أركامانى المؤسس الأول للدولة الســـودانية المـدنيــة
وفق رواية ديدور الصقلي كان ملك مملكة مروى أركامانى قد أعلن ثورة على الكهنة وقام بمهاجمة معبد آمون النبتى فى جبل البركل حيث كانت تتم عملية تتويج ملوك كوش، وأعلن أركامانى الإله الأسد أبادماك إلهاً رسمياً لمملكة مروى. وكان أركامانى قد نال قدراً كبيراً من التعليم الإغريقى مما دفع ببعض الباحثين الى القول بأنه سافر الى مصر طلباً للعلم. لكن الحقائق المتوفرة تشير الى ازدهار الصلات التجارية بين مملكة مروى وعالم البحر الأبيض المتوسط، وأن الكثيرين من التجار الإغريق والمصريين تواجدوا فى أراضى المملكة، بالإضافة الى المغامرين من الانتهازيين الإغريق الباحثين عن الشهرة، وكذلك العديد من العلماء والرحالة والكتاب الإغريق. فمن المعلوم، على سبيل المثال ، أن العالم الإغريقي سيمونيد كان قد عاش خمس سنوات كاملة فى مروى ووضع كتاباً كاملاً عن كوش وثقافتها، وهو الكتاب الذى استفاد منه بلينى واستخدمه مرجعاً له فى تناوله لمملكة مروى. الأمر كذلك لا نعتقد بأن أركامانى كان بحاجة الى الارتحال الى مصر طلباً للعلم، بل الأغلب أن يكون قد نال معرفته باللغة والثقافة والفلسفة الإغريقية فى مدينة مروى (البجراوية). على كل فإن ديدور الصقلى لم يذكر شيئاً بهذا الخصوص، ولو كان أركامانى قد تواجد فى مصر لما تجاوز ديدور ذكر مثل تلك الواقعة.
عظمة أركامانى أنه كان الأول من بين ملوك كوش الذى أعلن ثورة على الدولة الدينيَّة ونادى بفصل الدين عن الدولة، وثبت واقع الفصل بين الممارستين الدينية والسياسية. ما كانت ثورته على الكهنة وتدمير معبد آمون النبتى، مركز سلطاتهم الفعلية، ثورة ضد الدين ديناً، لكنها كانت ثورة للقضاء على ادعاء الطبقة الكهنوتية احتكار السلطتين الدينية والدنيوية، واحتكار الحق فى تعيين الملوك وإقصائهم عبر تقاليد الاغتيال الطقوسى للملوك وفق ما يدعونه من حق فى تفسير الوحي الإلهي.
هكذا فإن أركامانى قام بعد القضاء على كهنة آمون النبتى بإصدار مرسوم يحظر ممارسة اغتيال الملك الطقوسى، وألغى دور الإله آمون، راعى هذا التقليد، كإله أساسي للمملكة، وأحل محله الإله الأسد أبادماك راعياً للدولة وسلطتها، معلناً بذلك عن رفضه مقولات عقل الرجعة لبقايا التركيب الاجتماعي العشائري البدائي الذى مثلَّ قاعدة للنفوذ الأيديولوجي والسياسي للطبقة الكهنوتية.
مات أركامانى ليجد جثمانه مثواه الأخير فى هرمه الرائع (البجراوية رقم 7) والذى يعكس هو وأهرام خلفائه أديكالامانى (البجراويَّة رقم 9) والملكة شناكداخيتى (البجراوية رقم 11)، وباكرينسانا (البجراوية رقم 13)، وتانيدامانى (البجراوية رقم 20) مدى الإزدهار الإقتصادى والتطور الفنى والتقنى الذى حققته مملكة مروى.
موقع اركماني/الراحل بروفسر اسامة النور
سلام يا عادل، مشتاقين.
ياخي ما تخلي شغل شرط العين ده ياعادل تردد ترهات الخواجات، مسخهم وتشويهم لي ارثنا الحضاري، باسقاط معاييرم هم علي علي واقع معطيات ثقافتنا نحن.
عصر اركماني يمثل قاع حضارتنا الافل شمسها سلفا منذ مئات السنيين من عصر اركماني.
بعدين ياخي مافي حاجة اسمها ديني في مقابل لا ديني في مرجعية ثقافتنا الكوشية ياعادل، فبطل تسميع لي مفاهيم ومصطلحات الثقافة الغربية!
نعم كلو كان دين محض وخالص في مرجعية ثقافتنا الروحية والغير مادية بطبعها!
اكرر ما كان عندنا حاجة اسمها لاديني اطلاقا!
نعم حتي الرياضيات، الكيمياء، المزيكة، المريسة، او كلو كان علوم وطقوس توحيد بي لغوة الاسلام العربي اي الاسلام السياسي، وكل هذه المعارف خرجت للوجود من معابد اجدادنا، الما كانو عندهم معامل بي فهم الثقافة الغربية للمعرفة!
خذ عندك حساب المثلثات والنظرية المنسوبة زورا لي فيثاغورث الكان مجرد “حوار” في خلاوي اجدادنا في اسوان، فالغرض من النظرية دي بالنسبة لي اجدادنا، كمثال كان شرح مفهوم الوجود، اكثر منه للتطبيق الهندسي او العملي، كما فهم العقل الاغريقي العلماني الجبار حينها والي اليوم!
علي كده اركماني يبقي فعلا هو مؤسس الطريق الوصلنا محطة التيه الحالي!
الدولة السودانية تاسيسا سابق حتي لي دولة مصر القديمة ذات نفسها!
وبالتالي هي الاقدم علي الاطلاق في تاريخ الحضارة علي سطح هذا الكوكب، اي باكثر من 3,500 من عصر اركماني!!
لو ده حاصل فكيف اركماني يكون هو مؤسس دولة سابقة لوجودو باكثر من 3,500 سنة؟
اها وقع ليك شرط العين؟
يازول اختا ترهات الخواجات تماما!
لانو كلام في معظمو ملعوب، او مفبرك، وعلي احسن الفروض هو مسخ وتشويه، لانو الخواجة لايملك مهما حسنت نيتو، او كان مخلص او صادق، غير ان يسقط مفاهيم مرجعية ثقافتو هو، علي واقع ثقافتنا نحن وهذا طبيعي!
الصراع في الكون ده حول الوعي وليس الموارد!
ابلغ دليل هو الحاصل الان في بلدنا، حيث وعينا الحالي عبارة عن استلاب ثقافي امبريالي، جعل منا ادوات في يد الاحتلال الثنائي، العربي الغربي، لانو الاحتلال هو من صاغ وعينا “الجرثومي” الحالي!
ده سر الموت العبثي، المجاني، الداير في بلدنا من نصف قرن، من دون ما مصر ولا انجلترا تفك طلقة واحدة او تخسر فلس!
نعم ابدنا بالوكالة اكثر من 8,000,000 من اهلنا، والساقية لسا مدورة، لانو وعينا، ارض محتلة، زي حالتك بالضبط، تسوي اركماني هو مؤسس الدولة السودانية!
لاحظ انك “اتحادي” بلا خجلة الي اليوم!
قرقرقرقرقر!
لافرق بينك او بين اقنان حسن البنا، او عتان ال سعود، ولا جريوات ناصر، ولا خرفان الهالك صدام، ولا دحوش ماركس، اطلاقا!
شكرا يا كمال بشاشا
وهذا الكلام من موقع اركماني بروفسر النور وهو رجل متخصص اكثر مني ومنك
وانت كالمعتاد وحركات سودانيز اون لاين قاعد تهتم بمن يكتب وليس ما يكتب
ولم تقرا المقال ولم تشخصه
اركماني جاء في عصر الاستلاب المصري القديم والذي نعاني منه الان ايضاوايدولجية الاخوان المسلمين السقيمة والدولة الكهنوتية امون رع/حسن البنا وللتاريخ دورات حلزونية يكرر نفسه عبر العصور
وجاء احفاد اركماني لتصحيح مسار الدولة السودانية الحقة وهما محمود محمد طه ود جون قرنق وعبادة ابادماك لاركماني اضحى مشروع السودان الجديد الدولة المدنية الفدرالية الديموقراطية
والموضوع ده ما عنده علاقة بكل الترهات التي ذكرتها واضح انك عالق في نرجسيتك القديمة وادعائك للمعرفة والحقيقية المطلقة.. اكتب للناس في الراكوبة ما تعرفه عن الحضارة السودانية عشان يعرفو الفرق بيننا
اقتباس-لاحظ انك “اتحادي” بلا خجلة الي اليوم!
قرقرقرقرقر!
لافرق بينك او بين اقنان حسن البنا، او عتان ال سعود، ولا جريوات ناصر، ولا خرفان الهالك صدام، ولا دحوش ماركس، اطلاقا!- انتهى الاقتباس
………………….
وكمان دي يابشاشا افتراء
انا عمري ما كنت من سدنة ايدولجية مستوردة او افكار رديئة وبضاعتي المعلنة على الملاء هي قائمةعلى احترام رموز السودان الحقيقية
1- السيد عبدالرحمن المهدي-الانصارية الجديدة -المرجع العرش والمحراب رسالة دكتوراة للدكتور الطيب الزاكي
2- محمود محمد طه (دستور السودان 1955) والكتاب في موقع الفكرة ومتاح للجميع
3- جون قرنق- اتفاقية نيفاشا ودستور 2005
كالية للتغير واستعادة السودان (الاصل)
وهسه الروشتة التحت دي اخر رؤية لي نزلتها هنا
اول مراحل الحل
1- استعادة الحكم الاقليمي اللامركزي باسس جديدة
1- اقليم دارفور
2- اقليم كردفان
3- الاقليم الشمالي
4- الاقليم الاسوط
5- الاقليم الشرقي
الاسس الجديدة
1- تفعيل المحكمة الدستورية العليا بقضاة غير حزبيين من كل اقليم والمركز افض النزاعات السياسية القائمة الان…
2- تفعيل المفوضية العليا للنتخابات بتمثيل كافة الاحزاب المسجلة فيها والحركات المسلحة ايضا
اجراء انتخابات ثلاثيةThree Steps Election
1- انتخابات اقليمية في البطا قات النيفاشية 9و10و11و12 لحاكم وبرلمان اقليم تنبثق منه حكومة اقليمية في يناير 2014 عبر انتخابات حرة نزيهة ومراقبة دوليا.. واخداع امر الولايات للمشورة الشعبية
2- اجراء انتخابات لبرلمان المركز 6 ابريل 2014
3- اجراء انتخابات راسية 30 يونيو 2014
رجعو الاقاليم الخمسة حتما سيعيد الجنوب على المدي االبعيد عبر الكونفدرالية ثم الوحدة الجاذبة
….
وتذكر اخي ان(( حركة تمرد))) التي غيرت مصر لم تكن زعيم او حزب او طائفة او ايدولجية بل ((رؤية علمية)) وواقعية التف حولها 40 مليون مصري وجعلوها خارطة طريق مدتا تسع شهور وتخرج مصر الى رحاب الدولة الديموقراطية الحقة ولن يجدي انهم بعد تسعة شهور يكون السودان البائس في حالة كم مهمل لا يهتم به العالم وسيشكل عبء انساني على المنطقة ..
واذا عرفت فالزم
الحقيقة التى نعرفهــا فقط.. ان انهيار الدولة الكوشية بدأ منذ دخول الاعـــراب الى الســـودان ومنذ ذلك الحين مازال المجتمع في التفكك وتحلل مستمر و الدولة في اضمحــلال وانهيار متواصـــل
ســؤال برئ
في علاقة بين واركماني …. واركومناوي بتاع العدل والمســـاوة ؟؟