البصير .. والطبيب ..والبطيخة

سألت طبيباً للعظام ذات مرة بمستشفى إبراهيم مالك، ساقتني إليه ظروف خاصة، عن رأيه في البصير ومقدرته على علاج الكسور عبر أساليب بسيطة ؟
فرد قائلاً : البصير عامل ذي البطيخة !!
ياتطلع حمرا ….يا تطلع بيضاء.
الفكرة واضحة.
لماذا لا يقبل الأطباء ما يقوم به البصير، من علاج ولا يعترفون بقدراته ؟
طبيب العظام بلا شك درس كثيراً وإجتهد كثيراً ولربما في سبيل التخصص سافر خارج السودان وتعرف علي بيئات مختلفة ، وعلوم متطورة في المجال، كلها تصب في مصلحة المريض.
وبالمقابل البصير، شخص ألهمه الله قدرة عالية على تحسس مكان الألم ومعرفة العلة والعلاج الفوري، وبأبسط الأساليب ملح وزيت سمسم وقطعة قماش.
لي عدد من التجارب الشخصية مع (البصير)، أحد المعارف تعرض لإصابة كسر برجله اليسرى (الأنكل)، وظل يتردد على المستشفى والعيادات المحولة بفتح الرحمن البشير لمدة قاربت الشهرين، وطيلة تلك المدة لا يستطيع السير عليها ولا حتى وضعها على الأرض، وكان رأي الطبيب ان الأمر قد يستدعي تدخل جراحي وعمل مسامير بالرجل !!
ذات مرة أشارو عليه بمقابلة بصير.. وفعلاً مشى قابلو بعد المغرب وجاء ماشي بي رجلوا، وكنت ممن ذهبوا معه.
هذه قصة لموقف حقيقي كنت شاهداً عليه، مع العلم أن الكثير من المواقف والحكايات التي نسمعها عن علاج حالات مستعصية وكسور مركبة إثر حوادث قاسية، تؤكد مقدرة البصير على العلاج بل والنجاعة فيه.
لكن للأسف الأطباء لا يقبلون البصير ولا يعترفون بمقدرته على العلاج، وهو بالنسبة لأطباء العظام جاهل وأمي ومدعى….
لم تكن البصارة حكراً على الرجال فقط … بل تعدتهم نحو النساء …
بت أب جولة، إحدي أشهر البصيرات نواحي الولاية الشمالية، (أوسلي) ويحج إليها كثيرون من مناطق بعيدة طلباً للعلاج، والذي غالباً ما يكون على يديها بفضل الله.
في القرى النائية والمناطق البعيدة حيث لا يوجد طبيب ولا ممرض، يقوم البصير مقامهم ويبدع في التشخيص والعلاج.
البصير مؤثر في الحياة السودانية، له مقدرات هائلة، لو تم توظيفها والتوأمة مع
أطباء العظام، لقدم السودانيين إبداعاً جديداً في عالم الطب، لا يحتاج الأمر سوى لجمع الطرفين في صعيدٍ واحد والسماع من كلٍ، وفتح أبواب للنقاش وبعدها إعتماد المخرجات، ولو تبنت الدولة مثل هذه القضايا لسرنا قدماً ولعمت الفائدة.

[email][email protected][/email]