الزبير يبكي مطالباً الإسلاميين بـ(العودة إلى ا لله!!)

صلاح الدين عووضة

* أستاذنا رئيس التحرير الساخر كلف المحرر البرلماني (الرقيق!!) باصطحاب المتدربات (الحسناوات) الجدد إلى جلسة ذاك الصباح بالمجلس الوطني للوقوف على (فن البصم والتمرير والتصفيق!!)..
* وبعد (جلسات) ترفيهية- عوضاً عن الجلسة المذكورة- رجع المحرر (ذو القلب الرهيف!!) ببناته إلى مقر الصحيفة ليسألهن رئيس التحرير عن الذي استفدنه من يومهن التدريبي الأول..
* وبعد نظرات نحوه- ونحو بعضهن- حيرى تكفل المحرر البرلماني بمهمة إنقاذهن من رهق الإجابة ليقول لرئيس التحرير بصوت خفيض وابتسامة بلهاء تتراقص على شفتيه: (بكرة إن شاء الله يا أستاذ)..
* فما كان من (الأستاذ) الساخر إلا أن صاح في وجهه وهو يغالب ضحكة ذات خبث: (اللاه؛ طيب همَّ كانوا وين من الصباح؟!)..
* وقبل أن نذكر سبب تذكُّرنا للحكاية هذه نرى- في السياق ذاته- أن نشير إلى بعض ما كان يُرفع من شعارات في زماننا هذا ذات صلة بـ(تعاليم السماء)..
* فمن الشعارات هذه- على سبيل المثال- شعار (ما لدنيا قد عملنا نحن للدين فداء)..
* وشعار (هي لله هي لله، لا للسلطة ولا للجاه)..
* وشعار (فليعد للدين مجده أو تُرق كل الدماء)..
* وشعار (أمريكا روسيا قد دنا عذابها، عليَّ إن لاقيتها ضرابها)..
* وشعار (نأكل مما نزرع، ونلبس مما نصنع، ونسود العالم أجمع)..
* والشعارات هذه كلها- كما هو معلوم- تدل على (القرب من الله!!) استهداءً بتعاليمه في كل الذي من أجله يتم (التمكين في الأرض!!)..
* وبمناسبة (التمكين) هذا لا زلت أذكر كلمات عبد الجليل النذير الكاروري وهو يحمد الله عليه- أي التمكين- ويبكي مردداً قوله تعالى: (الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ….)..
* ولكن (أخاً!!) للكاروي هذا (بكى بدوره) البارحة- في (الإتجاه المضاد!!)- وهذا سبب كلمتنا هذه..
* فقد بكى أمين الحركة الإسلامية- الزبير أحمد الحسن- على حال الاسلاميين الآن بسبب ما يُفهم أنه (بعدهم عن الله!!)..
* أو بحسب عنوان الزميلة «التغيير» في صفحتها الأولى أمس: الزبير يطالب الإسلاميين بـ(العودة إلى ا لله!!)..
* ومن حقنا الآن أن نتساءل: (اللاه؛ طيب همَّ كانوا وين طوال الـ«24» عاماً الماضية)؟؟؟!!!!!

آخرلحظة
[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. لسع أمامنا في حي النصر وهو من الموءتمر الوطني بيدعوا اللهم اخذل من خذل الدين هو لسع ما عارف انو بيدعوا على نفسه الحقوه يا جماعة

  2. للاجابةعلى هذا السؤال ياعووضة هنالك ثلاثة احتمالات الاول قد يكون الجماعة طوال 24سنة مشغولين بزواج حور الدنيا مثنى وثلاث ورباع والاحتمال الثانى ان يكون الجماعة مشغولين بالبزنس فى ماليزيا وموضوع الدين ملحوق اما الاحتمال الثالث فالمعارضة واعداء الدين يتربصون بدولة الخلافة الراشد الدوائر والقوم مشغولون باستجلاب المرتزقة من مالى والنيجر لحماية بيضة الاسلام والمغالط يسال وداد بابكر عن الاحتمال الاول والمتعافن عن الثانى وابو العفين عن الثالث ولعنة الله عليكم يا سفلة يا قتلة يا ائمة النفاق والدجل والخبث والانحطاط.

  3. وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُواْ بِمَا أُوتُواْ أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ}

  4. الزبير يطالب الإسلاميين بـ(العودة إلى ا لله!!)

    زار أحدهم دولة خليجيّة فرأى الشيعة يتابكون ويضربون أجسادهم بقسوة
    تساءل عن مايجري : شرح له مرافقه انّهم يبكوت على قتلالسيّد/ الحسين
    فكان تعليقه : الله ، هم يادوب عرفوا بموت الحسين!!
    وهكذا هم أهل كوز ( يدّعون معرفة الله ويطالبون بالعودة إليه)
    جتى الله (العالم بكلّ صغيرة وكبيرة ) يعتقدون أنّهم قادرون على خداعه
    ما أغباهم وأسفلهم

  5. اللاه انت ماعارف كانوا وين يااستاذ صلاح يااخو ى كانوا فى التمكين للدنيا شئ شركات ومحطات بنزين وشركات استيراد وتصدير وعمولات وبناء العمارات والفلل الفارهة والسيارات المكندشة والاستجمام فى الدول الاوربية واستثمارات فى دبى وماليزيا ودول اخرى وكذلك اتباع كلام الله سبحانه وتعالى /مثنى وثلاث ورباع/ وبعد دا التفتو للرجوع لله0زى قصة الراجل الماسك ليه قزازة ويسكى وجاء واحد شيخ ينصحوايسيب الشراب قام قال ليه خلينا نكمل دى وبعدين نرجع نتوب 0000000000000

  6. كانوا فى ( الذين يكنزون الذهب والفضة ) وكانوا فى مثنى وثلاث ورباع والعاشقات فى عمارات وجه النهار .. كانوا يعملون ليلا وينامون فى الاحتفالات المليارية لرقيص الرقيص البشير .. كانوا اصحاب ( النَقَدة ) يصفقون ويصفقون ويتصافقون .. كانوا يبررون للقتل والنهب وفتنة شعوب الارض .. وكانوا اذا قلت لهم ( اتقوا الله ) اخذتهم العزة بالاثم .

  7. بسيطة اراد الله لهم التيه في الارض كما تاهت اليهود وعبدو العجل وديل عبدو الدولار بما عليه من صورةوالذهب الاصفر وهادوا لله فجعلهم مجموعة تتسمي بالاسلام وهي بعيدة عنه.

  8. أستاذنا الكريم…الإنقاذ من قبل المفاصلة وبعدها مع الدكتور حسن الترابي منهجها باطل منحرف عن الدين القويم، وهو بالتأكيد يمثل أحد السبل المنحرفة التي خطها النبي صل الله عليه وسلم مع الصراط المستقيم في الحديث المشهور، والذي بالتأكيد على رأسه شيطان يدعو له كما ذكر النبي صل الله عليه وسلم في الحديث….فليس من المستغرب أن يبكي أخو الكاروري الزبير، وهذه نتيجة حتمية للمناهج الضالة والمنحرفة عن جادة الطريق والتي حتما أيضا ستؤدي بمعتنقيها إلى نار جهنم وبئس المصير

  9. يابكاي دموع الخبث والمكر اقوليك كانو وين ولابتزعل كانو بجاهدو جهاد عظيم في قلع لقمة العيش من مواطنهم الشبععععععععععععان عشان التخمه وكدا

  10. يا الزبير الاحوص البكاء الجد جد قرب يا تجار الدين يا خلفاء ابليس فى الارض منذ متى كانت الدعوة لكم اولويةفى فكركم المنحرف الذى يحق الباطل ويبطل الحق حريقة فيكم من حسن مصر الى حسن السودان يا قتلة يا سفلة وبرافو شعب مصر العظيم الذى ادخلكم الى جحوركم ومواقعكم الطبيعية.

  11. أولئك كالانعام بل هم أضل حقيقةً كل كوز تآمر عل اهلنا الطيبيبن لابد ان يحس ويحسب ان الله ينظر اليه وهو يتمتع بما ليس له عشان كدا الكوز الزير(الزبير) بكاء لانه تأكد انه هو وزمرته منافقين كذابين

  12. كل واحد حاول يقفز من المركب ولا يعلم ما بتحت المركب هناك أسماك قرش
    أصبروا شويه وكل واحد يشيل شيلته طبعا مش شيلة عرس . دي شيلة عرس من نوع تاني
    أقله عرس صاحبك زنقة زنقة
    اهم شيء أوصيكم موتوا واقفين ولا تقفزوا من المركب لان المركب داء رباكم
    وتزوقتم من خلاله الحلو والباقي لكم المر راجيكم اليوم لا تكبوا الزوقة

    أنتم سودانيين كل واحد يعمل فيها جعلي تررررر

  13. انت فهمت غلط ياعووضة ,,,, هم اصلاً بعيدين من الله ,البكاء دا حق الجرسة من الراجينو والجايهم
    وييًن سجــاتا هسيجنا وووا,,, ابا نقا

  14. جلس ابليس ينصح ابنه قائلا يا بني لاتظن ان اغواء البشر بالامر اليسير ؛؛اغويهو بالمال اذا وجدته فقير؛؛ واذا قام لصلاة الصبح ذكره بدفئ السرير؛اذا كان مزارعا اغويهو بسرقة الحمير ،،، واذا كان مهندسا اغويهو بالاسمنت والجير.. فقم يا بني الى عملك طيييير ،،، فقال ابليس الصغير يا ابي وان كان سوداني؟ فبكى ابليس بكاء مرير ،،، وقال لابنه لا تكن شرير؛؛ دع السوداني فأمره عسير انه في دنياهو يعيش في السعير فدعه يا بني فعمره قصير وكفاهو ان عنده (( عمر البشير))

  15. الللاه وهم فاضين لله يا صلاح دول كان مشغولين بمطايب الدنيا من مال ونساء وفارهات وقصور ولو عزرائيل سابهم يمكن يرجعو بعد ما يصلو ال 100 سنه

  16. كان هناك فى مدينة الأبيّض أُستاذ بالثانوية يُدعى الشاذلى تعرّض للإعتقال والتعذيب وأُحيل للصالح العام فى اوائل سنين الإنقاذ.. اصبح ظريف المدينة واقواله تتداول فى كل مكان وعناصر الأمن كفّوا عن ملاحقته.. لخّص معنى ثورة الإنقاذ الوطنى قائلاً :

    بُنيت الإنقاذ على أربع:
    تأكل من المال العام ما تشبع
    تكنكش فى منصبك ما تقنع
    ولدك يمشى الجهاد ما يرجع
    المشاريع والمصانع الواقف منها يقع

  17. لقف وبلع ونهب هذا الشعب الغلبان اعملوا ليهو حاجة 0العمارات اتبنت 0الاولاد خلصو الجامعات واتزوجو كمان وحساباتكم وحسابات اولادكم فى امان اللة برة دا كان قصدة بمعنى اخر ذبلتو الاولاد وضهرتو الحيط 0عفن عفن

  18. الجماعه ديل يا استاذ عووضه يشرهم كبيرهم الترابي انو عذاب قبر مافي ومافي حاجه اسمها منكر ونكير….اخدوا نفس وإنجموا شويه..قالو يعني امكن برضو اخره مافي… اخرها كوم تراب وهاك يا متعه ولغف…

  19. ونعرف ان الشيخ عندما يبكي فهو يبكي خوفا من اللة وخشوعا له ورهبة وانكسارا ولاكن نري ذلك يبكي عندما صار في مكان يري فية من حولة يلعبون بعقول العامة ويكذبون ايضا علي العامة ويسرقون العامة ولاكن الان قد اتت الطامة .

  20. هذه الشعارات كانت بغرض التمكين والتمتع بالحياة الدنيا اي (اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة)

    وسرقوا ونهبوا ودمروا وزنوا وشردوا العباد وضيعوا البلاد والان وجدوا انفسهم اقرب للاخرة من الدنيا واقرب للقبر
    والمصيبة انهم سنوا سننا سيئة عليهم وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامة وسوف تظل تكيل عليهم السيئات وهم في قبورهم

    ويبكون لانهم وجدوا ان ما فعلوه لن يغفره الله لهم لانه تعلق بقتل وتعذيب وتشريد وقطع ارزاق ونشر الرذيلة التي نتج عنها ابناء السفاح الذين سوف تكال عليهم اوزارهم فان صلح ابناء وبنات السفاح هم وانسالهم فلن يعفيهم من سؤال العادل الجبار لانهم نتيجة للفصل التعسفي لم يستطع الكثير من تربية ابناءهم مما ادى الى انحراف بناتهم اللائي رأين مدى ضعف ابائهن وعدم قدرتهم على جلب القوت لهم فاجبرن على الانحراف ، هذا فضلا عن الشماسة الذين تم تعيينهم في الشرطة والامن والذين انتقموا من المجتمع وبناته اشر انتقام وضاعفوا عدد ابناء السفاح

    فهل سيغفر لهم ؟

    لو كان هناك ادنى بصيص من الامل لما بكى هذا السفاح

    وربك يمهل ولا يمهل وقد دنا عذابكم الابدي ولا بكاء عليكم بل تشفي

  21. يا ود عيوضة انت راكب اكسبرس حلفا لمدة 24 سنة ولسة ما وصلت الجماعة ديل بعد خمو ولمو وعرسو مننا البنات السمحات وحتى الارامل الحلوات ما خلوهم لينا فاكرين انة دمعة دمعتين تلحقهم بنات الحور فى الاخرة لانة بعد السبعين تكون المكنات صلبت ومافى اسبيرات خليهم يفتشو الشباب فى الجنة

  22. يا اخي يبكي شنو؟ اخوة يوسف عليه السلام جاءوا اباهم عشاء يبكون؟ وعايزين يموتوا من شدة البكاء بل كمان وجاءوا على قميصه بدم كذب؟

    هل تصدق واحد من الكيزان ؟ ديل يفتشوا للشي الببكي الناس وهم يستمتعون بذلك قال يبكي قال؟
    بس تأمل معي آية جميلة في سورة التوبة يقول فيها الله سبحانه وتعالى (وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون الى عذاب عظيم) والأية والله جميلة انت عارف مردوا على النفاق يعنى شنو؟ يعنى صاروا جبابرة في فن النفاق كالمارد العظيم من شياطين الشر؟

    تخيل معاي انو كلمة مردوا دي برضو معناها الزول الامرد الذي لا شنب له يعنى الناس المنافقون ديل مما كانوا هم صغار جدا وقبل يقوم لهم شنب هم منافقون يعنى استحكمت عادة النفاق فيهم حتى انهم لن يتغير طبعهم ..
    انا ما داير اتكلم كتير في مساحة ممخصصة للتعليق البسيط لكن من الايتين ديل خذ وقس ما تريد مش لو بكى الكاروري او شيخ الانقاذيين..

  23. في الزمن الجميل كانت العلاقة بين اولا المدينة والريفة جميلة كل نهاية اسبوع في مكان اها في احد الرحلات في المساء الجماعة جابو شربتم و فرشو الكشتين و اليل دور المهم الضىف ضربوه عوزوه التعريفة قام انبطح في السرير غلبنو الدموع قام اتنهف الحماعة ما اشتقلو بيه صبحيتا الحماعة مرقو على صلاة الجمعة و زولنا معاهم و في المسجد صاحبنا مدنقر ساكت افكر في ارجع حقو كيف و الامام اخطب لمن بكى المصلين كلهم صاحبنا لما شاف الجماعة ابكو رفع راسو لقى ليك الامام ياهو زولو الضربو في الكشتينةزاتو فتح خشمو داير انضم قال ليهو مالك في شنو هنا بنبكى و هناك بنبكى

  24. اديت صلاة الجمعة الفائتة باحدى الجوامع وسمعت الامام يقول ويدافع عن قادة النظام بقوله انهم مؤمنون ولا يجب انتقادهم واغتابهم لانهم مسلمون يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله وان فيهم من يخاف الله ومن يخاف الله فهو يراجع نفسه وبالتالى يبكى ويندم لافعاله فتدكرت كلام الامام وموضة البكاء في هده الايام فاكبر خطيئة للانقاد انها شوهت الدين تشويها يحتاج الى مجدد ليقيم الدين بالشكل الصحيح لانه منهاج الله وشريعته الخالصة

  25. كيف تعود الى الله بالبرادو والتوسان بعد ماكنت فقير وعدمان يمكن ان تكزبوا على بعض منا لكنكم لا يمكن ان تكزبوا على الله سبحانة وتعالى .

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..