تحرير المعلومات اولاً! في قضية النقيب ابوزيد
عارف الصاوي
المقلقني في قضية النقيب ابوزيد ،انها صارت وكأنها قضية تخص اقاربه من كرمه!!
مش الرئيس قال وبوضوح “هو فاروق ابوعيسى قبيلتو شنو ؟!!!” ايوه الرئيس قال كده وبقصدها ،لانو فاهم انو انتهى من حاجه اسمها شأن عام . لمن تكون قضايا الراي العام وقضايا الشأن العام تثير فقط قبيله في ضررها الجزئ من القضيه .مال اهل كرمه بفساد الشرطة ان لم يكن واحدا من بيوتهم حاول ان يكون رجل شأن عام ،فارتدت به خيباتنا الي محض رجل من كرمه.
في الوقت البندفق فيهو جهدنا كلو الي رجل يتزعمنا ،ينهض واحد بل عشرات ،قل مئات ليهتموا بالشأن العام ،يُحبسوا ونستمر نظن فيهم سؤ الظن ،يحاولوا ان يكونوا ابطالاً ،فنردعهم لتطاولهم ! اما ما يحركني في القضيه كلها ،هو جسارتها ،قدرتها الي اختراق كل تلك الترسانات واللوائح والنظم ،تلك قضايا لا تنفصل من محاولات اسقاط النظام ،وليس بالضروره ان نتحجج بحجج “الحل الشامل ” وننسى واجب العمل اليومي ،وواجب العمل اليومي تمليه المتغيرات والاحداث بصوره يوميه .لا ينفع ان نتجاهل تلك الاجراءات ونقفز في كسل رهيب الي الحديث عن حل شامل “يوجد فقط في مخيلة النخبة المركزيه بتياراتها المختلفه .
نأبى ان نأخذ القضية مجزأة لا لسبب اننا استراتيجيين ،بل لاننا نتكاسل من اداء الواجب ،واداء الواجب يقول هو ان تخترق مساحات الصمت وتهب نفسك للعمل ،العمل من خلال اخذ القضايا في اطارها الكلي ،كقضية النقيب ابوزيد ،يظهر فيها العيب واضحاً حينما يُعبث باجراءات القضية علي هذا النحو
القضية التي تخص النقيب ابوزيد تُحكى دائما من طرف واحد ،هم أقارب وأصدقاء النقيب ،تغيب رواية الحكومة الرسمية في القضية ويصير واضحاً انها “بتستكرت في الاجراءات ” ولاثبات ذلك ساعيد قراءة تطورات القصة حسب ما هو وارد الينا من معلومات .كما قلنا معظم ما لدينا معلومات يروى من اتجاه واحد ولا تتوفر لدينا وسيلة لتاكيد الرواية من دوائر الشرطة ،رغم محاولاتنا لاسبوع كامل .بحثت عن مصادر رسمية ومصادر خاصة للحديث عن القضية وفي الغالب الرد ياتي ان لم يكن ساخرا من القضية فهو مهين لها كونها تجرأت واخترقت تصاميم انشاء جهاز شرطة فوق المساءلة .
تتجاسر علينا القضية كتجاسر الشرطه علينا ،تفتح لنفسها افاقاً في السياسه دون ان ننتبه ،والانتباه هنا ليس لاستثمار القضية لغرض سياسي وانما للنحو بها نحو تصحيح اجراءات التقاضي والدفع في اتجاه انه هذا التقاضي النزيه هو بمثابة التريقا لاعتزال السياسه والعزوف عنها .
لا يهمني من هو النقيب ابوزيد صالح ،ما يهمني فقط هو ان الشرطه حينما تجاهلت بلاغه ،وثابر هو اودعته الي محكمتها الخاصة دون ان تأبه لاحقية النظر في قضيه بهذا الحجم . القضايا التي علي شاكلتها غيرت حكومات عتيده وانزلت علي اخرى سخطاً شعبيا غير قوانين اللعبة الي الابد .يهمني في القضية انها تجنح لتكون قضية مناطقيه يتدافع اليها اهل كرمه ،ومن الان وصاعدا كل زول يشوف ليها اهل يحتمي بهم يزود بهم حينما تلم بهم المظالم اجحافاً هكذا .
قد يرى البعض في قضية النقيب ابوزيد جزئية ،يتسللون بها الي الكسل ،مجتهدين في ايجاد مخارج لهم يراها البعض انها قضية بديهية تُشير الي ما هو معلوم بالضرورة وهو فساد الحكومة ،بالتالي لا تحركهم الا في اطار القول “عشان كده قلنا تغيير النظام من جذوره ”
ويراها البعض الاخر قضية فرعية لنقيب قبل لنفسه منذ البداية ان ينضم الي جهاز شرطة تشوبه الشوائب من كل ناحيه ..هنا يركنون الي تصنيفه علي انه رجل من القوم اختلف معهم فاودعوه الي السجن لمخالفة اللوائح دون النظر الي جوهر القضية وهي ملفات الفساد التي بحوزة النقيب .
لكن الشاهد ان القضية تطل برأس قبيح في كل جزئياتها ،في وجهها السافر هي قضية فساد في جهاز يأتمنه الناس علي حياتهم وامنهم وممتلكاتهم فيخيب ظنهم بالتدليس والمكاواة والفساد .وهي قضية لا ترى في تفاصيلها داعياً للتردد من التحقق في الامر .
في اخر جلسه من محاكمة النقيب ،كان قد كسب الرهان بشطب بلاغ اتهام الشرطة له بتجاوز اللوائح ويكتب المحامون قائمة شهود الدفاع في الفساد من عبدالرحمن الصادق المهدي الي موظفة ديوان الرقابة .فجأة تنحرف القضية ويُسجن النقيب اربع سنوات ،ويستعد الدفاع ان يعقد مؤتمر صحفي لا نعلم هل سيحضره احد من غير اهل كرمه ام لا .لكن مصدر الازعاج الحقيقي هو انها القضية الالف التي لا تجد راي عام مسؤول
حينما قال الرئيس “هو ابوعيسى قبيلتو شنو ؟؟؟” كانت جلافه لا تمت بصله للحدس والشعور السياسي السليم .لكن بالمقابل كانت تشير الي عدم همتنا في المعرفه .
[email][email protected][/email]
بحور الكيزان من يسبح عكس تيارهم يغرق.
ولا,,,يجد من ينقذه.
يا عارف الصاوي , حتي الان لم نفهم شيء لا قضية ابو زيد ولا قبيلة فاروق ايو عيسي
تركتنا في البداية كلام غير معرب ومبهم , السؤال
ماهي قبيلة ابو عيسي
ماهي قضية ابو زيد
النقيب شرطة ابوزيد عبدالله صالح حكم عليه بالسجن بالاضافة لغرامات مالية لتقدمه بملفات تكشف قضايا فساد في جهاز الشرطة و والدته تستقبل خبر سجنه بالزغاريد
اوقفت رئاسة الشرطة ضابطاً برتبة النقيب شرطة وشكلت له محكمة شرطية وذلك عقب مذكرة تقدم بها الضابط المذكور لرئاسة الجمهورية تحوي بداخلها ملفات فساد ضخم بوزارة الداخلية .
الضابط المذكور شغل مناصب شرطية لصيقة وكان قد أعد ملفات ضخمة عن الفساد ودفع بها في مذكرة للمدير العام للشرطة ﻷربع مرات متتالية على مدار عامين دون ان تجد صدى ، وبعدها تقدم بذات المذكرة لوزير الداخلية على مرتين، وحينما لم ياته الرد أعد مذكرة من 13 ورقة سرد خلالها ما يحدث من فساد في جهاز الشرطة السودانية و تقدم بها لرئاسة الجمهورية عبر مساعد عمر البشير / عبد الرحمن الصادق المهدي وبعدها تفاجأ الضابط بأمر إيقافه عن العمل بدلاً من مكافأته ،و شكلت له مجالس تحقيق من رئاسة الشرطة التي يتهمها وأدانته بمواد مواد تتعلق بقانون الشرطة وأخرى جنائية تتعلق بإشانة سمعة الشرطة والقصد باﻹضرار بها و حكم عليه بالسجن في محاكمة سرية بعيدا عن الاعلام و من دون السماح له بتوكيل محامين للدفاع عنه الجدير بالذكر ان والدته قد استقبلت خير سجنه بالزغاريد .
(المقلقني في قضية النقيب ابوزيد ،انها صارت وكأنها قضية تخص اقاربه من كرمه!!)
قضية النقيب ابوزيد هي قضية تهم كل أهل السودان, لسبب بسيط :هل عندما تطرق ابوزيد لفساد الشرطة في منطقته كرمه؟ لا وألف لا, لذا فقضيته هي تخصنا جميعاً, اذا ناصره أقربائه وأصدقائه ليس هذا يعنى بأن قضيته ليست بقضية رأي عام تهم كل السودانيين, لكن هل نحن كلنا نهتم بكل القضايا التى تهمنا كسودانيين؟ أشك في ذلك, لسبب بسيط لأننا منقسمون بين موالي ومعارض وغير مهتم وبالطبع ليس هذا يعنى أنه محايد فالحياد شيء أخر. رغم استهجاننا لقول الرئيس لابوعيسي “قبيلتك شنو؟”, فأننا نتساءل ما علاقة كشف الفساد الذي تناوله ابوزيد وما قاله البشير لابوعيسي!!! فابوعيسي لم يحاكم ويودع في السجن لتناوله الفساد مثل ابوزيد, المهم ما بين البشير وابوعيسى هو نوع من المماحكة السياسية الغير موفقة بحكم ابوعيسي في المعارض والبشير في الحكم, يجب أن لا نخلط الاوراق , فأن أقرباء ابوزيد قد يكونوا من قبيلة واحد أو أكثر اما أصدقائه فهم منتشرين في كل أنحاء السودان بكل قبائله.
الذي يهمنا كمواطنين أن تعالج الدولة الفساد بكل جوانبه وخاصة ما لخصه ابوزيد في ما يلي الشرطة ومن الأجدر أن نبدأ بها لأسباب كثيرة الكل يعلمها.
وهو اوباما قبيلته شنو؟
ويراها البعض الاخر قضية فرعية لنقيب قبل لنفسه منذ البداية ان ينضم الي جهاز شرطة تشوبه الشوائب من كل ناحيه ..هنا يركنون الي تصنيفه علي انه رجل من القوم اختلف معهم فاودعوه الي السجن لمخالفة اللوائح دون النظر الي جوهر القضية وهي ملفات الفساد التي بحوزة النقيب.تجدنى مع هذا المنحى ابوزيد هو المقابل لودابراهيم ظابط الجيش فى جهاذ الشرطة وفى اعتقادى لايخلو من الشوائب حتى تقع فى يدة مثل هذة الملفات اصلا وان كنت اؤيد وجهة نظرك فى انة يجب ان تتم هذيمة النظام على مراحل دون تكاسل عن التفاصيل وتراكماتها للوصول لنقطة السقوط .واعتقد انة يتمتع بذكاء سياسى جعلة يدرك ان هناك تعديلات ستستوعب الثائرين على الفساد فى المرحلة المقبلة لتبييض وجة النظام المرمد>تحياتى استاذ عارف الصاوى.
ما يدعو للسخرية ان الذي يسأل عن قبائل الآخرين تجد انه مجهول الهوية ..؟؟..اما قضية النقيب فهي بمثاية ادانه لكل من يدعي الشرف في هذه الحكومة وعلى راسهم ودالمهدي الذي ائتمنه النقيب، واتضح انه صار من اكابر مجرميها ..؟؟..والا لما غض الطرف في قضية واضحة وضوح الشمس وهذه القضية كانت ستكون له بمثابة طوق النجاة من هذه السفينة الغارقة.
عدم همتنا في المعرفة هذه خطيرة جدا !!! وهي ا لتي اوردتنا المهالك.
بعدين ” هو قبيلتو شنو” هذه هي بيت دائنا العضال، يا الله لزمني الصبر ؛؛؛ وتجد الملمح السوداني وااااااااااااااحد ولا يتزحزح هذا الواحد الا بعد ذلك السؤال العبيط (من وين اللخو) يا الله من شعب وحده السواد ويريد الا ان يجعل من هذا السواد الوانا مشتقة متعددة (اخدر، ازرق ، قمحي ) هو في زول في الدنيا دي لونو ازرق ولا اخدر !!! اتلصص السقيا من فارغ الأكواب… ويا لشعب يجمعه التهميش ويفرقه الشعور المحدود بالوطن لينحصر في جهوية بغيضه منتنة !!! لك التحية ابوزيد كان كنت من كرمة من نوري من الخرتوم من مدني من ام روابة ولا من امدرمات ولا دورديب ولا من محطة6!!!!. اتمنى انا ان ابتلع انا كما “الاميبا” .
سبحان الله شيء غريب وعجيب يعني أبوزيد هذا ما عندوا علم بأن الحكومة كلها فساد في فساد يعني هو عايز يطلع فيهم بطريقة أخرى لا يا أخي يا إبن الناس الطاهرين يا إبن القبائل فوالله ربما لا أكون أعرفك ولكن ثم لكن هؤلاء القوم الحاكمين يا أخي يا أبوزيد بالتأكيد لا يخفون عليك فلماذا أنت تريد أن تشز عن القاعدة وأهو فقدت منصبك وفقدت كل شيء والسبب لأنك تريد أن تسير الأمور بنزاهة وبشرف ولكن أهل الشرف جدودنا إنتهوا زمان ومدفونين في الدفوفة …… والله يعينك يا أخي …..
يجب أن لا يدركنا اليأس ، ما قام به النقيب و ما قمت به عزيزي الكاتب يمثل خطوتين في الإتجاه الصائب ، توقعوا ردات فعل إيجابية و معاً لملء المساحات الفارغة ، فالرجل اعظم من قوش بقية الأبالسة.
هكذا دوما نحن كلام وثرثرة في الفاضي والمليان .. هبل وسذاجة لحد القرف نقتل المواضيع بحثا وكل واحد هو افهم واحد . والمحصلة صفففففففففففففففر كبييييييييييير . كيفما تكونوا يول عليكم .
السؤال الذي يطرح نفسه هل النقيب ابوزيد لديه نسخ من هذه الملفات محفوظة في مكان اخر ارجو ان لا يكون فائتا عليه واذا لم يفعل ذلك يبقي هو لم يستطع ان يدير ملف الفساد بصورة ذكية ولن يجد من يدافع عنه وبالتالي سوف يخسر قضيته وارجو من يملك نسخ من هذه الملفات ان ينشرها عبر الراكوبة او اي موقع الكتروني ليس هناك شي اقوي فاعلية من الاعلام لفضح وكشف هؤلاء المجرمين الفاسدين
بطل طاهر شريف .. لكنه غبي !!
غبي .. لأنه صدّق التصريحات الاعلامية للعنطج البشير.. بمحاربة الفساد وهو وعائلته ارباب الفساد !!
غبي .. لأنه اعتقد لحظة فى عدم نفاق الكوز الوسخ الحرامي اللص قاطع الارزاق ومغتصب النساء والاطفال!!
غبي .. لأنه للحظة اعتقد ان هنالك دولة تحاسب المفسدين واللصوص وقطاع الطرق !!
غبي .. لأنه ائتمن عبدالرحمن الصادق المهدي – تمومة الجرتق !!
غبي .. لأنه من البداية تمسك بمبادئ تربيته الاساسية (الامانة والشرف والنزاهة) واعتقد بوجودها بين تجار الدين الكيزان !!
لكن غباء ما اقدمت عليه .. لا ينفي همتك ونزاهتك واهتمامك بقضايا البلد بكل شجاعة !
ما هكذا تكشف قضايا الفساد .. ولا هكذا يحارب كيزان الفساد !!
.. ولكل اهل واصدقاء هذا الظابط الشجاع : ابقوا عشرة عليهو .. سيتم تهديده وابتزازكم به .. وغير بعيد ان يحاولوا اسكاته
هؤلاء مجرمين لا يخافون الله رب العالمين .. ولا يستحون من فعل اي شائن وقبيح
ربنا يكون في عونك يا شاب يا بطل
نفخر بكــ
WHATS THE TRIBE OF ALBASHER!!!???1
تكتلو في الناس يمنة ويسري وعندما يتعلق الامر بواحد فقط من ابناءكم ..يعني من الجيلي وانت ماشي شمال تكترو الولولة الغريبة حتي قوش وجدنا له بواكي كثر..لكن اريد ان ازكركم بالقاعدة الازلية والتي هي سنة الله في خلقه الا وهي (كما تدين تدان ) ونفس الكأس التي تسقي بها أخيك تشرب منها أنت ..ولسة مازال الليل طفل يحبو…
ماهذه التعليقات المخزية؟؟!! تعليقات كلها تخذيل ,,,,
واحدين مندسين ومخذلين جداد الكتروني قاعدين يكسروا مجاديف الناس ويبخســوا العمل القام بيهو و بعضهم من يحاول ان يقحم القبلية والجهوية ويعوسوا الحكاية في هذا العمل البطولي الشريف الذي قام به هذا الشاب النزيه
والتانيين قــاعدين يولولو عليهو زي الولايا او عن السودان الكـــان زززمـــان و الرجال الماتو!!!!…
وتانين ماخدين الحكاية ونسة وكلام مشاطات كالعادة !!!!
يجب ان نعلم تماما ان هذا الشاب قد قدم حياتة المهنيةومستقبلة كله تضحية خدمةً لوطنه و من اجل ان تسود قيم الحق والشفافية والنزاهة في المجتمع
ولمن لايعلم هو رجل حقوقــي و قد تخرج من كلية القــانون قبل التحاقة بالشرطة السودانية
وهو يعرف جيدا قيمة مايملك تحت يديه من ادله ومستندات دامغه تدين هؤلاء الفاسدين اذا فهو رجل متمكن من ادواته جيدا فكيف لنا ان نصفه بالغباء مثلما علق احدهم ؟؟!!! وهو كذلك كان يعلم جيدا لما هو مقبل علية في هذة القضية من صعاب ومتاعب فكان له ان يتراحع ان اراد ذلك في المراحل الاولى من القضية ولكنه لم يفعل ولم يتراجع ايماناً منه بما يقوم به من عمل جليل
النقيب شــرطة/ ابزيد عبدالله صالح تكل الله من اهالي كرهة البلد ومعروف عنه نزاهتة وحسن خلقة وطيب المعشر بين الأهــالي ومعروف عنه كذلك بنشـاطه الاجتماعي واندفاعة للعمل الخيري والطوعي خدمة منه للفقراء وللمنطقة و المجتمع بشكل عام .. رجــل خلوق ومؤدب والكل يشهد له بذلك
ولاشئ كان ليدفعه ليفعل ذلك ويضع مستقبله كله على كف عفريت الا ايماناً منه لشرف المهنة التى التحق بها والتى جعلت منه حــارسا للعدالة وحبة لوطنة الكبير ولم يُعرف عنه نشاط سياسي واضح او تعصب لأي جهه سياسية ولايدخل في مناكفات مع اي شخص و هذا معروف عنه حتى قبل التحاقه باالشرطة
فالاجدى والاجدر بنا ان نناصر ونأزر هذا البطل الشــاب ونقوي من عزيمتة في محنتة حتى ينتصر للحق ,,عسى ولعل ان يكون هذا ايضا دافعـــا لألف بطل مثل اب زيد ليظهروا للعلــن ويفضحوا نظــام الكيزان تجار الدين الفـــاسدين المفســـدين ….
نرجوا من كل الكتــاب الصحفيين المخضرمين الشرفــاء من ذوي الوزن الثقيــل ان يتولوا ويتناولوا قضية النقيب بشــكل اوسع وبشــكل قوي امام الرأي العام واظهار الحقائق كاملة وندعوا كل الاكلام القوية في الراكوبة الحبيبة وغيرها من الصحافة الحرة الانبراء بالمناصرة والمأزرة المعاضدة لهذا البطل القومي حتى ينتصر
واضعف الايمان … كلمة حق تُكتب او تٌقال في وحهه ظالــم مٌتجبر فاسد
الي من يهمهم الأمر
نرفع لكم مظلمة ابوزيد عبدالله صالح تكل الله حتى يجد عندكم العدل
1- دراسة ما قدمه من بينات توضح فساد وقع في مرفق حيوي وحساس.
2- تقييم البينات التي طرحها المذكور أعلاه ومعالجته وفق القانون واللوائح ومحاسبة المتسببين في ذلك وكل هذا وفق القانون أيضاً.
3- السماح لمحامي المذكور بمقابلته حتى يتثنى لهم دراسة ما يتم عمله لإحقاق الحق فقط لا غير.
4- أن يجد المذكور المعاملة التى تليق كل وطني صادق يعمل من أجل أصلاح ما أفسده البشر.
وشكراً
مقدمه
مواطن غيور علي وطنه
بيان حملة مناصرة النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح
حول محاكمة النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح
رئيس قسم شرطة الجنوبي محلية الفاشر
رئيس قسم شرطة مدينة كتم إبان الأحداث بولاية شمال دارفور
دعوي جنائية من دون نمرة /2013/
المواد 159/62/97 ق ج 1991 مقروءة مع المادة 21 ق ش
إستشعارا منه بالمسؤولية الوطنية والدينية والأخلاقية المرعية وبدوافع الضمير الحي وإستجابة منه لنداء رئيس الجمهورية الذي أطلقه للكافة من أبناء السودان حاثا كل من يملك أي معلومة عن فساد بالدولة للمسارعة بتقديم ما يملك لآلية مكافحة الفساد التي شكلها الرئيس بنفسه وخصص لها مكاتب بالقصر الجمهوري ألي جواره وعين للآلية رئيسا بموظفيها لإضطلاع بمسؤولية مكافحة الفساد الذي عم وتفشي وصار ترتيب السودان في المقدمة بين الدول التي ترزح في الفساد فكان حري بمثل النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح لما عرف عنه من ورع وإستقامة التقدم بما يملك من معلومات لرئيس الجمهورية عبر آلية مكافحة الفساد بدوافع الحرص علي مصلحة الوطن والمواطن بعد ان كتب عن الفساد مذكرات ومذكرات قام بتسليمها لكل من وزير الداخلية ومدير عام قوات الشرطة في مكاتبهم وفي منازلهم علي مدي أكثر من عامين مع عدد من الدراسات والأبحاث التطويرية للمؤسسة الشرطية ألي جانب قائمة سوداء ضمت أشهر المفسدين إداريا وماليا بالمؤسسة الشرطية وهو يخشي ان تؤدي تلك الأفعال الفاسدة التي تمارس جهارا الي إفساد وتدمير المؤسسة الشرطية والبلاد, لقد التمس النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح من رئيس الجمهورية تشكيل لجنة عليا من شخصيات وطنية لها مؤهلات مهنية وأخلاقية عالية للإسراع بتقصي الحقائق حول الفساد ورفع تقريرها بأعجل ما أمكن قبل محو الجناة لآثار جرائمهم وفي خطابه لرئيس الجمهورية أورد ان (سفينة الشرطة تبحر نحو عوالم مجهولة بغير هدي وتقفز علي رأسها قيادات تنقصها الكثير من الأخلاق قبل الإمكانات المهنية التي تؤهلها لإدارة هذه المؤسسة),وبدلا من التحقيق في المعلومات الواردة في مذكرة النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح عن الفساد والمفسدين تم القبض علي النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح وحبسه بواسطة الشرطة وحركت في مواجهته إجراءات جنائية في دعوي جنائية من دون نمرة أمام محكمة الشرطة بالخرطوم وقاضيها العقيد شرطة/محمد كرم الله الأمين تحت أحكام المادة 159 من القانون الجنائي لسنة 1991 أضيف اليه المواد 62-97 من القانون الجنائي لسنة 1991 بعد قفل باب المرافعات الختامية فأدين بالسجن لمدة أربعة سنوات ونقل الي السجن كوبر سجينا ,ان وقائع محاكمة النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح تؤكد عدم جدية الحكومة في تطبيق شعارها المرفوع عن محاربة الفساد والمفسدين وكما وان في إخضاع النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح للمحاكمة وإدانته وسجنه بسبب مذكرته عن الفساد والمفسدين المرفوعة لرئيس الجمهورية عبر آلية مكافحة الفساد بالقصر الجمهوري عن الوقائع والمعلومات المتعلقة بالفساد والمفسدين فضحا للتناقض الممارس بواسطة نظام الحكم القائم وإظهارا للحقيقية من الشعار وكشفا لإنعدام الجدية في مباشرة مكافحة الفساد والمفسدين وإنذارا بالسجن والتنكيل لمن يرغبون في التعاون مع السلطات في مكافحة الفساد مما ينذر بهدم أسس الدولة .
في إجراءات محاكمة النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح أمام محكمة الشرطة لم تراع المحكمة تطبيق أحكام المادة 4 من قانون الإجراءات الجنائية 1991عن المبادئ التي أوجب القانون أن تراعي كما لم تلتزم المحكمة بتطبيق معايير المحاكمة العادلة في الإجراءات وأنتهجت نهجا تجريما في محاكمة النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح ولم تكتف المحكمة بذلك بل حرمت الدفاع من شهوده وذلك ما لا يتسق وأحكام القانون.
تناشد حملة مناصرة النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح النشطاء والمدافعين عن حقوق الإنسان والمنظمات الحقوقية بالتضامن مع النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح بكافة صور التضامن.
حملة مناصرة
هيئة محامي دارفور
النقيب شرطة/أبوزيد عبد الله صالح
22/8/2013
(نقلاً عن سودانيز اونلاين)
الاخ عارف الصاوي لك التحية وعليك انت ان تحرير المعلومات اولا في قضية النقيب ابو زيد
عليك ان تعلم ان كرمة ليست قبيلة وانما منطقة تضم داخلها كل قبائل السودان وهي المنطقة الفاصلة بين منطقتي الدناقلة والمحس
نعم منطقة كرمة تضم كل قبائل السودان المتنوعة والنقيب ابو زيد من ابناء كرمة وقبليا ينتمى الى قبيلة الكبابيش انتماء كامل الدسم
اما بخصوص القضية انطلقت من موقع رمال كرمة كقضية قومية وستظل قومية واذا اردت ان تعرف من اي زاوية يرى ابناء كرمة هذه القضية ارجو ان تزور هذا الرابط المفترع في رمال كرمة
http://www.kermaonline.com/vb/showthread.php?t=32546
كرمة لا تعرف القبلية وليست بقبيلة
كرمة حضارة اصالة تاريخ