أخبار السودان

السائحون والإصلاحيون: لن ننسق مع المعارضة لإسقاط النظام

أعلنت قوى الحراك الإصلاحي ومجموعة السائحون عدم وجود أدنى تنسيق بينهما، وقوى المعارضة، ونفيا بشكل قاطع حديث الأمين السياسي للمؤتمر الشعبي كمال عمر بشأن التنسيق بين حزبه والمجموعة.
وأبلغ القيادي بقوى الحراك الإصلاحي عضو منصة سائحون دكتور أسامة توفيق أنهما لن ينسقا مع معارضة تعمل لإسقاط النظام بالقوة. وقال (نحن في السائحين والإصلاح لا نريد إسقاط النظام بل إصلاحه من الداخل).
وتساءل توفيق ساخراً: (من هو كمال عمر) حتى يحشر نفسه في شئون الإسلاميين. مؤكداً حسب صحيفة آخر لحظة أنهم لن يضعوا أيديهم في أيدي المعارضة، ممتدحاً تأجل اجتماع المكتب القيادي للمؤتمر الوطني، الذي كان مقررا انعقاده أمس للفصل في قرارات لجنة التحقيق معه وقال (يبدو أن الحزب أراد التهدئة).

تعليق واحد

  1. وقال (نحن في السائحين والإصلاح لا نريد إسقاط النظام بل إصلاحه من الداخل).
    وتساءل توفيق ساخراً: (من هو كمال عمر) حتى يحشر نفسه في شئون الإسلاميين.

    واتساءل انا ايضا ساخراً: (من هو كاسامة توفيق ) واقول (نحن في الشارع العريض لا نريد اصلاحكم بل نريد برمشة عين إسقاط النظام وازالتكم معهم من الوجود تكونوا جزء من الماضي القذر تتداولة الاجيال القادمة)

  2. سبحان الله ، انتم تريدون أن تمثلوا المعارضة ضد النظام وتقودوها ، ماهذه السذاجة وانتم جزء من النظام مسؤولون عن القتل والسفك والخراب الذي اصاب البلاد وسرقتم ونهبتم وفصلتم الجنوب ومع ذلك تظهرون انفسكم كأنكم ابرياء وغير مسئولين عن ماحدث وتريدون قيادة المعارضة ، انتم مسخ وجزء من هذا النظام ولن يقبل بكم احد وستطالكم المحاكمات حتما ولن تفلتوا من العقاب
    انتم تخرجون في مسرحية مكشوفة الادوار ومن السذاجة تصديق ماتقومون به ، يجب على المعارضة ان لا تفسح اي مجال لهؤلاء الساقطون ، وان لا يتحدثوا باسم الشعب ، انتم منبوذون حيثما كنتملابد من القصاص لكل من شارك هذا النظام في جرائمه ولو ليوم واحد

  3. للعلم نحن نعرف (كمال عمر) سواء بنحبه أم نكرهه لكن من هو أسامة توفيق؟

    بعدين عايزين نعرف البلد دي فيها كم قيادي ؟؟؟؟؟

    في الحقيقة كلمة ( قيادي ) من كثرتها في السودان صارت مثل كلمة ( زول ) أو ( يا باشا ) عند المصريين أو ( يا ريال ) عند الخليجيين أو ( زلمة ) عند أهل الشام… باختصار لو رفعت صخرة في صحراء العتمور ستجد تحتها من يسمي نفسه أو يطلق عليه بـ ( قيادي ).

    وكلمة قيادي مثل كلمة خبير وبروف ما أكثرها في ظل هذا النظام البائس … ورغم كثرة هذه الدرجات العلمية والألقاب إقتصاد السودان منهار, وإنسان السودان مريض وجوعان وفقران وحروب في الغرب والجنوب ( الجديد ).

    حاجة غريبة اليس كذلك!!!

  4. في اي بلد انتم سائحون .. تجار دين آخرون لم يجدون فرصتهم في حلبة الفساد المطلق ..
    نحن لا نريد أتي تنسيق مع جهة تمثل مخاض المؤتمر الوثني .. سواء سائحون او شعبيون الترابي ..
    ما انتم الا بقية داء السرطان الذي انتشر على مناطق جسد السودان .. داهية تاخدهم جميعاً..

  5. لا انت ولا كمال عمر تمثلون الشعب ولم نفوضكم بالحديث بالنيابة عننا و استرداد الحقوق المسلوبه و الاموال النهوبه و بسط الحريات و العدل و المساواة بموجب الدستور و القانون و حق المواطنه ؟
    السودان ملك للجميع و الاصلاحيين او الاحزاب التقليديه والمنشق الشعبى الذراع الدبلوماسى للوثنى شريك فى الحكم و المعاناة وتدمير الوطن و المواطن عمدا وليست مجرد فشل فى سياسة او نهج ؟
    اتحلم بالاصلاح للمجرب و ما خرب هذا بعيد عن حلمة و ضنك يا شاطر وما تركه اخوان الشواطين فى نفوس الكبير و الصغير و ما اقترفته اياديهم من جرائم ندى لها الجبين لم و لن تغفر لكم ؟
    اذا كان لم امل فى الاصلاح كان الاجدر أن تقدموا مبادراتكم قبل الانفصال و قبل أن تستعر نار الحرب و الفتنه و العنصرية و الجهوية و تكفير المواطن غير المنتمى لاحترمنا رايكم و لكن بعد أن غربت شمسكم وترنح البعير و خرج من طوره بدأ السباب و الشتم و التمنن على الشعب لا و الف لا ايها الشواطين و الدين للجميع و ليس حكرا على فئه دون أخرى ؟
    ماذا الذى يجبركم على التمسك بشعب لا يرغب فى سماع صوتكم و من الافضل البحث عن وطن لكم بعيدا عن السودان الشاسع الذى يسع الجميع دون عنصرية او جهوية او قبليه ولا لون و ديانه تفرق بين مواطنيه و الكل سواسيه و الحقوق متساوية و لكن الكيل بمكيالين هو الذى ادى الى التصدع و التململ و الصراع بين اطراف الوطن الواحد الموحد و سيظل واحدا موحدا بعيدا عن اخوان الشواطين وزعيمهم المسيح الدجال الترابى و شمهاروش البعير و سطائل على عثمان خربيائل ابوالعفين واللعنه عليكم دنيا و أخره واينما ما حللتم ايها الاوغاد سلة العباد المرتزقه ناهبى قوت الشعب وسافكى دماء الابرياء .

  6. هانت معارضة تنسق مع دعائم العصابة العنصرية من الذين هم بوادي الضلالة (سائحون
    و خابت لو أنها ترجو إصلاحا من الذين لإمامهم الراقص يطبلون

  7. ايها السائحون التائهون الضالون المكذبون من انتم حتى ﻻ تنسقوا مع المعارضة السودانية انتم مجرد شرذمة تبحث عن وسيلة حتى تتمكن من اللهط وماذا تصلحون تصلحون ما افسده الدهر وعن إى اسﻻم تتحدثون اسﻻم اللصوص والقتلة ﻻ يشرفنا ان تنتموا لنا نحن الشرفاء ولن نصافح ايديكم الملوثة بداء أبناء السودان الشرفاء إلى مزبلة التاريخ ايها الضالون

  8. اذن تريدون اصلاح الكورة عشان تشوتوها قوية المرة الجاية ؟ تصلح شنوا يا دكتور اسامة ؟ هؤلاء ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة .. وهؤلاء لن ينصلح حالهم حتى يروا العذاب الاليم؟
    لكن برضو انا معاك نسأل الله ان ينصلح حالهم وان تستطيعوا ان تصلحوا حالهم في اقرب وقت ممكن ولكن ليس بعد 25 سنة اخرى كمان

  9. ومن انت ياسمسم كمال عمر اشرف منكن انتو بتضحكو علي منو سيتم كنس كل العفن المتمسح ب الدين نبا لكم مالقيتو نصيبكن غي اللهف المعارضة لا تنسق معكن يا منافقين

  10. خلاص يا اسامه انور عكاشه بلا يخمك انت وحكومتك قال اصلاح من الداخل هى موسعه دايه ما تصلحه تانى يا غبى

  11. وهل شعب السودان بهذا الغباء يا أذكياء ؟؟؟؟ بعد كل معاناة السنين الطوال تريدون إختطاف الحلم الجميل ؟؟؟؟

  12. ومن انتم يا سائحون حتى تحددوا المسلم من الكافر وهل السودان ملك لكم حتى تقرروا كيف يحكم السودان القرآن يقول وامركم شورى بينكم ولا بينكم المقصود السائحون والانقاذيون فقط اما لابقية الشعب اذا مازلتم تعتبرونهم شعبا الي الجحيم

  13. عند الانقلاب على الترابى. فقد تم تصفية أخر نفوذ كيزان العهد القديم وقد كان فيهم من يشهد له بالنزاهة. اليوم تتحدثون عن الاصلاح اين انتم طوال هذا الوقت ولماذا تاخرتم حتى اصبحت الانقاذ قضية لايمكن علاجها الا بالتطهير التام والشامل. واحسن ماتستطيعون فعله الان الحياد او الانشقاق حفاظا” على ارواحكم. فهذا الشعب وضع امام خيارين الثورة المسلحة او الاذلال والترويع وفقدان العرض والكرامة.

  14. بلا اسلاميين بلا قرف معاكم اسلاميين و انصار و ختميين و سائحون كفاية قرف نحن عايزيين دولة مدنية لا اسامة توفيق بلا قرف

  15. انتم تجــار دين تنتظرون الفرصة المناسبة للنهش من جسم الشعب السوداني المنهك وغير مؤهلين لقيادة هذه الامة المتعددة الثقافات، قاتلكم الله.

  16. بلا سائحون بلا تجار دين، يا شعب السودان الحذر الحذر ، لا بد من تطهير الهوس الديني بكل اطيافه تطهيرا كاملا، لا بد من التطهير و المحاسبة حتى نكسر الحلقة الجهنمية لحكم السودان من عسكر و طائفية و هوس ديني، نحن الشعب السوداني شعب متدين و نحب الدين و لكن يجب ان نفرق بين الدين و بين هؤلاء المجرمين

  17. جابت ليها منصــــات كمــــان ! يعني نحن ناقصين ! كمان عايزين تستوردوا منصات رابعة !

    القرداتية قدموا لنا خدمة عظيمة ، و طلعوا بتصريح ، سيخرص الأصوات التي تماهت مع مسرحيات الجماعات(إصلاحيون ، سائحون ، سائرون …إلخ) المتفرخة من الشيطان الأكبر .

    قلنا من قبل : ركوب العجلة ما بيتنسي ! و هؤلاء رضعوا من ثدي الشيطان ، و الفطام صعب .

    و بقي لنا د. الأفندي ، الذي زين لنا مقال ثوري ناري إستمزجه ذوي اللون الرمادي و نال رضاهم ، و حشر في طياته غزلاً للأصلاحيون و غازي صلاح الدين ، و أنعم عليهم بشهادته في إخلاصهم و صدق نواياهم ، و لم يبخل عليهم بالنصح و الإرشاد [بلانضمام إلى بقية طوائف الشعب في معارضة هذا النظام والعمل على إسقاطه] ، متوهماً أن هذه المسرحية ستقود لطرهم من الحزب !
    هل تعتقدون أن الشعب السوداني سيقبل في صفوفه كل من لفظه الحزب الحاكم !
    الجماعة كان لهم دور معين و إنتهت أغراضه (منها زعزعة الراي العام و تشتيه ، تعليق الأمال بإنشقاقات العصبة) و يبدو إنهم قد حققوا مكاسب اضافية بتسطيح د. الأفندي و تدقيسه ، و هو الأكاديمي و الباحث القدير (صانع نظم الحكم و الديمقراطيات) ، و ربما يعود ذلك لعدم مواكبته تطور تكتيكات الفكر الشيطاني للحزب الحاكم .
    و الآن ما موقف د. الافندي ؟ و قد إنبرش من وصفهم بالإخلاص عند أول رمشة عين و رجعوا صاغرين للحظيرة ، و هللوا فرحين لمجرد تأجيل قرار الفصل في شأنهم ، و على لسان قائد منصتهم :(يبدو أن الحزب أراد التهدئة).
    أين سيقف الآن د. الأفندي ؟ ناطح الحزب الحاكم ، و من قبل شق عصا الطاعة على العراب ، و تدرع بغازي صلاح الدين و إصلاحيه و خذلوه و حرقوا أوراقه !
    كان أولى بدكتور الأفندي أن يوجه هذه النصيحة لنفسه بالإنضمام للشعب ! لكنه يعرف أن الطريق إلى ذلك صعب و قاسي و يتطلب إعلان صريح بالتوبة و إعلان بطلان الفكرة و الإعتراف بما جناه تجاه الشعب السوداني .
    لكن يبدو أن شيطانه فريد من نوعه ، و مازال يؤمن بدعوة الرساليون الجدد .

    و نحمد الله إننا قد إنتهينا من مسرحية الإصلاحيين ، و نرجو أن يكون أصجاب اللون الرمادي قد وعوا الدرس ،
    و لنتحضر و نعد عدتنا لما سيأتي .

  18. اصلاح اصلاح اي اصلاح تريدونه بعدربع قرن من جلوسكم علي صدر هذا الشعب المكلوم من انتم من اين اتي بكم الدهر من اي قاع خرجتم انتم حقا وفد مقدمة اخر الازمان فعلتم في الشعب ما لم يفعله النجار في الخشب خشبكم الجليل في هذا الليل البهيم

  19. أهدي هذه الأغنية الى السائحون بمناسبة عيد الأضحى ويمكنهم اهداءها أيضا الى الأرباب الكبير
    رئيسهم/………………
    سوحي بالجنبة موحي /////// وهلم جرا

    ولكن حاسبوا ما تسوحوا كثير وتندلقوا في الشارع
    وكل سنة وأنتو أكثر سواحة يا سائحوووووووووووووون

  20. السائحين والاصلاحيين هي حركه المقصود منها ضرب عصفوريين بحجر من بشه:
    اولا:محاولة تخدير الشعب السوداني عبر ايهامه بوجود معارضه من داخل الوطني. معارضة لما يجري من أجل كسب الوقت
    ثانيا:تصفية كل الغير مرغوب فيهم من داخل المؤتمر الوطني حتى يخلو الجو للفاسيدين لفعل ما يشتهون فاحذرو ايها الاخوه الذين ما زالو مغبين داخل حزب البشير فسوف يقومون بابعادكم تحت بند الإصلاح.

  21. وطيب يا السائحين والاصلاحيين لماذا استخدم الاسلامويون القوة ضد نظام شرعى فى 30 يونيو 1989 ولم يحاولوا اصلاحه وبالطرق الديمقراطية والحريات كانت متوفرة؟؟؟؟؟؟
    ولا حلال عليكم ايها الاسلامويون وحرام على الآخرين؟؟؟؟؟؟
    دى انا بسميها دعارة سياسية بامتياز!!!!!
    وقوموا كده جاكم بلا يخمكم انتو والانقاذ بتاعتكم دى !!!!!
    والله يرزق السودان بواحد ضكران وراضع من شطر امه زى السيسى كده عشان يقطع شافتكم والى الابد !!!!!!!!!!

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..