أخبار السودان
أعداد كبيرة من الحضور في محكمة ” الطرحة ” و” القبيلة ” الخاصة بالناشطة أميرة عثمان – شاهد الصور

تفاعل عدد كبير من الناشطين والناشطات والمهمومين بقضايا الحريات وحقوق الانسان أمس وكانوا حضورا في جلسة محاكمة أميرة عثمان المرفوعة ضدها من أحد أفراد الشرطة بسبب عدم ارتدائها طرحة وعدم إجابتها لوكيل النيابة عن اسم قبيلتها ، وواجهت أميرة إستفزازات عنيفة واساءات بالغة من الشرطة وتم اجبارها على الجلوس وسط كمية من زجاجات الخمر “العرقي “.
وكانت قد حددت لها جلسة يوم أمس تحت المادة 152 وتأجلت الى 19 سبتمبر 2013م .
هذا وشهدت المحكمة حضوراً كثيفاً من أفراد جهاز أمن حزب البشير وقاموا بنزع اللافتات وتمزيق الشعارات التي تطالب بحماية حرية الانسان وعدم إذلال وقهر النساء.
[CENTER]

[/CENTER]
الصور من الفيس بوك




التحية للمناضلة أميرة غثمان ولكل من تضامن معها وتكبد المشاق لحضور المحكمة بجبل أولياء ..هذا القانون الجائر الظالم يجب أن يلغى .. ويجب محاسبة كل من أذل وأهان إنسان ، مواطن ومواطنة باسم الدين … معاً لإلغاء قانون النظام العام وكل القوانين التمييزية والمهينة والمحطة لكرامة البشر
يالغباء التحري والنيابة هذا تكرار لنفس سيناريو البنطلون القديم والزيطة الحصلت فيهو دي شغلة ما بتحتاج اكثر من عشرة دقائق لانهائها كان من التحري اولا او من وكيل النيابة في الاخر كان دقس التحري لكن الاثنين يطلعوا داقسين ويوصلوا مهزلة زي دي لمنصة القضاء فهذا منتهى الغشامة والعبط من المستفيد من كل هذه الهرجلة قطعا لا احد ده سوق ام دفسو ومجاني لكل صاحب بضاعة يجي يعرض بضاعته ويزجيها امام خلايق الله ممطيا غباء النيابة ومعتليا قضية الطرحة ده معرض مجاني من النظام الغافل ونيابته الداقسه
هل استتب الامن ربوع هذا الوطن!!! وهل اصبح انسان هذا السودان يحس بالامان في بلد مسخن بالجراح!!! عار علي جهاز مسئوليته حمايه المواطن ان يتحول الي جهاز ارهاب واذلال للمواطن!! مبدأ الشرطه في خدمه الشعب مبدأ مقدس في كل الدول عدا في الدول الدكتاوتوريه التي يحكمها ويتحكم فيها الطغاه كدولتنا التي ابتلاها الله بزمره لا تعرف من الحكم غير التنكيل لبني الشعب.. ولذلك تحول جهاز الشرطه في السودان الي جهاز ارهابي بمختلف مسمياته التي ابتدعها النظام من شرطه شعبيه وشرطه مجتمعيه وشرطه ظاعنه وابو طيره وما ادراك وشرطه نظام عام والتي هي اس البلاوي باعتبار ان يدها مطلوقه ولا يحكمها اي قانون وكل احكامها تقديريه.. فيما يخص قضيه المناضله اميره والتي بسبب عدم ارتداءها الطرحه تم القبض عليها هل يعقل لكل من له عقل يميز اهذه قضيه تستحق ان يخصص لها جلسات للمداولات وهل فرغ القضاه من البت في كل قضايا المرفوعه من قبل الشعب ( مال عام ونهب ونصب واحتيال ومتاجره باسم الدين وتشريد المواطنين وقتل ما عددهم فقط 10,000 مواطن بدارفور كما اعترف المدعو… علاوه علي بضع مئات من جنوب كردفان والنيل الازرق وبضع عشرات في البحر الاحمر علاوة علي الذين يقبعون في زنازين النظام منذ اكثر من عقد ظلما وجورا) هل كل هذه القضايا تم البت فيها حتي يتفرغ قضاتنا للتسليه والترفيه بهكذا قضايا اقل ما يمكن ان يوصف بانها انصرافيه .. ثم الذي يدخل في النفس الاسي هو ان بنات سادتنا الذين يتشدقون بان الله اوكل اليهم مهمه تطهير وانقاذ الشعب السوداني اقول لهم ابدأو بانفسكم اولا البسوا حسناوتكم اولا الطرحه لا اقصد التعميم ولكن هذه هي الحقيقه اذ انهن ايضا وهن كثر بعيدون كل البعد عن الطرحه ولو قارنت ذلك بما هو متدول الان في ساحات قضائنا السوداني فاختنا المناضله اميره اجزم بانها اكثر حشمه!!
اميرة اعرفها عن قرب فهي رقيقة الحس تاسرك بتعاملها الراقي …نواصل
بالله .. خلاص يعني الناس كملت الدين وتبقي فقط اشكال الطرحة. والله نحن عندنا فعلا عبط زائد عن الحديعني كان لازم الهوليلةهذه.
سبحان الله انتهت مشاكل البلد كلها و اتحلت ..و بقت المشكله الاساسيه طرحة اميره؟؟
ارحموووووووووووووووووووووووووووووووونا يا امنجية النظام يعني البلد خلاص امنة ياخي ماتمشو تشوفو الحسينيات الشيعية ولا دي تابعة لي ستكم ايران ولا امشو شوفو سلع الاغاثة التي تباع في السوق السوداء ياحرامية يا…………………….
محكمة ملعونة ونظام ملعون هسي الجاب القبيلة شنو عشان طرحة
بوليس السودان بوليس السجم والرماد…اناقضيت الخدمة الوطنية في البوليس ..والله شفت حاجات ما انزل الله بها من سلطان وما كانت تخطر علي بال احدنا ..يزنون داخل اقسام الشرطة يحتسون الخمرة في رمضان الرشوة عل عينك يا تاجر ..الله ينتقم من الحرامية منهم والفاسدين وحثالة المجتمعكل وجباتهم التي يأكلونها حرام ..هذا الجهاز هو سبب بلازي السودان والاجهزة المشابهة له..
فى داعى للسؤال عن القبيلة؟.. تحية للاخت اميرة لعدم اجابتها كما فعل البطل علي عبد اللطيف قائلاً قبيلتي سودانى.. ياريت لو كلنا نحارب التصنيف القبلى ونقول نحنا سودانيين وكفى!..
الطرحة دي يا اميرة اعطيها للمجرم الرقاص البشير عشان يتغطى في لاهاي
دولة يحفها اليؤس والموت والخراب من كل اتجاهاتها ومرافقها، وهي لا شأن لها الا البحث في سراويل النساء والكوندوم وغطاء الراس والختان وجهاد النكاح وجماع الوداع و…………الخ..؟؟!!..اهذا كل خطبك يا ….إنقاذ…؟؟!!…
صغار في الذهاب وفي الإياب … أهذا كل خطبك يا عراب ..؟؟!!
الحمدللة ما لحقوقى الشهيدة عوضية .معليش الدنيا شريعة
حكومة تافه الدين بفى الطرحةو ين العدالة الاجتماعية وين محاربة الفساد. شعب مسجون.
(الناس في شنو والحسانية في شنو؟؟؟)
إنطبق علينا هذا المثل أو هذه الحكمة، فالعالم من حولنا يمور بالمشاكل، والحكومات مهمومة بمعالجة آثار الأزمة الإقتصادية العالمية، والديمقراطيات الوليدة التي خلفها الربيع العربي تجاهد لتقف على رجليهاوووو…إلخ من هموم البشرية، أما نحن في السودان فنتصارع ونتعارك بسبب طرحة بنت ما لبستها كويس، ها هذا الخبل وما هذه الإنصرافية؟؟؟ هل تم حل كل المشاكل ولم يتبقى لنا إلا طرح البنات؟؟؟
شريعة الغاب
بالملح نُصلح ما نخشى تغيرهُ *** فكيف بالملح إن حلت به الغِيَرُ
إن الرياح إذا اشتدتْ عواصفها *** فليس ترمي سوى العالي من الشجرِ
إذا ما الجرحُ رمَّ على فسادٍ *** تبين فيه تفريطُ الطبيبِ
أحسنتم يا ياشباب ..
و هذه مشكلة النظام المتعفن الغبي .. هذه المشكلة كان بالأمكان أن يحلها (ظابط) بنجمه واحده في القسم بكلمات موجزة للمهندسة و للعسكر بتاعين (الكشة) ..
لكن كل شيء في بلدي تهور لحد (الخبل) و الناس أصبح تفكيرها (عبيطا) و المسؤلين الكبار زي ناس نافع و بشه يتصيدون مثل هذه السقطات ( جات من الله) ليجرجرونا إلى شعاب وهمية و يشغلونا عن قضايانا ..
بالأمس دارت معارك طاحنة بين الجبهة الثورية و قوات النظام في النيل الأزرق و الرؤى تختلف عن الأمس و الخيارات مفتوحة على مصاريعها و يجب أن لا ننساق وراء الأغبياء ..
بنطلون لبنى
وطرحة أميرة
على التجار طرح بناطلين وطرح من نفس الصنف المعني وبنفس الألوان وعرضها في الأسواق كيتا في الحكومة وننادي بانشاء صندوق مالي تجمع فيه جزء من ريع تلك البضاعة كتبرعات دعما لبنات بلادي المقهورات المظلومات بسبب قوانين الانقاذ الفاشستية.
طرحت اميرة؟ ما اجملها من مطلع قصيدة او اغنية نناشد كل شاعر وفنان بانظام اغنية تغنى باسم (طرحت اميرة) اذلالا لهذا الشرطي وسيده البشير
صراحة الموضوع من أساسو سخيف لماذا يسألون عن الطرحة ويتغاضون عن البناطلين المحزقة ومعاها البودى القصير مثال بنطلون جينز أفراح عصام . لكن يبدو لى الموضوع فيهو زكاء من الحكومة شافت الناس زعلانين فى موضوع السيول والفيضانات قالت نشغلهم بيحاجة ولقت انو دى أكتر حاجة بتشغل الناس لأنهم جربوها فى بنطلون لبنى وفعلا نجحوا فى تجربتهم والدليل القصة أصبحت حديث الساعة
يا أميرة وكل نساء السودان, ربنا معاكن, يحميكن من بطش السلطان وبطانته.
أما مسألة قبيلتك شنو, فيا للأسف, دة من بدع الإنقاذ الخطيرة لتفشي العنصرية وتفتيت المجتمع فصار السؤال الأساسي في أي معاينة للعمل أو الدراسة بجهة حكومية !
مثال : أعرف بنت تقدمت قبل سنوات للدراسة بكلية التمريض جامعة الرباط, ففي المعاينة, سألوها عن قبيلتها ( ! ) فردت بأنها جعلية, فقال لها عضو اللجنة “كذابة مافي جعلي بيرضى بنتو تشتغل ممرضة” فخرجت البنت باكية وتركت حلمها في التمريض للأبد ودرست حاسوب أو ما شابه !
هذا المثال يلخص الإنقاذ فيا له عدل وكفالة حقوق, بناء للمجتمع, وتوجيه لطاقات أبنائه فيما يفيد, وحسبنا الله ونعم الوكيل !
سوأل ساي كده وبليد كمان لي الحكومه . الناشطه دي عندها كم من اسرتها امنجي ضابط ولا فرد وكم واحد شرطي وكم واحد جيش .
اها اكان اهلها ديل نجاض . الاجابه بنلقاها عند العسكري الفتح البلاغ ووكيل النيابه وقاضي النظام العام كمان .
صدقوني والله العظيم البلد دي بقي فيها امور ما بتتحسم الا كده مش دائرنها قبليه . اها نوريهم القبليه الجد كيف .
اطرحوا طرحة اميرة فى المزاد العلنى وانا بفتح المزاد بعشرة ملايين جنيه بالقديم وذلك دعما لهذه المناضلة الجسورة
دعكم عن الشرطي.. قد يكون فاقداً تربوياً..أو أخلاقياً.. لكن أنظروا لبلاهة الضابط وسؤاله السمج الذي ينم عن ثقافة ضحلة.. وإنغلاق فكري.. وعقلية لم.. تتطور لترتقي أكثر من المكون البدائي.. (القبيلة) أفرض قبيلتها (قريش)!! يعني دة بعمل شنو في تكييف البينات والقضية.. ما أبولهب من قريش ومن سادتها يعني شنو !! هل سيغنيه ذلك النسب الرفيع من الله شيء- تبت يداه..!!؟؟؟؟ ..ومن ثم غباء وكيل النيابة.. وضحاله فهمه..وقلة عقله..بدلاً من أن يكييف البلاغ..ويقيمه من حيث الأركان.. ويشطب البلاغ !! ينحاز للشرطة.. و يبحث عن شيء آخر ليُجرم” أرفعي الطرحه من صدرك…!!؟؟) مما يوضح..ضحالة التربيه.. ورقاقة الأخلاق.. وغياب الوازع…” وقلة الأدب عديل”…. ديل عينه من جماعة التمكين.. في أجهزة العدالة..” شرطة- نيابة”المقبورة في السودان.. في عهد.. أمير المؤمنين.. وحامي النيلين العظيمين.. عمر حسن أحمد.!!
_________________________________________
أختم بالقول أن المادة 58 من قانون الإجراءات الجنائية 1991م قد أستغلت طوال حكم الإنقاذ في غير موضعها ولا لتحقيق مقاصد المُشرِّع، ولكنها دوماً تستغل في مثل هذه المناسبات السمجة.
وفي الختام أورد نموذج في سوء استخدام هذه المادة المحصنة ضد الطعن،عندما كنا مستشارون قانونيون بوزارة العدل في أيام الوزير عبد الباسط سبدرات (فترته الأولي) وفي حوالي العام 1992م تم نصب كمين مُحكَم من وكيل نيابة أم درمان وسط لفنان (مغني) معروف في أم درمان كان يتخذ من مسكنه أكبر نادي للقمار في أم درمان القديمة وتم القبض عليه والزمرة من المقامرين متلبسين بأيدي حمراء، وفي اليوم التالي للحادثة وأثناء التحريات الجارية فيها أرسل وزير العدل في طلب ملف القضية وقام فور إحضار الملف أمامه بإعمال المادة 58 إجراءات هذه وانهي الدعوي الجنائية وأفرج عن المتهمين وعلي رأسهم ذلك المغني وكان سبب إنهاء الدعوي الجنائية عندما أصر وكلاء النيابة المباشرين لملف القضية أن اخبرهم السيد وزير العدل أن التوجيهات أتته من أعلي والسبب هو أنَّ ذلك المغني صاحب نادي القمار هو من غَنَّي: هَبَّت ثورة الإنقاذ، يوم الجيش للشعب انحاز!! فأنظر إلي نكسات المشروع الحضاري هذا، وقد تبِعَ هذه الحادثة إستقالة عدد كبير من المستشارين القانونيين الأكفاء من وزاة العدل، منهم من غادر البلاد ومنهم من سَلَكَ درب المحاماة ومنهم من خرج مُتمرِداً علي هذا النظام الظالم الغاشم.
عبد العزيز عثمان سام- 11 يوليو 013
* فقرة- من مقال مولانا عبد العزيز سام- بعنوان (من أفرج عن صلاح قوش…ورفاقه) نشر في صحيفة الراكوبة الإلكترونية.
انتو ما مليتوا من البشير ولصوصه لمتين تقعدوا تنتظروا المخلص .. في ستين داهية
والله دة حاجة غريبة جدادة الخلاء الطردت جدادة البيت هنالك العديد من المواطنين السودانيون ابناء المدن قد فقدو المرجع التاريخى للقبيلة خاصة ان ما قبل الانقاذ لم تحتل القبيلة اى مكان داخل هذه المدن اجتماعيا” وسياسيا” واقتصاديا” فيعرف الشخص بالمنطقة او الوظيفة او الاسرة فلو قمت بذكر احد الشخصيات فى عهد ثورة مايو فستجد صعوبة للتعرف على قبيلته. ولكن اذا اصبحت المسألة قبلية والرجوع الى العصر الحجرى فسنطالب دولة جنوب السودان بقبولنا كمواطنين لديها لاننا اصبحنا من البدون وتم تجريدنا من حقوق المواطنة المكتسبة وعليه سنطالب بحقوقنا المنذوعة وستكون الحدود السياسية لدولة جنوب السودان شاملة لكل الاراضى السودانية فهذه هى قبيلتنا السودان وليس لنا قبيلة أخرى
ندعوا ومن خلال الراكوبة جميع احرار السودان الي الوقوف معها والصور الذي شاهدتها اعلاها سيجعلني انشاء الله انوم دون ململة وتعب يعني صور مشجعة يا ابطال ويجب توثيق مثل هذه الصور لانهم ابطال و يستحقون توثيق مواقفهم مع هذه الحرة اميرة
Revolution and upriaing againt the gang
ما يلبسوها لى نانسى عجاج البترقص فى نص الرجال دى
ياخوانا رئيس الدولة دا ما بعرف عربى ولا شنو الكلام البنكتب دا كله ما بقراهو يلعلع فينا الله اكبر الله اكبر والظلم مالى البلد متين الخلاص يارب ؟؟؟
انا طالبة خريجة قانون لقد تاكدت ان القانون الذي ندرسه مختلف تماما عن القانون الذي يطبق في المحاكم والاقسام من وجه نظري لابد ان يكون رجل القانون مدرك تماما بنصوص القانون وكيفيه تطبيقه هنالك نص في القانون يقول الابد ان يعامل المتهم معامله حسن وعدم اذلاله حتي تثبت برأءته او ادانته يطبق القانون خلاف ذلك اهانه لك وقبيلتك هل هنالك ماده في القانون تحدد القبيلة خاففففففففففففففففففففففففففوا الله انكم مسؤلون امامه