اتحاد أصحاب العمل يدعو للإسراع بوضع الضوابط والإجراءات التي تنظم عملية النشاط التجاري مع دولة جنوب السودان

(سونا)- أكد الاتحاد العام لأصحاب العمل السوداني أهمية الإسراع بوضع الضوابط واللوائح الخاصة التي توضح كيفية الإجراءات والتعاملات المصرفية بالبنوك المركزية والمصارف التجارية بكل من السودان ودولة جنوب السودان لاستئناف حركة النشاط التجاري بين البلدين.
وقال الأمين العام للاتحاد عقب مشاركته في اجتماع لجنة آلية التنفيذ المشتركة لتنفيذ الاتفاقيات مع دولة الجنوب أن الاتحاد دفع خلال الاجتماع ببعض المطلوبات العاجلة بخطته ومقترحاته لتسهيل وتنشيط التبادل التجاري مع دولة الجنوب مشيراً إلى أنها تضمنت ضرورة الاتفاق علي توضيح ماهية تجارة الحدود والترانزيت والتجارة العابرة وضرورة انسياب التجارة عبر المعابر التي تم الاتفاق عليها بوضعها الحالي من خلال صيغ يتفق عليها وذلك خلال فترة إنشاء وتأسيس البنيات التحتية لتلك المعابر.
وأشار بكري إلى أن الاتحاد طرح كذلك أهمية تحديد سلطات الجمارك لتعريفة جمركية محددة فيما يختص بالسلع الاستهلاكية الإستراتيجية المدعومة من الدولة لتشجيع رجال الأعمال المشاركة في توريدها ضمن سلع الصادر لدولة الجنوب إلى جانب تحديد تعريفة خاصة بميناء بورتسودان للسلع الواردة للجنوب والسعي الجاد مع الدول المانحة والداعمة لاتفاق السلام بين البلدين والمجتمع الدولي للمساهمة في تأهيل البنيات التحتية الأساسية التي تسهم تطوير علاقات التعاون الاقتصادي بين البلدين خاصة في مجالات تأهيل النقل النهري والطرق البرية والسكك الحديدة والمعابر التجارية مشيراً إلى جهود الاتحاد في هذا الصدد مع الداعمين من دول الاتحاد الأوربي والسفارة الأمريكية بالخرطوم.
وقال بكري أن الاجتماع استمع إلى جهود وخطة الاتحاد لتاطير علاقات التعاون مع غرفة تجارة وصناعة الجنوب في إطار الاتفاقيات التي تم التوقيع عليها بين البلدين وقال إن الاتحاد وبالتنسيق مع وزارة التجارة يرتب لزيارة المعابر المتفق عليها عقب عطلة عيد الاضحي وذلك للتعرف علي كيفية إنزال الإجراءات والسياسات التجارية إلى ارض الواقع مشيراً إلى أهمية الاتفاق علي رؤي مشتركة حول إجراءات محددة لحركة الشاحنات بين البلدين وإيجاد صيغة لكيفية عمل شركات الخدمات البترولية المتوقفة منذ فترة إلى جانب تأطير علاقات التعاون في مجال الخدمات الصحية والتعليمية بما يخدم المنافع المتبادلة.




الدجاج الالكتروني ،، اليكم لا بكم
عندما اخترت لقب ((المتجهجه بسبب الانفصال)) في هذا الموقع الافتراضي المبروك بالوطنيين لم انتقه من فراغ ، وقد ظل الدجاج الالكتروني يهاجم صفتي بسبب تعليقاتي التي لا تهادن هذا النظام لا في خير لا شر لأنني أدرك تمام الادراك وأؤمن إماناً لا يخالجه شك أو ريبة أن جماعة المحفل الخماسي هؤلاء( حسب تعبير الاستاذ معاوية ياسين) ما فعلوا خيرا إلا قصدوا من وراءه شرا مستطيرا،، وهاهو ذاالخبر يؤكد أن الصفة التي انتحلتها لنفسي للتعليق في هذا الموقع الميمون لم تكن عبطا ولا خبط عشواء، وإنما ليقيني الركين أن العلاقة مع الجنوب ورغم الانفصال لابد أن توضع لها أطر إنسانية تؤسس لعلاقات صديقة على الاقل يستفيد منها الشعبين اقتصاديا وسياسيا وثقافيا والعمل على دفعها نحو الأفضل لخير الشعبين،، وقد اتضحت الجهجهة التي أصابت الحكومة بعد الانفصال والخلافات التي نشأت بسبب رسوم النفط،، حيث استخدمت الحكومة التهديد والوعيد بل هددت بعض التجار بعبارة شووت تو كيل اذا استمروا في التجارة مع الجنوب الشقيق. ولما كانت هذه الحكومة تتصف بقوة العين وعدم الخجل وعدم الحياء فهاهي تبلع كل قول قبيح قالته في حق الجنوب والجنوبيين واضعة جمال الوالي كالعادة كواجهة تجارية لإخفاءالجهجهة السياسية والاقتصادية التي تعرضت لها منذ اندلاع قضية الخلاف على الرسوم،،، ونقول للدجاج الالكتروني خاصة الذين علقوا على تعليقي الذي كتبته في شكل مقال ووضعته تحت العديد من المواضيع أمس، الحمدلله الذي أظهر من هو الذي تجهجه فعليا وانكسر اما نحن فسنظل نكسب رزقنا حلالا ولن ننكسر لأحد الا لله رب العالمين ولئن متنا وليس في عنقنا حق أو دم أحد من العالمين تكون انتهت جهجهتنا في الحياة الدنيا التي وصفها القرآن بأنها هي الجهجهة بعينها ((لقد خلقنا الانسان في كبد)) ﴿ إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً * إِلَّا الْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ * وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ * لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ * وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ * وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ * إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ * وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ * أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ ﴾،، فيا أيها الدجاج الالكتروني الذين باعوا ذمتهم لشياطين الانقاذ أنظروا كم آية من هذه الايات يخالفها من تدافعون عنهم ،،،،، وعاش السودان وجنوب السودان قطرين تراعى فيهم انسانية الانسان ورحم الله شهداءنا الابرار،،، ولعنة الله على كل من يرضى أو يشارك أو ينفذ الظلم والقتل والترهيب والاقصاء ضد أي مواطن أو مواطنة في هذا السودان الكبير،،، كما أرجوا حسب هذه الايات التعرف على ماهية الصلاة التي ربطتها هذه الايات باداء المسائل الاخرى المذكورة معها في الآيات،،،
علاقة صورة جمال الوالى بالموضوع شنو اصحاب العمل الاصلييين موجودين الاود النفيدى اولاد منو كدى مالك ناس القروش المعروفين من زمان ما دخل هذا الكوز فى الموضوع الله المستعان يوم لا ينفع مال ولا بنون
http://www.alrakoba.net/news-action-show-id-112788.htm
http://almeghar.com/permalink/13766.html
ان اقبلت الدنيا علي الفتى باض الحمام علي الوتد
وان ادبرت بال الحمار علي الاسد