ما الحب إلا ..( للحبيب الأول)

الطاهر ساتي

:: الأستاذة سناء حمد، الوزيرة السابقة، تتفاعل مع أحداث جنوب السودان وتكتب بالسوداني، عدد الثلاثاء الفائت، بصفة باحث ومحلل سياسي، ما يلي نصاً : ( الواقع يفرض علينا التعامل بعقلانية، وعليه ينبغي إغلاق الحدود أسوة بما فعلته كينيا ويوغندا، وتحديد مواقع للملاذات الآمنة ومناطق الإيواء في الولايات المعنية بالأمر، وهي النيل الأزرق والنيل الأبيض وسنار في المرحلة الأولى، وربما تليها جنوب كردفان وجنوب وشرق دارفور إن إستمرت الأوضاع في التصاعد)..هكذا عقلانية سناء التي ترسم لحكومة السودان خارطة الطريق، وترشدها إلى كيفية التعامل مع أهل الجنوب القادمين من نيران الحرب..!!

:: تلك المسماة بالعقلانية هي التي قصمت ( ظهر البلد)..وهي التي شطرت البلد بحيث صار العدد حتى الآن ( بلدين )..والله يعلم بأقدار المستقبل وما ستفعله تلك العقلانية في حال تواصل نهجها (غير العقلاني)..المهم، أين كانت هذه العقلانية التي تطالب باغلاق حدود بلادنا اليوم في وجه المنكوبين بالجنوب، عندما فتحت حدود بلادنا صدرها ورحبت بأهل العراق وفلسطين منذ عقود بلا إغلاق ؟.. وأين كانت هذه العقلانية التي تطالب بإيواء المواطن الجنوبي في جغرافية النيل الأزرق و شرق دارفور وغيرها من الولايات الحدودية، عندما فتحت عاصمة بلادنا المطاعم والكافتريات في شوارع المطار والنيل والعمارات لأهل سوريا الذين يمرون بذات ظروف أهل الجنوب ؟..وأين كانت هذه العقلانية التي تحدد للاجئ الجنوبي مكان الإقامة بالمناطق الطرفية، عندما تحولت أحياء بالعاصمة إلى مناطق خاصة بأهل أثيوبيا؟.. وهكذا،أي لماذا تحولت عقلانية التعامل مع اللاجئ – فجأة كده – من ( ساق) إلى (كُراع)، أي صارت تكال في قضايا اللجوء بمكيالين ..!!

:: فالقادم من الجنوب اليوم – هارباً من نار الحرب كان أو سائحاً – ليس (مجرد لاجئ )..وتخطئ عقلانية سناء لو نظرت إلى النزوح بمنظار اللجوء.. نعم، أهل الجنوب اليوم ليسوا بلاجئين، ولكنهم ينزحون بوجدانهم السوداني من (جنوبهم) إلى (شمالهم )، مثل أي مواطن سوداني كان يتاجر بالجنوب ثم عاد معهم لحين إستقرار الوضع هناك..وكينيا لم تغلق حدودها في وجه الجنوبيين كما تقول الأستاذة سناء ولا يوغندا ، ولا ندري من أين جاءت سناء بهذه المعلومة الخاطئة؟..كينيا ويوغندا لم تغلقاً حدودهما، ولكن طوال تاريخ حرب الجنوب – ما قبل وبعد الإنفصل – لم نشهد أن أهل الجنوب لاذوا جنوبا إلى حيث يوغندا وغيرها، بل كان – ولايزال وسيظل -هذا السودان ملاذهم الآمن بلاشروط من شاكلة : ( تحديد مواقع)..!!

:: هنا تاريخهم، وذكرى طفولتهم وصباهم وأصدقاء شبابهم وزملاء طلابهم وذكريات حياتهم..ومهما فعلت السياسة – ومنبر السلام العادل – فعلتها فان حب المواطن هنا وهناك كان ولايزال وسيظل ( للحبيب الأول)، سوداننا وسودانهم ..عقلانية سناء لاتحدق في وجدان أهل الشمال والجنوب حين تطالب بإغلاق الحدود ثم تحديد مكان إقامة المواطن الجنوبي بالسودان، ولكنها تحكم فقط بسطحية السياسة العابرة وحدودها الحكومية التي لايعترف بها وجدان الشعبين ..ثم سياسياً، قد لاتعلم عقلانية سناء حريات الإتفاقية التي تواثق السودان وجنوب السودان باثيوبيا، وهى حريات التنقل والتملك والاقامة والعمل..( مُعيب جداً)، الحديث عن إغلاق الحدود في وجه المنكوبين أو تحديد أمكنة إقامتهم رغم سريان إتفاقية تلك الحريات..وإن عجزت الإنسانية ثم نصف قرن من الإخاء عن مساواة أهل الجنوب بأهل سوريا وفلسطين وإثيوبيا أمام منافذ اللجوء السوداني، فلتكن تلك الاتفاقية عاملاً للمساواة.. وإلى مجتمع أهل السودان، نقول : إستقبلوا إخوانكم بعقلانيتكم التي لم تصنع الحرب ولا تُقدس الكراهية و..( لم تفصل البلد) ..!!

[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. معقولة بس ياالطاهر ساتي .؟؟ سناء حمد شنو كمان البترد عليها ؟؟ ماتنزل من مستواك دي واحدة فاقد تربوي ؟؟؟

  2. هولاء مستعربون وتنكرو لسودانيتهم ونحن نعتز باننا سودانين واهل الجنوب اخوتنا وهم اقرب الى قلوبنا من اهل فلسطين وسوريا ومصر وليبيا وفاهل الجنوب شركاء في الوطن ولهم الحق ان ياتو الى اى بقعة من سودانهم واين ما اختارو لن نحدد لهم مكان اقامة فهم ليسو نازحين ولا لاجيين هم اصحاب بيت ويا استاذة سناء لييه تقلعى جلدك وتلبسي جلد ما جلدك هل وصل بكم الغرور والتسلط هذا المنحى تبا لكم افقدو السودان الهوية والكرامة اذهبو لمزابل التاريخ فقعتو مرارتنا

  3. شويه شويه عليها يا ساتى دى ما حملك يا اخى والله آخر زمن سناء كمان بقت ترسم سياسات الدولة
    ملعون ابوكى بلد

  4. الاستاذ الطاهر ساتي .. هذا تعليق غير موفق فما قالته الأستاذة سناء حمد صحيح ومعقول .. اولا السودان ليس له حدود مع سوريا او العراق او فلسطين حتى يتدفق من خلالها اللاجئين والاعداد التي اتت من هذه الدول ليست بالكثرة التي يمكن ان تؤثر على الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية بالبلد .. اما فيما يخص الهجرة المكثفة للاثيوبيين للخرطوم فلا نستطيع ان نقول اننا راضين عنها وليس بالضرورة ان نزيد الطين بلة بالسماح بتدفق المزيد من الاجانب لعاصمة البلاد او حتى اطرافها من جارتنا الجنوبية .. وكفاكم التباكي فمتى تقتنعون ان الانفصال الذي حدث تم برضاء تام واجماع تام للجنوبيين .. بل وحتى ولو تنازلتم عن كل شيئ حينها فلن يكون الا ذلك الانفصال .. ولم يكن ممكنا للجنوبيون مهما فعلتم ان يفوتوا تلك الفرصة التاريخية التي هيأها لهم حق تقرير المصير للانفصال عن الوطن الام ونيل حريتهم من الاستعمار العربي والاسلامي كما يدعون .. سواء أكان هناك منبر السلام العادل أم لا .. والحقيقة ان الانفصال لم يكن بسبب النزعة الانفصالية لمنبر السلام العادل والذي لم يكن لأعضائه حق التصويت في ذلك الاستفتاء وإنما كان بسبب الرغبة في الإنفصال لدى شعب جنوب السودان والذي ظل يعبر عنها بوضوح من خلال الحرب المستمرة منذ العام 1955 .. فإذا كنتم تدينون ذلك المنبر بسبب تلك النزعة الانفصالية فلماذا لا تدينون الشعب الجنوبي الذي صوت للإنفصال بالإجماع بدلاً من هذا اللف والدوران حول الحقيقة التي تقول بوضوح تام ان الجنوبيون ظلوا على الدوام ومنذ الإستقلال ظلوا لا يريدون ان يجمعهم بكم وطن واحد وقد عملوا لذلك بكل جد حتى حققوا ما يريدون .. فمتى تستيقظون من هذا الوهم .. وهم الوحدة والشعب الواحد والروابط التاريخية بين الشعبين وغير ذلك .. وان تفهموا ان الجنوبيون هم مواطنو دولة اخرى جارة للسودان مثلهم مثل الاخرين كما ارادوا هم وعملوا له

  5. شى عادى من سناء ان تستقبل السوريين واهل العراق وان تستقبل الافغان وحتى بن لادن وكارلوس وان لا يجد الجنوبى مكان فى قلبها ..هى لم تقرأ التاريخ ويا اسفى على ذلك …لو قرأت قليلا جدا جدا لعرفت ان مثلث حمدى ايضا نزح الى السودان فى يوم من الايام وتزاوج مع هولاء ( العبيد ) الذين حددت الامكنه التى يفترض تواجدهم فيها ( مع العبيد) سواء فى النيل الازرق او كردفان …ليتها تعلم بان الجنوبى صاحب حق اصيل فى الشمال تم اغتصابه عنوه … ليتها تعلم ان هذا الجنوبى ساهم فى بناء الشمال وفى النضال من اجل اسقلال السودان … ليتك على عبد اللطيف تصحو من غفوتك وتشرح لهولاء ….ولها العذر بت حمد ولكنى اظنها ليست عربيه صرفه ارى فيها ملامح زنجيه قبلت ام ابت …يا زمن ؟؟؟؟

  6. نحن كراهية في اخوان الشيطان نخلط الامور الجنوبيون اختاروا ان ينفصلوا وتكاد تكون بنسة100% ليس حبا في استقلالهم ولكن كراهية في الشمال واهل الشمال.نحن اهل الشمال مسامحين مع كل خلق الله بما فيهم واولهم الجنوبيون ولكنهم يكنون للشمال واهل الشمال العداء والحقد والكراهيه بشكل ماطبيعي وكلما وجد الجنوبي الفرصه لقتل الشمالي قتله بدون رحمه والاحداث التي حدثت من احداث الجنوب في الخمسينات وحتي احداث موت قرنق تؤكد ذلك واذا وجد اليوم الجنوبيون الفرصه لقتل الشماليين بدون رحمه سوف يفعلوا ذلك.خلونا من هذه المثاليات ودعونا نفكر بعقلانيه .نعم فتح اخوان الشيطان البلاد لكل عواليق الدنيا من سوريين وعرقيين وحبش وغيرهم ولكن هل رايت اي واحد منهم قتل سودداني حقدا وغلا وبدون سبب او حتي بسبب.فلنفتح لهم الحدود وهذا عمل انساني سواء ان كان للجنوبيون او غيرهم ونجهز لهم معسكرت باشراف الامم الامتحده ويعيشوا فيها الي ان تستقر اوضاعهم التي اشك بانها ستستقر ووريني دوله افريقيه واحده مستقره كلها ابادات عرقيه وقبليه والهتو والتوتس ليست الا مثال والجنوب سوف لن يكون استثناء.والبيعتقد ان هذه الحرب سوف تنتهي بعد سنه او اثتين جاهل واحمق ما عارف الحاصل.خليهم يقعدوا في معسكراتهم بعيدا والبيدخل المدن خلسه علي المواطن يكون واعي ويراقبهم كما تفعل كل دول العالم مع اللاجئين هم دائما موضع شك والا تحملوا ماياتي من وراءهم.والفينا مكفينا.وقاتل الله اخوان الشيطان فصل الجنوب فيه خير للشمال ولكن ليس بهذه الطريقه العشوائيه التي ازمة املشكل ولم تحله

  7. الله يخليك يا الطاهر ساتي .. يشيل من عمري و من أعمارهم ويديك .. يا رجل يا محترم يا عاقل .. والله لم تترقرق دموعي منذ إنفصال جنوب السودان إلا الآن ..

  8. ختمت المقال استقبلوا اخوانكم بعقلانيتكم الخ … اي عقلانيه انت تتحدت عنها واي عقول في رؤس هؤلا المغفلين بني كوز ؟ هؤلاء حاقدين حتي علي اهلهم من الشمال ومسلمون مثلهم فكيف بجنوبي غير مسلم المصيبه الكبري هذا كله يعمل به باسم الدين الاسلامي وكما يقولون هي لله لا للدنيا ولا للجاه. كل من عارضهم فهو اما في العذاب او في المقابر ان لم يسلمه الله وهرب من البلاد. اخرهم تاج الدين عرجه ولو كان في اسلام لدعاه الملك الجبار عمر الشئوم وسمع لنصيحته وشكره علي ذلك لكن التجبر مع الجهل المطبق اختفي التاج الله يفرج عنه. اللجوء كما معروف موجود منذ القدم حتي في عهد الرسول صلي ارسل المسلمين للحبشه وقال هناك ملك لا يظلم عنده احد ولم يرد اللاجئين من الصحابه لقريش كما طلبوا. اما بني كوز فمصالحهم فوق كل شيء حتي الوطن وفوق الاسلام الذي يدعونه . المقال جيد ونسآل الله ان يحكمنا من له قلب رحيم علينا وعلي من طرق بابنا كما كان قبل الانقاذ لان كل من لجآ للسودان كان قلبه مطمئن بانه لن يرد الي الظلمه في بلاده. اما في عهد المتآسلمين فحدث بالا حرج لان اعداد غير قليله سلمت حتي لما يسمونها عدو الدين والمسلمين (امريكا) ارسلوا بالليل بطائرات العدو كما يجهرون لنا بالقول. ومنهم من قابع في السجون الامريكيه عشرات السنين وحتي هذه اللحظه والكل يعرف قصة كارلوس الذي سلموه لفرنسا والامثال كثيره. الا لعنة الله علي الظالمين

  9. اخي
    نيابة عني وعن غيري لمن يريد
    أرسـل بـــاقة ورد عـــاطـر لأغـلــى احباب مـروا على خــاطري مايكل جيمس وبونا ولينو وكل اهل الجنوب من المواطنين “صباح الخـــيــر” ،، “مساء الــنــــور ” ،، ” صباح ومساء مــشــرق كــاشــراقــة أرواحــكــم الــنــقــيّـة”. مســاءٌ وصباح يفــوح بــرائحــة الـــورد الزكيـــة،، مســـاءٌ يعــطــرة الحـــب والوئام لكل النازحين من اهلنا في الجنوب لكن العين بصيره واليد قصيره اهلنا بكم
    وطظ في قبيلة البنبر الانتهازي وغيرهم من الجهلاء والجاهلات

  10. الانفصال الذي حدث تم برضاء تام واجماع تام للجنوبيين .. بل وحتى ولو تنازلتم عن كل شيئ حينها فلن يكون الا ذلك الانفصال .. ولم يكن ممكنا للجنوبيون مهما فعلتم ان يفوتوا تلك الفرصة التاريخية التي هيأها لهم حق تقرير المصير للانفصال عن الوطن الام ونيل حريتهم من الاستعمار العربي والاسلامي كما يدعون
    ان الجنوبيون ظلوا على الدوام ومنذ الإستقلال ظلوا لا يريدون ان يجمعهم بكم وطن واحد وقد عملوا لذلك بكل جد حتى حققوا ما يريدون .. فمتى تستيقظون من هذا الوهم .. وهم الوحدة والشعب الواحد والروابط التاريخية بين الشعبين وغير ذلك .. وان تفهموا ان الجنوبيون هم مواطنو دولة اخرى جارة للسودان مثلهم مثل الاخرين كما ارادوا هم وعملوا له وصوتوا بنسبة 99% من الاصوات للانفصال ومن حق دولة السودان ان تسمح او لاتسمح وما جاء به الطاهر ساتى الغباء العاطفى للكتاب والمعارضين لكل شىء فالطاهر ساتى وامثاله ان تناديه باسمه فسيقول لك هذا ليس اسمى .

  11. سناء وجمال الوالى هم من البديريه الدهمشيه الذين استوطنوا الجزيره (فداسى) ورفدوا الجزيره بعنصريتهم وكرههم للاخر ليس غريبا هذا التصريح!! عموما يابديريه الجزيره خلوكم جاهزين للرحيل الى وطنكم الاصل (الشريط النيلى) “افصلوا الشماليه”

  12. أنا شخصيا إحترمت رغبة الجنوبيين وبإجماع تام علي ر فض الوحدة مع أهل الشمال لأن ( تقرير المصير )حق لكل الشعوب .. ولأن هذه رغبتهم ولم أسمع حتي اليوم سياسي جنوبي أو حتي مواطن عادي يبكي أيام الدولة الواحدة عكس جماعتنا هنا (ردحي وولولة وحي ووب) وحاجات غريبة وكمان معاها تلفيق وكذب لتاريخ قريب فهل كان لدي الجنوبيون ذرة من الإحساس بالإنتماء للسودان؟ هل إرتبط الجنوبي وجدانيا بهذه البلاد؟ لا أعتقد… لاتكذبوا.. المهم مرحبا بهم لاجئين يتمتعون بكل حقوق اللاجئ.. والأستاذة سناء كلامها عقلاني فاللاجئ يجب أن يكون في أقرب نقطة آمنة من حدود بلاده.

  13. هي ما عندها لا شغلة ولا مشغلة لا بالجنوب ولا الشمال ……………..المعتوهوة الواطية المتخلفة الجاية من بيت واطي عايزة كرسي مع التعدلات الشغالة دي وهم عارفين يلمعوا انفسهم كيف اما بالعنصرية او اختراع قصة زي قصص فاطمة شاش …………… لان الصعود في عنصر الانقاذ تحتاج اولا ان تكون قذرا ونتنا ومكروها من الشعب والاهم من ذلك ان يكون خاليا من اي معرفة وعلم زي الوزير بالنظر ونافع وهم كثر

  14. ********** يا جماعة احسن تستشيروا اخوكم كمال حقنة طالما المسالة متعلقة بالجنوبين و الحدود شوفوا رايه شنو ؟؟؟ لانو عند خبره في المسائل دي ******************

  15. إستقبلوا إخوانكم بعقلانيتكم التي لم تصنع الحرب ولا تُقدس الكراهية و..( لم تفصل البلد) ..!!
    —————————————————————————————-

    ولكن الانفصال قد حدث فعلاً !!!!!!!!!! ووقع واصبحت دولة عضوة في الامم المتحدة ولها تبادل دبلوماسي على مع دول العالم!!!!!!!!!!وعندهم علم كمان….

    شئنا ام ابينا ولنا ان نتعامل مع الواقع وكفاية نضيع وقتنا وتفكيرنا في لا شئ!!!

    بغض النظر عن حسابات الربحان والخسران من الانفصال لنا ان نتعامل مع الواقع ونقراءه من اتجاه “اين مصلحة السودان الشمالي فقط” …. لماذا لنا ضيعنا عمرنا وعيالنا واخواننا وابائنا وتفكيرنا واموالنا وراء الابقاء على الجنوب معنا ولم يحدث ذلك وتاااااااااااااني عاوزيننا “نفتح خشومنا” وننتظر رجعتهم تاني والله العظيم ما عندكم موضوع!!!!!!!!!!!!

    البكاء على اللبن المسكوب لا يفيد فننظر الي الامام الي المستقبل بنظرة مخلصة لمصلحة بلدنا فالاوطان يبنيها بنوها …. وبنوها فقط … ينقصنا القيادة الرشيدة المخلصة بدون فساد وبطانه نتنة فننفكر كيف تكون الخلاص من الهم الجاثم على النفوس 25 سنة نرتب الاوراق ثم ننطلق

    ————————————————————————————–
    مرحباً بالاخوة الجنوبيين في السودان بلدهم (الثاني) من باب الانسانية (فقط) وبدون دموع!!! لا تستحقونها لانكم اخترتم ذلك وهذا ما توقعه الجميع…
    ————————————————————————————–
    ولو غررت بك يا انسان الجنوب البسيط النخبة الحاكمة وخدعتك بطريقة او باخري فتباكى على ذلك بعيدا عني ولا تمارس معي نوعا من الضغط العاطفي لا يفيد وبكرة بتنساني وبترجع (لدولتك) من جديد!!! فالواقع واقع والحقيقة صعبة وعلينا ان تقبلها
    مصلحتنا اولا …. مصلحتنا اولا….. مصلحتنا اولا

    ودمتم

  16. يا سناء البصيرة أم حمد لما كنتى وزيرة واللحم غلا ثمنه فى السوق أنتى قلتى بنفسك أنك شديتى العدس،، أما يا مطموسة لو قفلتوا الحدود معناتها 5 ملايين بقارى و 30 مليون بقرة ما حا يقدروا يدخلوا الجنوب عشان المراعى،، بيقضوا هناك 8 شهور وما بيرجعوا إلا بسبب ذبابة التسى تسى،، يعنى الجنوب بالنسبة ليهم وطن أهم من سودانك نفسه لانها بالنسبة لهم مسألة حياة أو موت،، دحين تجى تقولى يقفلوا الحدود إن شاء الله يقفل نيتك،،

    لو الجنوبيين يعاملوكم بمثل هذه العقلية المتخلفة فلا لحم ولا بترول.

  17. كنت أظن أن التصرفات الغبية قولا وفعلا حكرا على الدهماء والرجرجة المغذيين بمفاهيم مغلوطة حتى سمعت سياسيينا يقولون ويرفضون ك صلة بالجنوب..
    1- سناء موضوع المقال : وحديثها غير “النجيض” والكاذب عن اغلاق دول لحدودها مع الجنوب ولي معارف عرفت منهم وصولهم للدولتين التين ذكرتهم سناءبالذات .. لا ادري كيف نفضل الاثيوبيين والارتريين والبيض من سوريا وفلسطين وغيرهما على اناس ساهموا بعرقهم ودمائهم ودموعهم وآلامهم وآمالهم في تكوين السودان الذي تريد سناء الحفاظ عليه من الجنوب والجنوبيين!!!! لو يؤاخد التاريخ والجغرافيا سناء لكان كل جنوب أولى منها بكل سبر من السودان خاصة وانهم هذه المرة ضيوف اجبتهم ظروف ليس للسودان يدا مباشرة فيها ,, ان هذا يا سناء جزء لا يتجزأ من حقوق الانسان وليس من حق دولة ايا كانت من السودان الى امريكا ان تمنع هذا الحق وتمتنع عن أداء هذا الواجب..

    2- شخصية أخرى بمنصب السفير السوداني للاسى اسمع منها نفس الترهة قبيل الانفصال وعرضا كانت تقول العلاقة بين الشماليين والجنوبيين ان الشماليين ” من النيل الابيض وكردفان والازرق الى حدود مصر ومن طوكر الى الجنينة” الشماليين اكثر عطفا باقي الناس على الجنوب بدليل تواجدهم طيلة فترة الحرب اذا على حد قولها حتى بعد الانفصال تتوقع علاقة طيبة … معضلة الشخصية هذه انها ترى فضلا لنا على الجنوبيين وهو ليس كذلك الم اقل انه محير ان تسمع حديث الجهلاء من العقلاء ؟؟!! الجنوبي قبل الانفصل اصلا مواطن يحق له كل ما يحق لغيره من حلفا الى نمولي .. ولا ادري انا درت الشخصية السفيرة ان الحرب لم يصنعها الجنوبيين حتى يضطروا للنزوح شمالا؟؟ اليست حكومتها بالذات هي من اشعلت نيران الحرب باكثر مما كان في السابق وكله خطأ في خطأ؟؟

    مصيبة الشخصيتين اعلاه انهما في السلك الديبلوماسي فماذا اذا نتوقع راعي الضأن في الخلاء ان يقول؟؟

    3- جملة من المضلين والضالين المعلقي نأدناه يرددون نفس الاسطوانة المشروخة وكأن الجنوبيين صنعوا بلاوي السودان التي اجبرتهم على الانفصال من لدن مرارات الرق الى رفض السادة ان يقود العبيد ثورة التحرر من الاستعمار الاوروبي .. الى السودنة الغبية التي يسأل احد مستفيديها عن واجبه الذي ينبغي تاديته بعد نيل الوظيفة والمكتب .. الى اسلمة وعوربة الدولة منذ الاستقلال بصورة رسمية غصا عن تعدد الاثنيات والثقافات الى الاقصاء الاجتماعي اللفظي والمعنوي والمادي الممارس بصورة اكبر على الجنوبيين .. دع عنك ما افرزته الانقاذ ضلالاتجديدة منذ 1989 والتي لا يسال عنها الا كل اعمي غير بضير من قتل الاطفال الى سموم المنبر الظالم الى تفريغ قرى بحالها مهما كان الثمن طالما ان البترول سيتدفق ناهيك عن كون الدولة فاشلة من ناحية العدالة عموما والاقتصاد والتعليم وما يتص بذلك.. وبعد هذا يلوم الناس الجنوب على “فد” غلطة اللي هي احداث توريت شوفو القبل توريت حصل شنو ؟؟؟

    4- نعترف اننا عنصريين ضد الجنوب لا لذنب الى حهلنا وليس قبحهم “ليس رأيي او عنفهم في الحرب.. ماذا تريدون اي ذو كرامة ان يقعل ام تظنون الكرامة والحرية مرتبطة باتجه حغرافي او لون او لغة ؟؟؟؟ كثير من المتعلمين الذين يجيدون استعمال النت هاهم يكتبون كلاما غير صادق وينافقون ويررون كرههم للجنوب بمررات وهمية او غير موجودة الى في خيالات العنصري الكاره لنصفه الافريقي الظاهر والمحب لنصفه غير الافريقي الذي يحتاج معامل طبية لاثباته.. كفاكم وهما منذ ان سمعت عجائزي يلحقون نسبنا بمن ومن رجعت الى والدتي التي استطيع مناقشتها ولم امنت على تلك الخزعبلات – ربنا يديها الصحة والعافية وطولة العمر- احترمت نفسي ولم اعد اجادل في ذلك ب ل قتلت الكتب بحثا حتى تبين لي الحق .. وغدا سيمضى الذي صدقوا الاساطير ويبقى الذين قلبوا امهات الكتب من الاضابير وتنتهي الكوابيس حول كل شيء.. ويبقى الضياء والحق والخير والجمال بمقياس الخالق لا المخلوق..
    تحية طيبة للطاهر ساتي والخزي والعار للعقاء المتعلمين المزورين للحقايق الكارهين لعباد الله بناء على اوها وخيالات وخزعبلات .. لا وجود لها الى في عقول العنصريين مستلبي الهوية .. وكيف لا وقد كرهوا نصفهم الظاهر… بقي ان اضيف في العقد السابق سافرت الى الجنوب .. ويا للعار كان احد الاقربا يعلق على بروفايلي ان اعمل حسابك من الجنوبيين ديل .. للاسف كنت في استعدادات السفر حتى ربما قرا بعض الجنوببيين ما كتب وهو الدارسون في جامعات العاصمة .. واحد زملائي ايضا اقرا تعليق تحت ثورته التي يتوسط فيهافتى وفتاه جنوبيين يا للهول كان التعليق “عن يمينك وعن شمالك ربنا يطلعك سلامة ” وكانه بين فكي سمكة قرش… لازم الشمالي كلو يمشي الجنوب يبيت يوم عشان يكسر الحاجز والهاجس بتاع فوبيا الجنوب دة ما قدر نوفر مصحات نفسية طويلة المدى نحن…
    ختاما ارجوا ان أكون “قسوت” على بني جلدتي احيانا يكون آخر العلاج الكي… اخرجو بربكم من اجل جيل الغد من بعبع الجنوب والجنوبيين .. الجنوب الذي بذهابه لا ندري ما ذا نفعل .. الاخ المتسائل عن الجنوبيين لا يذرفون دمعة .. لانهم ليسوا هم الخاسرون يا ابن العم .. اراأيت كيف الصفوف والتظاهرات والغلاء والقهر وذهاب الناس الى السوق في وجل من ما سيسمعوا عن سعر ما كانوا يطلبون ؟؟؟؟ انت كنت عايش على اكتاف الجنوب فقط لمن اللصوص خطموا المشروع الكبير الجزيرة .. وذهب الجنوب وطارت السكرة … اوتظن ان عائد ترحيل النفط هو عائد عادي ككل الدول الآن .. ال لالالالا يا حبيبي هو اجر المرور زائدا هبة الجنوب للشمال التي تسبب في نيلها المجتمع الدولي.. ارارايت من المحتاج اكثر للآخر.. انه الشمال للاسف لا الجنوب… نحتاج اياديه العاملة وغاباته وبتروله وارضه وماءه .. كل من ليس له قريب عم او خال عمل بالجنوب اي مهنة عليه ان يصمت .. رووا لنا ما كان يحدث تماما…

    ارجوا ان اكون خفيف الظل قاسي القول عليكم ليرتد الصواب .. عشان الحاجات تبقى كويسة ..

  18. مع معارضتي الكاملة للكيزان ولكني أرى أن ما قالته سناء منطقي ومنصف ..وهكذا أرى المسألة:-

    * إيواءالإخوة الجنوبيين بمناطق أو معسكرات معينة على حدودنا معهم تحقيق كامل للمواثيق الدولية الخاصة بإيواء النازحين وقت الحرب

    * إدخال الجنوبيين لمناطق داخل السودان بموجب الحريات الأربعة في هذا التوقيت خطر عليهم وعلى السودان المثقل أصلآ بمشاكل ومصائب لا حصر لها, فمن الوارد جدآ أن ينقلوا إقتتالهم فيما بينهم للشمال خاصة وأن كل القبائل نازحة فتخيل تمركز الدينكا بالكلاكلة والنوير بالحاج يوسف مثلآ وإحتمال تربصهم ببعض وباقي السيناريو معروف

    * رجاء أن يفيدنا أحد, هل إتفاقية الحريات الأربعة موجبة النفاذ في حال الحرب أم لا ؟ ولو أنا صاحبة القرار, في الحالتين بخلي الأخوان الجنوبيين في معسكرات حدودية فقط, لتفادي مزيد من الحروب في سوداننا المدمي الأطراف

    وختامآ, العبرة ليست في أين سيقيم الجنوبيون, ولكن في أن يتم توفير كل الخدمات الأساسية لهم ومعاملتهم بإنسانية,, وبكرة لا قدر الله ممكن نكون في نفس الموقف والخرطوم تولع, فلو نزحنا لمصر مثلآ, ما نزعل لو السيسي عمل لينا معسكرات جنب أسوان ومنعنا نمشي لي فوق, الراجل معذور أصلو “الجداد” حينزح معانا .. هو ناقص إرهاب ؟!

  19. ياخى الكريم كلامك صااااااح وجميل لكن اليس الشعب الجنوبى هو من صوت للنفصال اى وجدان واى حب اتجاه الشمال لكن هذا الطبع//الغدر والخيانه// لماذا نفتح لهم الابواب وقد كان خيارهم ان تكون لهم بلد خاصة بهم/مرحبا
    لكن ليس الشعب السودانى بالعبيط بس وهذه الطيبة الذى تفسرها انت وغيرك هى ما يدعنا ان نفتح لهم الابواب
    لكن
    1+1 =2 والبلد مهما عمل الخونة لانفصالها لالالالالالالالاببببببد ان تعود الامور لنصابها وسترى

  20. بصفة باحث ومحلل سياسي

    يا طاااهر

    ما هو نحنا مصيبتنا فى البلد دى..أى زول ممكن يفصل لى نفسه وظيفة حسب مُرتآه محلل سياسي محلل نسائى محلل ربوى محلل رياضى ..أى حاجه فى أى حته وخلاص

  21. هذه السناء صناعة كيزانية 100% وتعيش إلى الان فى فضاءات برنامج فى ساحات الفداء سئ الذكر زكريات جيش الرب

  22. هو براهم لاجئين ما كلنا لاجئين في بيوتنه معا حكومة بني موز!!!! بس الامم ماشايفانه!! قال يدوهم حقنه نحنه بيدونا ما تشتري حقنتك وشاشك(مش فاطمة شاش)وتجيب مرتبتك!! بس باقي تجيب معاك دكتور وممكن تشتريهو ما بقو مجدعين في الشارع!!!!

  23. هو براهم لاجئين ما كلنا لاجئين في بيوتنه معا حكومة بني موز!!!! بس الامم ماشايفانه!! قال يدوهم حقنه نحنه بيدونا ما تشتري حقنتك وشاشك(مش فاطمة شاش)وتجيب مرتبتك!! بس باقي تجيب معاك دكتور وممكن تشتريهو ما بقو مجدعين في الشارع!!!!

  24. البقرا التعليقات بقدر يميز بين الكيزان والجلابه المستعربين والعنصريبن وبين السودانين المابعرفوا غير سودانيتهم
    جاهل البقول انه الجنوبين اختاروا الانفصال رغبة منهم لاسباب عديده منها انه الجنوبين صبروا علي ظلمنا وقهرنا ليهم 50 سنه
    قدمنا ليهم شنو نرغبهم في الوحده؟ الجهاد وحرق قراهم ودبابين علي شاكلة خليل وشمس الدين
    البترول كان بشيله الكيزان ومافي شي بمشي لتنميتهم .. نقطع غاباتهم ونعملها سراير وفحم .. نكتل حيواناتهم ونبيع عاجها وجلودها
    بتفكيركم الاتجاه الواحد ده مابتمشوا قدام ابدا
    هسع الجنوبيين كان كانو بيض كان استقبلتوهم بالاحضان

  25. استاذنا الطاهر ساتي مع التحية
    هذه الكتكوتة المدعوة سموية فانها نحلة سماوية
    ترحل من مكان الى اخر فهي مدعومة و مبرمجة و مغسولة العقل و الوجدان
    لم تحضر في حياتها حصص الجغرافيا و التاريخ او قد تكون مرت عليها مرور الكرام
    كيف لا … وهي قد حضرت الندوات … كيف لا … فهي قد اجتازت الكورسات و أرسلوها في البعثات
    من لندن الى سويسرا ومن امريكا الى ابوظبي ثم عادت بمصباح علاء الدين في يمينها و كوزنتها في شمالها
    ثم صارت مديرة … ثم صارت رئيسة قسم … ثم صارت مديرة … ثم صارت منظمة و منظرة … ثم ظهرت فجاءة وزيرة .. واين ماحلت , حلت بركاتها وخيراتها .. الم تفلس الشركات التي عملت بها مديرة ..اولم يطيروا بسببها ( مسار ) و لم يعرف حتى الان مصيره .. او لم تذهب بعدها لترتيب الكراسي و الطاولات و تبعث كروت الدعوة و الاعلان لجماعة الحرامية السودانية في اجتماعهم الاخير و تقبض المليارات و تعود بطرحة جديدة لتكون مديرة علاقات دولية في وزارة الخارجية و كله في خلال 4 سنوات … كم هي محظوظة هذه الفراشة … و زميلاتها و منهم في عمرها و سنها احداهما ضربت و حلق شعر راسها و رميت لانها صحفية و اسمها هندوسة
    الم تضرب زميلتها الاخرى و تهان في بورسودان و تطعن في شرفها و عرضها انها المحامية نجلاء محمد علي … الم تقتل زميلتها الشهيدة الدكتورة سارة الدروشاب و التي درشها احد كلاب نافع و ما قصة الدكتورة سمر …. ضربت و سحلت و كسرت يد امها وسرق تلفونها…. و حكم عليها النظام بدفع المليونات … لا نهن لم يكن كوزات !!!
    فالجنوبيون .. قتلاناهم او قتلونا … فهم اهلنا .. التاريخ يقول ذلك
    فالجنوبيون ضربناهم او ضربونا .. فهم اهلنا الجغرافيا … تقول ذلك
    فالجنوبيون .. لم يهبطوا من السماء او ينزلوا مع المطر فهم احفاد مملكة كوش اسمهم مكتوب و في كل الاهرامات و المعابد من حلفا و حتى النقعة و المصورات و حتى مدينة المتمة التي اسسها حفيد الملكة الكنداكة المك رنجا و احفاده موجودون حتى الان فليسالوا علماء التاريخ و الاثار
    لم ياتي الدينكا و النوير و الشلك و غيرهم من فراغ ..
    فسودانيتنا هي التي تجمعنا و توحدنا اختاروا الانفصال او رفضوا الوحدة لا يهمنا فهم اهلنا في المقام الاول .. من منا من ينسى و ليم اندرية و الذي قتله غازي و جماعته في غزوة المرتزقة ..
    من منا ينسى كمال كيلا .. أو الفنان المرحوم عبدالله دينغ الذي تغنى للسودان عامة و أمدرمان خاصة .. من منا ينسى مولانا أبيل لير .. من منا ينسى الوزير الشهيد الدكتور جون قرن و الذي كان وزيرا للداخلية و أترك التاريخ
    فعلي عبدالله اللطيف و عبدالفضيل الماظ لم يستشهدوا من أجل جنوب السودان و إنما باسم السودان كله .
    فنحن لا نستطيع مسح التاريخ .. ولا تغيير الجغرافيا .. و أعظم المستشفيات لا تستطيع أن تغير دمنا… و لكن نرسل الرسالة التالية لأهلنا في الجنوب

    سعادة الفريق سلفاكير ميارديت
    رئيس جمهورية جنوب السودان
    لك و لأهلنا في الجنوب ان يحل بينكم الاتفاق و السلام
    فارواحكم و دمائكم غالية عندنا و يهمنا امركم في شمال السودان
    نحزن لحزنكم و نفرح لفرحكم حتى يعم السلام
    فيا سيادة الرئيس عهدناك عسكريا وسياسيا بارعا و صبورا ونحن نعلم ان ما يهمكم هو شعب الجنوب كله و ليس قبيلة دون غيرها فقبائلكم كثيرةً و لا يهمها غير الاستقرار و السلام و كل مكوناتكم
    يجب ان تجمعها دون تدخل من احد .. لانكم ادرى بمصالحكم و كيف تصلحون ما بين شعبكم ..
    لا تسمحوا لوسيط … او فارض امر او من يحمل اجندته لكم انتم و حدكم بتراضيكم و اتفاقكم و شعوركم هو من يخدم ويضع الاستقرار في ارضكم
    فالزعماء و القادة يذهبون و يبقى الجنوب بكل قبائله و شعبه و ارضه .. فمن يحكم لديكم فهو يحكم بأسم الشعب و للشعب و ليس بقبيلته و اهله او اسرته و انتم ادرى بمشاكلكم و لا تحتاجون لمن يتوسط لديكم لحلها
    اما نحن في الشمال كما تعلم اتانا من لايخاف الله و لا يخشاه …
    فمنذ ان اطل علينا غراب الشؤم الترابي و اخوان الشيطان فنحن من كارثة لخاذوق ومن مصيبة لبلوة جديدة … قالو دكتورا و شيخا و مفكرا و عبقريا .. و انظر ماذا فعلت بنا هذه الالقاب فقد قتل مليونا و نصف من خيرة الشباب من الشمال و الجنوب و مثلهم جرحى و بعضهم مشوهين فجعلوهم شهداء وابطال ولم يتركوا شارعا ما سموه عليهم ، و بعدها زوجوهم الحور العين و دليلهم القرود و الثعابين و عند اختلافهم و اصطفافهم .. اعتبروهم فطائس و ملاعين و نحن لا يهمنا بفكره و تجلياته ان امة المراءة الصلاة دون الرجال او حتى لم تصلي فهذا شيء يهم اهلها او زوجها و ليس غيرها … و لا يهمنا حديثهم ان كان هناك عذاب في القبر او قبله فهذه لله و حده يعلم امرها .. و لا نحتاج لشيوخ او برفسيرات لشرحها والله سبحانه و تعالى يعلم أمرها … و كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم : ( أنتم أدرى بشؤون دنياكم ) ، و لم يحمل عندها السيطان و العصي أو الخراطيش لضرب الحريم و ذل الرجال … ولقد تعلمنا من الخلاوي و مررنا بالمدارس و الجامعات و نهلنا منها أخلاقا وتربية و قد علمونا حرفا و أحرف و لم نكن لهم خدما .. فانظر ماذا فعل جماعة هي لله هي لله بالأطفال في الخلاوي و الطالبات في المدارس .. فلا حول و قوة إلا بالله … و بعد المثنى و الثلاث والرباع فقادتهم و ولاتهم و مفكريهم لا يكتفون أبدا بعدما لهفوا و شبعوا .. فكانت غزواتهم تسابق نزواتهم في الشقق والفنادق و حتى الخيران و تحت الشجر فهل هي لله أو لأنفسهم و حتى أبناءهم و أحفادهم على هداهم سائرون .. و الوزيرة و السفيرة صارت لا تأمن وجودها في عملها دون محرم .. ربنا ارفع عنا هذا البلاء .. أما فاطمة الخسيسة و التي كانت تدور و تدور هداها أمرها أن تصف شهدائنا بالفجور و شاشها المجهول ..
    باسم الدين أموال الله سرقوها ..
    باسم الدين أوقاف الله باعوها ..
    و باسم الدين حقوق الشعب حرموها .. فقد فاقوا الشياطين و قد تحير ابليس منهم في أمره .. فالكوز كوز ولو طالت عمامته أو جهز غرته أو استدارت لحيته أو تيس لحيته و صار مثل مفكرهم و محدثهم أمين حسن عمر يصرح ويصرخ و لايفهم ما يقول أو حتى قياديهم الموهوم ربيع زمانه و لسانه ينثر علينا الدرر بكل هبالة و أما المفجوع فقد لحس كوعه و صفر عداده و لا ندري إن كان باكيا أو شاكيا أو مجعرا مثل غيره .

    فيا سيادة الرئيس سلفاكير ..
    انت تعلم بانه لا توجد اسرة في الشمال و الشرق و الغرب لا تملك خالا او عما او اخا او اختا او حتى جدة جنوبية .. ولا توجد اسرة في كل الشمال لم يكن لديها من لم يكن يعمل في الجنوب عسكريا او جنديا او موظفا او تاجرا او زائرا لاهله و الاستاذة ” استيلا ” بارك الله في حلها و ترحالها اسالوها ان كانت تعرف المندكورو او الجلابي او الملكية او العمارات او نادي الهلال او سوق جوبا او عربي جوبا او احياء جوبا الاخرى فهي غريبة بينكم
    حالها حال الكثير من الشمال او الجنوب
    و ذلك رغم التفلتات و المشاكل هنا و هناك و لكن الجنوب هو الجنوب ..
    و الان انتم تواجهون مشكلة و يمكنكم حلها بنفسكم و حدكم و شعبكم
    و نسأل الله لكم السلام و أنتم على أبواب أعياد الميلاد المجيدة و رسول المحبة و السلام سيدنا عيسى ابن مريم و قوله : (للدنيا المحبه و على الأرض السلام ) .
    التحية لكل شهدائنا الأبرار
    التحية لكل المعتقلين و المعتقلات و لهم ومن أجل شعبنا أن الثورة مستمرة حتى ازالة كامل النظام و النصر قادم لا محال فلا نامت أعين الجبناء و كلاب النظام و انها لثورة حتى النصر و مليون شهيد لعهد جديد و عاش كفاح الشعب السوداني

  26. والله الفرصه جات لكي يتوحد البلد ان كان هنالك عقلاء في البلد ليست كشاكلة المدعوه سناء الجنوب يمر بظروف صعبه وهو في امس الحاجه لما فلنمد يدنا له حتي تكون امكانية الوحده ممكنه

  27. الي الاخ تحية لطاهر غصبا
    طالبت الناس ان يكونوا موضوعيين وعقلانيين وانت ابعد الناس عنها حرب الجنوب وشرارة التمرد كانت قبل الاستغلال
    عام55
    واذا كان لديك حجة او رائ يضحض هذه المعلومة كمان خلاص نقتنع بيها اتينا بها الجنوب تمرد قبل ان تحكم الطغمة الشمالية الفاسدة الحكم هل نحن مارسنا نحوهم الذل والتحقير والتصغير والهانة ونحن لم نحكم بعد هل نحن همشناهم واكلنا حقوقهم والسودان في يد الانجليز ياخي الجنوبي لاتجمعنا به هوية دين ولاثقافة فهم بعيدين مننا تعايشنامعهم فقط لان الشمالي بطبعه مسالم ولايعرف ثقافة الحرب والقتال والا لماذا لم يذهبوا الي كينيا او يوغندا فهي اقرب لهم مننا من حيث المسافة والثقافة لم قطعوا كل هذه الفيافي واتوا عندنا فعشنا بسلام معهم وان لم نختلط بهم بل كانوا بيننا في امن وسلام
    قفد نكره الكيزان وحكومتهم لكن هذا لاينسينا وطنيتنا فنزور التاريخ وتاتي بمعلومات مغلوطة تضر اكثر من تفيد من اجل حكومة الانقاذ وهذا هو السبب الذي يجعل المعارضة هدامة وليس لها فائدة فانصرف الناس عنها وقنعوا من خير فيه
    اخي الشمال هو الذي اسس الجنوب والا من الذي اخرج النفط الذي لم يحسنوا ادارته حتي اليس هو الشمال من هو المحتاج لاخر قبل يومين كام هناك تعليق جميل وحقيقي من احد المعلقيين قال ان الشمالي وجوده مهم بين الجنوبيين فهو كالكرتون او الفليينةالذي يوضع بين الكبابي لحمايتها من الكسر والليل انهم استلموا الدولة وهي ببترولها ولم يحسنوا ادارتها فاين البنية التحتية اين المدار اين المستشفيلت اي الحياة الطيبة الكريمة التي كان يحلم بها الجنوبي واين واين ذلك ان الحكومة في الجنوب لاتعرف الدولة بمفهمومها الحديث فهي تدير الدولة بعقلية الحركة الشعبية التي تعرف حرب الغابات والافقه في شؤون الدولة
    السودان الشمالي لم يعربن الدولة او يلزم الناس بالعربية ذلك ان الشمالي هو المتعلم الذي القي عليةعاتقه البريطاني لحكم وادارة البلد وكان العربي هو اللغة والدين هو الاسلا م لان هي لغة ودين الانسان القادر لادارة وحكم البلد لو كان لجنوبي اثر او ماكانة لكانت اللغة السواحلية هي السائد وبربك لمذا جعل الجنوبيين لغة البرلمان هي اللغة العربية ولما كير وافراد حكومته ينطقون العربية بطلاقة وفصاحة لماذ لماذ لم يتكلموا السواحلية
    كلام امك الغير مقنع الذي تكلمك به فانت ادرى به نحن لانعرف اصلك او اسمك الحقيقي حتي
    الجنوبي حب النفصال لوجود البترول الذي اخرجه الشمال وحبا في الحياة الطيبة ولنرى من هو المحتاج في الاخر
    عماوما الجنوبيين انفصلوا وبرغبتهم والمتباكي عليهم وزعلان يمشي يسكن معاهم طوالي مافي مشكلة والحمدلله علي كل حال

  28. يا هل السودان دلونا على قبيلة او اي جهة سودانية حرفتها او امتازت بالنحت على الاشجار او الحجارة ومن اين جاء نحاتي الفلكلور المقيمن في شارع الغابة بالخرطوم الم يكونوا كلهم من جنوبنا الحبيب واذا قارنت ممارستهم لمهنتهم هذه فانها نتيجة لارث نوارثوه عن اجيالهم المتاعقبة من هذا الواقع واذا ربطنا ذلك بالرسومات والاثار التي اكتشفت لاجدادنا النوبين فانها توحي بان الجزر واحد ولربما يكونوا هم الاصل لعدم مخالطنهم بجيوش الغزاءة منتهكي الاعراض مغتصبي الاناث مذلي الرجال ومحافظتهم على كرامتهم وكبريائهم هروبوا الى الاد خال ولاذوابالجبال لذا نجعم حافظوا على حرفة عظماء النوبة رجال البلاط الفرعوني النوبي ، هل في الامكان مقارنة تقاطيع تمثال ابو الهول مع اي اثنية تعيش على مجري النيل ، فمن اين لهذه الشافعة اليافعة التي ص2خت من نومها ولقت كومها واندادها يغتصبون ويسحلون في الشوارع لمواقفهم المبدئية من اجل رفعة ورقي شعبها المكلوم ، ماذا جنى السودان من البعثات الدراسية المتتالية لهذه الوزيرة السفيرة في زمن الانحطاط والهوان الاخلاقي الذي جعهلها تتوشح البكلاشنكوف في مضارب هجليج ليتها تضمت الجرحي وتواسيهم انما لقطة اخبارية تتناقلتها القنوات الفضائية المشبوة ، اين هي من مندي بنت السلطان عجبنا التي شهرت سيفها في وجوه الغزاة دفاعا عن اهلها وقومها

  29. يا إخوانا لما تتناقشو في موضوع. ركزو على الموضوعين والعقلانية لتصلو. لنتيجة مفيدة للنقاش ولهذا الشعب الذي ينتظرهم اكثر من خمسين سنه. وانسو دا كوز ودا زير.

  30. الطاهر ساتي (الاسلامي القديم) ورفيق درب سناء حمد يعتقد ان تصحيح صورته القديمة ان يكون ملكيا اكثر من الملك!!.. اين العاطفة والوجدان في انتماءات الشعب الجنوبي وثواره وهم يحاربون الشمال منذ العام 1955… وقد مرت خلالها حكومتان ديمقراطيتان انتخبهما الشعب السوداني بحر ارادته… بل ان حتي الفتره الانتقالية بكل زحمها لم تكن لمتمردي تلك الفترة بقيادة جون قرنق الا مايو 2 …الحقيقة التي تجاوزها التاريخ ان الجنوبيين قد انفصلوا برغبتهم بنسبة تفوق 95% نحروا فيها الزبائح فرحين… ولكن مانجهله ويجهله الطاهر ساتي كم نسبة الشماليين الموافقين علي الانفصال حتي يكتب بالنيابة عنهم… ماقالته سناء حمد هو الواقع والمنطق والاكثر امنا للسودان واهله ولا ينبغي ان يزاود عليه سياسيا او عاطفيا… وهو بالضرورة لايعني ان يتقبل الشعب موافقة سناء حمد او حكومتها بفتح حدود السودان للسوريين او غيرهم…بل بالعكس ما دعت اليه سناء هو ما يجب ان ينطبق علي الكل… واتفاقية الحريات الاربع لاتعني تحمل اخطاء الغير باستقبال الالاف من الهاربين من جحيم خلقه لهم ساستهم لينقلوه ويحرقوا به ارضنا… ثم اين هي حكومة الجنوب اصلا حتي يطبق السودان اتفاقية الحريات الاربع في ظروف استثنائية كهذه… في مقابل ان هناك قوي جنوبية مسلحة ومؤثرة تهدد بايقاف تدفق النفط (المتفق عليه) وهي ادري برغم عاطفة الطاهر ساتي الساذجة بتاثيره علي المواطن السوداني البسيط وليس الحكومة وقططها السمان…

  31. اتظن انك فى هواك مخير واذا اردت تغيرا تتغير
    كلا ففى الهوى يا صاحبى حب الحبيب على المحب مقدر
    والموت اهون من تفرق عاشق فكلاهما فى الهوى يتحرق

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..