التحليل النفسي للرئيس عمر البشير

يا دكتور الزول ده إيتو اكتر مما يستحق. ده أمبسيل و بس

دا تحليل شخصية بشه لو حلفنا ليهو ما بصدق … شوف صورتو كيف نظرة تهكمية .

أولآ شكرآ على التشخيص!تانيآ ماكان فى داعى تتعب نفسك فى المطرة دى وتقول لينا الأنحنا عرفناه من كلام أم البشير عن ولدها. وعلاج حالتو يمكن هو لمن بيجيكم فى السعودية ،قاعدين تدوه شوية من العقاقير ناس أفيونامين والبردلب أمين ويامين تغتس حجرو كلوكلو. بس لو ممكن ترسلوا لينا حبة شربة عشان نقدر أنحنا (الشعب السودانى الفضل)نستحمل باقى جنو اللفى راسو دة .عنواننا عند ناس نفير.

بوركت يادكتور فكل الأمراض النفسية هذه توجد فى البشير ويجب عليه عرض نفسه على دكتور متخصص فى الطب النفسى واهم علاج يعطى له حقنة مميتة وأيضا لنوابه ومساعديه ومتأكد أن القضاء سوف يبرىء ساحة هذا الدكتور لأن العلاج سوف يكون للوطن ألا وهو شفاء الوطن من الاء العظيم الذى اصابه نتيجة هوس حكامه المصابين بكل العقد النفسية.

شكرا جزيلا يا دكتور

هذا تحليل متفق عليه بنص الكتاب والسنة ،، وقد ورد بالفاظ التكبر والكبر والمتكبرين كما هناك حديث قدسي يقول فيه رب العزة الكبرياء أزاري ،،، غير أن الامر الغريب أن التكبر هو متلازمة شائعة وسط أعضاء الجماعات الاسلاموية ويبدأ هذا التكبر من خلال غرس مفاهيم لدى العضو بأنه عند الله افضل من الآخرين بالتالي تظهر عليه علامات التغير وسرعان ما يكتشف المحيطون به هذه الحالة ويقولون ان فلان تغير وبمرور الوقت تتحول حالة التكبر الى مرحلة الغطرسة والغطرسة يمارسها الذين لهم مناصب كبيرة في التنظيم يجمعون فيها بين السلطة والثروة فالعضو العادي في مكينة الايدلوجيات يتكبر ويترفع على غيره في النقاش ويعتقد انه صاح في كل ما يقول ولكن بعد أن يترقى وتجتمع له السلطة والمال يدخل مرحلة الغطرسة التي نحن بصدد تناولها في تعليقنا هذا،،، فانظر حولك يا محمد أحمد ياخوي المبتلى منذ 24 سنة بهاتين المتلازمتين فكم من صديق لك كان عاديا وعندما تم تجنيده بدأ يتغير ويتكبر وينتظر الحصول على السلطة والثروة لتغطرس ،، ونحن إذ نقول بمثل هذا التحليل لا نبتلي فلدينا precedence cases تصلح دراسات شواهد Cases studies وستجد أن كل ما قلته صحيح.

والغريبة أن الفقه الاسلامي الذي يدعي المصابون بهذه المتلازمة اتباعه ما خلى شيء من ناحية نبذ التكبر بل ان احد الاحاديث الصريحة يقول لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر ولعل هذه الصفة هي التي حالت دخول الناس الى الجنة بغير حساب الا 70000 فقط فنسأل الله أن يخفف عنا الحساب ببركة النبي العظيم ،، غير أنه رغم هذه الحقائق الساطعة تجد أن الانقاذيين المصابين بهذه المتلازمة يواصلون تكبرهم ونظرتهم الدونية للشعب ويأتي ذلك من خلال تحليل خطابهم Discourse Analysis الموجه الى الشعب المغلوب على أمره الذي ضاع عمره سدى،،، ومن المصابون حسب أحاديثهم بهذه المتلازمة المذكورين أدناه:
1- نافع علي نافع
2- علي عثمان
3- مصطفى عثمان
3- أحمد عباس والي سنار وأعتقد أنه في مراحله الاخيرة من الاصابة ويحتاج الى التعزيز الطبي
4- كبر
5- عبدالرحمن الخضر
6- الخ الخ

أعتقد أن كافة الصف الاول والثاني والثالث من المؤتمر الوطني مصابون بهذه المتلازمة بنسبة تتفاوت بين 42 الى 95% ،،، ويمكن تحليل خطاباتهم وتصريحاتهم ،،،،

لا يادكتور عماد عثمان متلازمة الغطرسة دي لا تنطبق مع عمر البشبر ونافع وعلي عثمان والشلة الباقية ده مرض اسمة العبط السياسي الناس ديل عورة شوف العوارة وسلط السودان لوين أنفصل السودان حروب ما ليها أي معني القبلية السخيفة أكل أموال الناس بالباطل رجالة وعينك ياتاجر يعني متلازمة الغطرسة لا ترهم مع ناس البشير ديل عبطة ومتخلفين سياسيا عليك اللة مابتحس بكلام البشير ونافع فية عبط وسذاجة وده كل مننا نحن عدم المبالاة بفتت البقية الباقية من السودان لازم نضع حد لهذا العبط قبل مايدخلونا معاهم معهد سكينة

ياريت والله بيعدى كل الشعب لو استمر هو ضار على ضار

البشير مصاب بمرض (الزعيم الذي يفرح بالحكم لكنه لا يحكم) فمن ورائه تيار ماسوني متحكم في مفاصل الدولة ومهما أصدر البشير من قرارات تجدها لا تُنفذ ومهما أصدر التيار الماسوني من قرارات يتم تنفيذها وعلى الفور ورغم كل ذلك تجد البشير مبسوط أربعة وعشرين قيراط ويرقص بمناسبة وبدون مناسبة

انت ياأخوي طلعت الرئيس مريض نفسي مما قد يعفيه من تبعات ما إرتكبه من فظائع ..الزول ده نصييييح لكنو أهبل ومغفل متقلب المواقف وعديم الكفاءه

أنا ما طبيب نفساني لكني بالفراسة كدا وقرائة صورته ونظرته وهو مشمئز ومتضايق زي الزول العنده إمساك حاد ؟؟؟الزول دا من الصورة يتضح أنه عوض عرس ؟؟؟ شخصية عوض العرس هذه إبتدعها الأستاذ والشاعر والأديب طيب الذكر المرحوم عبدالله البشير الذي كان يدرسنا عربي بالثانوي ؟؟؟ سألناه ماذا تقصد ياأستاذ بعوض العرس ؟؟؟ قال لنا عوض العرس هذا شخصية فريدة تجدونها في أي مناسبة عرس واقف بجانب كبار رجالات العرس منتبها بكل أحاسيسه لكل ما يقولون ودائما ينظر لهم وهو صاري عين وفاتح الأخري علي الآخر ؟؟؟ فعندما يقول أحدهم ياأخوانا الكراسي دي ما تزحوها من السكة ! يبادر وبسرعة يقوم بإزاحتها ويرجع لمكانه ؟؟؟ وعندما يقول أحدهم الأطفال ديل مالم عاملين إزعاج ! يقوم فوراً بمطاردتهم وزجرهم ويرجع لمكانه بجانب الكبار؟؟؟ وهو شخص ليس له رأي وإنما ينفذ كل طلبات الكبار ؟؟؟ وأخينا بشة لا رأي له ولا فكر ولا رؤية ولا خبرة في الحكم وهو عسكري درس القتل والدمار ولا يجب مؤاخذته لأنه يعمل بكلما يعرفه ومادرسه ؟؟؟ كان سابقاً يسمع كلام كبير اللصوص الدجال الترابي وينفذ كل طلباته وعندما تضايق كبار رجال العصابة من الترابي قام بطرده سمعاً لتوجيهاتهم؟؟؟ والآن مرة يقوده قوش ومرة أخري وداد ومرة أخري وزير الدفاع بالنظر وهو ما جايب خبر ؟؟؟ وأعتقد أنه أحسن تحليل له إنه لا يدري ولا يدري أنه لا يدري لأنه عوض عرس ساكت والصدفة البحتة هي التي أتتب به في هذا المنصب الرفيع ليكون رئيس جمهورية السودان الغرقانة في الموية لسؤ حظ السودان ؟؟؟ والثورة في الطريق ؟؟؟

البشير وعارفين مرضوالنفسي من طريقة فتح وقفل خشمو بعصبية ويكفي الحبة الصفراء التي يتناولها وهو خارج من المنزل دا غير ارواح البشر الحائمة حولوا
دايرؤين نعرف الحالة النفسية للصادق المهدي ابو الكوارس السياسية في السودان وماهو علاقة حديث البشير مؤخرا بانه رفض عرض شريط اختفاء الصادق اول ايام الانقاذ والذي يقال ان كان متنكر في زي امرأة حلق شنب ودقن وعامل روج ودا السبب الخلي الصادق عصاية مة وعصاية اكثر نوم في حضن الانقاذ ام العيفة محمد عثمان الميرغني الله لا عادوا لينا رجل ضعيف امام المال

مشكلة الشعب السوداني التنظير والكلام الكثير شعب جبان يااخي اطلعوا الشوارع يا بطلوا التنظير

ذهب البشير الى تركيا وسال رجب اردوغان عن سر تطور ونمو بلدهم فقال له بسيطة جدا يجب ان يكون من حولك من المعاونين على درجة عالية من الذكاء ..فساله البشير وكيف اعلاف ذكاءهم فنادى اردوغان على داؤود اوغلو وساله : امك وابوك جابو ولد وما اخوك يبقى منو ؟؟فاجابه اوغلو يبقى انا .. البشير انبسط ورجع السودان واول زول لاقاهو كان عبدالرحيم فساله البشير امك وابوك جابو ولد ومااخوك يبقى منو فاحتار عبدالرحيم وطلب من البشير مهلة يومين ثلاثة عشان يجاوب وذهب يسال كل من قابله فلم يعرفو الاجابة واخيرا سال صلاح قوش فقال ليهو يبقى انا ..فجرى عبدالرحيم الى البشيروقال ليهو عرفت الاجابة ..قال ليهو اها منو ..قال ليهو ده صلاح قوش ..فغضب البشير وقال ليهو انا عارفك من اول غبى وماحتقدر تجاوب ..قال ليهو طيب ده منو سعادتك؟؟ قال ليهو البشير ده يبقى داؤود اوغلو ياحيوااااااااااان!!!!!!!!!!

البشير يافع مقارنة بنظرائه الافارقة قتل وشرد ومزق في رعيان شبابه ودا كان خرف كيف ؟ والبحصل كتير الله يخطينا ليهو في عمر الزهور العايشو دا وطباء علم النفس في لاهاي كتار ةوعندها اتمني له الشفاء

عليكم الله دا داير ليهو تحليل؟ دا ابتلاء رباني نسأل الله العلي القدير يخلص البلاد والعباد من شرو

ونضيف……
الإنسان المقهور يخجل من ذاته، يعيش وضعه كعار وجوديّ يصعب احتماله. إنّه في حالة دفاع دائم تجاه افتضاح أمره، افتضاح عجزه وبؤسه. ولذلك “فالسترة” هي إحدى هواجسه الأساسيَّة. إنّه الكائن المعرَّض ويخشى أن ينكشف باستمرار، يخشى ألاّ يقوى على الصمود، يتمسّك بشدّة بالمظاهر التي تكوّن ستراً واقياً لبؤسه الداخليّ. هاجس الفضيحة يُخيَّم عليه (فضيحة العجز أو الفقر أو الشرف أو المرض). حساسيّته مفرطة جدّاً لكلّ ما يهدّد المظهر الخارجيّ الذي يحاول أن يقدّم نفسه من خلاله للآخَرين. ولذلك فإنّ جدليَّة الحياة الحميمة والمظاهر الخارجيَّة، جدليَّة ما يخفي وما يعلن، تجعله يعيش حالة امتحان، وتهديد دائم بفقدان توازنه من خلال فقدان دفاعاته، وتعرّي حياته الحميمة التي يجترّ مأساتها بصمت وألم. همّه الأوّل اجتياز الامتحان والاحتفاظ “بالسترة”. نظرة الآخَرين، ورايهم تكتسب قوّة شديدة الوطأة على نَفْسه، تهدّد مكانته الركيكة واعتباره الذاتيّ الذي يحافظ عليه بمشقّة بالغة.
إنه ما يمكن تسميته بالجرح النرجسيّ، وهو الذي يكوّن أكثر مواطن الوجود الإنسانيّ ضعفاً وإحساساً بكبريائه الذاتيَّة، إنّها الكرامة المهدّدة. ولذلك, فالعزّة أو الكرامة تحتلّ مكانة أساسيَّة في خطاب الإنسان المقهور. بقاء الرأس مرفوعاً، الاحتماء من كلام الناس، قضايا مصيريَّة بالنسبة إليه.
وهذه العقدة تنطبق على المستعربين من النوبة على بوجه أخص ، أكثر من غيرهم ، فقد كانوا أكثر تسارعا من غيرهم لإرضاء العرب الحاكمين ، وأكثر إنجذابا الى أسلوب حياتهم ، وأكثر إستعدادا للإنقلاب على جذورهم ، والتخلى عن قومهم الضعفاء تمهيدا للتحالف مع الأقوياء ، الذين يتمتعون إلى جانب قوتهم العسكرية والمالية ، بسحر أخبار عن وحى ورسالة سماوية أكثر حداثة من المسيحية ، بجانب التأكيد على التأييد الإلهى لكل ما يفعلون. وللإدغام الجيد فى السلطة الجديدة خاصة الروحية ، كان لابد من السعى لنيل القرب الشديد من عرابيها ، ثم الأنتساب إليهم بشتى السبل ، والعمل على إخفاء كل ما يتعلق بالنسب إلى الأصول الحقيقية ، فالحط من شأنها وشان النوبية نفسها ، فتحقيرها ، فالتبرؤ منها تماما بحلول حقبة السلطنة الزرقاء ،، عندها ،، إكتملت عملية التزييف الكبرى ،، وتجذرت وأحكمت ربط جذور وفروع وغصون شجرة الأنساب ، ليس بالأعراب الذين كانوا هنا بالأمس ،، بل بالبيت النبوى الشريف مباشرة فى مكة.

والكثير من قبائل جبال النوبة إدعت العروبة . ونسبت نفسها للجزيرة العربية ، ولديهم مدينة إسمها العباسية.
أما خارج السودان ، فحدث ولا حرج ، فلوا وضعنا القبائل العربية فى كل من مالى وتشاد جانبا ،، سنجد أن سكان شمال نيجيريا عرب فى إعتقادهم ، رغم جهلهم حتى باللغة ، وينسبون أنفسهم للبيت النبوى ،، تماما مثل نوبة السودان. وقس على ذلك ،، أندونيسيين عرب ،، طاجيك عرب ،، فلبينيين عرب … وهكذا !! والكثير من الأمثلة عن تقمص المسلمين لأنساب العرب ، وتزييفهم وتلفيقهم ذلك من أجل إكتساب القداسة وتربع السلطة الدينية بلدانهم.
هذه المسألة ،، وبهذه السعة ، تعد مسألة غاية فى الحساسية بالنسبة للأعراب الحقيقيين فى الجزيرة العربية ، فلم تكن وليدة الحاضر ، ولكنها هواجس أرقتهم منذ قرون ،، فكل من دخل الأسلام ، أتى فيما بعد ، بإدعاء أنه عربى ، وأنه قرشى ، وأنه كذا وكذا ،، هاجر جدى فلان مكة إلى كذا ، ثم إستقر فى .. ! شيئ مثير للإستياء.
ومعروف أن العرب يحفظون شجرة أنسابهم حفظا ، ويورثونها الأبناء ، والبيت النبوى يحظى بعناية خاصة ، حتى من لاينتمى إليه ، قد يعرفه جيدا ، لذلك تجدهم يسخرون من يأتى من أقاصى الأرض ويدعى أنه سليل العباس .

الزول السامى نفسه ابو قدوره بال english ده انت شكلك اهبل وديوس بعدالحصل ده كلو عليك الله فى زمتك ده لو عندك زمه ده رئيس تدافع ليه ياوهم انا ما شفتك لكن لو شفتك بشخصك باكبر حرامى ويكون زى نوعك ده الجاب الاغاثه فى السوق يا سجم قادين تربوا اولادكم بحق المساكين فاتحين خشومكم متين تحصل كارثه عشان ناكل تاكلو السسسسسسسسسسسسسسسسسسسسسم