“المسيرية” توافق على تقسيم “أبيي” بين دولتي السودان

موافقت الحكومه و المسيريه للتقسيم يعني اعترافكم ضمنيابتبعيت المنطقه للجنوب
## الغباء موروث فيكم##

مقترح تقسيم ابيي عملي ويجب ان يقدم من طرف ثالث، وانا اشك في ان ناظر المسيرية قد وافق عليه

أهلك ديل جنوا يا د . سليمان الدبيلو ؟

Nonsense!!! go and distribute Almuglad and Babanusa
and stay away from Abyei

مهاجمة الوفد الافريقي تدجين لكم ايها المسيرية فاتبهوا هذه خطة وخداع ليس الا

يا جماعة هل الانسان اذا جاء لبلد آخر ماذا يحمل في جعبته غير ملابسه او لجأ لاي بلد ماذا يحمل معه دينكا نقوك الاغبياء جاءوا من الجنوب نتيجة للحروب التي قضت على كل شيء في سالف الازمان ، فلجأ نفر منهم وتعدوا حدود الجنوب وعبروا بحر العرب (مع انه هو نهر سمي باسمهم لانهم ساكنيه) ولجأ إلى هذه المنطقة المسمى الآن ابيي وكان ذلك تقريبا وعلى حسب ما جاء في كتب التاريخ والمؤرخين قبل عام 1955م واستقبل اهلنا المسيرية تلك البشر الجنوبية من دينكا نقوك استقبال حار واعتبروهم جزء منا بحكم اننا من بلد واحد ولا فرق بيننا سوى اللغة وبعض الفوارق سكن هؤلاء الناس في اببي وتزوجوا مع اهل المنطقة واهلنا واصبحنا اهل بحكم اللحم والدم ولكن هؤلاء الاغبياء الآن بطالبوا بان تلك المنطقة تابعة للجنوب كيف ؟ هل هي داخل حدود الجنوب واين هي من حدود 1956م ، فكيف مثلا يا جماعة انا ساكن في مصر وبعد زمن اجو اهلي بكميات ويسكنوا معي بمصر والاخوة المصريين يرحبوا بنا وبعد سنيين طويلة نطالب بتلك المنطقة بانها جزء من السودان دا كلام ناس حيوانات وسكارى ما اكثر الجميع يعلم بان ابيي سودانية ومحكمة لاهاي حكمت باشنو ولن تصبح جنوبية كان القيامة قامت ابيي سودانية بالحدود الطبيعية والجغرافية والاهلية تابعة للشمال يا اهلنا المسيريةواهل السودان كافة.

فاليعلم الجميع بذلك . وعلى دينكا نقوك مغادرتها دون قتال وكان بدأ اكون كلام عاشر

يا دينك الور (والدك مسيري ومسلم وانت مسلم لكن غيرت اسمك لاحمد بعد ان رجعت عن الاسلام اين تذهب من الله يا ابله تربيت في الجزيرةوفي النهاية تخون الملح والملاح . وامثالك كثر .

وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا مايؤمنون (البقرة)

ماذا يستفيد المسيرية من تقسيم أبيي، إذا رفض الجنوبيون منحهم حق الدخول إلى الجنوب لرعي أبقارهم جنوب بحر العرب؟؟!!

ماذا استفاد المسيرية من البترول المُنتج في أرضهم ويشقها عابراً السودان كُله، ليذهب أرصدةً في ماليزيا وجنوب إفريقيا ، وعمارات في مُقرن النيلين ودُبي، وينفق باقي الفتات على مُثلث حمدي ؟؟

أفيقوا أيها الموهومين؟!

ويا لؤس قادة أهلي المسيرية!!

بحديثكم هذا أثبتم أن أبيي جنوبية100%، وليس 50% كما تزعمون.

هذا المقترح كان قد قدم من قبل المبعوث غريشون ورفضته حكومة جنوب السودان بسبب ان هذا المقترح لا اساس له وفقا لمرجعيات حل النزاع في ابيي اذ ان هذه المرجعيات عرفت المنطقة كاقليم واحد وبحدوده المعروفة وفقا لقرار محكمة لاهاي .الان فقط ادركتم ان الخط الذي سرتم عليه لم يكن سليما فاردتم وبعد انتهاء المباراة بالاستفتاء الاخير لعشاير دينكا نقوك ان تحصلو علي شئ افضل من لا شئ , عليكم الاعتراف باستفتاء ابيي والا ستخسرون حتي المراعي في قادم السنين

المعلقين أن المتنازل ليس صاحب حق..لم يسمعوا يقصة نزاع أمرأتان فى طفل بإدعاء كليهما بنوتة..فأمر القاضى بقتله..وهنا تنازلت إحداهما ..فتبين أنهاالام الحقيقية….الحدود وهمية والإنفصال وليد سفاج للإنقاذ والمتأسلمين ..والقبيلتان تعايشتا عبر الزمن وعلى مراحل الحكم والحكام والدويلات والمديريات على مختلف مسمياتها وأشكالها..وسيتعايشون بالرغم من الستارة والحدود الوهمية …لعن الله ممزقى البلاد وزارعى الفتنة بين أصحاب البيت..وسيعود إنشاء الله السودان بيتا واحدا يسع الجميع…. وثورة حتى الكنس والنصر ..نجن رفاق الشهداء..الصايرون نحن ..الققراء نحن..الميشرون نحن…..

كان يجب ان يكون هذا الكلام من تحت الطاولة بين المسيرة والحكومة وإن يخرج إلى العلن فسوف يرفض الدينكا ويتمسكون بكل المنطقة مثالهم مثل المراتين الذين احتكما إلى القاضي في امومة ولد فامر القاضى شطرة إلى نصفين فابت ام الولد الحقيقية ورضيت بان تتركه كاملا للأخرى فعلى المسيرية ان لا يثنون هذا الرائي او ان تخرج منهم معارضة لهذاالراي

والله المسيرية جاطوها ومن البداية عندما رضوا ببتروكول أبيى ثم سكتوا على تقرير لجنة الخبراء ثم فرحوا بقرار محكمة لاهاى بأنهم حصلوا على مناطق البترول ثم خرخوا وقالوا ما بنفع معانا ثم قتلوا السلطان كوال ثم رفضوا الإستفتاء ثم الآن قبلوا بالتقسيم يعنى بالدارجى المثل السودانى البيقول تاباه مملحة تاكلها بصوفها,

هم أصلا موقفهم ضعيف من البداية ولكنم ما قادرين يحددوا فى أى إتجاه يشوتون وأن مصلحتهم ما مع المؤتمر الوطنى بل فى مراعى الجنوب لأنهم بيقضوا هناك 8 شهور جارين وراء البقر لا تعليم لا صحة ولا كهرباء وبيشربوا وبقرهم من نفس الترع ومجارى المياه وأولادهم فى الخرطوم جارين وراء الوزارات وتاركين أهلهم لله.

كيف الزول برضي يقسم حقوا مع زول ما عندوا حق.. يا مسيرية…!!

قالوا تقسيم ماقالوا تنازل يااخينا ,,,في كل الاحوال يجب على المسيرية التفكير بعقلانية واستقلالية لحفظ مصالحهم وحقوقهم وعدم الانجرار وراء اغبياء حكومة الخرطوم والا يضيعوا الوراهم والقدامهم

بابو نمر هو المكن الجنوبين في منطقه ابيي لانو اولاد خالتو ناس دينكه نقوك

أهلنا المسيرية الشعب السوداني اصبح واعي جدا بحكم تراكم الخبرات وتجارب السنوات ان امر ابيي لم يعد شأن قبلي او قومي حتى تقرر فيه القبائل او الحكومات انما اصبح شأن دولي ليس لقبيلة المسيرية او نظام الانقاذ اي قرار في ذلك ومايروج بالاعلام الحكومي من ان الحل بيد المسيرية او نظام الانقاذ انها اضغاث احلام تجاوزها الزمن المحدد للمسيرية والحكومة لحل المشكل ولكنهم فشلوا فشلا ذريعا في ايجاد الحلول الناجعة والتي لم يتم تضمينها في اتفاقية نيفاشا فلم يتركوا اي خيار للمجتمع الدولي غير الحل الدولي

ابيي شمالية وهي ارض للمسيرية ولو ان ناظر المسيرية ادلى بدلوه انه يمكن التقسيم فهذا لا يمانع او يسقط حق اهل الارض وهم حتما المسيرية وهناك ايضا تكتيكات واجندة احيانا تستخدم وظروفها انية ويمكن ترفض اذا وافق الطرف الاخر افهموا يا عالم 0 اوبامامثلا قال نريد ان نضرب سوريا وهو اصلا لايريد ولن يفعل ذلك ولكن كان هدفه هو القضاء على الاسلحة الكيمياءية في سوريا وبتهديه بالحرب تمكن من الوصول الى هدفه 0 اذا ايها المطبلون انكم لم تفهموا جملة الناظر بابو نمر وهو رجل ادارة اهلية محنك0 واكرر ابي ارض للمسيرية وليست لدينكا نقوك كما تحلمون وتزعمون وشكرا

المعلقون جميعاً السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ..
أولاً .. إعلامنا يصنع من الحبة قبة بحجة السبث الصحفي ينشر أي كلام لأي شخص و ينسبه للقبيلة بهدف التضخيم.
قانياً.. ما نُسب لمختار بابو و إن صح فهو ليس كلام المسيرية ، فمختار لا يمثل المسيرية وحده و لم تجتمع المسيرية لتقرر بشأن أبيي بالتقسيم أو التنازل.
ثالثاً .. مختار يقول بما يقول به المؤتمر الوطني و هو من الذين وافقوا على لاهاي و مقرراتها ، بينما قرر المسيرية في مؤتمر الستيب في 5 أكتوبر 2009 رفض لاهاي و مقرراتها و تصدوا للجنة الترسيم
رابعاً.. قضية أبيي ليست قضية مسيرية بل هي قضية الدولة السودانية فالدولة و حكومتها هي التي فاوضت في نيفاشا و هي التي وقعت البرتوكول ، و هي التي عينت المفاوضين من تنظيمها السياسي ، و هي التي وقعت خارطة طريق أبيي في 8 يونيو 2008 رغم رفض وفد المسيرية لها ، و هي التي ذهبت للأهاي ، و هي التي وقعت إتفاق قرار لاهاي الذي بصم عليه القضاة المختارون من الجانبين إلا الخصاونة الذي إعترض .
خامساً .. ليست هناك مشكلة بين المسيرية و دينكا نقوك كشعب على الأرض ، بل المشكلة سياسية بين الشريكين السابقين و الدولتين لاحفاً .. و عين الجنوب أبناء نقوك النافذين في الحركة للملف و كذا فعل المؤتمر الوطني بأبناء المسيرية في النؤتمر الوطني
سادساً .. إن شعبي المسيرية و دينكا نقوك يبحثون عن السلام الذي كانوا يعيشونه طيلة حرب الجنوب التي استمرت 23 عاماً و سلبتهم له نيفاشا البغيضة.

استوقفتنى عدة تعليقات عن موضوع تقسيم أبيى وموافقة قبيلة المسيرية عليه , اذا كان هذا الأمر (الموافقة)صحيحا فقد فلم يدقس المسيرية بعد .فالواجب عليهم دراسة المقترح وتقليبه من كل الوجوه بعيدا عن العصبية و بعدين الخروج بقرار جماعى قاعدى وليس فوقى وقابل للتنفيذ بدون عراقيل . ولكن كون المقترح نابع من المؤتمر الشعبى فالأمر يتطلب الدراسة المتأنية يا أهلى المسيريةو(أهلى دى )باعتبارى سودانى . ارى ان قبيلة المسيرية يجب ان تفكر فى مصالحها بعيدا عن المؤتمر الوطنى الذى استغلهم فى حربه مع الجنوب منذما قبل الإنفصال وحتى الآن . استغلهم فى حراسة البترول وطلعوا بدون اية مكاسب حتى ال2% لم يحصلوا عليها. وبما أن الجنوب عائد الى حضن الوطن عن طريق اتحاد(كنفدرالى)كما هو متوقع , اقترح على المسيرية حزم أمرهم والتوجه جنوبا ولو مؤقتا .. طبعا هذا مجرد اقتراح من سودانى ما مرتاح من معاناة المسيرية ومواشيهم والجهجهة الكثيرة

تقسيم منطقة أبيي الحالي حسب خارطة محكمة لاهاي مستحيل، لآن التحكيم آصلآ كانت تحديد مناطق عشائر دينكا نقوك التي حولت الي كردفان عام 1905،و فصلها من مناطق المسيريةأو دار المسيرية.فإذا كانت هناك عتراض من المسيريةعلي خريطة أبيي التي حددها هئية التحكيمالدولي، بإعتبار أن التحكيم ضمت مناطق تعتقد المسيريةأنها مناطق تتبع لها، فلهم حق الإستئناف ضد قرار المحكمةفي لآهاي. لكن حسب علمي ما يحدث الأن هي سياسة تنطلق من دوافع إقتصادية و لا تخدم المصالح الإستراتيجيةلأهلنا المسيرية في علاقتهم بدينكانقوك في أبيي و جنوب السودان بصورة عامة. فالمسيرية يترحلون من ديارهم الي أقصاء بحر الغزال و ولاية الوحدة و لا يعترض سبيلهمآحدا . فهل يضحي المسيرية بمصالهم الرعوية و الإجتماعية من أجل الخرطوم ؟ هذا ما ستبرهنه الآيام القادمة.

موافقت الحكومه و المسيريه للتقسيم يعني اعترافكم ضمنيابتبعيت المنطقه للجنوب
## الغباء موروث فيكم##

مقترح تقسيم ابيي عملي ويجب ان يقدم من طرف ثالث، وانا اشك في ان ناظر المسيرية قد وافق عليه

أهلك ديل جنوا يا د . سليمان الدبيلو ؟

Nonsense!!! go and distribute Almuglad and Babanusa
and stay away from Abyei

مهاجمة الوفد الافريقي تدجين لكم ايها المسيرية فاتبهوا هذه خطة وخداع ليس الا

يا جماعة هل الانسان اذا جاء لبلد آخر ماذا يحمل في جعبته غير ملابسه او لجأ لاي بلد ماذا يحمل معه دينكا نقوك الاغبياء جاءوا من الجنوب نتيجة للحروب التي قضت على كل شيء في سالف الازمان ، فلجأ نفر منهم وتعدوا حدود الجنوب وعبروا بحر العرب (مع انه هو نهر سمي باسمهم لانهم ساكنيه) ولجأ إلى هذه المنطقة المسمى الآن ابيي وكان ذلك تقريبا وعلى حسب ما جاء في كتب التاريخ والمؤرخين قبل عام 1955م واستقبل اهلنا المسيرية تلك البشر الجنوبية من دينكا نقوك استقبال حار واعتبروهم جزء منا بحكم اننا من بلد واحد ولا فرق بيننا سوى اللغة وبعض الفوارق سكن هؤلاء الناس في اببي وتزوجوا مع اهل المنطقة واهلنا واصبحنا اهل بحكم اللحم والدم ولكن هؤلاء الاغبياء الآن بطالبوا بان تلك المنطقة تابعة للجنوب كيف ؟ هل هي داخل حدود الجنوب واين هي من حدود 1956م ، فكيف مثلا يا جماعة انا ساكن في مصر وبعد زمن اجو اهلي بكميات ويسكنوا معي بمصر والاخوة المصريين يرحبوا بنا وبعد سنيين طويلة نطالب بتلك المنطقة بانها جزء من السودان دا كلام ناس حيوانات وسكارى ما اكثر الجميع يعلم بان ابيي سودانية ومحكمة لاهاي حكمت باشنو ولن تصبح جنوبية كان القيامة قامت ابيي سودانية بالحدود الطبيعية والجغرافية والاهلية تابعة للشمال يا اهلنا المسيريةواهل السودان كافة.

فاليعلم الجميع بذلك . وعلى دينكا نقوك مغادرتها دون قتال وكان بدأ اكون كلام عاشر

يا دينك الور (والدك مسيري ومسلم وانت مسلم لكن غيرت اسمك لاحمد بعد ان رجعت عن الاسلام اين تذهب من الله يا ابله تربيت في الجزيرةوفي النهاية تخون الملح والملاح . وامثالك كثر .

وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا مايؤمنون (البقرة)

ماذا يستفيد المسيرية من تقسيم أبيي، إذا رفض الجنوبيون منحهم حق الدخول إلى الجنوب لرعي أبقارهم جنوب بحر العرب؟؟!!

ماذا استفاد المسيرية من البترول المُنتج في أرضهم ويشقها عابراً السودان كُله، ليذهب أرصدةً في ماليزيا وجنوب إفريقيا ، وعمارات في مُقرن النيلين ودُبي، وينفق باقي الفتات على مُثلث حمدي ؟؟

أفيقوا أيها الموهومين؟!

ويا لؤس قادة أهلي المسيرية!!

بحديثكم هذا أثبتم أن أبيي جنوبية100%، وليس 50% كما تزعمون.

هذا المقترح كان قد قدم من قبل المبعوث غريشون ورفضته حكومة جنوب السودان بسبب ان هذا المقترح لا اساس له وفقا لمرجعيات حل النزاع في ابيي اذ ان هذه المرجعيات عرفت المنطقة كاقليم واحد وبحدوده المعروفة وفقا لقرار محكمة لاهاي .الان فقط ادركتم ان الخط الذي سرتم عليه لم يكن سليما فاردتم وبعد انتهاء المباراة بالاستفتاء الاخير لعشاير دينكا نقوك ان تحصلو علي شئ افضل من لا شئ , عليكم الاعتراف باستفتاء ابيي والا ستخسرون حتي المراعي في قادم السنين

المعلقين أن المتنازل ليس صاحب حق..لم يسمعوا يقصة نزاع أمرأتان فى طفل بإدعاء كليهما بنوتة..فأمر القاضى بقتله..وهنا تنازلت إحداهما ..فتبين أنهاالام الحقيقية….الحدود وهمية والإنفصال وليد سفاج للإنقاذ والمتأسلمين ..والقبيلتان تعايشتا عبر الزمن وعلى مراحل الحكم والحكام والدويلات والمديريات على مختلف مسمياتها وأشكالها..وسيتعايشون بالرغم من الستارة والحدود الوهمية …لعن الله ممزقى البلاد وزارعى الفتنة بين أصحاب البيت..وسيعود إنشاء الله السودان بيتا واحدا يسع الجميع…. وثورة حتى الكنس والنصر ..نجن رفاق الشهداء..الصايرون نحن ..الققراء نحن..الميشرون نحن…..

كان يجب ان يكون هذا الكلام من تحت الطاولة بين المسيرة والحكومة وإن يخرج إلى العلن فسوف يرفض الدينكا ويتمسكون بكل المنطقة مثالهم مثل المراتين الذين احتكما إلى القاضي في امومة ولد فامر القاضى شطرة إلى نصفين فابت ام الولد الحقيقية ورضيت بان تتركه كاملا للأخرى فعلى المسيرية ان لا يثنون هذا الرائي او ان تخرج منهم معارضة لهذاالراي

والله المسيرية جاطوها ومن البداية عندما رضوا ببتروكول أبيى ثم سكتوا على تقرير لجنة الخبراء ثم فرحوا بقرار محكمة لاهاى بأنهم حصلوا على مناطق البترول ثم خرخوا وقالوا ما بنفع معانا ثم قتلوا السلطان كوال ثم رفضوا الإستفتاء ثم الآن قبلوا بالتقسيم يعنى بالدارجى المثل السودانى البيقول تاباه مملحة تاكلها بصوفها,

هم أصلا موقفهم ضعيف من البداية ولكنم ما قادرين يحددوا فى أى إتجاه يشوتون وأن مصلحتهم ما مع المؤتمر الوطنى بل فى مراعى الجنوب لأنهم بيقضوا هناك 8 شهور جارين وراء البقر لا تعليم لا صحة ولا كهرباء وبيشربوا وبقرهم من نفس الترع ومجارى المياه وأولادهم فى الخرطوم جارين وراء الوزارات وتاركين أهلهم لله.

كيف الزول برضي يقسم حقوا مع زول ما عندوا حق.. يا مسيرية…!!

قالوا تقسيم ماقالوا تنازل يااخينا ,,,في كل الاحوال يجب على المسيرية التفكير بعقلانية واستقلالية لحفظ مصالحهم وحقوقهم وعدم الانجرار وراء اغبياء حكومة الخرطوم والا يضيعوا الوراهم والقدامهم

بابو نمر هو المكن الجنوبين في منطقه ابيي لانو اولاد خالتو ناس دينكه نقوك

أهلنا المسيرية الشعب السوداني اصبح واعي جدا بحكم تراكم الخبرات وتجارب السنوات ان امر ابيي لم يعد شأن قبلي او قومي حتى تقرر فيه القبائل او الحكومات انما اصبح شأن دولي ليس لقبيلة المسيرية او نظام الانقاذ اي قرار في ذلك ومايروج بالاعلام الحكومي من ان الحل بيد المسيرية او نظام الانقاذ انها اضغاث احلام تجاوزها الزمن المحدد للمسيرية والحكومة لحل المشكل ولكنهم فشلوا فشلا ذريعا في ايجاد الحلول الناجعة والتي لم يتم تضمينها في اتفاقية نيفاشا فلم يتركوا اي خيار للمجتمع الدولي غير الحل الدولي

ابيي شمالية وهي ارض للمسيرية ولو ان ناظر المسيرية ادلى بدلوه انه يمكن التقسيم فهذا لا يمانع او يسقط حق اهل الارض وهم حتما المسيرية وهناك ايضا تكتيكات واجندة احيانا تستخدم وظروفها انية ويمكن ترفض اذا وافق الطرف الاخر افهموا يا عالم 0 اوبامامثلا قال نريد ان نضرب سوريا وهو اصلا لايريد ولن يفعل ذلك ولكن كان هدفه هو القضاء على الاسلحة الكيمياءية في سوريا وبتهديه بالحرب تمكن من الوصول الى هدفه 0 اذا ايها المطبلون انكم لم تفهموا جملة الناظر بابو نمر وهو رجل ادارة اهلية محنك0 واكرر ابي ارض للمسيرية وليست لدينكا نقوك كما تحلمون وتزعمون وشكرا

المعلقون جميعاً السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته ..
أولاً .. إعلامنا يصنع من الحبة قبة بحجة السبث الصحفي ينشر أي كلام لأي شخص و ينسبه للقبيلة بهدف التضخيم.
قانياً.. ما نُسب لمختار بابو و إن صح فهو ليس كلام المسيرية ، فمختار لا يمثل المسيرية وحده و لم تجتمع المسيرية لتقرر بشأن أبيي بالتقسيم أو التنازل.
ثالثاً .. مختار يقول بما يقول به المؤتمر الوطني و هو من الذين وافقوا على لاهاي و مقرراتها ، بينما قرر المسيرية في مؤتمر الستيب في 5 أكتوبر 2009 رفض لاهاي و مقرراتها و تصدوا للجنة الترسيم
رابعاً.. قضية أبيي ليست قضية مسيرية بل هي قضية الدولة السودانية فالدولة و حكومتها هي التي فاوضت في نيفاشا و هي التي وقعت البرتوكول ، و هي التي عينت المفاوضين من تنظيمها السياسي ، و هي التي وقعت خارطة طريق أبيي في 8 يونيو 2008 رغم رفض وفد المسيرية لها ، و هي التي ذهبت للأهاي ، و هي التي وقعت إتفاق قرار لاهاي الذي بصم عليه القضاة المختارون من الجانبين إلا الخصاونة الذي إعترض .
خامساً .. ليست هناك مشكلة بين المسيرية و دينكا نقوك كشعب على الأرض ، بل المشكلة سياسية بين الشريكين السابقين و الدولتين لاحفاً .. و عين الجنوب أبناء نقوك النافذين في الحركة للملف و كذا فعل المؤتمر الوطني بأبناء المسيرية في النؤتمر الوطني
سادساً .. إن شعبي المسيرية و دينكا نقوك يبحثون عن السلام الذي كانوا يعيشونه طيلة حرب الجنوب التي استمرت 23 عاماً و سلبتهم له نيفاشا البغيضة.

استوقفتنى عدة تعليقات عن موضوع تقسيم أبيى وموافقة قبيلة المسيرية عليه , اذا كان هذا الأمر (الموافقة)صحيحا فقد فلم يدقس المسيرية بعد .فالواجب عليهم دراسة المقترح وتقليبه من كل الوجوه بعيدا عن العصبية و بعدين الخروج بقرار جماعى قاعدى وليس فوقى وقابل للتنفيذ بدون عراقيل . ولكن كون المقترح نابع من المؤتمر الشعبى فالأمر يتطلب الدراسة المتأنية يا أهلى المسيريةو(أهلى دى )باعتبارى سودانى . ارى ان قبيلة المسيرية يجب ان تفكر فى مصالحها بعيدا عن المؤتمر الوطنى الذى استغلهم فى حربه مع الجنوب منذما قبل الإنفصال وحتى الآن . استغلهم فى حراسة البترول وطلعوا بدون اية مكاسب حتى ال2% لم يحصلوا عليها. وبما أن الجنوب عائد الى حضن الوطن عن طريق اتحاد(كنفدرالى)كما هو متوقع , اقترح على المسيرية حزم أمرهم والتوجه جنوبا ولو مؤقتا .. طبعا هذا مجرد اقتراح من سودانى ما مرتاح من معاناة المسيرية ومواشيهم والجهجهة الكثيرة

تقسيم منطقة أبيي الحالي حسب خارطة محكمة لاهاي مستحيل، لآن التحكيم آصلآ كانت تحديد مناطق عشائر دينكا نقوك التي حولت الي كردفان عام 1905،و فصلها من مناطق المسيريةأو دار المسيرية.فإذا كانت هناك عتراض من المسيريةعلي خريطة أبيي التي حددها هئية التحكيمالدولي، بإعتبار أن التحكيم ضمت مناطق تعتقد المسيريةأنها مناطق تتبع لها، فلهم حق الإستئناف ضد قرار المحكمةفي لآهاي. لكن حسب علمي ما يحدث الأن هي سياسة تنطلق من دوافع إقتصادية و لا تخدم المصالح الإستراتيجيةلأهلنا المسيرية في علاقتهم بدينكانقوك في أبيي و جنوب السودان بصورة عامة. فالمسيرية يترحلون من ديارهم الي أقصاء بحر الغزال و ولاية الوحدة و لا يعترض سبيلهمآحدا . فهل يضحي المسيرية بمصالهم الرعوية و الإجتماعية من أجل الخرطوم ؟ هذا ما ستبرهنه الآيام القادمة.