الشيخ «الأمين» : جهات لها أجندات تخطط لإيقاف نشاط «الزاوية» لخدمة مصالح شخصية
الخرطوم: حافظ المصري:
فنّد الشيخ الأمين عمر الأمين الاتهامات التي وجهها من أسماهم أصحاب الأجندات والذين لهم غرض في إيقاف نشاط مسيده بمنطقة ود البنا بأم درمان، وأشار في تصريح لـ «آخر لحظة» أمس إلى أن الزاوية ظلت تعمل لأكثر من عشرين عاماً لم يحدث خلالها أن تضجر مواطنو الأحياء المجاورة من نشاطه أو من سلوك حيرانه، وقال كيف لهم أن يرفضوا ذكر الله وحلقات علوم الدين والعلوم الشرعية، وزاد لا يفعل ذلك إلا صاحب غرض، وتساءل هل يريدوننا أن نغلق المسيد ونوقف ما أمر الله تعالى به إرضاءً لهم ونحول المسيد «لصالة للرقص أم نادي للمشاهدة أم مطعم شهير أم ملهى للشباب»،
وقال الأمين مستغرباً يا سبحان الله من طلب أولئك، مشيراً إلى أن لديه ثلاث زوايا في كل من هولندا وبلجيكا وشيكاغو تقوم بذات النشاط الديني الذي ينفذه مسيده في أم درمان لكن لم يطالب المسؤولون في بلاد الكفر بإغلاقها فكيف يطالبنا البعض في بلاد المسلمين بالرحيل من زاويتنا ووقف نشاطها الدعوي، واعتبر ما حدث يوم الجمعة الماضية مؤامرة ضده وضد الدعوة وراءها مجموعة تم طردها من المسيد لأسباب أخرى وجدت الخطوة هوى في نفوسهم بجانب جماعة متطرفة وآخرين أصحاب أجندات ومصالح أرادوا تشويه صورة المسيد وحيران الشيخ الأمين، وقال حتى الشيخ نفسه لم يسلم من اتهاماتهم لكنه في سبيل الدعوة يصبر على كل شيء، معلناً استعداده لإغلاق المسيد إذا قرر الشعب ذلك لكنه لن يستجيب لأصحاب الغرض، ومضى قائلاً بدلاً من أن تساعدنا السلطات في الدولة في خدمة الدين ونشر الوعي وسط الشباب للحد من الجريمة والانحرافات الخطيرة، يضع المسؤولون العراقيل، مؤكداً أن أهالي الحي الذي يقع المسيد فيه لا يعترضون على نشاطه وقال رغم ذلك وجه جيرانه لحظة تجمهر بعض المواطنين الجمعة الماضية للدخول لساحة المسيد حتى لا تحدث أي احتكاكات، مبيناً أن الاحتجاجات والتظاهر ينبغي أن يتم بتصديق من السلطات الأمر الذي لم يحدث مع المتظاهرين، وأوضح أن تكرار الاحتجاجات بسبب المسيد قد يحدث بسببه ما لا تحمد عقباه، وقال إذا حدث ذلك فإنه غير مسؤول لأن هناك مندسين يسعون للفتنة، ووصف الأمين قرار إيقاف الذكر الذي قال إنه نفذ منذ شهر سبتمبر التزاماً بتوجيهات السلطات بالظالم، لافتاً النظر لإقامة حفلات صاخبة بالأحياء لا يتحدث الناس عنها فلماذا يتحدثون عن الذكر، مضيفاً أن الأحداث التي بسببها وجهت السلطات بإيقاف الذكر وقعت بعيدة عن الزاوية، واستدرك بالقول هل لو حدثت مواجهات بين جمهور فريقين رياضيين تتجه السلطات لإغلاق الإستاد، وقال إنه التزاماً بتوجيهات السلطات خاطب والي الخرطوم الدكتور عبد الرحمن الخضر بشأن قرار إيقاف الذكر، الصادر من معتمدية أم درمان، ورفع ذات التظلم لمساعد رئيس الجمهورية العقيد عبدالرحمن الصادق المهدي رغم أنه لا يوجد قانون بذلك لكن سلطات أم درمان رأت أنه قرار إداري، مضيفاً أن الخضر حول الأمر للسلطات بمحلية أم درمان والآن فوضنا أمرنا لله وهو حسبنا وعلى السلطات أن تدرك أن إغلاق المسيد يعني تشريد الشباب وبالتالي العودة للسلوك المسييء.
اخر لحظة
دجال ومنافق وكذاب ومحتال وارهابى لن نسمح لماخورك مرة اخرى فى التغرير بابنائنا فلذات اكبادنا ارحل من حينا والان الكلام ده واضح ولا اعيدو ليك
السلوك المسيء هو مايحدث داخل المسيد. وذلك توضحه الصورة المرفقة!
اه ياضلالي قال علوم القران شوف نظرة الثعلب دي جكس ساي دا يزكرني قام الثعلب يوما في ثياب الواعظين شيخ الجكس والمحايتة بيبس وبيركب التكسي ماتورينا الطريقة خلينا نفتح لينا خلوه يجينا الجكس دا نائم بية براك
ياراجل استحي علي دمك مسيدك دا بيت دعارة عديل حيران لوايطه وانت ذاتك سيد الشئ كلو دين شنو ال انت بتحكي عنو برا دين برا كلام فارغ معاك
هل ما يحدث فى هذه الصورة من الدين فى شى . اعوذ بالله من غضب الله .
دجال — الزول دا بتاع جكس ولا شنو ؟
و الله حيرتونا نسال المولي عز وجل ان يكفينا المحن ما ظهر منها و ما بطن
و هل صورتك هذه هي من ما امر الله به؟!!
شيوخ سحر و شعوذة و غاشين الهبل ديل بأنكم اصحاب دين و كرامات.
نضحك و لا نبكى
هل هذا النشاط نوع من العبادة ؟ ناشدتك بالله ان تجيب والله علي ماتقول شهيد
ان اوجب واجبات الدولة ايقاف مثل هذه المهازل ولعل اكبر دليل على ضلال هذا الرجل وفئته هو ما تقدمه دول الكفر مثل هولندا وغيرها من مساعدات والسماح لمثل هؤلاء الجهلة المتخلفين الضالين لممارسة نشاطهم
لأن جيرانك فى امدرمان يعرفونك أكثر من ما يعرفونك الكفار، والكفار يحترمونك حتى لو كنت ماشى عارى بدون ملابس دعك من حركات اشبه بالرقص لديهم واسمونها الدسكو يعنى حا يكونوا مبسوطين جدا
هل ربنا اوكلك شخصيا لكى تقيم دينه يارجل استغفر ربك ، وما هذه الصورة المصاحبة لهذا الموضوع هل هذا يمت للدين الإسلامى بصلة ماذا تبقى لك إلا تحضن هذه البنت وتهدى من روعها، ونيتها اكيد هى خير ولكن وضعك انت مريب ، رسولنا الكريم كان يقابل النساء فى مجلسه من وراء حجاب .. يارجل
خلاص ي عمر ابتلاء اصحاب المكائد واعداء الدين ضدك خلاص ي خراش تكاثرت عليك الظباء
يعني يا انا يا الشباب يضيعوا!!!!!!!!!!!!!!
خليهم يضيعوا لانك بتستغل الدين اسوأ استغلال
الله يقرفك يا قرف
وسخ وقلة حيا………………..
هذا لشيخ الأمين عمر الأمين، رجل دجال، يسستغل لافتة خلوة القرآن لأعمال وأفعال تتنافي والفطرة والذوق السليم … الحق كل الحق لسكان الحي والأحياء المجاورة رفض بؤر الفساد والإفساد، خوفاً على نشأهم وأعراضهم وأطفالهم من الأنحراف.
استغفر الله والله الاسلام بعيد كل البعد من هذة الاساليب بسم الدين الصورة واضحة من عنونها
ههههههه زكرني الشيخ ابو دلكه ده كمان ظهر في احدي القري وبقول للمره الدايره الولاده جيبي دلكه ومرات بقول جيبي خمره لمن مره قبضوا بالثابته لكن كبره كب الزوقه وامثالهم كثر الله يكفينا شرهم ديل اضر بالاسلام من الكفار لان عقيدتهم فاسده ومسيئون للاسلام مفروض ينجلد وينطرد لكن البلد ما فيها حكومه كلهم جهله.
يا ناس البنت المدنقرة على الشيخ دي دايرة الجنى و اللا شنو و الشيخ بعاين ليها مستكين !! يا الشيخ البنات بجن براهن ليك انت الظاهر عليك بتبسطهن صاح/ البنت دي مدنقرة يا الشيخ وريني دايرة تشوف شنو؟ الظاهر عليها دايرة تطمئن على البضاعة
أولا أعوذ بالله من غضبه ياخي انت اسمك يعرفه كل السودان بشيخ الجكس وهذا لم يرمش لك جفن والعياذ بالله فكتب الأنبياء يراجعون انفسهم فما بالك انت يا ضعيف الي الله ولكن ماذا نقول فهذا زمان المهازل فامرحي فهذا عهد الكيزان أخوة الشيطان وشركاء إبليس الفتان فهل يعقل يا من تدعي المشيخة أن تجمع البنات والأولاد في اختلاط صاخب وتقوم بترويضهم لكي ينحنوا جاثمين إليك يبوسون. اياديك والعياذ بالله فهذه حتي الرسول صلي الله عليه وسلم ما فعلها وتفاعلها انت يا مسكين ضائع الغرض واضح المرض وتقوم بتزويج من مريدوك بحفلات أمرها معلوم وتدخل الحفل بشكل إمبراطوري تصحبك موسيقي خاصة وتنحني لك جموع المريدين يبوسون الايادي وانت مبتسم فخور يا مغرور وتدعي المشيخة بالله عليك اترك الدين جانبا واسأل نفسك من باب العيب والعرف فهل هذا مقبول واليس بعيب وتشكي الآن من الأعداء اعداءك من سواك يا ضعيف الي الله ونسأل الله لك أن ترعوي وترجع الي الله تائبا من دربك الهالك هذا واسأل نفسك سؤال أخير لماذا جل مريدوك أن لم يكن كلهم من الطبقة التي تسمي برجوازيون وطبقة عالية أليس الدين والتدين أساسه الزهد والترفع عن الدنيا وصغائر ملذاتها وملهاها والله من وراء القصد وان عدتم عدنا وأشد
سبب عزوف الكفار عن المسيحيه كان لسلوك رجال الدين.هناك قصه مشهوره وهي عندما ارادت فتاه كانت تعمل كعاهره ان تتوب الي الله وتكفر عن ذنوبها .فجات الي القسيس وسالته عن طريق الهدايا فامرها ان تدخل الي احد الغرف ثم اتاها بعد قليل وعمل معها الفاحشه وعندما سالته ما هذا؟قال لها هذا ماء مقدس كفاره لذنوبك.
ارجو ان لا تستخدموا الاسلام دين الحق بهذه الطريقه واتقوا الله عز وجل. وما قولك في ما قال الله غز وجل ( ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير ( 23 ) ).
اذا هل يجوز لهذه الفتاه ان تقف امامك وامام حيرانك ؟.اتقوا الله وكفاكم لعبا بالاسلام.
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه دجل اخر الزمن
الصورة ابلغ من الكلام .. لو ما الجماعة القاعدين كان جابت ليها احضان و حاجاتى تانية حامياني
يا شيخنا ما تسوقنا معاك هولندا واللا بلجيكا
هذا المنافق هذا الدجال مسيلمة الكذاب مفروض قطع رأس هذا الدجال الدين الاسلامى برئ من هذة الاشكال القذرة المنافقين فى الدين تجار الدين لعنة اللة علية وعلى أمثالة وهل الى الان يوجد أهلنا فى السودان من يصدقون هؤلاء المنافقين أستغفر اللة العظيم هذة هى البدع التى ظهرت فى الاسلام وهو منها برئ لعنة اللة عليك وم أمثالك
فى خلوه أحسن من كده؟ قاتل الله هولاء الدجالين الذين خربوا السودان وابعدوا اهله عن عباده الله الحقه. يجب على الوزاره التى تسمى الاوقاف ان تقوم بتوعيه للبسطاء بأمور دينهم حتى لايقعوا فى مهلكات قد يخسر المرء دينه ودنياه . هدانى الله وأياكم لمافيه الخير . والامر كله لله الواحد الاحد.
الدجال الشيخ الأمين يعود للأضواء من جديد..محايته ببسي وحيرانه جكسي …يلحقنا ويفزعنا…..
انت نافست ناس الحكومة في (رزقها) عشان كدا لازم يقيفوا ضدك انت ما عارف الكيزان ديل ؟ عايز كوز يقيف معاك؟
انه اكبر رجل ضلالي في السودان ادخل اليوتيوب و اكتب ضلالات شيخ الامين وسترى العجيب
خلاص فجاءة كلكم نصبتوا انفسكم اولياء على الدينو نسيتوا جالون البنزين ابو21 جنية و النضال الالكترونى ضد الانقاذ و الغلاء المخلليكم بقيتوا شحادين بالجد جد..و قتلوا ليكو 250 شهيد و سكتوا و لبدتوا زي الحريم..دعوا الخلق لخالقها و شوفوا شغلتكم..الراكوبة ذاتها بتاعت اثارة فارغة..صحيح شعب يخاف ما يختشيش
جهل وتخلف وتعظيم لشخص لا يعرف اصول الدين بأي حق تدع هذه البت تقبل يديك او تقف امامك بهذا المظهر والشكل ان كنت فعلا رجل دين؟
سؤال الى الصوفية جميعا هل كان ايام الرسول صلى الله عليه وسلم والخلفاء الراشدين صوفية؟
الجواب لا ، اذا فهذه امور مستحدثة لا تمت الى الدين بصلة والصوفية فيها تعظيم لدرجة التأليه للشيخ وهو رجل عادي لا يختلف عن الاخرين بشيء سوى انه يظهر بمظهر الورع والتقوى ولكن في نفس الوقت ينتهك حرمات الاسلام مثل الصورة اعلاه
تناقض عجيب والصوفية اتكالية وتعلم الشباب الاتكال الواحد تلقاه يطلع التمساح من البحر شايل له سبحة ويتلولح ويجي كابس الشيخ يبوس له يده بأي حق تفعل ذلك وماهو الامر الخارق الذي اتى به هذا الشيخ كي تذل لنفسك له لايجوز التذلل الا للخالق عز وجل ، رايت مرة احد الشيوخ وذهبت صدفة عندما كنت في زيارة قريب لي وجاءه جماعة لشيخ في غرب ام درمان ورأيت الناس يحبون حبوا اليه كي يسلموا عليه ويبسوا يديه وهو كسيح لا يقوى على المشي قلت لهم شيخكم دا ماله هسع بتميز عن الناس بشنو قالوا لي عنده سر قلت لهم سره دا ليه ما مشى بيهو نفسه وصلح رجوله لو عنده سر ؟
منتهى الجهل الذي يصل احيانا الى مراحل الشرك بالله عز وجل
فوقوا يا ناس واطيعوا الخالق الجبار ودعكم عن الوثنيات والشركيات
اللهم اني قد بلغت فأشهد
غايتو يا صاحبي لو الصورة دي اخذت في مسيدك – دا ما مسيد بل نادي مشاهدة مش للافلام وانما للمشاهدة الحية كمان – ولا حول ولا قوة الا بالله !!!!
(لكنه في سبيل الدعوة يصبر علي كل شئ)
دعوة شنو يل أبو دعوة انت..داهية فيك وفي حيرانك وفي كل اليعرفوك
لاحول ولا قوة الا بالله ماهذا الذي نراه هل هذامن الاسلام في شيئ اعوذ بالله من غضب الله على الوالي السئولية الكاملة لايقاف مثل هؤلاء الدجالين والمشعوذين قال هولندا وبلجيكا وامريكا ما هم ديل بيساعدوا الزيك للفساد وهدم الدين الاسلامي حسبنا الله ونعم الوكيل
(لكنه في سبيل الدعوة يصبر علي كل شئ)
دعوة شنو يل أبو دعوة انت..داهية فيك وفي حيرانك وفي كل اليعرفوك
المشكلة ما فى الشيخ, المشكلة فى عصابة الانقاذ الراعياهو و مشجعاهو لتسميم عقول الشباب و تمكين الهوس الدينى الذى يروا انه يصب فى مصلحتهم لشل عقول الشباب و السيطرة عليها بألكامل, فهذا الشيخ قطعة من قطع لعبة الشطرنج التى تدير بها العصابة استراتيجية تأمين وجودها, لذا فهو مستمر فى أفعاله الشاذة هذه بمباركتهم.
قلنا من قبل ان رحمة الله تتنزل علينا من أجل اطفالنا وأنعامنا التي تعبد الله ولكن لانعلم عبادتها اما نحن فدونكم ومنظر هذه الحرمة الحرة وهي واثقة من استجابة دعوة هذا الضال المضل يقول المولى سبحاهه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم ((ما أشهدتهم خلق السموات والارض ولاخلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا ))صدق الله العظيم فما الذي جعل بينها وبين المولى عز وجل حجاباحتى تتخذ إليه بوسيله لا تملك لنفسها ضرا ولانفعا يقول المولى عزه وجل بسم الله الرحمن الرحيم ((ام من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء….. الآية ))واعلم اخي السلم ان المضطر حتى ولو كان كافرا يستجيب العزيز القدير للجوئه إليه . ودونكم لجوء عبد المطلب جد الرسول عليه الصلاة والسلام الى المولى جلً جلاله عند غزا ابرهه الحبشي مكة المكرمة وحاول هدمها ناجا عبد المطلب الله سبحانة وهو مشرك إذ قال عبد المطلب للمولى عزً وجل ((هذا بيتك فاحمه فأرسل القوي الجبار طير أبابيل وهي حاملة حجاره من سجيل فدمر جيش ابرهه واستجاب المولى عز ملكه لدعوة عبده المشرك ..فكيف نلجأ لغير الله أختى المسلمه ونشرك به ونتوسل بغيره ..هدانا وهداكي اختى المسله الله وسائر المسلمين إنه على ذلك لقدير …استغفروا الله واليه انيبوا عسى الله ان يشملنا برحمته وعطفه ..واستغفر الله العظيم لي ولكم ..
مع اني محب للصوفية والمتصوفه والتصوف لكن بذكر اني قبل مدة صليت خلف هذا الرجل وسمعت خطبته وبصراحه اقول بكل موده لاتباعه انو الراجل كيسو فاضي فقد كان يخطئ في قراءة القرآن ويخطئ حتى في قراءة الخطبه المكتوبه في ورقه في يده اخطاء في النحو وفي مخارج الحروف لاتليق ولا تحصل ممن بلغ اولى درجات العلم
ورغم كل الهاله والاندهاش والمهابه التي يفعلها له محبوه ومريدوه ورغم كل البهرجه والصولجان والهيلمان الذي يظهر به الشيخ لكنه لا يستطيع ان يكون مقنعا لأي شخص جلس مع عالم او مع كبار مشايخ الصوفيه لان الرجل وبأمانه اقل من تلميذ من تلاميذهم “هو فين وشيخ الجيلي الحفيان فين”مثلا
خيش مو شيخ.المشكلة مافي الخيش المشكلة في التيران التيران.اسغفرالله العظيم واتوب اليه.
الصورة ابلغ رد لهذا الدجال. خيش مو شيخ.المشكلة مافي الخيش المشكلة في التيران التيران.اسغفرالله العظيم واتوب اليه.
أي دعوه تتكلم عنها أيها الضلالى ,, أيها المنحرف الشاذ والله سوف يعذبك الله أيها المنافق الافاك الاشر ,, الذى تفعله ليس من الدين في شيء ,, فأنت ماسونى ,, ومدفوع من جهات أجنبيه لتخرب عفول الشباب قاتلك الله إيها الفاسق ,والله ماتفعله لايمت إلى الدين بأى صله ,فأنت تأتى بالبدع والتي ما أنزل الله بها من سلطان ,, فأنت من (الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)
أيها الأمين التافه الذى يظن إنه شيخ ,, إقرأ كل هذه الردود ,, هل فيها من يناصرك أيها الضلالى وهى أبلغ دليل على بطلان دعوتك المشبوهه ,, يا عديم العلم ,, أتحداك أن تقول لنا , ماهو مستواك التعليمى ؟؟ وأين درست الفقه ؟ وا]ن تعلمت علوم الدين ,,وأنت لاتجيد قرأة الفاتحه ولاتعرف مخارج الحروف ,, أي تلميذ في الخلوه يفهم أكثر منك ,, أنت لاتجيد سوى عمل الطاعميه واللقيمات والفشخره الفارغه والهيلامانه الزائفه ,,وكل من تبعك فهو ناقص عقل ودين ,,,
يا أخوانا ماتفكونا من الشيخ ال…. دا
هي البلد لو ما تافهه انت شيخ وعبدالرحمن الصادق المهدي مساعد رئيس تفو عليكم كلكم
الامين شيخ الجكسي محايتو البيبسي
من يمارس الرقيص والمعياعة ، هذا أكبر دجال وجد في السودان ، وليس أسوْ من سيده ود العجوز ، كلهم دجالين
التصوف قديم في السودان ولا نريد أن نغوص في دقائقه وعلومه في هذا التعليق ولكن المؤكد أن مشايخة التصوف في السودان كانوا محل إحترام الجميع ومرشدين إجتماعيين و”حلالين مشاكل” .. وهم في أنفسهم ومعاملاتهم كانوا أناسا بسيطين ومتواضعين للغاية وليس عندهم تعلق بالشهرة والظهور .. يألفون ويؤلفون ..ما بين أي إنسان وبين ربه يعلمه الله وحده ولكن الناس يحكمون على شخص ما من واقع المعاملة بين الناس .. دخلت مرة على شيخ البرعي في داره بالزريبة – ربما بعد منتصف الليل أو قريبا من ذلك ووجدته راقدا على الأرض الرملية وتحت رأسه “مخدة” صغيرة قام من رقدته ورحب بنا هاشا باشا وكنا ركاب عربة كاملة وتحدث معنا جميعا مع السؤال عن المناطق والأهل وغيرهم .. دهشت لأنه كان تقريبا يعرف السودان كله ولو بصورة غير مباشرة .. كان معنا راكب من جنوب النيل الأزرق من “اللكندي” تعرف الشيخ على أهله ومنطقته وسأله عن الأحوال والناس هناك ثم أحضروا لنا عشاء بالعصيدة الحارة في ذلك الليل البارد .. ومع الفجر أمّ الشيخ الناس في صلاة الصبح.. وبدأ توافد الناس عليه بالمئات وهو باش ضاحك وبعضهم كان يقدم له أوراقا مكتوبة كان يقرأها ويرد على صاحبها دون أن يكشف عن شخصية كاتبها.. عجبت لهذا الشيخ الكببر في السن كيف يطيق مقابلة الناس وتلقى شكاويهم التي لا تنقطع دون كلل أو ملل .. وسألت نفسي هل نحن الذين نصغره بمراحل كثيرة نستطيع فعل ذلك؟ أن نصحو في منتصف الليل ونستقبل الناس ونسامرهم حتى يخلدوا للنوم ثم نصحو ثم نستقبل شكاوى الناس كل يوم وحيثما كان .. في الأبيض أو الخرطوم أو غيرها دون تبرم ودون شكوى .. والنوم!؟كيف يفارقه هذا الشيخ المسن بكل تلك السهولة؟ رحابة صدر عجيبة حقيقة .. وأذكر مما قاله لي دون أن أسأله “أبونا قال لينا ما عندكم راحة إلا تحت التراب!” رحمه الله رحمة واسعة..
وسمعنا وقرأنا عن مشايخ كبار آخرين مثل الشيخ المكاشفي رحمه الله (وهو من ينتسب إلى طريقته شيخ الأمين!!!) قالوا كان عنده “عراقي واحد ومافيه جيوب” ويأكل الأكل الخشن دائما وله غرفتان مبنيتان بالطين وفيها أثاث غاية في التواضع.. برش وعنقريبين أو شئ من ذلك.. أعود لشيخ الأمين وأقول براءة للذمة ما بينه وبين الله يعلمه الله ولكن ما بينه وبين الناس في المعاملة يمكن للإنسان أن يشهد عليها وما شهدناه أنه وكأنه يحب الظهور والرياسة .. في عزاء إبن الزعيم الأزهري جاء وسط حلقة من الحرّاس وجلس في منتصف الصف الأمامي وكأنه رئيس المحفل كله.. ولم نسمع بشيخ تصوف له حراس مدربين وحتى عربته “الهمر” لها حراس شهدتهم بجانبيها في حفل تخريج حضرته وقد حجزوا له الطاولة الرئسية في الحفل .. بعضهم كان في الجيش والأمن .. في عزاء الأدارسة في وفاة السيد عبد المتعال الإدريسي رحمه الله وكنا وقوفا في زحام شديد جاء شيخ الأمين وسط حراسته القوية “ودفّرونا” وشقوا طريقهم بعنف وسط الجموع المزدحمة حتى أوصلوا شيخهم إلى حافة القبر داخل حوش الأدارسة.. وبمناسبة السادة الأدارسة الأشراف فهم أيضاذوو أدب وذوق عال جدا ومكرمين للضيف يخدمونه “حفيانين” علما بأنهم ولو لم يكونوا أشرافا ومشايخا فهم أهل تعليم متقدم أساتذة جامعيين في الطب وغيره ولم أشهدهم يتكبرون أو يتحركون وسط حراسات مسلحة!
وفي أهل التصوف الزهد والقناعة بالقليل وعدم حب الجاه والرياسة لأن ذلك من خصال المصطفى (ص) “إن كانت الأمة السوداء لتأخذ بيد رسول الله (ص) فتذهب به أنى شاءت) وقال لتلك المرأة التي ارتاعت لهيبته (هوِّني عليك فإنما أنا إبن إمرأة من قريش كانت تأكل القديد!) ويقول (إنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد) أو كما قال صلى الله عليه وسلم.. والحديث عن شيم الزهد والتواضع عنده (ص) مما لا تحتمله الأسفار!!
وحدثني من كان جارا للشيخ الفاتح قريب الله رحمه الله أنه كان عاملا تجاريا يشتري محاصيل للتجار ويكثر السفر وكان شيخ الفاتح دائم السؤال عن أسرته واحتياجاتها ويتفقدهم في أيام سفره وذلك في مرور له مع ثلة من حيرانه على الجيران (من منا يتفقد حال جيرانه الآن؟).. ولقد رأيته مرة رجلا أقرب إلى القصر وضئ الوجه جدا وسهلا في الأخذ والعطاء مع الناس ولا تعرفه حتى يخبرك الآخرون “داك شيخ الفاتح”.. بالنسبة لشيخ الأمين فمشاكل حيرانه كثيرة مع الجيران وأهل الحي .. وطبعا ما أظن الحيران هؤلاء يتحركون من عند أنفسهم ولا بد أن ذلك يتم بتوجيه الشيخ وهو التفسير المعقول .. لماذا لا نجد للسادة الأشراف الأدارسة مثلا مشاكل مع جيرانهم وضرب بالعصي والسلاح ؟.. وتمر أمام “قصر” شيخ الأمين فترى مجموعات من حيرانه الحراس ينظرون إليك شذرا وكأنهم يتحدونك أن تقول أو تفعل شيئا .. وقبل فترة قليلة ضربوا إمرأة من أهل الحي ثارت بسببها فتنه كبيرة وهياج وتكسير.. وبعدها ضربوا شابا أنزلوه من الحافلة التي كان يقودها ترحيلا لأولاد المدارس وكان ذلك الشاب حوارا لشيخ الأمين ثم فارقه.. وجاء في الصحف أن حالته كانت خطيرة .. ولا أعلم ما آل إليه حاله بعد ذلك!
الدولة التي يشتكي منها شيخ الأمين في تعليقه أعلاه كانت في صفه وكنت أناقش ذلك مع كثير من الناس .. أيام مشكلة حيرانه مع أهل الحي كانوا مخصصين له أربعة عربات بكاسي شرطة مسلحة في أركان البيت الأربعة وتأتيهم “الصواني الكبيرة” من دار الشيخ فهو ذو مال وطبعا ربنا يرزق من يشاء ولكن أحيانا عندما لا توجد مبررات واضحة للثراء من حق الناس أن يتساءلوا .. وكنت أقول للناس لو أن أحدا منكم ذهب للشرطة للتبليغ أو طلب الحماية فلن يذهب معه عسكري واحد! وحدثني صديق – والعهدة عليه – أن أحد الأشخاص لام شيخ الأمين علنا في حفل زواج عندما قام “بجرتقة” العروسين – وقد يكون ذلك الشخص مخطئا في ذلك _ ولكن ماذا كان رد فعل شيخ الأمين؟ قال لحيرانه بعد أن خرج من محل الحفل “ليه ما كسرتوه؟” وجاءت ربة المنزل معتذرة للشيخ فلم يصغ إليهاوبعد أن رجعت قال لحيرانه “اللبوة دي كانت بتقول في شنو؟” .. وهذه كلمة نابية وشنيعة – ولكني لا أجزم بذلك رغم أن ذلك الصديق أصر على صحة روايته وأنه سمع ذلك “بأذنه” خارج المنزل فالحديث في ذمته
..بل إن عندي من أبناء اقربائي الشباب من هم من حيران شيخ الأمين ولم ألحظ عليهم شدة الأدب التي عند حيران المتصوفة وأحدهم سئ الخلق والأدب جدا مع أقاربه الكبار كما شكى لي خاله أنه كان يسبه سبا مقذعا ..لم ألحظ والله أعلم بأن شيخ الأمين يعتنى بتربية مريديه من الشباب وهو (السلوك) عند المتصوفة ولم أسمعه يحدث حيرانه هؤلاء عن ضرورة الأدب مع الله ومع الناس وأصلا التصوف تأدب مع الله ومع الناس وليست المسألة ذكرا يردد باللسان فقد روي في الحديث أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا الموطأون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون ” “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها”.. وقد رُوي أن شخصا أيام الشيخ فرح ود تكتوك قال للناس “اليوم سأُغضب لكم الشيخ غضبا شديدا” وذهب الشخص ووجد الشيخ فرح جالسا فلم يتردد وبال عليه! فالتفت إليه الشيخ فرح وقال له ما معناه “كتّر خيرك يا ولدي.. أنا من قبيل على شك من توبي دا فيه نجاسة ولّا ما فيه والآن إنت حسمت لي الشك!” ولو صحت الرواية أم لم تصح فالثابت أن المسامحة هي أيضا من شمائل سيدنا الرسول (ص) فقد قال لأهل مكة بعد أن ظفر بهم بعد الفتح واستسلموا وكان أذاهم له (ص) كثيرا وشديدا قبل ذلك كما هو معروف .. قال لهم (.. إذهبوا فأنتم الطلقاء..) ودخل مكة وهو الفاتح المنتصر محنيا رأسه حتى كاد أن يمس رحل بعيره.. وهو القمة في كل خلق حميد وف الحديث (ثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي غَدَاةَ عَرَفَةَ ، قَالَ : وعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَمِيرُ الْحَاجِّ ، فَمَرَّ بِنَا فَقُلْتُ : يَا أَبَتَاهُ ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَى اللَّهَ يُحِبُّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ : لِمَ يَا بُنَيَّ ، قُلْتُ : لِمَا جَعَلَ اللهُ لَهُ فِي قُلُوبِ النَّاسِ مِنَ الْمَوَدَّةِ ، فَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، أُنْبِيكَ أَنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ ، إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ ، قَالَ : فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ ، قَالَ : وَإِذَا أَبْغَضَ مِثْلَ ذَلِكَ ” ..فمن رأينا فيه بعضا ولو يسيرا من تأثير الشمائل المحمدية عرفنا له قدرا في الدين ومن لا فلا .. وألسنة الخلق أقلام الحق!… ولا أطيل عليكم والله المستعان والسلام..
دا واحد منافق وهذا كان مفروض يحصل من زمان لكن تقول اية البلد بها جهل وفقر اقصد هولاء الحيران بعض منهم سائقهم الجوع والبعض الاخر الجهل
ماتجيبو الصوره كامله
تجارة الدين أنجح تجارة في تاريخ السودان علي الإطلاق ؟؟؟ مارستها الأسر الطائفية تجار الدين القدامي وأغتنوا ليصبحوا أغني أسرتين في السودان دون منازع ؟؟؟ آل الميرغني لهم عقارات وأراضي ومزارع وحدائق بالخرطوم لا حصر لها وكذلك في مدن عديدة بالسودان وخاصةً بشرق السودان حيث معقلهم ويخمهم جيش من الخدم والحشم دون حقوق أو أجور في شكل من أشكال العبودية والرق في القرن ال21 ؟؟؟ لهم بنك خاص بالخرطوم وبورسودان يجمع لهم كل مكاسبهم من الندور والمحااصيل والإيجارات لتحول لدولار من السوق السودة لتستثمر وتصرف بمصر وأوربا حيث لهم قصور ومنتجعات ولهم مستشفي خاص بهم بالإسكندرية ممرضاته حسناوات مختارات من بولندا ولهم أكبر مصنع عطور بمصر وهو مصنع الشبراويشي الذي ينتج ريحة السيد علي موضوع عليها صورة الميرغني وريحة بنت السودان وموضوع عليها صورة بنت عارية تماماً ويغطي عورتها رحط من سيور الجلد وكذلك كلونيا 555 التي يفضلها الطلبة بالسعودية وبعض السودانيين الذين يخلطونها بالبيبسي لتسكرهم علي الطريقة الإسلامية الميرغنية الختمية ؟؟؟ ولهم مصنع لحوم باليونان وما خفي أعظم؟؟؟ وكذلك عائلة المهدي المالك الحصري لطائفة الأنصار والتي لها عقارات ومشاريع وأراضي مهولة بالخرطوم وغيرها من مدن السودان ويكفي أن الجزيرة أبا قطعة أرض واحدة مسجلة بأسم السيد عبد الرحمن المهدي ؟؟؟ وكذلك لهم في لندن عقارات في مناطق مميزة وخاصةً مبارك الفاضل الذي إغتني بصفقة قطن السودان الشهيرة عندما كان وزيراً للتجارة حيث عاث فيها فساداً وإغتني وإنسلخ من الطائفة وكون لمة سماها حزب تحت أسمه الخاص ؟؟؟ أما هذا الدجال الجديد شيخ اللمين والذي كان شيال ( كورس ) في أحدي الفرق الغنائية بأمدرمان أغتني من تجارة الدين والدجل بطريقة مبتكرة مقلداً كبار الدجالين حيث الزي المتفرد بألوان وزخرفة سندكالية ؟؟؟ وطريقة سلام وإبتسامة ترابية ؟؟؟ وحركات ومد يد للبوس ميرغنية ختمية ؟؟؟ يعني فات الكبار والقدره؟؟؟ ليجمع حوله جمع من الشباب الصايع وضايع بنين وبنات من أبناء أغنياء عصر الفهلوة والثراء السريع ومولوه بسخاء ليكون ثروة هائلة والآن يعرف بالشيخ المحايته بيبسي وحيرانه غلمان وجيكسي ؟؟؟ وفي أحد إعترافاته الصحفية صرح بأنه يملك مستشفي خاص لغسيل الكلي بأديس أببا وشركة تكييف بدبي وشركة تجارية بالخرطوم وهلم جررر ؟؟؟ والمثل يقول في بلد العمايا تسمن القطط ؟؟؟ والثورة في الطريق لتخليص السودان من كل الدجالين تجار الدين القدامي والجدد الكيزان اللصوص القتلة ودفع الشباب المتبطل للعمل المنتج ؟؟؟
سؤال برئ لشيخ الهمر : لماذا تتشبهون بالماسونية و تضربون و تعذبون من يهتدي و يخرج عن طريقتكم مثلما فعل حيرانك و عذبوا المسكين سائق الهايس لدرجة دخوله غرفة الانعاش ؟ ؟ ؟
فى السودان كل من سبق اسمه لقب (شيخ) من غير الف و لام جايب وراهو بلاوى و صار نكرة مثل لقبه .. و كل من سبق اسمه لقب (الشيخ) كان رجلا صالحا معرفا كامل التعريف .. لكن ما تحكوها لأنى عارفكم سودانيين بس الجووا فى راسى كلهم مشكوك فى أمرهم أو مؤكد مكرهم
حقيقة الشعب السوداني متخلف و يستاهل ناس أسوأ من الكيزان
ياجماعة والله شفنا شيوخ طرق صوفية قمة الاحترام وتحترمهم بمجرد انك تلاقيهم منهم الشيخ دفع الله الصائم والبرفسير حسن الفاتح قريب الله رحمة الله عليهما ..والله والله ماشفنا منهم زي البعملو الدجال دا قال زاوية يقام فيها ذكرالله قال
البت دي منحنية أمام الشيخ ده لماذا؟ باين عليه بتاع جكسي … ما في شيء أخرنا غير الدجالين باسم الدين ديل
عمك شكلو ماخد راحتو
تقبيل الايادي عاجبو شوف صاحبك يتبسم كيف شيخ الجكسي دا ما شاف شيخ عبدالرحيم الركيني مابقابل النساء الا من ورا حجاب
الشيخ دا دايماًبطقم
اكيد البنية دي بتكون خاطة عطر منعش والا الابتسامة بتاعت الدجال دي لزومة شنو وماسك يدها كمان علي اليمين يا العامل فيها شيخ دا لو نارك زي ناري مبتتحمل تمسك يدا فتاه ويكون دينك في محلو شيوخ اخر زمن