البشير: العام المقبل سيشهد نهاية كل الصراعات وحركات التمرد ..الحكم عبادة وتقرب الي الله ولن نتقرب الي الله بالغش والخداع والتدليس.

(سونا) اعلن المشيرعمر البشير رئيس الجمهورية ان العام 2014 م سيشهد نهاية كل الصراعات الاثنية والقبلية وحركات التمرد بالبلاد .
وقال رئيس الجمهورية لدي مخاطبته اليوم بقاعة الصداقة الجلسة الافتتاحية للمؤتمر العام السادس للاتحاد الوطني للشباب السوداني تحت شعار (معا نصنع المستقبل ) “هدفنا ان ندخل العام 2015 م حيث الانتخابات العامة بمستوياتها المختلفة دون صراع ودون مناطق خارج المشاركة لقيام انتخابات شفافة ونزيهة واضاف ” ونحن نعتبر الجلوس في هذا الكرسي عبادة وتقرب الي الله ولن نتقرب الي الله بالغش والخداع والتدليس”.

ودعا البشير الي التوافق حول الثوابت الدينية والوطنية عبر الحوار للوصول الي حلول مرضية لكل القضايا مشيرا الي وجود تجاوب من معظم القادة السياسيين المعارضين مع قضايا السلام والدستور والحكم .

واكد رئيس الجمهورية اهمية الالتفاف حول القيادة السياسية التي يقدمها الشعب ويثق فيها وان تكون المعارضة وطنية الهدف منها تصحيح المسار واظهار مناطق الضعف لازالتها ومناطق القوة للتعاون عليها معارضة وحكومة .

وناشد سيادته الشباب بالعمل علي نبذ العنصرية والقبلية والجهوية والعصبية وان يكونوا رأس الرمح في تحقيق السلام ورتق النسيج الاجتماعي وتوجيه الطاقات نحو البناء والتعمير في كافة مناطق النزاعات .

وجدد رئيس الجمهورية حرص الدولة علي رعاية ودعم كافة مشاريع الشباب حتي تصل غاياتها واهدافها وشدد علي اهمية ان يكون مشروع الشباب للبناء الوطني مشروعاً لكل أهل السودان وتعهد بتجهيز وتأسيس مقر اتحاد الشباب الافريقي بالخرطوم بصورة تليق بالشباب الافريقي وانشاء مقر للاتحاد الوطني للشباب السوداني لجمع شباب القارة وشباب كل العالم الحر لتوحيد الصف ومناهضة كافة محاولات الهيمنة والسيطرة والابتزاز والنهب لثروات القارة.

ودعا الشباب الافريقي لعدم التجاوب مع دعوات الفتن والعنصرية والاتجاه لاستغلال موارد افريقيا وتنميتها وتطويرها لصالح شعوبها مشيراً الي للاستهداف الغربي لثروات القارة وتعطيل تنميتها لصالح الآلية الاقتصادية للدول الغربية.

وحضر الجلسة الافتتاحية عدد من مساعدي رئيس الجمهورية والوزراء ورئيس الهيئة التشريعية القومية واعضاء السلك الدبلوماسي المعتمدين لدى الخرطوم وبمشاركة اكثر من ثلاثة الاف شاب وشابة.

تعليق واحد

  1. since 1989 we hear the same tone next year will be better for the last 24 years .people know omer is lying .but because of racist and hatred toward those who are not Arabs .people keep quite .

  2. خطب وحديث مكرر ولافائده فيا أهل الخير كم كلف هذا المؤتمر من تحضيرات وماكولات ومشروبات وترحيل وبدل بنزين وبدل لبس وبدل تامين وبدل بدل وغيره وغيره انا واحد من الناس الهاجروا من البلد بسبب الحكومه التافه دى انا كنت امتلك محل لبيع اسبيرات السيارات ولوازمها ناس بطاريات ولساتك يجى الواحد تقابله باحترام من شكله الخارجى تقول امام المسجد الحرام ويقعد ينمق ليك فى الكلام ويدخل فى كلام عجيب اخر الموضوع يقول ليك انت عارف المره الفاتت اشتريت اسبيرات للعربات والفاتوره ما لقيتها بالمره اكبها معاك فى الفاتوره لانو لو كتبتها يعتبرونها بنعمل حاجه غلط بلاهى شوف يعنى السرقه دى كيف اتخيل زول تروح منه فاتوره باكثر من5مليون الكلام ده قبل 8سنوات يعنى كم اسه يارب يسر علينا

  3. انت اكبر عنصري ومن معك — عبر العنصرية النتنة فصلتم الجنوب وعبر العنصرية النتنة المتمكنة من عقولكم وقلوبكم دمرتم دار فور ومن خلال عنصريتكم تعملون على تدمير جبال النوبة والنيل الازرق وتهينون انسانيتهم — وبسبب عنصريتك السودان الان يترنح على وشك السقوط والتلاشى– عنصريتكم ايها البشير لم يستطع الاسلام وسماحته اخراجها من قلوبكم حيث قمتم عبرها بتدمير الحركة الاسلامية السودانية وتقسيمها الى اولاد غرب واولاد شمال هؤلاء مع الشيخ واولئك مع الرئيس– انت ايها الرئيس غير مؤهل اخلاقيا لتناول مثل هذا الموضوع ولا من هم على منوالك ودربك — هل سالتم انفسكم يوما لماذا لا تحتفظون باسري الحركات المسلحة عند اسرهم ذلك انكم لا تقيمون للانسانية وزنا رغم ادعائكم الاسلام — هل رايتم كيف اطلقت الحركة الشعبية تحت قيادة جون قرنق اسري جنودكم لديها بعد ان عاملتهم المعاملة الانسانية التي يستحقونها وهم لم يدعو في ذلك اسلاما ولا مسيحية لكن ضميرهم الانساني السليم هو الذي دفعهم لذلك — اسال ضباط استخباراتك كيف كان يتعاملون في البيت الابيض في جوبا مع اسراهم من اخوانهم الجنوبيين — تلك ماساة ارجو الله ان ينصف من تعرضوا لها في الدنيا قبل الاخرة — لولا ان الحديث ذو شجون ولولا تطاولكم وتحدثكم في شئون انتم ليسوا من رجالها لما نكانا هذه الجراح — نسال الله لنا جميعا الهداية الى سبيل الرشاد انه على ذلك قدير

  4. وبمشاركة اكثر من ثلاثة الاف شاب وشابة. مرت 24 عاما وهؤلاء البلهاء ينتظرون ويحلمون بوعود عرقوب انصحهم بالاتي فليلتمسو ا فهماً لا ذهباً، واقتنوا سلاماً لا وظائف.
    ومن يعدونكم بالجنة على الأرض لم يعطوكم إلا جهنم. – متي توعون

  5. هذا هو الهرويين الذي يغذي به السودانيين ،فاصبح السودان مدمن مخدرات بهذا الكلام. يبدوا لي عمر البشير عايش في عالم آخر غير السودان.

  6. يبدو ان سفاح السودان في حالة نكران الواقع مرض انفصام الشخصية, من المحال ان يصدق الانسان خزعبلات سفاح السودان,هو ليس اكثر من مجرد كلب يعوي لا شرف عنده ولا اخلاق ولا حتى خصلة وفاء.ابشرك ان ابطال الجبهة الثورية قد اقتربوا من الوصول.

  7. البشير يبيع الكلام والاوهام للشعب السوداني…شوفوا كلامه وشوف افعاله …هل في شخص منفصم عن الواقع ذي البشير……الراجل(كثيرة فيه كلمة راجل)…..يضربك ويسبقك يشتكيك…الحمدلله رب العالمين….العيب ما في الانقاذ العيب في الشعب السوداني المنتظر الاوهام……

  8. عند افتتاح سد مروي قال البشير سد مروي سيكون نهاية الفقر في السودان وظن الدولار حينها كا 2600 جنيه واليوم الدولار بكم مااصلوا الراجل عسكري وليته كان عسكري ناجح وحسم التمرد كما يقول الباقي شنو بعد دخول حركة العدل الموساوة الخرطوم … ابوكرشولا وكل يوم …. فليم جديد والريس مازال يرقص

  9. * البشير كذاب و منافق و لص و مجرم حرب. هو عبد للسلطه و المال و النساء. فلعنة الله عليه فى الدنيا و الآخره.

  10. البلقى هبوبو بضيرى عيشو وهذا عهدنا فبك منذ أن اعتليت السلطه فى غفلة من الزمن و توقفت حركة الساعه البيولوجيه و الكنيسه الارثدويكيه و كانت نهاية حقبة من عهد طويت صفحاته لدولة السودان الذى اصبح يدار و يحكم باخوة الشيطان فى هذا الزمان الاغبر الذى فرض علينا فرضا و نزح اهل السودان وشرد شبابه و العقول والاطباء و الاساتذه و لم يبقى فى الوطن الا من لم يجد فرصه للخروج من الوطن حفاظا على ارواحهم من أن تزهق او يغتصب او يكون حبيسا لبيوت الاشباح و عضو دائم بكشوفها ولا يحلو له النوم الا بين اربعة جدران و مساحة غرفة مترين فى متر ؟
    وهل الكلام بقروش يا ايها الارعن المأفوف السفاك القاتل الذى لا يخاف الله لم يخشع له قلب ابدا ؟
    لن تكون هناك نهاية للصراعات القائمه و انت على سدة الحكم ومن حمل السلاح مكرها لوضع نهاية للظلم و الاستبداد و القتل بدم بارد لاهلنا فى الغرب و الشرق و النيل الازرق .
    اى مستقبل و اى صناعة بعد أن دمرت المشاريع القائمه و اغلقت المصانع و هربت الرأس الماليه من الوطن و منهم من اصبح متسولا بعد أن جردتموهم من ثرواتهم التى الت الى اخان الشواطين .
    الكرسى أن شاء الله سوف يكون مثل كرسى مرسى و العاقبة فى المسرات يا ارعن ؟
    اذا كانت هناك انتخابات فانى اجزم وانا صادق اذا ترشحت لوحدك لن تطول صوتا واحدا من الشعب الا من ال بيتك و المطبلاتيه و المنتفعين وليه لا تفكر فى العودة الى القصر يا حدق ؟
    من الب علينا القبليه و العنصرية و الجهوية و أستغلها كسلاح ليخلق الفتن و المصائب بين الششعب الذى عاش منذ الاستقلال و قبل السطو على السلطه فى أمن و امان ؟
    ولم يتبقى لنا من خيرات الارض ما نخاف عليه الا أن تعاد املاك الدولة و الاراضى التى نهبتوها و الاموال الى مكانها الطبيعى لينعم بها هذا الشعب و كافورى فى مقدمة القائمه وكل فلس سيسترد و الحساب و لد يا ايها العاق .

  11. بس يــا ود ..
    حيلك شـــد ..
    ويد علي يد ..
    كلنـــــا ضد ..
    ضد العسكر وحكـــم الفرد ..
    ضد الظلمــة ومــن أفســد ..
    نضال وارثـنو أب عـن جد ..
    أكـتوبر أولى لــنا بتشــــهد ..
    وأبريل التانية أعادت مجد ..
    والتـالتة قريبة وما بتبــعد ..
    خليك واثق واتأكــد ..
    لﻸحلى حيكون الغد ..
    لﻸفضل راجنو الغد ..
    لﻸجمل حنبني الغد ..
    لﻸحلى حيكون الغد ..
    لﻸفضل راجنو الغد ..
    لﻸجمل حنبني الغد ..

  12. اعلن المشيرعمر البشير رئيس الجمهورية ان العام 2014 م سيشهد نهاية كل الصراعات الاثنية والقبلية وحركات التمرد بالبلاد
    ____

    ليس طاغية فحسب ولكنه ايضا ست ودع

  13. قال الرسول الكريم محمد ( صلى ) اية امنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اتمن خان كل هذا الصفات الذميمة موجودة في هذا المنافق وانه باذنه تعالى سيكون في الدرك الاسفل من النار جزاءاً لجرائمه وافعاله القذرة

  14. اين انتم من الاسلام اين هي العدالة ..تعدمون الذين قاموا بمحاولة الانقلاب في الشهر الذى انزل فيه القرآن ..وتتركون صلاح قوش الذى قام بنفس الفعل ..هذه هي المفاضلة والتمييز ..الى اي منقلب ستنقلبون يوم الحساب ..يوم لا تنفع فيه المال والبنون …ترتجفون وتفرون من المحكمة الجنائية ..كيف ستكون لقائكم مع الله ؟؟؟؟؟

  15. قال : نحن فرطنا في سماحة أهل دارفور وسماحة الأعراف.
    07-23-2013 06:41 AM
    الخرطوم – إعترف الرئيس عمر البشير بان حكمه شهد ظلماً خيم على البلاد ، تسبب في في الجفاف وتأخر نزول الأمطار، وبدى الرئيس نادماً للمرة الأولى وهو يتحدث عن الدماء التى اريقت في دارفور وقال: نحن فرطنا في سماحة أهل دارفور وسماحة الأعراف، ودماء بعضنا البعض؟.

    وتجمع مساء الاحد عشرات المسئولين النافذين في الحكومة على مائدة رمضانية دعا لها رئيس السلطة الإقليمية لدارفور التجاني سيسي بمنزله الفخيم في ضاحية كافوري ، تقدمهم الرئيس عمر البشير، وشارك في الافطار عدد كبير من اعيان اقليم دارفور.

    وقال البشير- الذى ابتدر كلمته بمداعبة للسيسي بأنه أستاذه ودرسه- أننا جميعاً نسعى للعتق من النار في هذا الشهر، ونسأل الله أن يستجيب دعاءنا.

    غير انه سرعان ما استدرك قائلاً: كيف يستجيب الله لدعائنا ونحن نسفك دماء المسلمين ودماء بعضنا البعض،ونحن اعلم بأن زوال الكعبة اهون عند الله من قتل النفس.

    وزاد بأنه بحث ووجد أن كل شيء له عقوبة في الدنيا، ماعدا قتل النفس المؤمنة فإن عقوبته في الآخرة.

    ثم عرج البشير ليقول أن هناك ظلماً مخيماً على البلاد تسبب في الجفاف وتأخر نزول الأمطار، وتساءل كيف نسأل الرحمة وأيدينا ملطخة بالدماء؟ .

    واتهم الرئيس ما اسماها باليد الثالثة بالتورط في الاقتتال القبلي في دارفور، وطالب الحاضرين من أبناء دارفور بالتواثق ورفع أيديهم وأداء القسم.

    ودعاهم للترديد خلفه “كتاب الله جاكم أقسموا وقولوا نحن مع السلام وضد الحرب”، وأضاف: (ما عايزين زول من برا ينصحنا بنحل مشاكلنا برانا).

    ودعا البشير أهل دارفور بأن يصدقوا النوايا، وقال: (هل نحن صادقين عندما نسلم على بعضنا البعض أم أننا ننافق بعضنا)؟.

    ووعد البشير بأن يقدم مؤتمر التعايش السلمي المزمع عقده في دارفور خلال الفترة المقبلة حلولاً ، مشددا على انه (سيكون مؤتمرا حقيقيا ونحن نقسم بأن نعمل كتيم واحد).

    وقال البشير إن الدماء التي اريقت في دارفور أسبابها لا تستحق ذبح الخروف ناهيك عن قتل النفس، داعيا أبناء دارفور للتواثق بصدق والعمل من أجل السلام والاستقرار”.

    وأضاف نحن فرطنا في سماحة أهل دارفور وسماحة الأعراف، وأعتبر السودان بوتقة أفريقيا بالتسماح، وقال إن الصراعات القبلية فيها عنصر ثالث مخرب يثير النعرات” داعياً إلى مراجعة الذات في شهر رمضان.

    من ناحيته ركز رئيس السلطة الإقليمية لدارفور التجاني سيسي في كلمته على ضرورة إيقاف إزهاق الأرواح في القتال القبلي في دارفور.

    وقدم السيسي سردا تاريخيا لبداية الاقتتال معيبا على بعض أبناء دارفور استخدام القبيلة في تحقيق مصالح ذاتية وشخصية.

    وقال على الجميع بمن فيهم أنا أن يبتعدوا عن ذلك، وزاد إن كثيراً من الدماء تسيل من أجل تحقيق مكاسب شخصية كالاستوزار والتوظيف، محذراً من خطورة استخدام القبيلة في الصراعات السياسية.

    واعرب السيسي عن تفاؤله بأن أبناء دارفور قادرون على رتق النسيج الاجتماعي، داعيا إلى التوحد ونبذ القبلية، التي اعتبرها مهددا لكل السودان وليس دارفور فقط.

    و أقر السيسي بأن دارفور تمر بأزمة وتواجه تحديات أهمها الصراعات القبلية، وقال إنها تصاعدت وخلفت المئات من القتلى وأعتبرها مدعاة للوقوف .

    ووصف الصراعات القبلية باللعينة وقال إن الصراع بدأ في كتم ومليط وامتد إلى منطقة جبل عامر، مشدداً على ضرورة حسمها واحتوائها.

    وأكد عزم السلطة على عقد مؤتمر قبلي بإجراء المشاورات، وأعتبر الصراعات القبلية الممتدة أخرت مسيرة المؤتمر.

    وقال ما إن يخمد صراع إلا ونشب صراع آخر، وأكد أن الصراعات القبلية تختلف عن الصراعات المسلحة.

    ورهن نائب رئيس الجمهورية د. الحاج آدم، الحرب برغبة أو رفض الإدارة الأهلية في إيقافها، وأضاف يمكن للسلطات المحلية والإدارة الأهلية إيقاف الحرب القبلية.

    وقال إن ملف دارفور أصبح في يد الرئيس شخصياً، منادياً الرئيس بدعم السلطة المحلية والولائية.

    ودعا من اسماهم بالعاجزين عن القيام بدورهم الاستقالة، وتعهد بوضع يده في يد رئيس السلطة الإقليمية لإنهاء الصراعات القبلية.

    مؤكداً جاهزية الأجهزة التشريعية والتنفيذية لبسط الأمن في دارفور، وطالب السلطات الولائية بالقيام بدورها، وقال ينبغي لكل مستوى من السلطة أن يقوم بمسئوليته.

    سودانتريبون

  16. العام القادم ،،، العام القادم ،،، العام القادم ،،،، هههههههههه 24 سنة والوعد العام القادم

  17. تبت يداك أيها الكذاب الاشر . هذا البشير الشرير ينطبق عليه قول الله عز وجل فى سورة الكهـف (( قل هل ننبئكم بالأخسرين اعمالا * الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا * أولئــك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فل نقيم لهم يوم القيامة وزنا * ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتى ورسلى هـــــزوا .*))
    البشير أصبح خاذوق كبير فى الوطن ووصل به الى شفاة حفرة من الانقاسامات والفقر والفسق ولا زال يكذب ويصدق نفسه ولا يدرى انه يكذب لقد فقد البصيرة بعد ان فقد بصره لقد اصبح فرعون افريقيا الاول منبوز داخليا وخارجيا ومطلوب لدى المحاكم الدولية وتم منعه من السفر للعالم وخاصة الاوربى والامريكى واصبح يتجنبه المسؤولون الاجانب ولا يجتمعون به لقلة عقله وسوء افعاله .

  18. بدون ضياع زمن في قراءة تصريحات الراقص نقول له انت كاذب ومنافق وحرامي ورئيس عصابة المتاسلمين المنافقين الفاسدين مصاصي دماء الشعب تخسأ انت ومن معك

  19. العيب ما فيك إنت .. العيب فينا نحن الما قطعنا لسانك ( من لغلوغو)

    يا شباب شنو الراجنو من المعنوه الكذاب دا؟ هبوا جميعاً واقطعوا رأس الحية

    بموت ضنبا

  20. اعلن المشيرعمر البشير رئيس الجمهورية ان العام 2014 م سيشهد نهاية كل الصراعات الاثنية والقبلية وحركات التمرد بالبلاد
    ليه هل من مؤشرات ? الظروف الحالية تتنئ بالعكس . ام نزل عليك الوحي.

    ونحن نعتبر الجلوس في هذا الكرسي عبادة وتقرب الي الله ولن نتقرب الي الله بالغش والخداع والتدليس”.
    ان كان ما قلت صحيحا فلم تمسكت بكرسي الحكم 25 عاما هل أنت العابد الوحيد فى السودان

  21. وعشان يكون في حد ادنى من المصداقية ولحدى انتخابات 2015
    يصلح حاجتين بس ومهمات جدا
    1- امحكمة الدستورية العليا ويفعلها ويرفدها بقضاة مستقلين فعلا وفقا للدستور
    2- المفوضية لعليا للنتخابات يفعلها ويجعلها قومية مشاركة مندوب واحد من كل حزب مسجل
    والثالثة دي من باب االنصيحة حتى لا تسقط الانقاذ في فراغ عدمي قبل 2015
    يلغي الولايات نهائيا ويرجع الاقاليم ويبدا بالانتخابات الاقليمية باسس جديدة


    الحاجات دي صعبة؟؟!!

  22. (ونحن نعتبر الجلوس في هذا الكرسي عبادة وتقرب الي الله ولن نتقرب الي الله بالغش والخداع والتدليس”)

    والله انك كاذب ومنافق ، ومناقض لنفسك ، اي تقرب الى الله الذي يجعلك تخون اليمين والقسم وتخون المواطن وتضيع اراضي بلده ؟

    اي تقرب الى الله الذي يجعلك تضيع حلايب والفشقة ؟

    اي تقرب الى الله الذي يجعلك تهجر الناس ؟

    اي تقرب الى الله تقوم به وتخرج منافق ملتحي وحافظ للكتاب معاقب باغتصاب طفل تخرجه من السجن ؟

    هل هذا هو التقرب الى الله ؟

    كم وكم اخرجت اناس مختلسين ولصوص وحرامية من السجون وشطبت القضايات المفتوحة ضدهم؟

    انت حامي الفساد واللصوص سواء من اخوانك ونسابتك واصهارك او من اصدقائك

    انت يفترض ان تكون ظل الله في هذا الجزء من ارضه ولكن اثرت ان تكون ممثل الشيطان في قامة الظلم والفساد والنفاق

    الله ينتقم منك انت بدأت بيانك العسكري من اول يوم بالكذب (اذهب انت للقصر رئيسا وانا الى السجن حبيسا)

    والمؤمن كما قال (ص) لا يكذب ، فمعناها انت لست بمؤمن والدليل على ذلك أنك لم تدع موبقاً او مهلكا او كبيرة من الكبائر الا فعلته

    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { اجتنبوا السبع الموبقات ، قيل يا رسول الله وما هن ؟ قال الشرك بالله ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ، وأكل مال اليتيم ، وأكل الربا ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات}
    بالاشارة الى الحديث اعلاه ناخذه واحدة واحدة :
    الشرك بالله دي بتعرفها وبينك وبين ربك
    2- السحر ( دي اساس البلاء عندكم لدرجة انتشاره شعبيا بشكل مزعج واصبح مثل الصلاة في عهدكم يمارس على مدار الساعة)
    3- قتل النفس التي حرم الله الا بالحق ( دي عندك يا البشير يوميا برضها بقت زي الاكل والشرب يوميا تمارس وان لم تمارسها قواتك في كردفان ودارفور وفي بيوت الاشباح فالشوارع اتملت عصابات سواطير يقطعوك في جوال لا تسوى قيمته العشرة دولارات ، والمصيبة انه في عهدكم قتل الانسان الذي كرمه الله اصبح لديكم مثل قتل الدجاجة او الكلب ان لم يكن الكلب اعلى قيمة من الانسان في عهدكم البغيض.
    4- اكل مال اليتيم دا حدث ولا حرج ( انتوا اكلتو الشعب السوداني كله يتيم على غني على فقير )
    5- اكل الربا (يكفي تجاهلكم للايات الصريحة التي حرمت الربا وطلبكم فتوى بتحليله يعني نسخ اية تحريم الربا لديكم مؤقتا حتى تجيزوا اكل البلد وتحويل القروض الى ماليزيا ودبي والصين لاعمالكم الخاصة
    6- التولي يوم الزحف ( هربتم من حلايب والفشقة وتركتوها للاعداء وبتعملوا لهم في مساج كمان ومستعدين تتنازلوا لهم عن اضعاف حلايب وشلاتين زي ما قال الانتهازي الحقير السيد البدوي
    7- قذف المؤمنات دا (يكفي الاغتصابات وليس القذف انتم تجاوزتم هذه المرحلة ، واخرتها قصة اميرة)

    اخيرا ناس ما تركوا كبيرة ولا فجورا الا فعلوه ورئيس اعترف بلسانه بقتله لعشرة الاف وتريد ان تتقرب الى الله ؟

    تتقرب تعمل شنو بس وريني ؟؟ وانت ارتكبت كل الجرائم ما تضيع زمنك ساكت نارك ضمنتها ولو عشت عمر سيدنا نوح وقضيته في الاستغفار وعمل الخير لن يكفر عنك قتل شخص واحد دعك من عشرة الاف وتجويع الملايين وتهجير وتشريد بلد كامل والحنث باليمين واضاعة اراضي البلد وفصل الجنوب

    ياخي هولاكو ما عمل العملته انتا

    قوم لف بلا كذب ونفاق معاك

  23. ودعا الشباب الافريقي لعدم التجاوب مع دعوات الفتن والعنصرية

    قال الشاعر:
    رمتني بدائها وانسلت
    ويقول المثل:
    الجمل ما بشوف عوجة رقبتو

    أن لم يكن المؤتمر الوطني والجهبة هم دعاة العنصرية والفتن واقصاء الاخر والاحتكار والاثرة والخم واللت والعجن وضيقة الخلق بالاخر والعذاب وقهر الاخرين وتمكين المحاسيب والمجاذيب فمن يكون غيركم ؟
    اتمنى من الرئيس البشير: ان يجلس لمحاسبة نفسه في ثلث الليل الاخير دون مستشارين ثم يحكم على نفسه فلا زالت الفرصة امامه وباب التوبة مفتوح

  24. هذا التنبل الغبي ،،، من غبائه لا يدرك أن 99% من بني وطنه يكرهونه كره العمى ، والله دم القراد أفضل من دمك

  25. البشير وهم ودعا الشباب الافريقي لعدم التجاوب مع دعوات الفتن والعنصرية والاتجاه لاستغلال موارد افريقيا وتنميتها وتطويرها لصالح شعوبها مشيراً الي للاستهداف الغربي لثروات القارة وتعطيل تنميتها لصالح الآلية الاقتصادية للدول الغربية.؟ استهداف عربي على إفريقية اكثر من الغربي الان .العرب نسوا انفسهم كأنهم هم أفارقة يبقى أذاً للشباب إفريقية محاربة كل المرتزقة .

  26. سلسلة هل تعلم عزيزي المواطن

    (1)
    هل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن 80% من ميزانية الفصل الأول (الرواتب والأجور والنسريات والمكافئات) في عموم بلادك السودان تذهب لمنسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين – شا يقية – دناقلة)، بأعتبارهم الأغلبية الساحقة والحصرية من شاغلي المناصب العاليا والأكثر دخلاً في وطنك، بدءاً من كبار رجال الدولة وقادة هيئة الاركان في الجيش وكبار قادة الأجهزة الأمنية وقادة الوحدات العسكرية وقادة الأسلحة والأغلبية الساحقة من ضباط الجيش والشرطة وجهاز الأمن، وأمناء/ وكلاء الوزارات ومدراء الإدارات ورؤساء الأقسام والشعب بجميع الوزارات الاتحادية، كما أنهم يمثلون السواد الأعظم من شاغلي المناصب العاليا في السلطة القضائية وكبار قضاة الدرجات الأولى والثانية والمستشاريين ووكلاء النيابات والمدعين العوام وقضاة المحكمة الدستورية – كما أن منسوبي قبائل الجلابة يشكلون الأغلبية الساحقة من السفراء والقناصل العوام والملحقين العسكرين بسفارات بلادك في الخارج وكذلك يشكلون الأغلبية الحصرية لمدراء القنوات الفضائية والإذاعات القومية ومقدمي برامج ومحرري ومذيعي الأخبار وملاك ورؤساء مجالس إدارة الصحف ورؤساء التحرير وكتاب الأعمدة الصحفية.

    (2)
    هل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن 85% من إجمالي الناتج القومي لعموم بلادتك السودان يذهب بصورة مباشرة أو غير مباشرة لخدمة منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين – شا يقية – دناقلة)، في شكل أجور عالية وحوافز وخدمات مياه وكهرباء وتعليم، أو تمكينهم في المزيد من السيطرة السياسية على مفاصل الدولة، بما في ذلك أستيراد الأسلحة والمقاتلات الحربية والدبابات وتجيش المليشيات لقمع منافسيهم وخصومهم السياسيين الذين يحتجون على القسمة الضيزى لموارد البلاد وعدالة توزيع فرص الخدمات والوظائف بين أبناء الدولة منذ فجر الأستقلال في 1956 م.

    (3)
    هل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن 90% من قيمة عوائد صادرات محاصيلك الزراعية وثروتك الحيوانية والغابية، إلى جانب عوائد البترول والدهب الذي يستحلب من أرضك وأرض أجدادك، بالإضافة للضرائب والجبايات التي تدفعها على محصولك الزراعي الذي بزلت الجهد وسكبت فيه العرق أو أبن بقرتك أو ناقتك أو غنمايتك الذي رعيته جدي ثم حواراً لسنين عددا حتى حانت لحظة بيعه والأستفادة من قيمته أو محاصيلك الغابية من هشاب وطلح ونبق وعرديب وفواكهه ومانجو، تذهب لرفاهية وتمكين منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين – شا يقية – دناقلة)، وفي نفس الوقت ترتد عوائد هذه الصادرات والجبايات سهاً على صدرك مزيداً من الأضطهاد والإقصاء والذل والتنكيل والتجويع وتسعير الحروب القبلية ومدها بالأسلحة الفتاكة، امعاناً في سياسة فرق تسد.

    (4)
    وهل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن الراتب الشهري لأحدى مذيعات / مقدمات برامج بأحدي قنواتك الفضائية، والمنسوبة بالطبع لأحدى قبائل الجلابة، يعادل مجموع الرواتب الشهرية لعدد (100) مائة ضابط صف برتبة رقيب أو (125) جندي برتبة عريف أو (150) جندي تعين جديد في جيشك الوطني، الذي تأمل منه حراسة أمنك والدفاع عن حدودك الجغرافية والسياسية. وفي الوقت الذي يتكبد فيه أبناءك الجنود الـ 150 (وهم بالطبع معظمهم من الهوامش) المشاق ويمضون النهار ويسهرون الليل سيراً على الأقدام ويحملون أرواحهم على أكفهم من أجل أجور زهيدة، ترفض المذيعة المترفة التي تعادلهم جميعاً في الأجر مواصلة برنامجها لمجرد رداءة التكييف المركزي بالأستديو أثناء محورتها لأحد الضيوف المهمين.

    (5)
    وهل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن صحفين مغمورين بلا مؤاهلات بأستثناء أنتماءهم القبلي لقبائل الجلابة الثلاثة وأنهم في أحسن الفروض تخرجوا من أدنى الجامعات السودانية سمعة وتأهيلاً ونسبة قبول أمثال ضياء الدين بلال والهندي عز الدين ومحمد لطيف وعادل الباز، فأن متوسط راتب أحدهم يعادل بحداً أدنى مجموع رواتب (40) من أبناءك خريجي الطب والهندسة والذين أنت في أمس الحاجة لخدماتهم لتخفيف آلامك وتطبيب أفراد أسرتك أو تخطيط أرضك الزراعية وأصلاح الطريق لتوصيل محصولك إلى الأسواق. وهل تعلم بأن مجموع رواتب أربعتهم كافي لتعين (160) مائة وستين طبيب بإمكانهم تغطية جميع أريافك وتقديم الرعاية الصحية لمئات الآلاف من المواطنين.

    (6)
    هل تعلم عزيزي المواطن السوداني بأن أي جنيه تدفعه زيادة على أسعار التكلفة الأساسية للمحروقات والمواد البترولية والتموينية: الدقيق، الزيت، السكر والمواد الأستهلكية الأخرى، إلى جانب تكاليف خدمات الكهرباء والمياه، يذهب مباشرة لرفاهية كبار موظفي الدولة من منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين – شا يقية – دناقلة) أو لتمكينهم لقمعك وإلحاق مزيداً من الكبت والإنحسار لطموحاتك ومستقبل أطفالك وأفراد أسرتك في حياة كريمة.

    لكل ما تقدم بعالية فأن مطالبتك عزيزي المواطن بإعادة هيكلة مؤسسات الدولة الوطنية السودانية وإنهاء السيطرة المطلقة وحصرية لأبناء أقلية الجلابة من القبائل الثلاثة على مفاصل الدولة ومراكز القرار فيها، لهو أمر هام وضرورة ملحة وواجب وطني وأخلاقي، حتى لا تجد نفسك منقسم لأي من فئات وطبقات المجتمع تنتمي. هل أنت من طبقات المستعبدين الذين يسهرون الليل ويصطلون بشمس النهار في الحقول والمراعي ومناجم التنقيب العشوائي من أجل توفير أجور ورواتب الموظفين وكبار قادة الدولة وأجهزتها الأمنية من منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين – شا يقية – دناقلة)، والذين لا تتجاوز نسبة تمثيلهم أكثر من 5% من جملة سكان البلاد. أم أنك من الذين يمارسون الإستعباد على مواطنيهم. وإذا كنت مستفيداً من هذا الوضع المختل وفإلى متى ترضى لنفسك أن تعيش عالة على حساب وكدح البؤساء من مواطنيك.

    أذن عزيزي المواطن رفضك لزيادة الأسعار، هو رفض لأن تكون عبداً لكبار قادة الدولة وموظفي أجهزتها الأمنية من منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين – شا يقية – دناقلة). رفضك لزيادة أسعار المحروقات والمواد التمونية هو ثائر لكرامتك وانسانيتك، رفضك لزيادة أسعار السلع هو أختبار وتحسس لموطأ قدم حقيقة مواطنتك في هذا البلد.

    احمد البقاري

  27. لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم … كضب نهاراً جهاراً
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير
    حسبي الله ونعم الوكيل فيك يالبشير الشرير

  28. المؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين ونحنا لدغن منك اكثر من مرة يشرتنا بانك جئت من اجل هذا الشعب وليس طمعا في الحكم ولا تنتمي لاية حزب سياسي وبعد فترة بسيطة انكشفت الحقيقة المغزية بأنك تنتمي للاخوان المسلمين واك احد تلاميذ الترابي وما انت الاواجهة اليس هذا كذب طيله ال24 سنة خداع ونفاق ومتاجرة باسم الدين وثلاثة خصال تعجل عذاب الله في الدنسا قبل الاخر انكث و المكر والبغي

  29. ونحن نعتبر الجلوس في هذا الكرسي عبادة وتقرب الي الله ولن نتقرب الي الله بالغش والخداع والتدليس”.

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة يخلدهم الله فى النار شيخ زانِ وامام كذوب وعائل مستكبر وقال كذلك حينما سئل عن من يدخل النار قال عليه افضل الصلاة والسلام كل عتل جواظ مستكبر وهو ما ينطبق على البشير ونحن ندعو الله ان كان ما قاله صدقا وفقه الله وان كان كذبا نسال الله باسمه الجبار والمنتقم ان يقصمه ويرينا آياته فيه ليعتبر كل كذوب عتل جواظ مستكبر

  30. شاهدت جزء من هذا الخطاب، وهو خطاب ممجوج، راجف و فارغ بل وأقرب للضراط
    وهذه هي المرة الأولى التي أحس فيها بأن ” الجحر إتملأ موية ”
    >>>>>>>>> يا مسهل

  31. مازال هذا الشئ الذي اتى في نائبة من نوائب الدهر يكذب ويتحرى الكذب تتحدث عن معارضة دورها تصحيح المسار وانتم تشترون ذممهم وذمم من تلاهم بالمال الذي تقتلعوه من الناس … لعنة الله عليكم أجمعين

  32. معني ذلك أن بلف الحرب والسلام زى بلف البترول تفتحوا متي ماشئت وتقفلوا متى ماشئت !!!! عجبي

  33. في رزق العبوس الشين فال البطمع
    وأنا أري أن هؤلاء القوم مازالوا يطمعون في حكم السودان لذلك يبيعون الاوهام والغش والخداع وأصلا الدولة لعبة في أيديهم وليست هنالك رغبة لديهم علي الإصلاح لانهم لا يمتلكون إرادة لمحاربة الفساد والقبلية والعنصرية الاتي كانت نتاج طبيعي لسياستهم الإغصائية وتكبرهم علي مشورة أهل الاختصاص

  34. كفاية كذب وخداع ونفاق يا سيادة الرئيس أسألك بالله هل معظم الشعب على باطل وانت على حق … الشعب يقول ليك الوزراء و الولاة أكلوا قوت الشعب وبقولوا ليك الفساد عم البر والبحر .. ودائماً اجابتك للشعب بدل أن تتحقق وتبتر الفساد انت بسياستك تدعوا للمزيد من الفساد بل تقول للشعب وبالحرف ( اللي عنده دليل يقدمو ) … انت وزمرتك فشلتم في ادارة البلاد فالافضل ان ترحل بهدوء وتسحب نفسك وتهرب لاي بلد تلمك وو الله مافي بلد تلمك الا ايران … الا تستحي من الله 24 سنة كذب ونفاق … الا تتذكر يوم القيامة ووقت الحساب يوم لا ينفع مال ولا بنون … انت تخش العصابة الملتفة حولك ولا تخش الله فخلي العصابة دي يوم القيامة تنفعك … نسأل الله أن ينزع منك الملك عاجلاً يا رب وأن يكون مصيرك مصير مصير القذافي وأن يرينا فيكم يوماً أسودا يارب العالمين

  35. وزعوا البيان الاول لثورة الخراب الاوطنى ووزعوه على الناس عشان تعرفوا كذب هذه الحكومة!!!!!
    واتحدى اذا سمح ناس الامن بتوزيع ذلك البيان مع انه صادر من ثورة الخراب الاوطنى وليس من المعارضة!!!!!!
    كسرة: السيسى او حكومة ثورة 30 يونيو المصرية المجيدة بيسمحوا لشذاذ الآفاق اللى هم جماعة مرسى بتسيير المظاهرات هل تسمح الانقاذ بتسيير مظاهرة واحدة سلمية معارضة لها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    والله يا السيسى وثوار 30 يونيو فى مصر لانتم فخر لمصر والله ينصركم على هؤلاء الحثالة والتاريخ يقول لو انقلب الجيش الالمانى على هتلر الفاز بصندوق الانتخابات فى انتخابات حرة ونزيهة ما كان المانيا تدمرت ولا قامت الحرب العالمية الثانية وكذلك موسلينى فى ايطاليا!!!!!

  36. He is real Booku Haram in Sudan, whod does not what is the difference between Haram and Hallal, not even knowing anything about God except initating what the religious scholars say it.

  37. العام المقبل في سجن كوبر بأذن الله عشان تتقاضى على الجرائم الارتكبتوها في حق الشعب السوداني يا مجرم
    حاشاك يا سودان أن تسقط بيننا فليسقط المتاجرون باسم الدين .

  38. لسع هذا البغل الحمار عاوزنا نصدق انو العام القادم سوف يكون السودان وشعب السودان في مهب الريح اذا جلست في الحكم انت وعصابتك الله الباري القادر يزلزل عرشك ويزيلك من الدنيا قبل بشار الاسد يا رب

  39. البشير يريد ان يترشح لفترة رئاسية اخري ولكن كل مانريده ان يقف اهل السودان جميعا جنبا الي جنب والشباب خاصة من اجل التغيير من عهد الفقر والجوع والدمار الي عهد نتباهي به بين الامم وخاصة العرب العرب الجرب الذين يستحقرون السودانيين في بلدانهم .
    نريد حزب جديد من ابناء السودان الشرفاء والمتعلمين والمثقفين يحمل السودان الي بر الامان لا حزب امة ولاشعبي ولا ديمقراطي كلهم يريدون السلطة فقط نحن الان في الالفية الكم ياجماعة تغيير العالم وتغيرت الناس
    نريدحزب يطرح برنامجه الانتخابي ونحن جاهزون نمد ايدينا له وندعمه نقف من خلفة بس ابعدونا من الصادق المهدي ذو التصريحات المحبطة لنا والترابي المجنون والمؤتمر الوطني الحرامية
    هبووووووووو ايها الشباب من سودانكم

  40. ياخوانا ذبدة الموضوع انو الراجل ده عاوز يقفلة 25 سنة, الشغلة بسيطة جداً احسبوا ليهو مدتو بالسنة الهجرية حتطلع اكتر من الخمسة وعشرين, مبروك ليك ويالله غادرنا … ولا شنو؟

  41. البشير يعلن تدشين حملته الانتخابية امام مجموعة من ((القمري)) الذي تم اصطياده له خصيصا في
    (( ريكة )) قاعة الصداقة وبذلك يسدل الستار نهائيا على تكهنات ستات الودع وضاربي الرمل …
    (( بترشح لا ما بترشح ….بترشح لا ما بترشح …. بتـ ………… لا ماااااا …… ))…
    اما باقي الهطرقة فهي لزوم رش البهار على الإدام ليطيب تناوله ليس الا …. سبحان الله .

  42. الكلام دا بنسمع فيهو من 1989م ولم تنتهي الحركات المسلحة بل تم فصل ثلث مساحة السودان والحركات المسلحة لن تتوقف بالامنيات ولا بي مزاجك انما ستظهر حركات جديدة طالما هذه العصابة التي تقودها في الحكم كيف تنتهي الحركات المسلحة وانتم اججتم الصراعات القبلية والجهوية فصل الجنوب بسبب ان هذا كافر وهذا مسلم وستنفصل بقية الاقاليم بسبب هذا جعلي وهذا شايقي وهذا فوراوي وهذا نوباوي

  43. تـــــــــــــــــــــــــاني يازول انت عادتك دي بتزهج منها … قبل ما تبقى و بعد ما بقيت رئيس .. عليكم الله قوقلوا كلاموا ده شوفوهو قالوا كم مرة … كل سنة بقول نفس الكلام… ياخ امشي اقطع وشك … ده شنو الثقيل ده

  44. الى الاخ احمد البقاري للأسف كل ماذهبت اليه خطاء وكل من يوافق الراي كذلك وقع في خطاء في مسألة اقحامك القبائل الشمالية التى سميتها بالجلابة وتحديدا (جعليين شوايقة ودناقلة) ففي هذة القبائل وفي مناطقهم الاغلبية العظمى منهم يعانون اشد المعاناة و يقاسون شظف العيش وانت لم تذهب الى مناطقهم لترى ذلك بأم عينك وانت لم تحدد جهة او اشخاص بعينهم يمارسون هذة التفرقة والعنصرية وكان الاجدى بك ذكر ذلك بالرغم من ان هذة الجهة معلومة للجميع وهي هذة الحكومة اللعينة المنافقة التى جاءت تتدثر بثوب الاســلام و القيم الفضيلة فالشئ الذي تعرضت له انت شخصيا كما ذكرت بسبب انتمائك الى قبائل غير التى ذكرتها وهم (الجلابة) لاننكر ان مثل هذة الممارسات المشينة موجودة فهي بالتأكيد شئ قبيح جدا اتت به حكومة المؤتمر الوثني وهو عمل ممنهج حتى تتمكن في زرع بذور التفرق والانشقاقات في جسم الشعب السوداني الواحد حتى يتمكنوا من الاستمرار على كرسي السلطة ولايغيب عليك المثل (فرق تسد) فمثل هؤلاء الموجودون في السلطة تتوقع منه مالايمكن انت تتخيله من الدناءة وكل الاساليب القذرة لكي يستمروا في الحكم ولكي تستمر سيوفهم مسلطة على رقابنا ماستطاعوا

    نتمى منك ان تكون موضوعيا في تعليقك او كتاباتك و تجنب اثارة مثل هذة النعرات العنصرية والقبلية لائنها منتنة كما قال رسولنا عليه الصلاة والسلام والجميع خاسر فيها فالتعصب القبلي والعرقي دليل ضعف لاقوة و الشعور بالدونية والنقص دليل جهل وتخلف لا رقي وتحضر وكل شخص يعتز بنفسه وبسودانية اولا دون انقاص قدر الآخرين او نميزهم عنه ,ان اردنا ان نبني ســـودانا موحدا فلننبذ العنصرية والجهوية والتشتت والا فأننا ننحدر الى الهــاوية والتشرذم ثم الدمـــار بسرعة الصــاروخ
    انظر لكل الامم المتقدمة الآن اساسها كان العدل والمســاوة بين مجتمعاتها ونبذ العنصرية والتعصب الاعمى وعلى هذا الاساس يجب ان نعمل لبناء ســـودانا الجديـــد بعد زوال شرزمة المؤتمر الوثـــى وكل الذين يتاجرون بالدين

  45. ألهذا كان البشير يريد رفع الدعم عن المحروقات؟ ليغرِق زعماء حركات التمرد في نعيم مصنوع من عرق ودم الغلابى؟ الحكم الظالم الذي يميز فئة على أخرى لا يتقرب به الإنسان إلى الله يا هداك الله. لا يتقرب الحاكم إلى الله بنظام الحكم الذي يضطرني لدفع ثمن المحروقات مضاعفاً 3 أو 4 مرات ليتمتع بها منسوبي الحزب الحاكم مجاناً. منسوبوا الحزب الحاكم يرفعون الأسعار ويزحمون الشوارع بسياراتهم ليل نهار ويلتقطون بنات الغلابى من جوار داخليات البنات ليفجروا بهن وكل ذلك بسبب الرفاهية التي يتمرغون فيها بغير وجه حق وبسبب البنزين المجاني الذي ينالونه من هذا النظام الظالم. أتحدى هذا النظام أن يلزم منسوبيه بدفع قيمة البنزين الذي يستهلكونه ويقلل مخصصاتهم ورواتبهم وسيرى كم سيوفر من المال للدولة وكم سيقلل من زحام الشوارع ومن الفجور الذي يمارسونه ثم يأتوا إلى الجياع فيهتفوا أمامهم هي لله، هي لله!

  46. كفار قريش كانو يعبدون الاصنام تقربا الى الله وانت مثلهم تعبد الكرسي من التقرب الى الله
    ما الفرق بينك وبين كفار قريش ايها الاهطل الكذاب المنافق المجرم الهارب من العدالة الدولية
    قال سنة 2015 قال
    تشمها قدحة يا لص

  47. من اعمال الكيزان =
    الكذب
    النفاق
    اكل الحرام
    قتل الابرياء
    دمار الوطن
    انتو اقعدو اجلدو نسوان
    وعام 2014 التي ذكرتها ستكون نهاية الكيزان وهذا شعارنا الوحيد

  48. أولا سعادة/ رئيس جمهوريتنا أنك قد قلت الكرسى الذى تجلس عليه عبارة عن تعبد لله وطاعة له فى العبادة وأسهبت فى قولك وكأنك تعنى أن من يجلس عليه لا بد من أن يأتى بأنتخاب نزيه وشفاف ولكن دعنى أسألك وأنا أحد أفراد رعيتك هل جلوسك هذا الان لكى تتعبد الله وتتقرب أليه بأنتخاب مغشوش ومخجوج فهل التقرب والتعبد لله بالغش والخداع والحرام فهل ضميرك مرتاح على جلوسك على كرسى العبادة هذا بالغش والتدليس وهل نشرت عدل الله فى الأرض أم أكثرت من ظلم العباد؟وهل أرجعت كل ما نهبه أقربائك وأهل بيتك ومواليكم وأنصار حزبكم لمن ظلمتموهم أن كنت تريد أطاعة الله؟سيدى الرئيس التعبد والتقرب لله لن يتم ألا أذا أرجعتم ورددتم الظلم لمن ظلمتموهم ومحاكمة أتباعكم من الرؤؤس الكبيرة التى فتكت بهذا الشعب,دعنا من شباب أفريقيا ومن شباب حزبكم فماذا فعلت للأغلبية العظمى من شباب الوطن التى تاهت وضاعت وأفقرت بل وركبت المخاطر للخروج من الوطن عشان تأكل لقمة حلال لهم ولأسرهم فأبتلعتهم مياه المحيطات وأصبحوا من ألذ الأطعمة للقروش والحيتان فكيف تقابل ربك وأنت طارد لهم بممارستكم لسياسة التجويع والطرد من الوطن.ياسعادة/ الرئيس ليس هناك حل ينجيك من الحكم العدل رب العالمين ألا التوبة وأرجاع المظالم وتركك للسلطة لمن هم أجدر من خلص أبناء الشعب وليس من منسوبيكم.

  49. الأستاذ Quickly تحياتي واشكر لك التعليق والتعقيب وبعد

    حديثنا عن السيطرة المطلقة والحصرية لمنسوبي أقلية الجلابة من القبائل الثلاثة (جعليين ، شايقية ودناقلة) على مفاصل الدولة السودانية واستأثارهم بجل موارد الدولة لم يكن حديث اليوم أو اللحظة، بل ظلت هذه السيطرة المطلقة والحصرية مستمرة منذ فجر الأستقلال في 1956 م وحتى تاريخ اليوم، دون أستثناء لنظام حكم مدني كان أو عسكري. وأخطر ما في هذه السيطرة وهي السيطرة الأفتصادية على موارد الدولة والتحكم في مداخيل العملية الأقتصادية ومخرجااتها، وذلك من خلال سيطرة أبناء هذه الأقلية ,التي لا يتجاوز تتعدادها الـ 5% من جملة سكان الدولة على مفاتيح المناصب التنفيذية الفاعلة في الدولة، ممثلة في مناصب وكلاء أمناء الوزارات، مدراء الإدارات ورؤوساء الشعب والأقسام في الخدمة المدنية وقيادات الجيش والشرطة والأجهزة الأمنية إلى جانب الأحتكار المطلق للسلطة القضائية وإعمال القبضة الحديدية على أجهزة الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة في الدولة، دون منح الأغلبية الميكانيكية الساحقة أدنى فرصة لطرح رؤيتها أو التعبير عن أحتجاجاها على السياسات المتطرفة والإقصائية.

    دأبت هذه الأقلية على منح منسوبيها والذين يشكلون معظم القيادات العليا والوسيطة في دولاب الدولة رواتب ومخصصات مالية ضخمة وفكلية في أحياناً كثيرة، لا تتناسب مطلقاً مع الموارد الشحيحة للدولة. وفي المقابل فرضت أتوات وضرائب باهظة ومرهقة على الأغلبية الميكانيكية من السكان الذين يمثلون 95% من المواطنين في الدولة، وذلك من خلال أحتكار هذه الأقلية لتجارة الصادرات والواردات، من خلال أحكام سيطرتها على الموانيء ووسائل النقل العامة والمحاجر الصحية، وفرض أسعار مذلة ومهينة على المنتجين من مزارعين ورعاة، وفي نفس الوقت ظلت هذه الأقلية تفرض ضرائب باهظة ومرهقة على الواردات السلع التموينية واستهلكية ومحروقات وخدمات وتعرضها للمواطنيين بأسعار عالية ومبالغ فيها لإمتصاص كامل مداخيلهم الشيحيحة وبل تعمد أفقارهم في ممارسة أقرب لأعمال السخرة، بحيث يعمل الأغلبية من السكان ليل نهار وفي ظروف معيشية طاحنة لتغطية رواتب وأجور ومخصصات موظفي وقيادات الدولة من منسوبي قبائل الجلابة الثلاثة (جعليين ، شايقية ودناقلة). وهكذا ظل شعبنا في يدور في حلقة مفرغة كجمل العصارة يتوارث الفقر والبؤس جيل بعد الأخر وعلى مدى نصف قرن من الظلم والجور والقمع.

    وأنه آن الأوان لشعبنا الصابر أن يصحح هذا الوضع المختل والظالم وينهي وإلى الأبد السيطرة المطلقة والحصرية لأبناء أقلية الجلابة من القبائل الثلاثة (جعليين ، شايقية ودناقلة) على مفاصل الدولة السودانية، وذلك من خلال برنامج شامل لإعادة هيكلة مؤسسات الدولة السودانية من قمتها حتى أخمص قدميها في عملية مشابهة لما جري في جنوب أفريقيا بعد حقبة نظام الفصل العنصري.

    احمد البفاري

  50. تحلل من قبل ان ياتي يوم لابيع فيه و خلة ولاشفاعة و الكافرون هم الظالمون رد المظالم الى اهلها و اعط كل ذي حق حقه ابرا الى الله عسى الله ان يقبل منك ذلك وتذكر قول رسولنا صلى الله عليه وسلم لاسامة اتشفع في حد من حدود الله فوالله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطع محمد يدها اين انت من ذلك والبلاد منهوبة و مسروقة و المواطن يكابد الم تسمع قول عمر رضي الله عنه و ارضاه ليت ام عمر لم تلد عمر اين انت من الفاروق الذي يوقد النار ويطعم المراة الضريرة ولم تدري ان الذي يخدمها هو امير المؤمنين اين انت من هؤلاء اسال الله ان يرد اليك بصرك وبصيرتك لكي ترى ما نحن فيه

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..