الأمة القومي : التصدي لسياسات الإنقاذ بات (فرض عين)

مستعداً للحوار حوار شنو انا اعتبر أن اللقاء لا جدوى منه. وبالمره مضيعت وقت كم وكم سمعنا بمؤتمرات وحوارت ماهي نتائجها لاشئ ان يكسبون الوقت ويمدون جسمهم الهزيل المريض ب اوكسجين المساخر حوار مؤتمر تنوير فضوها سيره

01- يا فلاسفة الأحزاب السياسيّة السودانيّة … إن أردتم إصلاحا وتوحيداً وبقاءً لدولة الأجيال السودانيّة على الخارطة العالميّة … حاوروا بحكمة وعقلانيّة وشفافيّة … سعادة البشير … ليس كرئيس لجمهوريّة السودان الديمقراطيّة … إنّما كقائد عام للقوّات النظاميّة السودانيّة …. العسكريّة الأمنيّة الشرطيّة … الفاقدة … الآن … ومنذ بداية الإنقلابات العسكريّة الصبيانيّة العنتريّة الغبيّة … للشرعيّة والتأهيل والمهنيّة والعقلانيّة والجدوائيّة … على أن يعيد هندستها … بعقول خرّيجي المؤسّسات التعليميّة … لتلك القوّات السودانيّة النظاميّة …. وعلى ان يقف على مسافات مُتساوية من كُلّ الأحزاب السياسيّة … بعد ان يعلن إستغناءه عن مُؤتمر الحركة الإخوانيّة العالميّة … المرفوضة سودانيّاً … المحاصرة عالميّاً … ؟؟؟

02- لكنّ ذلك يقتضي … بل يلزم … فلاسفة الأحزاب السياسيّة ومليشياتها العسكريّة … أن يعيدوا هندسة الأحزاب السياسيّة … بعقول خرّيجي المؤسّسات التعليميّة … بعد أن يعلنوا إبتعادهم عن فلسفة الإنقلابات الآيديولوجيّة الحراميّة الإستباحيّة … وعن فلسفة التمرّدات التدميريّة الحراميّة الغبيّة الإستباحيّة … وعن فلسفة إعداد الكوادر القياديّة السياسيّة عبر النقابات المهنيّة وعبر الإتّحادات الطلاّبيّة … وأن يعلنوا إحترامهم لفلسفة إعداد الكوادر القياديّة … عبر الإهتمام بالطاقات البشريّة … المتفوّقة أكاديميّاً … المتميّزة مهنيّاً … في المجالات المدنيّة والعسكريّة والأعمال الحرّة الأبيّة الذكيّة الإنتاجيّة … وعبر الإهتمام بالطاقات البشريّة المحسّنة عبر الإنتخابات الإجتماعيّة الطبيعيّة … أعني الإدارات المشائخيّة والسلاطينيّة … المعنيّة بإنتاج العقول والإرادات الحُرّة الكريمة الحكيمة السخيّة … وليست الديراويّة … ؟؟؟

03- وعلى هؤلاء جميعاً … أن يهندسوا مشاريع بقائهم على قيد الحياة وبقاء السودان الواحد على الخارطة العالميّة … من ضمن الدول ذات التجمّعات البشريّة الحضريّة الإنتاجيّة التسويقيّة الترحيليّة التصديريّة الجدوائيّة الذكيّة … المحروسة بالقوانين والدساتير والقوّات النظاميّة المهنيّة الجدوائيّة الذكيّة … غير الآيديولوجيّة الحراميّة الإستباحيّة الإجراميّة الغبيّة … الساقطة في الدوائر الإنتخابيّة … والمرفوضة عالميّاً … ولذلك هي مرفوضة سودانيّاً … وإلى الأبد … ؟؟؟

04- هذا لا يمنع العصيانات المدنيّة الصادقة الأمينة الفطينة الشفّافة الذكيّة … وغيرها من الوسائل التغييريّة الذكيّة … غير التدميريّة … وعلى البشير أن يدعمها … ويقف معها … إن كان بالغاً وعاقلاً … أي مسؤولاً … ؟؟؟

05- التحيّة للجميع … مع إحترامنا للجميع … ؟؟؟

ثمة بعض اسئلة لتوضيح ألأمر على من تشابهت عليه اقوال السيد فضل الله برمه ناصر: حيث انه يا سيد فضل الله قد اتاك الله الحكمة وفصل الخطاب وبينت واوضحت ان “الحل الجذرى لمعالجة القضايا الأقتصاديه وألأمنيه يتمثل فى رحيل النظام” وان الخروج لترحيلو وازالتو او اسقاطو اصبح فرض عين…ايه لزوم ورود كلمات “التهديد والوعيد بالخروج .. وايه لزوم الالمماحكه بمطالبة الحكومه بتوضيحات عن اوجه صرف اموال النفط قبل انفصال الجنوب (ايا كانت وجهة ذهاب هذه ألأموال سواء ماليزيا اودبى او جزائر واق الواق ..دى فصفصة كلام .. يعنى حشو لا طائل تحتو ويدخل فى باب الممحاكه) ليه ما يكون الموضوع ” طوالى Double S, Rajamant, 693″
*هل الخروج للشارع مربوط بالتوضيحات المطلوبه من الحكومه عن اوجه الصرف ..بمعنى ان كانت مقنعه لا داعى للخروج لتستمر اللقاءات بين “ألأمام الرمز: لألغاء رفع الدعم و ليتم التحول الديموقراطى ناعما.. وان لم تكن مقنعه يقوم “ألأمام الحبيب الرمز” يرخى البلف اومواربة بفتح الباب اللى بيفوّت الجمل او فيل جيبو.. تى )بحرف تاء اضافيه من (تهديد) ليكتمل عقد تاءات “توقيعات .. تعبئه .. تصعيد) رباعا…
بس كم من الزمن يحتاج “ألأمام الحبيب الرمز” ليقتنع او ليقنع اجهزة الحزب )بالتوضيحات ان استجابت الحكزمه وهل يظل التهديد بالخروج قائما ام يصبح من لزوم ما لا يلزم ؟ ولآ ينتظرالناس الى حين اشارة “الحبيب الرمز” بعد اجتماعه القادم بالرئيس بناء على طلب اى من الطرفين!!! ان شاء الله..

كلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالام