مشكلتي مع ديوان الزكاة

يا عمى كبر دماغك وادفع …..

ادفع بس
شعب جبان

*(وأدفعوا بالتى هى أحسن)..هذا ما فهمه المتأسلمين من الإسلام ..هل سمعت بزكاة (لراتب) ..أو(مغترب) ..خارج ولاية القطر..هذه (جباية) وقد لايصدق مسمى الزكاة عليها..و(الضريبة) ذهبت بالتركية (الأولى)و(الثانية..لنميرى)..ولم يستوعبه سجم رماد ..نار (المهدية )..وستذهب بأذن الله بالتركية(الثالثة)..وثورة حتى الكنس والنصر..نحن رفاق الشهداء..الصابرون نحن..

هؤلاء حرامية . كيف عرفوا أن زميلهم من الزكاة الولائية إن لم يكن بينهم تنسيق!!! بكره ناس المحلية برضو يفرضو زكاة ( زكاة محلية ) وزكاة محافظة وهكذا. لا تدفع لهم.علي الشيوخ الذين يحدثوننا عن الواقي الذكري والختان أن يفتوننا في هذا الأمر.. إلا أنني أشك في ذلك فهم يتحدثون عن توافه الأمور ولا يتحدثون عن الزكاة التي تجبي ظلما لأنهم يعيشون عليها ويأخذون مرتباتهم منها.

الزكاة عبادة وركن اساسى فى الاسلام .. واى مسلم يسلم زكاته لديوان اللصوص عليه تحمل الوزر ..

دى ما زكاة دى سرقى بس الجماعة ديل شغالين باسم زكاة الله علشان مافى واحد فيكم يقول ما بدفع لو قلت انت ما داير شرع الله وانت معارض وشيوعى ..شفت الدين عندنا بقى كيف ستخدموه ناس ملوس لسلب الناس اموالهم
اوع من الاخوان ناس ملوص

تعددت الجبايات و الجيب واحد !!!!

اخي المحترم / الطيب عبدالكافي
قبل التعليق احب أن اقوم بتعديل رسالتك من وجهة نظري الشخية فقط
فقط حضر الينا احد لصوص محصلي الزكاة وسددنا ماعلينا حسب المطالبة التي سلمنالها . وبعد اسبوع جاء الينا لصين آخرين من موظفي الزكاة المخضرمين وعندما قلت لهم انني سددت لزميلكم اصروا أن ادفع لهم ……………………………………………….الى آخره.
لانك يا اخي عايش في دولة الحرامية ( اقصد بالحرامية هنا جميع منسوبي المؤتمر الوثني القائمين على الحكم في البلاد من البشير الى مدير ديوان الزكاة ) مجموعة من المجرمين استولوا على السلطة بالقوة وطبقوا علينا منهج ( ما أريكم الا ما أرى …………… )
* لانك عايش في دولة تمتاز بغياب المؤسسات .. لا تنسيق ولا مسئولية ولا محاسبة نتسائل ما الفرق بين الزكاة الولائية والزكاة الاتحادية وما العلاقة بينهما . ولماذا هناك ازدواجية في السداد .
* لانك عايش في دولة تجهل تطبيق اسس المحاسبة والمراجعة في مؤسساتها علما بأن هذه المادة تدرس في جميع كليات التجارة بالجامعات . وهولاء المحصيلن لا يعترفون بحاجة اسمها محاسبة اصلا لأنهم جهلة ربما من حملة الشهادة الابتدائية اوالمتوسطة فقط . وهناك آلاف خريجي كلية التجارة لا فين في الشوارع ما لاقين شغل البعض يبيع ليمون في السوق . كان من المفترض أن يتم استيعاب هؤلاء كموظفي تحصيل ؛ على الرغم من هذه الطريقة في التحصيل عفا عنها الزمن هناك وسائل اخرى اكثر حداثة من اللف في الدكاكين والمحلات لاخذ اموال الزكاة لكنها لا تطبق في السودان نظرا لأن القائمين على امر الزكاة لصوص .
* لأنك عايش في دولة تجمع الزكاة ليس لتوزيعا للفقراء والمساكين واوجه الخير الأخرى ؛ انما لتحقيق مكاسب شخصية
اما فيما يختص بايجاد حل لهذة المشكلة اترك الأمر لاصحاب التجارب من المعلقين ربما يوجد حل .

والله يا اخي من ناحيه شرعيه ان الزكاه تخز مره واحده في السنه اذا حال الحول علي المال وكان بالق النصاب، إما تأويل بان هنالك زكاة اتحاديه وولائه فهذا لم يفرضه الدين الحنيف، فبالتالي إنها مأكله ليس إلا!!!. ولكن تاكد ان حقك لن يضيع سدى وان الله جامع الناس إليه جميعآ.

هههههههه ياخى ديل ناس ظريفين خلاص ,زكاة ولائية وزكاة اتحادية وبعد شوية زكاة دولية ذاتو , فى واحد سودانى مسيحي عندو محل شالو منو الزكاة برضو وواحد تانى شالو منو الزكاة قبل ما يحول عليها الحول , لا زلنا مندهشين حول المصدر التشريعى لهؤلاء الناس من اين يستقى هؤلاء دينهم؟. ربما كان مصدرهم الشيطان والله اعلم
اقترح على صاحب المشكلة طرح الامر على عبد الحى , عل ان يكون ذلك فى برنامج تلفزيونى على الهواء مباشرة

يا أخي هؤلاء يتعبدون الله بجباية الزكاة من مستحقيها وتوزيعها إلى غير مستحقيها فالدار الآخرة خالصة لهم كما يرون وكيف لا وقد رفع الواحد منهم سبابته في الهواء وحركها أماما وخلفا وقال الله أكبر الله أكبر … يا شيخنا أدينا الفاتحة جاتك بركة المشروع الحضاري ما تنسانا معاك ..إن شاء الله مقضية .

خارجهم ياعم واحتسب اجرك ع الله

شركتكم دي سجلوها بي اسم واحد مسيحي ,,,, ديل مافي منهم حل يا شيخنا ,, اصلا الشغلة نصب وقلع

سلام للجميع

يا أخوان شوفو ناس الزكاة بيحسبو زكاة الراتب للمغتربين كيف!!:
نفترض راتبك 4000 ريال (النصاب) وانت مغترب في السعودية بفترضو انك تصرف 60% وتوفر 40% يعني توفر 1600 في الشهر ربع العشر يطلع 40 ريال ،في السنة (12 شهر) تطلع زكاتك 480 ريال تدفعا بعد انتهاء السنة الهجرية في أول ملف يلمو فيك (تأشيرة خروج تجديد جواز …الخ). ما هو المنطق وما هو الشرع للاجابة على الأسئلة التالية:
1)هل الناس سواسية توفر 40% من الراتب؟

2)هل الناس تصرف الراتب الشهري للسنة كلها مرة واحدة؟ يعني لو جيتم شهر واحد سنة1435هـ تدفع زكاة 1434 كلها كأنك صرفتها كلها شهر واحد 1434 واكلت 60% منها في يوم واحد ووفرت الباقي وحال عليه الحول شهر واحد 1435!! (هل هي زكاة مال والا زروع والا عروض تجارة والا بنت لبون؟عايزين نفهم)

3)أين باقي الوفر في السنين الماضية؟ يعني يا مغترب الليك عشرة سنة ال 1560 ريال (بعد خصم ال 40 ) مضروبة في 120 شهر(187200ريال) وديتا ويييييين؟ مفروض تكون لازالت في البنك (وفر) أوع تقول أكلتها!! انت من البداية مش مفروض تصرف 2400 وتوفر 1600 كل شهر!!! خلاص اسع الجدة شنو؟؟؟!!!

بصراحة الموضوع كلو ضريبة أو دقنية من أجل (العاملين عليها)فقط، بس خلاص.

الزكاه مره في العام ولائيه محليه دا شي بعرفوا براهم ماتدفع وخليهم يودوك المحكمه يعني بعدموك ابدا لازم يفهموا بالقانون هي مره واحده في العام

أخونا الأستذ الطيب عبد الكــــافي , ســـــلامات
لم توضح ?ن كنت قد استلمت من مندوب الولائية ايصـــالا ( ورنيك مالي 15 )أم لا ؟ فقد كنت قد استلمت , أقترح عليك التجاوب مع مندوب الاتحادية أيضا مقابل ايصـــــال ( ورنيك مالي 15 ) بذلك تكون قدأثبت الواقعه وأمتلكت البينه التى لا يدانيها شك , وعندها يكون الأمر أكبر بكثير من حضور مندوبين أو مطالبة الديوان وحينئذ لكل حدث حديث !! يقيني أنك تدرك كيف يكون التصرف في اتجاهات متعدده !!! مع تحيات طيبات ممزوجة بكل الود..

ياخوان نسيتوا فقه السترة فهذا بعض منه