسخ قليل الأدب والحياء.
نرجو الحرص عند الكتابة اكتبوا الغلابى وليس الغلابة
الله يخرب بيتك علي بيت اللي جابك يا حرامي
تسكت و لا اكلم دكتور عمر القراى
انتم يا عبدالعاطي حكومة غير شرعية وهذا الامر لا مغالطة فيه على الاطلاق. وعلى هذا الاساس تبقى رواتبكم وكل فلس يدخل جيوبكم من مال الدولة هو مال مغتصب (أخذ دون ارادة اصحابه- الشعب السوداني). وهذا يعني انكم ظللتم تتعاطون الحرام انتم وزوجاتكم وابنائكم وكل من تعولون طيلة ال24 عاما الماضية. ولك ان تستفتي اي من شيوخكم الاجلاء امثال الكاروري هذا ان تبقى لك شيء من ضمير يوقظك او وازع ديني يردعك.
من هم اللصوص اذن؟؟ من نصبكم واعطاكم الشرعية لتحكموا صبيحة 1989/6/30م؟؟؟
النكرة دة ب الزات لية حديدة 100 متر
اللص إنت يامدمن الخمر والدخان وأنت الدخيل على السودان أمشي لحبوتك تحكي ليك ياروث الحمار.
إقتباس
(وأضاف أنهم يشتاقون لأشياء كثيرة منها رفع الدعم ودخول الجبهة الثورية للخرطوم ولكن نقول لهم هيهات أيها اللصوص)
نحن زاتنا لصوص ومشتاقين زيهم… حكمته بالغة
ربيع الكديسه …مياو …مياو …مياو
بركة الاحترفتو بي قطعة اللحم وانتو اسياد مين ياربيع يارعيع كل فهمكم ان أي واحد داير يمسك السلطة عايز ياكل ويملا كرشو ويتمكن في الارض ويكسر فيها الفساد.أسوا من مرو علي التاريخ بلا منازع هم الكيزان لايوجد حزب في أي دولة من دول العالم يحارب شعبة الا انتم قسمتو البلد وشردتو الكفاءات وهلكتم الحرث والنسل وهتكتو الاعراض وافسدتو الاخلاق.كل هذا لكي تعيشو في رفاهية.
لكن نهايتكم قربت والشعب السوداني الطيب ماعاد طيب ستحاسبو علي كل صغيرة وكبيرة كي تكونو عظة وعبرة لغيركم.وكل دور إذا ماتم ينقلب.ودوركم تم اها ارجو الجاييكم ياكيزان
ياجماعة السودان دا عندو اهل؟….يا اخى البلد دى اهلها مشوا وين؟…..لا اعتقد ان السودان كان عندو اهل يصبح فيه عبيط عبد العاطى من اهل الحل والعقد
واصفاً إياهم بالراقصين على أشلاء جثث الغلابة، وأضاف «هم مجرد قطط تسعى للحصول على قطعة اللحم التي هي بيد السيد,يقصدعبد العاطي هذا اهلناالغلابي في الجبهة الثورية .اي حقد وكرها اكثر من ذلك بوصفهم مجرد قطط . تناسي صاحبنا ان الله خلق الانسان في احسن تقويم . وماذلتم تنظرون الينا كعبيد, ايها السادة وانت الرجل المسئول في الدولة ومن هذه الرعية التي تنظر اليهم بعين الاحتقار , وصيتي لك ان تتذكر لكل بداية نهاية محزنةايها المتعاطي الحديث؟
وأكد الوطني أن بعض قيادات المعارضة تفرح حينما يحل بالمواطن ضيق أو كره، واصفاً إياهم بالراقصين على أشلاء جثث الغلابة، وأضاف “هم مجرد قطط تسعى للحصول على قطعة اللحم التي هي بيد السيد.”!!!
طيب يا المتفلسف “ربيع” ما دام أنت ناقم علي المعارضة المتوثبة لخطف “قطعة اللحم” من فم الغلابة الذين حولتوهم “حقا” لأشلاء وجثث باعترافك المذهل، فلماذا لا تردون “قطعة اللحم” المتنازع عليها بينكم و المعارضة “لأصحابها” من “الجثث” أو “بقايا أشلاء الشعب السوداني” علي رأيك، ولا كيف!! والله حيرتونا، عايزين تاكلوها براكم ولا شنو!!!
واصفاً إياهم بالراقصين على أشلاء جثث الغلابة، وأضاف «هم مجرد قطط تسعى للحصول على قطعة اللحم التي هي بيد السيد. لك يوم ايها السيد , لان العبيد في انتظار اللحمة المشويةعلي الطريقة العنصرية,ولاتنسي ان الله خلق الانسان في احسن تقويم ولكن المؤتمر الوطني حيون الانسان بدون علمه
«هم مجرد قطط تسعى للحصول على قطعة اللحم التي هي بيد السيد اولا انتم ليس سادتنا ونحن ليس قطعة لحم تسعى المعارضه اوغيرها للحصول عليها من ايديكم يا ساده نحن شعب انتم تحكمونه وسوف تحاسبون على كل صغيره او كبيره امام رب العالمين
أبلغ رد على هذا الدعي صورة الأطفال الذين يضحكون المرافقة لهذا الخبر. دائماً إدارة الراكوبة موفقة في استعمال هذه الصورة في مكانها المناسب. هذا المدعو عبد العاطي قد أصيب بحالة مرضية منذ مناظرته مع د. القراي لم يشف منها حتى اليوم.
ياجماعة الزول الاسمو ربيع انا بعتبرو زكي زكاء خارق داير اغشنا عن شريعة تتكلم وانت لص
تَعدو الذِئابُ عَلى مَن لا كِلابَ لَهُ = وَتَتَّقي مَربَضَ المُستَنفِرِ الحامي
كثرة المهادنة والتخوف من المواجهة جعلت مثل هذا الغذر لا يخشي أي من أصنام المعارضة ويصفهم بأقبح الألفاظ، فهاهو يصفهم بالغطط واللصوص، فإما التحرك والمواجهة الصريحة وإما الرضي بهذا الوصف الشنيع، والذي يترتب عليه التنازل عن وصفهم بالرجال ولا يمكن وصفهم بالنساء لأن النساء يكن أشحع منهم في هذه الحالة.
(وأكد الوطني أن بعض قيادات المعارضة تفرح حينما يحل بالمواطن ضيق أو كره، واصفاً إياهم بالراقصين على أشلاء جثث الغلابة، وأضاف «هم مجرد قطط تسعى للحصول على قطعة اللحم التي هي بيد السيد».)
بنقول ليك وللمؤتمر اللاوطني انو البلد دي ما قطعة لحمة دا تاريخ وناس وامه عظيمة اكبر منك ومن فكرك يا جزار يا لص يا كذاب البلد دي حقتنا وحقة كل السودانين رغم عن انفك ستعود الينا اما انتم لن يسامحكم الله ولن ننسي ما فعلتموه بنا انتم الي مزبلة التاريخ
تبا لهذا الربيع عبد العاطى من يظن نفسه فهو ليس اكثر من انتهازى فاسد هولاء قوما لايستحون فانتم لايهمكم السودان واهل السودان انتم فقط تهتمون لوجودكم في السلطة لانكم تظنون ان السودان ملك فقط للمؤتمر اللاوطنى ونقول لك ان اوان الرحيل وفجر الحرية مشرق لا محال وانتم الى مزابل التاريخ ائها المنافقون الفاسدون
العبيط ده مابخجل
ده برضو اسمو كلام يا عبدالعاطي … والله ذكرتنا ايام مدرسة المشاغبين
هذا الايام تكمل الانقاذ عامها الرابع والعشرين فاليسأل ربيع عبد العاطي نفسة من هم اللصول المعارضة أم من هم علي شاكلتة من قيادات المؤتمر الوطني الذين شهده لهم المراجع العام وتشهد لهم الارمل ةالايتام والحروب المنتشر في كافة ارجاء السودان ومعسكرات النازحين والانهيار الاجتماعي بسبب الوضع الاقتصادي المتردي حتي عجز بعض الناس في الحصول علي وجبة واحده وشهد لهم العالم بإنتهاك حقوق الانسان وكرامته تشهد لهم المستشفيات واوضاعها واوضاع المرضي فيهامن هم اللصوص الذين حولوا التعليم الي بقالات ام النادين بغير النظام اختتتتتتتتتتتشششششششششششي
ضرورة الاحتكام لصوت العقل وعدماعلاء القضايا الحزبية فوق المطلوبات الوطنية!!!!!!
وانقلابكم القذر فى 30 يونيو 1989 كان لهذا الكلام ولا لاعلاء قضية حزب الجبهة القومية الاسلامية القذر وتعطيل الحوار الوطنى والمؤتمر القومى الدستورى الكان مزمع اقامته فى سبتمبر 1989 باشراف حكومة الوحدة الوطنية اللى انتو الوحيدين ابيتوا الدخول فيها!!!!!!!
بعدين انت نسيت تقول ان الاحزاب عايزة الديمقراطية والحرية عشان يمارسوا عبادة الاصنام ويسكروا ويمارسوا الدعارة وانه لولا الانقاذ لمارست كل الاسر السودانية كل هذه الاشياء مش ؟؟؟؟؟؟؟
الحركة الاسلاموية هى الدعارة السياسية تمشى على قدمين واكان ما عارف اعرف من اليوم!!!!!!!!!!!
يا جماعة الخير لا تتعبوا نفسكم بالرد علي هذا المعتوه .. فهو يحكي بلسان حال لصوص و انتهازيي المؤتمر اللا وطني .. فقط تشابه عليه البقر و افتكر انه عفيف و نقي ..فكل يعمل علي شاكلته.. و رمتني بدائها و انسلت ..
يا خرطـــــــوم ثــــــورى ثــــورى ضــد الحكــــم الكتـــــاتــــورى
كاذبـــــــــين فاســــــــــــــدين تجــــــــــــــــــــار الديــــــــــــــــن
قول للشــــــــــــرطة قـــــــول للجـــــيش مالاقيـــــن حق العـــــيش
قومــــــى عـــزة وقـــولى ليه ربـــــع قرن كفايـــــــة عليــــــــــــــــــه
قومــــــى عـــزة وقـــولى ليه ربـــــع قرن كفايـــــــة عليــــــــــــــــــه
قومــــــى عـــزة وقـــولى ليه ربـــــع قرن كفايـــــــة عليــــــــــــــــــه
قومــــــى عـــزة وقـــولى ليه ربـــــع قرن كفايـــــــة عليــــــــــــــــــه
قومــــــى عـــزة وقـــولى ليه ربـــــع قرن كفايـــــــة عليــــــــــــــــــه
عبد العاطى يتحدث عن السيادة واللحم من اى كوكب جاء ومتى يدعى السيادة للمؤتمر اللاوطنى ويحول الموضوع الى قطعة لحم هذا زمن المهازل يغيب فيه الفرسان ويبقى على المشهد الصيد واللحم
عبد العاطى يقدم نفسه مدافع للانظام مرة اخرى بعد ان تبرئ منه فى حادثة دخل الفرد التى اخجلت سادته فكان منه التبرء
هذا الشعب لا سيد له الا الله اما انت فيبدو ان رصيدك من اللحم قل ويبدو ان العظام قد كثرت فيه فلذلك بدات حديثك باللحم
على المؤتمر اللاوطنى ان بعلق حكمة عدو عاقل فوق عنقه ام الاصدقاء القادمون من باب الجهل فهم خطر عليه فى الزمن الفضل
يصف الغير باللصوصية الا يعرف اين اللصوص فى زمن اللحم والعظم
يتصدى للمشهد دون دعوة تصريحات متشاترة كما كومة عظام على قارعة الطريق حتى الذباب لا ينزل عليها
ماذا يريد هل يريد قطعة مميزة من هذا اللحم لكنه لايجيد الطريق فبعد كل تصريح يعود الى تربيزة العظام يطارده الخزى والاسف على ماقال
ماهكذا تنحر الابل يا عبد المتعاطى00000
ياجماعة الزول ده اسمه رضيع لكن ما لقين لينا رضيع بياكل يكون ده رضيع كلب ولاشنو ؟
بنى وطنى تصبحون على وطن خالى من امثال عبد العاطى الواطى وانتم اسياد نفسكم واسياد بلدكم خالى من اصلاء نافع ووابناء خلاء على عثمان كما قال لابوقردة وووطن خالى من اسياد عبدالعاطى الواطى قليل الادب وطن ملئ بامثال دكتور عمر القراى الذى مسح الارض بهذا الواطئ على مراى وسمع العالم هذا اللص الحرامى والله اعلم ان الشعب الذى تدعى بانك سيده يوما ما قريب سوف تحاسب على كلامك هذا يا انتهازى ليك يوم وياويلك من شعبك المسيود كما تدعى ياحرامى. تافه
نعم الدكترة والخبرة !!!!!!
رمضان على الابواب وماعايزيييييييييين نسمع الاصوات دي
ولاحول ولاقوة الا بالله العظيم8
هذا اللص سرق من فلته بالخرطوم عدة ملايين من الجنيهات و ميئات الالوف من الدولارات و مثلها من الريالات و اليورو و الاسترليني و كمية من العملات المختلفة حتي الليرة السورية من بينها –انه سرق قوت الشعب الذي يتضور جوعا و يئن مرضا واصبح هذا اللص منتفخ الاوداج من المال الحرام مثل ( كديس المطعم ) — يتحدث هذاالمأفون عن اللصوص و القطط — الانقاذ قد دنا عذبها علي ان لاقيتها ضرابها
حزف بعض الكلمات ويصبح خطاب معارض لنظام الكيزان
ربيع عبدالعاطى الحاج ساطور غندور المهدى مندور المشلول
صدق القائل
شعب عملاق يقوده أقذام
انتم اللصوص يكفي انكم سرقتم كل شي من الشعب ودمرتم كل السودان لابارك اللة فيكم ايها اللصوص يا اكلي الحرام
* الى هذه الدرجه من الإسفاف و الكذب بلغ بك الأمر!!؟ كم انت نحط ايها اللص.
ملايين السودانين يقفون امام مكنب ربيع عبالعاطي لصرف متوسط الراتب البالغ 1800 دولار.
ايها اللصوص ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!
عبدالعاطي دا بيضرب بنقو قبال تصريحاتو دي ولاكيف ؟؟؟؟
فهمونا ياجماعة !!
«هم مجرد قطط تسعى للحصول على قطعة اللحم التي هي بيد السيد»
ده اعتراف صريح ايضا ان آل بيت السيدين وكل من وقع مع الموتمر الوثنى انهم عبيد لهم وجاؤ من اجل المال
يا للعار يا غازى سليمان واختك بدرية ومعك الصادق ابوحنة
(وأضاف أنهم يشتاقون لأشياء كثيرة منها رفع الدعم ودخول الجبهة الثورية للخرطوم ولكن نقول لهم هيهات أيها اللصوص.)
لم اجد تعبيرا يليق بما قاله (صيف عبد المانع) غير قول نساءنا السودانيات (أجي يابنات أمي، كان ما بتخجل خليني اخجل ليك أنا)
والله يا جماعة أنا ما عارف، لكن شيوخ عصابات ما يسمي بالمؤتمر الآسن ديل لا علاقة لهم بالواقع من قريب ومن بعيد، وكلامهم دا يشبه إذا قمنا بتحريف أغنية الجابري (أخت اللوم علي نفسي، وأرجع واقول انت الغلطان) والفيك بدربو ، اللصوص منو يا مسطول هسع، ما سمعنا زول في المعارضة سرق مال عام ولا سطا علي ارض ولا باع مؤسسات الدولة … الخ قائمةبكري الصائغ المنشورة هنا، يمكن يكون هم لاغفنها ونحن ما عارفين عشان يمكن ياربي ماعندهم (مراجع عام) ولا شنو؟ غايتو يا ناس (صيف عبد المانع) إذا الحكومة دي بإذن الله راحت شمار في مرقة والله ما تنفعوا تشتغلوا حتي (رباطة) …. اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه ، تحملنا أكثر مما نحتمل فمتي ياتي لطفك يارب اللهم اخسئهم اكثر من هذا واقصف بهم الارض اليوم قبال باكر ياااااا ارحم الراحمين
العقل الباطن لهذا المعتوه يتحدث: المعارضة تريد نهب ثروة البلد بدلا عنا
المعارضه راجاكم ترفعوا الاسعار .؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ترفعوها اكتر من كده ياابن القراده ومع احترامي للقراده …. ااااااخ ياوطن
عبد العاطي، شقيش قَّبِل، كلامك واطي، شقيش قَّبِل، زومتك ضايقي، شقيش تمشي، دا ماهو بِحلك….
أخ من حظك يا الجابرية
سابع جامع في الجابرية
سابع جامع وبالجبرية
وصدوا كلاب الحلة يهووا …
أخ يا الناس الحالن قطَا
في البلدان الحظها فاجع
بق يا الصاح الماك متراجع
وحرِّق دبش الدنيا الغلطة
بق وانفرَق في الجابرية
بق في أرحامنا في شافع نافع
ترفعو أمو في حيطة الجامع
يكتب .. (يسقط دجل السلطة (
ويسقط بلة وشيخنا التابع
كشّفناك وكشفنا الخطة
تحيا كلابك يا الجابرية
ويحيا ضراع الزيتن طالع
والبيصارع مُر الواقع
تحيا ترابك والطورية
الجابرية تحيي الشارع
دايرين كهرباء
دايرين موية
دايرين سلطة وسوق منضبطة
دايرن هسة زيادة الحصة ..
الشفخانة بديل النقطة
دايرين بوسطة ومدرسة وسطى
والله بنعبدوا في ايت حتة
دايرين بوسطة ومدرسة وسطى
والله بنعبدوا في ايت حتة (غمام الرحمة تظلل مرقدك يا حميد)
الصورة معبره جدا
مرة كدايس ومرة شذاذ ومرة ارهابيين يبدو ان ماعون الالفاظ السمحة فارغ لدى دهاقنة ومنظرى الانقاذ فى الوقت الذى صارت فيه سوءاتهم وزلاتهم تتحدث عن نفسها ودكاترتهم وبروفسيراتهم لا يجدون حلا للواقع المؤلم غير السباب والشتيمة ولسان الحال يقول القلم ما بيزيل بلم .
هنالك شيء غريب في هذا الخبر ، شن المؤتمر الوطني هجوماَ عنيفاَ علي تحالف احزاب المعارضة لماذا ؟ لان احزاب المعارضة تسعي للوقيعة بينه والحكومة ، لا نعلم أي حكومة ، وغير المؤتمر الوطني هنالك حكومة في السودان ، أم هنالك حكومة اخر ولا نعلم به ؟؟ وفي صياغة الخبر ، سعي تحالف احزاب المعارضة في الوقيعة بين المؤتمر الوطني والحكومة ، استغلال الأزمة الاقتصادية ، ما دخل المؤتمر الوطني في الأزمة الاقتصادية مدام هنالك حكومة اخر ؟ ثم في هذا الخبر ، نفى المؤتمر الوطني صدور أي قرار برفع الدعم عن المحروقات ، وايضاً هذا تأكيد بأن المؤتمر الوطني هي الحكومة !! ثم يسترد الخبر ليقول ، إن امر رفع الدعم عن المحروقات قيد الدراسة ، وهذا للتأكيد بأن المؤتمر الوطني هي الحاكمة ، وأين الوقيعة بين الحكومة والمؤتمر الوطني ، مادام الحكومة هي المؤتمر الوطني ؟ ام ذالك تمهيد لرفع الدعم عن المحروقات لكي يزيد معانة الشعب السوداني اكثر من ذالك ؟
المؤسف حقاً أن الممارسة السياسية في بلادي انحدرت إلى مستوى المشاطات ولغة سوق أمدفسو. أنظر إلى تشبيهات المتحدث باسم الحزب الحاكم الذي من المفترض أن يكون فيه شيء من الدبلوماسية البعد عن الإساءات الشخصية . فكيف له أن جعل من نفسه سيداً ومن سوده على غيره؟ ، وكيف جعل من عامة الناس وهم المعترضون على وجوده في السلطة جعل منهم قطط همها الحصول على اللحمة المملوكة للسيد الذي هو هو . أنظر إلى أي مستوى أوصلتنا حكومة السجم والرماد.
هذا من ناحية وبعدين يا عبد العاطي حوكمتك هي التي قررت رفع الدعم عن السلع الضرورية هذا إن كان هناك أصلاً دعم لهذه السلع ونشك في ذلك لأن قيمة السلع الضرورية التي تتدعي حكومتك أنها تدعمها سعرها الآن بعد دعمكم المزعوم أعلى من سعرها في أي دولة تتبع سياسة التحرير الاقتصادي . من يخضع من؟ أنتم ممن يروجون للشائعة ومن ثم يصدقونها مع علمكم أنها مجرد شائعات . على كل نعتقد جازمين أن التخبط في تصريحات اللصوص هو فرفرة مذبوح وواضح أن الجماعة أحسوا بدنو آجالهم ، اللهم عجل برحيلهم إلى جهنم وبئس المصير .
هو في لصوص غير الشايفنهم يا اكبر لص !!
فصاحتكم في الكيى بورد بس ماتبقوا رجال وأمرقوا الشارع ,,, حينط لى واحد يقول لى إنت ليه ما مرقت ؟؟ أفول ليه بكل بساطه أناكوز مرتاح عالآخر .. أيه رأيكم يا كدايس ؟؟؟
ياخ نحنا ماعندنا ناس فيهم قلب حار .. نحنا ناس زي ديل يحكمونا ناس زي ديل , وين نحنا من المصريين والله الواحد دموعه جرت من الحسرة والضيق نحنا شعب جبان جبان جبان
يا الكوز المرتاح.شكلك حاتشوف عجايب في قبرك لانك تربيت بالحرام.وانا أشك في واحد من ام واب شرعيين يصبح كوز.مع إحترامي للقطاء انا قاصد غير الشرعيين انو والدينو نتيجة غذاء حرام عشان كدة بكون الحرام جاري في دمو متوارث يعني.اها لو كوز راجل وصاح وصف لي الاقيك في الشارع راجل لي راجل.واتمني يكون في كوز قدر كلامو ولو مرة يا منافقين في الرك الأسفل من جهنم إنشاء الله بس بعد نقتص منكم في الدنيا
بالغت يا ربيع، عليك الله اللصوص مين؟
اللصوص هم الذين سطو على الحكم الديمقراطي واستخدموا بندقية الشعب في تمزيق الأمة وإشعال نيران الحرب في جميع أركان البيت السوداني. اللصوص هم الذين استباحوا الأموال العامة وحطموا البنية التحتية الاقتصادية وأفقروا الطبقة الوسطى وشردوا الوطنيين لكي يتمكنوا. ولكن عندما تمكنوا أشعلوها حربا بينهم من أجل تقاسم الكعكة. اللصوص هم الذين سرقوا الفرحة من شفاه أطفالنا وكبرت كروشهم وحلوقهم بالمتاجرة في كل شيء حتى الغذا والدواء. اللصوص هم الذين يدخلون الأدوية الفاسدة والأغذية الفاسدة والبذور الفاسدة والأسمدة الفاسدة. اللصوص هم الذين باعوا بلادنا لكل من هب ودب مقابل عمولات أمنوا بها شركات واستثمارات وحسابات في الخارج من أجل تأمين معاشهم ومعاش أسرهم عندما تهب العاصفة وتقتلع نظامهم المشئوم.
أنت يا ربيع عبد العاطي عندما كانت تنزل لك الملاييين في حسابك مقابل عمودك المهبب الذي تنشره الجرائد الصفراء وتدخل البنك وسيجارتك على الفم تتبجح كأنك تملك أغلبية أسهمه. هذا أيضا سرقة. مع الإنقاذ سمعنا بصحفيين يضاربون على بيوت الناس ويعرضون المليارات في حين أننا لم نسمع بأن صحفيا واحدا من المخضرمين اغتنى من قلمه.
أنصحك بأن تستخدم كلمة أخرى غير كلمة “اللصوص” لأنها لا تنطبق على أي سوداني آخر غيركم. ثم ثانيا السودان ليس ملكك ولا ملك أبو العفين أو ديك العدة أو الخال الرئاسي وكتاب صحيفته البائسين. السودان ملك كل سوداني، السودان ملك الجميع ويحق لأي سوداني أن يعبر عن رأيه في النظام الذي يحكمه.
أيامكم أصبحت معدودة ورفع الدعم هذا حصل أصلا حتى إذا لم تعلنوا عنه ويلاحظ ذلك من ارتفاع الأسعار الجنوني سواء كان في الأغذية أو الأدوية. المحروقات سترفعون أسعارها لأنكم غير قادرين على إعادة جزء من الأموال التي نهبتموها لتحريك اقتصاد البلاد. قاتلكم الله.
واخيرا شهد شاهد من اهل عصابة يونيو .. انهم من فصيلة الكلاب والقطط والحيوانات المفترسـة التي تتصارع من اجل اللحم والعظم .. اذا كان هذا احد مفكري ومنظري ومثقفي النظام الحاكم فبئس (السـيد) الذي يـحـكم البلاد .. يعني الجعان ده كان كل هـمو ياكل لحم ، حتي لو لحم اخيه وكمان براهـو بدون مشاركة الغير ( نفس طبائع الحيوانات المفترسـة ) .. من اين اتي هذا الحيوان ؟ هل من الغابة ؟ هل من كوشـة نفايات ؟ ام من الذين جاءوا علي ظـهور امـهـاتـهم ؟ وصدق الاديب الطيب صالح عندما قال : من اتي هـؤلاء ؟
لا امل فى هذا البلد ان لم تكنس هذه العصابه قوموا الى الشارع يرحمكم الله
ما دام الشعب مستكين ومنتظر المهدى والترابى واركو وعقار والميرغنى والعرمان وغيرهم من المعتوهين لتغير حكومة المجون والهمبتة فليتهيأ اذا الشعب لمزيد من الاهانات والاستفزازات حتى من الجرزان امثال هذا المدعو عبد الشيطان اقصد عبد (العاطى) وليهنأ فأر افريقيا بسنين عددا واكثر فى الحكم.
عليك الله أستر عوراتك إنت مع أهل بيتك!! وشوف عورات حزبك الظﻻمي
البتتكشف كل يوم يالص يابتاع اللحمه والنساوين!!
تانى حاجه إنت مفوض من منو؟؟!! من بطنك !! حزبك الوهمى ده مش فوض حبة عيال فضلهم عليك ليتحدثوا بإسمه؟!
والله فعﻻ فاضى وعامل قاضى ؟!شغلك شنو غير اللحس واللحمه والحريم
قال خبير إعﻻمى قال!!بﻻ يخمك إنت وحزبك ….القاود اليهرد كروشكم
نـظـام الـحـكـم التعددي
* بقلم: مصطفي أبوجوخ
* المقدمة
بدأت رحلة حياتي في دولة الكويت ثم انتقلت إلي السودان وانتهي بي المطاف في كندا. خلال هذه الفترة عايشت النظام الديمقراطي والنظام الاميري البرلماني والنظام الديني فوجدت كل هذه الانظمة معتلة وعاجزة عن تحقيق العدالة والحرية والرفاهية والامان فشرعت بعون الله في وضع تصور لنظام حكم حديث يعرف بـ(نظام الحكم التعددي) قادر على تحقيق العدالة والحرية والرفاهية والامان.
* التعريف
نظام الحكم التعددي هو “حكم الجميع الذي يسمح بتطبيق عدة قوانين في ذات المواضيع الخلافية والاماكن الجغرافية وفقاً لانتماءات الاشخاص الطبيعية والمعنوية”. ويعتبر نظام الحكم التعددي أكثر عدالة وحرية ومرونة .
* توضيح النظام التعددي
في النظام التعددي يتمتع كل شخص بحرية اختيار احد القوانين المجازة للحكم بها في قضاياه الشخصية، أما الاشخاص العاجزين عن الاختيار فيحاكمون بالقانون الوضعي.
يشترط لاجازة القانون أن يكون عادلا في مجمله ومنطقياً في تفصيله وشاملاً في مواضيعه وقابل للتطبيق.
في حال كان أطراف القضية الخلافية يحملون ذات الهوية القانونية فإنهم يحاكمون بذات قانون هويتهم. أما إذا كانوا مختلفين فإنه يحكم في القضية في محكمة المدعي عليه/عليهم التخصصية وفقاً لقانون المدعي عليه/عليهم إذا كان المدعي عليهم يحملون ذات الهوية القانونية. أما إذا كان المدعي عليهم مختلفين الهوية القانونية فإنه يحكم في القضية في المحكمة المشتركة التي تشمل مجموعة من القضاة ينتمي كل منهم لأحد قوانين المدعي عليهم.
* القيادة الجماعية
تتكون القيادة الجماعية من ثلاث اشخاص أو اكثر في قمة الهيكل الإداري يفضل أن يكون عددهم فردي يتخذون القرار بالأغلبية أو بالقرعة في حال تعادل الاراء.
يفضل نظام الحكم التعددي أستخدام هذا النوع من القيادة في اصدار جميع الاحكام القضائية وإدارة السلطة القضائية والعسكرية والسياسية لأن قرارات القيادة الجماعية أفضل واجود من قرارات القيادة الفردية والزوجية.
* الديمقراطية العلمية
الديمقراطية العلمية هي “الديمقراطية التي تشترط توفر معاير علمية معينة في المرشح والناخب بدلاً عن العمر والاهلية مثل نيل درجة علمية واجتياز امتحان الذكاء ولا تسمح بالاقتراع الا للاشخاص المؤهلين للترشح للمنصب”.
يفضل نظام الحكم التعددي أستخدام الديمقراطية العلمية لاختيار قيادة السلطة القضائية والعسكرية والسياسية.
* الهيكل الاداري
(1) هيكل السلطة القضائية و السياسية المحلية
المحكمة التشريعية العليا
(تتكون من قاضي منتخب أو أكثر بالتساوي من كل محكمة تخصصية وتحكم في المسائل التشريعية).
المحاكم التخصصية
البرلمان
(يتكون من اعضاء يمثل كل واحد منهم دائرة جغرافية يتم تحدديها وفقاً للتعداد السكاني وينتخبهم مباشرة الناخبين المؤهلين للتصويت وفقاً لشروط الديمقراطية العلمية).
رؤساء الدولة
(ينتخبهم مباشرة الناخبين المؤهلين للتصويت في الدولة وفقاً لشروط الديمقراطية العلمية).
الوزراء الاتحاديين والولائيين
(يعينهم البرلمان من بين الاشخاص الاكفاء المتقدمين لشغل الوظيفة).
(2) هيكل المحاكم التخصصية
المحكمة العليا
(تحكم هذه المحاكم ومستوياتها في الموضوع و الاستئناف وفق القانون المجاز “-علي سبيل المثال لا الحصر الوضعي، الشيعي، السني، المسيحي، اليهودي …الخ-)
محكمة الاسئناف
(على سبيل المثال “محكمة الاستئناف الوضعية”).
محكمة الموضوع
(على سبيل المثال “محكمة الموضوع الوضعية”).
النيابة والشرطة المحاماة وحرس الحماية
(على سبيل المثال “النيابة و الشرطة الوضعية”). (على سبيل المثال “المحاماة و حرس الحماية الوضعي”).
(3) هيكل السلطة القضائية والعسكرية العالمية
محكمة الامن الدولية
(تشمل قاضي أو أكثر بالتساوي من كل دولة ينتخبهم مباشرة الناخبين المؤهلين للتصويت في الدولة وفقاً لشروط الديمقراطية العلمية، وتحكم في القضايا الدولية وقضايا الامن وفقاً للقانون الدولي).
قادة الجيش الأممي
(تشمل قائد أو أكثر بالتساوي من كل دولة ينتخبهم مباشرة الناخبين المؤهلين للتصويت في الدولة وفقاً لشروط الديمقراطية العلمية).
الجيش الاممي
(يكون بنسبة مئوية من التعداد السكاني لكل شعب).
* الخاتمة
نظام الحكم التعددي يؤدي إلي العدالة والحرية المنشودة، أما الرفاهية والامان فيتحققان بتوفر أراضي سكنية للجميع ومناطق مشيدة للمعوقين والسجناء على حدا ورواتب لغير العاملين ومجانية القضاء والصحة والتعليم والطاقة والمياه والنقل والاتصالات وتكوين جيش اممي بنسبة مئوية من التعداد السكاني لكل شعب.
إن اريد إلا الاصلاح ما أستطعت ، وما توفيقي الا بالله
واخر دعونا أن الحمد الله رب العالمين.
هذا زمانك يا مهازل فامرحى ربيع عبد العاطى يصف الشعب السودانى وممثليه باللصوص وهو اخر من يتكلم عن السرقه وغير وسبقه ميكانيكى الاسنان الطفل المدلل بن الترابى البار مصطفى اسماعيل بوصفه ايضا للشعب السودانى بالشحاتين هذا الثنائى المتغطرس والمنغمس فى اتون السرقه عبد العاطى الواطى يجب ان يسال نفسه اولا من اين له بعدد ثلاثه عمارات فى الخرطوم وارصده فى البنوك بالمليارات وهو اتى الى الخرطوم فى اواخر السبعينات لجامعة الخرطوم وطرد منها وهو فى كلية الاداب بسبب غش فى الامتحانات وهو ابن عاق لمن لا يعرفه فهو ايضا مطرود من ابويه وهو يعانى نفسيا وحتى اليوم
الان يقف ويصف الشعب السودانى برمته بالصوص ونسى نفسه فهو لص حتى فى الامتحانات فما بلك بمال الشعب ياواطى تفو عليك حقير المؤتمر الوثنى وانت وغيرك من اهل العصابه ان شاء الله ستذهبوا الى مذبلة التاريخ قريبا ان شاء الله
يارب يطلع بيان من الجيش السودانى زى بيان الجيش المصرى ونحس فعلا انه الجيش سودانى وليس تبع الموتمر الوثنى
مجرد قطط
____
بل هي اسد جاعت في عهد الكلاب لكنها لا تدري ذلك
وأضاف «هم مجرد قطط تسعى للحصول على قطعة اللحم التي هي بيد السيد». !!!!!!!!!
وطالب د. ربيع عبد العاطي القيادي بالمؤتمر الوطني القوى السياسية المعارضة بضرورة الاحتكام للعقل وعدم إعلاء القضايا الحزبية فوق المطلوبات الوطنية !!!!!!!!!!!
إذا كان هذا راي المعلن في احد فلن ادعوة او أتحدث معة او انظر الية إطلاقا لما تشتمون باقصي العبارات في نفس الوقت تتملقون من تشتمون
ياجماعة الله اول مرة أشوف الناس البجتمع فيهم الصفات البغيضة كلها في ان واحد .
المعتوة دة يشتم باقصي الألفاظ للدرجة التي تحس أنة لن يتفاهم مع المشتوم أبدا …. لكن في نفس الوقت يدعوا للتقارب بينة وبين المشتومين اي أن لا يثبت علي راي واحد
كلهم سواء في هذا المرض كبيرهم و صغيرهم ابتدأ من كبيرهم الحشرة الشعبية !
الجبن و الخساسة و الدناءة هي التي يحكمون بها