( سيدي سات )
الطاهر ساتي
:: قبل سبع سنوات تقريباً، عقد المدير الأسبق لمشروع الجزيرة مؤتمراً صحفياً بشر خلاله الشعب الطيب بشروعهم في وضع خطة إدارية حديثة للمشروع، بحيث يدار ب (القمر الصناعي)..وعندما احتفت أقسام الأخبار بالصحف بتلك البشارة و(قمرها الصناعي)، كان لزاماً علينا أن نحتفي بها أيضاً..وفي إطار الإحتفاء، اقترحت لإدارة المشروع عدم الإعتماد على أقمار الآخرين الصناعية، وأن تجتهد في صناعة وإطلاق (قمرها الخاص)، ثم اقترحت بأن تسمى قمرها الصناعي المرتقب ( بركات سات) أو (العوض سات)، وبهذا نكون قد ميزنا قمرنا الصناعي بسودانية الاسم وأصالته عن (عرب سات ) و( نايل سات)..!!
:: للأسف، تقهقر مشروع الجزيرة إلى الوراء عاماً تلو الآخر منذ عام إعلان تلك البشارة التي لم تر النور..وعليه، بما أن مشروع الجزيرة قد تم القضاء عليه والإستغناء عن زرعه، و بما أن حلم إدارة مشاريع البلاد وشؤون الناس بواسطة الأقمار الصناعية لايزال في مخيلة البعض، فاقترح صناعة هذا القمر الصناعي وإطلاقه عاجلاً.. ليس لإدارة مشروع الجزيرة، ولكن ليدير به مولانا محمد عثمان الميرغني و ابنه مساعد رئيس الجمهورية السيد جعفر الصادق الميرغني قضايا بلادهما و ليتابعاً أخبار حزبهما من مقار إقامتهما الدائمة ( لندن والقاهرة والرياض)..!!
:: نعم، ليس من حسن الإدارة أن يدير مساعد رئيس الجمهورية قضايا البلاد و يفتي في ملفات أحداثها – من مقر إقامته بلندن – ب (الإيميل والوتساب)..وكذلك، ليست من سلامة الزعامة أن يرصد مولانا الميرغني أخبار حزبه و يتابع تأثير نشاطه – من مقر إقامته بالقاهرة أو مكة – من (الصحف والفيس بوك)..ولذلك، نقترح لوزير المالية رفع الدعم عن القمح والذرة وتحويل العائد إلى مشروع قمر صناعي يُصنع ويُطلق خصيصاُ لمولانا الميرغني و السيد جعفر الصادق ليتمكن أحدهما من إدارة قضايا البلد والآخر من متابعة نشاط الحزب ب ( شكل إحترافي)..وبهذا المشروع العظيم ( سيدي سات)، غير توفير أحدث وسائل الإدارة السياسية، نكون قد أرحنا مولانا الميرغني و السيد جعفر الصادق من تكبد مشاق زيارة السودان ( كل 6 شهور)..!!
:: وما يؤكد أن الميرغني (برة الشبكة، ) وغير متابع لما يحدث بالبلد والحزب ( بشكل إحترافي)، هو التصريح الآتي نصه : (إنسحاب الحزب الاتحادي من الحكومة يؤدي إلى كارثة).. هكذا تراجع الميرغني عن الإنسحاب بعد أن كان يلمح به طوال الأسابيع الفائتة..الكارثة الحقيقية التي لن يعترف بها الميرغني هي أن حزبه خارج مطابخ الحكومة منذ يوم المشاركة و إلى يومنا هذا.. يعني بالبلدي كده : ( منسحب بالفطرة).. مجرد إمعة وغير مشارك في صناعة القرار ..هذا ما لم يكن معنى المشاركة هو (فقط كمال نصاب إجتماع مجلس الوزراء)، أو كما يتجلى في قاموس الوضع الراهن..على سبيل المثال، وزراء حزبه في مجلس وزراء الحكومة، ومع ذلك يتفاجأ الحزب بقرار رفع الدعم ويصدر بيان الرفض، فهل هذه ( مشاركة أم إنسحاب؟)..ممثل الحزب برئاسة الجمهورية خارج البلد ( طول السنة)، ويأتي ( مرتين في السنة) مثل أمبيكي والمبعوث الأمريكي، فهل هذا ( مشارك أم منسحب؟).. معرفة الميرغني للإجابة بحاجة إلى ( قمر صناعي)..!!
___
السوداني
[email][email protected][/email]
يا جماعة الميرغني دة لمتين الناس الوهم دي تبوس ليه يدو؟ ما في شيء مؤخر البلد دي غير الإنحناء لغير الله … العقيدة خربانة فعلاً
آآآآآآآآآخخخخخخخخخ ياوجعى ياكبدى الذى ينزف دما ….. رجال تقبل يد رجال مثلها… ونحن نتحدث ونتشدق ونهوهو كاالكلاب الخائفة المزعورة بان السودان ضاع بافعال نافع وعصابته … بل امثال الميرغنى هم من اتوا بنافع وكلابه
صورة مقرفه بمعني الكلمه لهذا الحيوان القذر
سبحان الله فى خلقه . هذا منظر قبيح من الذى يمد يدة للبوس و من البائيس الذى يبوس يد شيخه , هل معقول مسلم عاقل يعمل ذلك؟ الانقاذ ليها الحق تقعد ثانى 100 سنه اذا كان الشعب ينحنى لهؤلاء البشر و حتى ابنائهم صاروا مقدسين , نحن شعب يعبد البشر و بعد وفاتهم نعبد قبورهم -متى نحرر انفسنا من ذلك قبل ان نتحرر من عبودية الاخرين لنا ؟ اتقوا الله يا مسلمين فى انفسكم , الله سبحانه و تعالى سلط عليكم عمر البشير لقبح اعمالكم هذه
الرجل دا وجودو في الدنيا في حد ذاتة كارثة وبلوا ربنا ابتلي بيها الناس لحكمة يعلمها
وكفي ما فيرداعي للزيادة
اؤيد اقتراح القمر الصناعي بشدةوكمان معاه استاذ جغرافيا صناعي(على وزن قمر صناعي فضائي)عشان ابن الميرغني يعرف الفرق بين النيل الازرق والنيل الابيض وبين شمال كردفان وجنوب كردقان.
البركة فى التكنولوجيا الحتمكن ناس ‘سيدي’ يحكموا البلاد عن بُعد.. يعنى ‘ديستانس’ وكده..
حسب رأي السيدين البلد فيها أزمة بديل.. ‘البديل المناسب’ لازم يكون الإمام الحبيب والحسيب النسيب وبغالهم- اقصد اولادهم..
مبيكى ده شغال عندنا أكثر من كل ( لا جل ) اعضاء مجلس الوزراء الانقاذى ولو أنه أصيب بالعدوى منهم بعدم انجاز أى شئ ملموس والخفة فى ركوب الطائرات والتنقل.
ومن ناحية أخرى اقترح أن يدفع مولانا وولده ( السيد حلاتو ) قيمة قمرهماوفى النهاية يشيلوهو معاهم
ههاى لا تعليق حتى نرى حزب اتحادى حقيقى
انقرض الديناصورات من على وجه الارض الا عندنا فى السودان
هذا الرجل الدجال المشعوذ آكل عرق الغلابا…لن يكون له وجود فى السودان لا هو ولا محنن دقنو الذى لاهم له سوى جمع المليارات من أيدى الذين لوثت أيديهم بدماء الشعب السودانى..
هو كان على علم مسبق بما تم التخطيط له ساعة زيادة أسعار الوقودلردة الفعل وقتل الطلاب..لذا إبتدع فكرة السفر لإجراء فحوصات ..لكى يوهم الناس بأنه لم يدرى بما تم..
الميرغنى واللامهدى ومن يدعون الإصلاح كلهم متفقون بما يجرى فى البلد..وسوف يحاسبون بإذن الله
أما الذين سعوا فى تدمير مشروع الجزيرة ومشروع الرهد الزراعى فسوف يكونون سماد إعادة تأهيل تلك المشاريع..
قمر صناعى قال..يا أخى إنتو رادارات لرصد الطائرات والصواريخ المغيرة لا تملكونها..
المصيبة الكبرى أن هناك شريعة كبيرة من المتخلفين فى البلد يصدقونهم ..حتى الآن
قمرين دنياى
واحد فى سماه والتانى فى لندن
أحى مدد بركاتك يا وش الشبط
نقول اننا لا نتعامل مع اسرائيل ,وقطر تحل مشاكلنا وتجمع المعارضة والحكومة وتقييم المعاهدات وكذلك تساعدنا بدولارات (هل في قطر سفارة اسرائيلية ),نقول ان امريكا وعدتنا ولكن اخلفت وعدها بعد ما حققنا لها ماتريد ,(اليس هذا تقصير يستوجب الاعتزال او الاستقالة او المساله),نقول اننا اخطأنا ولم نستثمر قروش البترول في الزراعة (علي حساب من هذا الخطأ)ولا كلام نحنا الطلعنا البترول ,تدمير مشروع الجزيرة تدميرا كاملا ,والريس يقول ما بفوت الا ارجع لمشروع الجزيرة سيرتو الاولي (الكلام دا معقول يا جماعة زول ادمر حاجة واقول انا بصلحة من الاول دمرتها ليه وهل حاسبت الناس الفكرو ليك في مشروع تدمير مشروع الجزيرة ,هل الخرطوم محتاجة لمشروع زراعي مثل سندس ام المفروض اكون في اراضي الدالي والمزموم ,اراضي القضارف, اراضي تلودي ,اراضي …
الطرق المعبدة مشطلتنا الحالية هي تقصير الطرق ولا ربط مناطق مقفولة هل كانت بور تسودان مقفولة ام لإحياء مدن شمالية اولي هل كانت هناك خيارات ام خيار احياء مدينة عطبرة وشندي …
تتم الكباري وشوارع الزلط في الشمالية دون هيلمانة (كبري ام الطيور ,كبري مروي , كبري الدبة, كبري دنقلا , شارع زلط من ام درمان الي دنقلا , من مروي بالصحراء الي دنقلا والي حلفا والي مصر ,ومن مروي عبر البحر الي دنقلا وخري عرضية كثيرة (تعداد سكان الولاية الشمالية 600 الف محلية المناقل 1250000(معروف انو الشوارع المسفلتة هي لربط مناطق الانتاج بمناطق الاستهلاك ) الطريق الدايري الذي يمر برشاد وابو جبيهة وتلودي وكادقلي (هل تعرفون تلك المناطق وما تنتجة )لكن تتولد الصراعات والمشاكل لتعطيل تنمية تلك المناطق التي يعود خيرها الي جميع السودان من ذرة وفواكة ولحوم والبان وخضروات تكفي وتصدر كمان لكن الله غالب ,ام غرب السودان والتي أكل شارع زلطها تحت مقولة خلوها مستورة ماعرفين علي حساب منو انا مواطن داير اعرف حقي الشالوه من سكر التمويل للزلط مشي وين واطلعو كيف لكن والله الوجع راقد والله اهون لكن الامور واضحة وانا ماعندي امل في اي معارضة او جبهة مسلحة في تصحيح الوضع لانو كلهم عملا وخونا ومصلحتهم الشخصية فوق كل شي وعندي يقين تام انا السودان مستهدف من قبل الدول الكبري وهي التي تسيطر علي عدم تنميتنا وهي التي تدعم الحركات والمسلحة وتنشي الحركات المسلحة لتاخير السودان وتدميرنا اما الحكومة فهي لا تقل عن الحركات المسلحة تماما والاثنين عندي واحد واسل الله ان يصرفهما عننا الاثنين وياتي من هم وطنيين بدرجة اولي ولا لهم اجندة غربية ولاغيرها يعبرون بالسودان الي القمة ان شاء الله
اصبح تنصيب الشائهين والمنحرفين سادة ووزراء علىنا
الصورة المنشوره معبرة عن هؤلاء الشائهين والمنحرفين لوكانت اللحي دليل تدين لكان كارل ماركس اماما
المرحوم الاتحادي ألآصيل ودينمو الحزب يحي الفضلي (( لمن لا يعرفون الزعماء الاوائل
للحزب الوطني الاتحادي )) كانت من شعاراته وهتافاته القوية :ـ
هناك سيدين يااسمعيل مـاكلين شاربين يااسماعيل باسم الدين يااسماعيل والدين مسكين يااسماعيل
كان السيدان المقصودان هما علي المرغني وعبد الرحمن المهدي والمقصود باسـماعيل هــــو
الزعيم وابو الوطنيه ورافع العلم ومحرر السودن ورئيس الحزب اسماعيل الازهري رحمهما الله
***جاء بصحيفة اليوم التالى الصادرة ثانى أيام عيد الأضحى وعلى الصفحة الأولى مايلى:-
_بحرى-(اليوم التالى): أكد خطيبمسجد على الميرغنى الخليفةعبدالعزيز محمد حسن بأن قرار فض شراكةالحزب الاتحادىالديمقراطى الأصل مع المؤتمر الوطنىوالخروج من الوزارات الحكوميةمعنى به محمد عثمان الميرغنى رئيس الحزب. وأضاف( القول قول السيد والفعل فعل الله..وأن السيد قادر أن يقولاذا رأى ذلك وأن التمسك بالوزارات قوله هو وليس قول أحد)…انتهى
*** استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم…ياخليفة عبد العزيز!!!كيف يعنى القول قول السيد والفعل فعل الله!!!!القول يسبق الفعل هذا مانعرفه…يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لاتفعلوا…كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لاتفعلوا…وقلاعملوا وسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون…دائما القول يسبق العمل…فكيف يجوز القول بان السيد يقول والله يفعل!!!لاحول ولا قوة الا بالله…من الآمر ومن المأمور هنا؟؟؟؟ثم التأدب مع الله أن يأتى اسم الجلالة أولا ثم اسم (سيدك) تاليا…ثم أساسا كيف يجوز مثل هذا القول وكأن هناك ندية…تعالى الله عما يصفون…ثم قولك السيد قادر…الله سبحانه وتعالى هو وحده القادر على كل شىء…وصفة القادر صفة تخصيص له هو جل وعلا…لذلك يقال عبد
القادر…ثم يقول (مولانا)عبدالعزيز…والتمسك بالوزاراتقوله هو وليس قول أحد…مادام كده ماتعملوهو حزب الرجل الواحد!!!على ايه اللمة …هيئة قيادية…ناطق رسمى…مستشار قانونى..أمانة اعلام…زيادة مصاريف!!!
***ضحكت اليوم لما كتبه أحد الصحفيين بأخيرة اليوم التالى متطرقا لنفس الموضوع كتب يقول:-
– تحت عنوان (بدل القعاد ساكت):
(جارى فى هذه الصفحة كتب قبل عدة سنوات قصة طريفة…قال ان الممرضة طرقت باب المريض فى المستشفى بكل وقار وتهذيب…سمعته يأذن لها بالدخول فولجت…أجلسته ثم خلعت ملابسه قطعة فقطعة حتى أخر قطعة..كما ولدته أمه…ثم صبت عليه الماء ودلكته بالصابون وغسلته بالماء قبل أن تمرر المنشفة على كامل جسمه…الممرضة بعد أن أكملت عملها بكل اتقان استأذنت المريض للذهاب…وبينما هى تمسك بالباب للخروج سمعته يناديها بكل لطف…(أنستى…هل تسمحينلى بسؤال بسيط)؟؟..ابتسمت وهى تهز رأسها بلايجاب..فقال لها بكل براءة(…سيدتى…عند دخولك…لماذا طرقت الباب!!!!!)…تذكرت هذالطرفة عندما قرأت خبر مولانا محمد عثمان الميرغنى(هكذا يقول الكاتب)…فى صحف أمس الأول…مولانا ومن مهجره فى لندن قالان خروج حزبه من الحكومة كارثة…وأكد أن الحزب باق فى الحكومة حتى ولو خرج المؤتمر الوطنى منها…يستمر الكاتب قائلا..يحق لنا أن نسأل نفس سؤال المريض فى الحكاية أعلاه…للميرغنى…(ز..سيدى لماذا كونت لجنة للنظر فى مصير الشراكة فى الحكومة؟؟؟؟)…انتهى قول الكاتب…شبه الميرغنى الميرغنى بالممرضة!!!!!هذا لايجوز…لايجوز…لايجوز…الرجل ذهب مستشفيا فادعو له بالشفاء!!!!!
السؤال الواجب طرحه كم عاطل يتقاضي راتبه دون ان يقدم عملا نافعا كم مستشار رئاسي كم خبير وطني كم وزير كم وكم ياصديقي هذا زمانك يامهازل فامرحي اما موضوع الانسحاب من الحكومه ومولانا والصادق فهذا موضوع يجب دراسته بتعمق وربط الاحداث قديمها وحديثها لمعرفه علي اي جنب كان في الوطن ميلهم وهل يعقل ان يكون الأمل معقود علي من تجاوز الزمن والاحداث تفكيرهم وهمومهم والسؤال الواجب طرحه هل هموم الصادق والميرغني هي نفس هموم الشعب
الشئ الذى لا افهمه لما يقبل بعض المواطنين يد الزول دا
يا ساتي هل يعيش هذان المخلوقان في هذا العصر حتي تقترح عليهما ما لا أعينهما رأت و لا اذانهما سمعت و لا خطر علي قلوبهما!!!!!
[ أن سلسلة المراغنة تعتريها بعض الإشكالات :
(1) يوجد إضطراب في عدد هذه السلسلة إذ أن فيها ثلاثة أسماء وردت في
رواية السيد جعفر في لؤلؤ الحسن الساطعة لم ترد في الروايات الأخرى ، كما
أن الاسم (حسن) ورد في روايات اخرى باسم (عيسي) والاسم (بكر) ورد باسم (أبي بكر)
(2) إن سلسلة هذا النسب تثبت أن الحسن الخالص أو الحسن العسكري الإمام
الحادي عشر عند الشيعة له ابن هو (علي التقي) ومنه انحدر المراغنة
وهذا ما لا يقول به الشيعة ، لأنهم يعتقدون ان ابن الحسن العسكري هو
(محمد المهدي) الذي اختفى وهو غلام في الخامسة أو الثالثة من عمره
فضلاً عن أن بعض المؤرخين ينكرون وجود ابن الحسن العسكري الأمر الذي
يقود الي الشك في تسلسل نسب المراغنة بهذه الصورة.
(3) أن هذا النسب لو صح في بدايته فلا شك أنه في وقت متأخر قد اختلط
ببعض الدماء الأعجمية ، وما اسم ميرخورد الذي ورد أكثر من مرة واسم ميرغني اوضح دليل علي ذلك
تروي كتب السيرة الشيعية أن علي الهادي بعث أحد خواص أصحابه وكان نخاساً لشراء أمة رومية معينة وصف له أوصافها، واسمها نرجس بنت يشوعا بن قيصر ملك الروم، وتعود في نسبها إلى شمعون الصفا أحد حواري عيسى، فاشتراها النخاس وسلمها إلى الهادي، الذي سلمها بدوره إلى أخته حكيمة لتعلمها أحكام الإسلام، وهكذا بقيت نرجس عند حكيمة حتى تزوجها الحسن العسكري، فأنجبت له محمد بن الحسن وهو الابن الوحيد الذي خلفه الحسن العسكري، وروي أنه لم يكن له نسل، كما ذكر ذلك العلماء بأنساب آل البيت، ومما يدل على ذلك إنكار جعفر أخو الحسن بن علي العسكري لوجود ابن لأخيه. بينما يقال كانوا يقولون عنه بدون نسل لتخف عنه مراقبة الدوله العباسية. عندما تزوج نرجس انجبت له المهدي وهو الامام الأخير من نسل رسول الله المنتظر خروجه لدي الشيعة
هو الشريف الحسيب النسيب السيد محمد عثمان الميرغني بن السيد علي الميرغني الأب الروحي لكل سوداني بن السيد محمد عثمان الأقرب بن السيد محمد الحسن بن شيخ الطريقة ومعدن الحقيقة العالم الرباني السيد الإمام محمد عثمان الميرغني الختم بن السيد محمد بن أبي بكر بن السيد عبد الله الميرغني المحجوب بن السيد إبراهيم بن السيد حسن بن السيد محمد أمين بن السيد علي ميرغني بن السيد حسن بن السيد ميرخورد بن السيد حيدر بن السيد حسن بن السيد عبد الله بن السيد علي بن السيد حسن بن السيد أحمد بن السيد علي بن السيد ابراهيم بن السيد يحيى بن السيد حسن بن السيد أبـي بكر بن السيد علي بن السيد محمد بن السيد إسماعيل بن السيد ميرخورد البخاري بن السيد عمر بن السيد علي بن السيد عثمان بن الإمام علي التقي بن الإمام حسن الخالص بن الإمام علي الهادي بن الإمام محمد الجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسي الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبـي طالب كرم الله وجهه ورضي الله عنهم أجمعين وهو أيضاً إبن سيدة نساء العالمين وبضعة خير البرية وسيدة نساء الجنة السيدة فاطمة الزهراء رضي الله تعالى عنها وأرضاها آمين بنت خير الوجود وحبيب الله صلوات الله وسلامه عليه وهي أيضاً بنت السيدة خديجة بنت خويلد التي بشرها ربها ببيتٍ في الجنة من لؤلؤٍ لا صخب فيه ولا نصب ، ذرية جليلة بعضها من بعض وشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء ، سبب تسمية المراغنة بهذا الإسم أن أول من لقب بهذا اللقب هو السيد علي حيث أن وفداً من بخارى جاءوا إليه زاعمين أنه فقير فكشف الله عما في قلوبهم فأراد أن يظهر بمظهر اغنى ليبطل ما زعموه وليرجعوا بما جلبوه فأمر لهم بالطعام فوضع الخدم السماط بين أيديهم وعليه آنية مغطاة فلما كشفوها وجدوا بعضها مملوءاً بالذهب و بعضها مملوءاً بالفضة والبعض مملوء بالجواهر انقية والنفيسة فدهشوا وتعجبوا بما رأوا قالوا : مير غني أي الشريف الغني لأن ال
الولد الصغير دة تكالة لليد عشان البوسة تكون كاربة ولا شنو؟
يا اخوانا الميرغني ده كيسو فاضي،
اما المهدي ده زول مثبط وهو يعلم تماما اي تغيير قادم ما حيكون ليه موطأ قدم فيه. عشان كده عمكم ده بقول احسن لي الناس كا ما افلس امشي ليهم ارقعوني.
لذلك هذين المعتوين احسن الناس ترمي طوبتهم.
يا اخوانا الزول دا صحيد جدو جاء ضابط مع جيش كتشنر ؟ نرجو الاجابه من مصدر موثوق وتاريخى لتعم الفائده وحتى لا نظلنه