مجمع الفقه يحرم عدم الالتزام بترتيب سور القرآن بالكتب المدرسية

لا و الله أبدعتوا لكن يا علماء السلطان. تقول إنتو ماشين بكلام ألله ذاتكم. بلا يخمكم و يخم معاكم سيد نعمتكم السفاح و أزواجه و بقية الكلاب الفي الشلة التى أفسدت البلاد و العباد. آآآآآآآآآمين

وكيف يتفهم القرأن بحسب ترتيب نزوله علي امه محمد؟!! وهذا هو مربط العجل يا معتمدي الحفظ لا الفهم.

هذا عبث وإن زين بهذا ما عليه الجمهور، لأن الترتيب في في الكتب التي تدرس تحكمه غايات مختلفة، منها مثلاً ضرورة إلمام الطالب بأحكام وتعاليم وقيم معينة ولكنها نزلت في سورة متقدمه من حيث الترتيب، أو مثلاً لسهولة مفردات السورة المعنية عن الأخري التي قد تحمل بعض المصطلحات أو المفردات التي قد يعصب شرحها لطالب معين في سن معين، أو غيره من الأسباب .

أها وألأولاد اللي إتخرجوا من الجامعات ديل (تعليمهم حرام) وللأ الفتوى لا تجبهم؟ .. وبعدين يا علماء (الفستان) ــ أصلو إنتو ترزية تفصلوا فتاويكم خسب الجسد والقامة! ــ مُش الرئيس هو البعيّن الوالي .. ومًش الوالي هو البعيّن الوزير ، ومُش الوزير هو البعيّن الوكيل ، والوكيل بعيّن مدير التعليم ، ومدير التعليم بينفذ خطط المستشارين ، والمستشارون يشاورون مدراء المدارس ، والمدراء بيناقشوا مجالس الآياء .. والآباء بياخدوا آرائهم من زوجاتهم!! .. أها إذن ووفقاً لفتواكم الفستانية فإن المجتمع كلو مشارك في حرمة عدم ترتيب السور كما نزلت علي رسول الله صلى الله عليه وسلم!! .. بس سؤال: من زمان كنتو وين؟ .. ولماذا إكتشافكم لـ(الذرة) في توقيت (العصرة) و(الزوة) التي يعيشها تظامكم الفاسد يا علماء الفستان؟ .. عفواً يا ترزية .. فستانكم المرة (ضيّق وقِصيّر) وأخطر من (جكسا في خط ستة)!!

ما رأي هؤلاء الكهنة في مقتل “10 ألف روح فقط لاغير” في دارفور وهذا الرقم رغم “دغمسته الإندغامية” من السفاح.. هب صاح مارأيكم دام إفككم حتى تحشرون لظى مع السفاح زمرا..

والله كويس يا ناس مجمع ( كافورى للفقه عند اللزوم ) ما شطبتو من مقررات الطلاب ” الايات القرانية التى تحرم القتل بغير حق !!!

والله كان عندي سلطة ناس مجمع الفقة الاسلامي ديل اعلقهم من كرعيهم واجلدهم خمسمائة جلده لكل واحد كل يوم لمدة شهر ! نحن في الاغتصاب للاطفال وللبنات واكل المال الحرام والاسعارالصور العارية والاخلاق العامة البقت غريبة ومليون مشكلة ومشكلة عايزة حل ووووووو بس دي القدرتو عليها ؟ عفارم عليكم انجزتوا .

والله ماقرتو وشكرا لكم علي هذا المجهود

لااعتقد ان هيئة سفهاء السودان يمكن ان تخرج مثل هذه الفتوى لانهم مع تفاهة عقولهم الا انهم يعلمون ان القران لم ينزل بهذا الترتيب وان الذين اضفوا القدسيه على الترتيب الحالى لمصحف عثمان كان لاسباب سياسيه ثم من هذا الحيوان الذى لازال يخشى على القران من التحريف والتبديل بعد ان اصبح فى الموبايلات والانترنيت ومليارات النسخ المكتوبه والالكتونيه اذا كان من الممكن تحريفه بعد كل هذا فكيف يستبعد تحريفه عندما كان فى العسب والخاف والعظام وصدور قله من الرجال .تعرفون كيف يصبح الشخص عالم دين فى السودان الاجابه عندما يفشل فى مواصلة تعليمه

قوله تعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة} (النساء:3).
قوله سبحانه: {ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم} (النساء:129)
هذه الايات جليلة عظيمة.
نحن نسال من فرق بينهما؟ لتكون الاولى الاية الرابعة والاخرى المكملة للمعنى الاية 129.
بل الا يتأدب العبد مع ربه ويقول لن اعدل ربى وعلى بزوجة واحدة. ناهيك ان يتجرأ اصحاب الشهوات فى فصل الايتين من بعضهما. ولا يخدعكم من يقول الكلام للمفسرين. فالقران نفسه تفسير. وكيف نقبل ان يحول بيننا وبينه مفسر؟

ابان الستعمار عند انبطح رجال الدين للمستعمرين كانبطاحهم الان للانقاذيين قال احد الشعراء عنهم
الا يا هند قولي او اجيزي رجال الشرع اصبحوا كالمعيزي
الا ليت اللحى صارت حشيشا فنعلفها خيول الانجليزي
ما اشبه الليلة بامبارح