ما بين جلد قدو قدو وحديث البشير عن الغرباوية تطعن حرائر السودان
هل أينعت وحان قطافها!؟..
تحول مصنع الكذب الى مدينة صناعية وأصبح كل غطرس من غطاريس العصبة يكذب مثل كبيرهم الذي علمهم الكذب..
فتحي الضَّـو
الديكتاتورية الثالثة ومصنع الكذب الكبير: كان هذا هو عنوان فصل في كتابي الأول الذي صدر في العام 1993م بعنوان (محنة النخبة السودانية) وفيه تحدثت عن ممارسات العصبة ذوي البأس التي أجهضت نظاماً برلمانياً منتخباً وتسنمت السلطة في العام 1989م آنذاك لفت نظري كما لفت أنظار الكثيرين أن النظام الذي بدأ خطاه بكذبة بلقاء، جاء إلى السلطة رافعاً شعار جوزيف جوبلز وزير الدعاية النازي في عهد أدلوف هتلر (أكذب وأكذب حتى يصدّقك الناس) فكان النظام وما يزال يطلق الكذبة ويصدقها، ثم يتوهم أن الخلق صدقوها أيضاً، وكنت قد ختمت الفصل المذكور بالتأكيد على أنهم (أقاموا مصنعاً كبيراً للكذب، وقوده إنكار ما تراه العين ونفي ما تسمعه الأذن، ولي ذراع الحقائق) فإن كانت تلك هي رؤيتنا ? يا هداك الله – قبل نحو أكثر من سبعة عشر عاماً، أي عندما كان فيها عمر السلطة الغاصبة أقل من أربعة أعوام. فلك أن تتخيل يا عزيزي القاريء هذا المصنع وقد أصبح مدينة صناعية كاملة الآن، اتَّخذ فيها كل غطرس من غطاريس العصبة موقعاً وراحوا ينثرون الأكاذيب بسخاء من لا يخشى لومة لائم!
بعد السيناريو التونسي، ومن ثم المصري، بدأت الأنظمة الديكتاتورية المماثلة تتحسس في مواقع أقدامها خشية ذات الطوفان. ولأكثر من سبب – على رأسها انهيار جبل الأكاذيب – بات كثير من المراقبين والمحللين السياسيين يوجهون أصابعهم نحو النظام السوداني باعتباره مرشحاً لإعادة إنتاج السيناريو. الأمر الذي دفع العصبة للنفي أو تطمين نفسها – سيان ? وفي هذا الصدد أضحكني الدكتور مصطفي عثمان كما لم أضحك من قبل. ففي حالة من حالات هذيان السلطة، تقمصته روح مسيلمة بن حبيب الملقب بـ (مسيلمة الكذاب) ففي رد على سؤال حول احتمال تكرار السيناريو التونسي في السودان؟ استبعد سيادته ذلك وقال لا فضّ فوه (الثورة في تونس قامت نتيجة للفساد والقمع والإرهاب والمحسوبية وهي أسباب لا تتوفر في السودان) ولم يكن المذكور وحيد زمانه، فعلى ذات المنوال سار مندور المهدي الذي قال لصحيفة الرائد 27/1/2011م: (لا توجد ظروف موضوعية تدفع الشعب للثورة ضد الإنقاذ) ونافع علي نافع الذي تحدث لقناة السلطة الفضائية منكراً ضوء الشمس من رمد في قوله (لا نخشى السيناريو التونسي لأن الشعب في السودان ملتف حول قيادته) أما المشير البشير أو كبيرهم الذي علمهم الكذب، فقد قال في مدينة الدامر يوم 25/1/2011م إنه لا يخشاه أيضاً، وزاد بما لن يستطيع له وعداً: (وفي حال حدوث ثورة شعبية زي ما حدث في تونس فنحن ما حنهرب، لكن حنطلع لشعبنا عشان يجدعونا بالحجارة). وبودنا لو أن أسد البرامكة هذا ذكر المكان الذي اختبأ فيه يوم أن قامت حركة العدل والمساواة بهجومها الشهير في مايو 2008م فيما سميَ (بغزوة أم درمان)!
على الرغم من إعجابنا بالسيناريو التونسي الذي سارت به الركبان، وأجبر الرئيس الطاغية زين العابدين بن علي على الهروب حتى ضاقت به الأرض بما رحبت، ولم يجد بلداً يأويه سوى المملكة السعودية. لكن الحديث على أنها تجربة لا مثيل لها فيه ظلم كبير للسودانيين الذين كان لهم قصب السبق في تجربتين مشهودتين، الأولى في أكتوبر 1964م والثانية في أبريل 1985م ونحن نورد ذلك ليس للذكرى فحسب، وإنما للعظة والاعتبار، فمن استطاع أن يفعلها مرتين بقادر على الثالثة، حتى وإن بدت مستحيلة كما يتراءى للواهمين. لكن الذي نود أن نتعرض له في سياق التجربة التونسية هو ذاك الخلط في حيثيات حدوثها. فالثورة التونسية لم تندلع بسبب الفقر وإن أصبح أحد أجندتها، ولم تلتهب بسبب الفساد وإن أضحى أحد ركائزها، ولم تنطلق بسبب غياب الحريات وإن أمست أحد قضاياها الأساسية. فالواقع أن الثورة التونسية اندلعت أساساً بسبب الكرامة، فقد ثار الشعب التونسي لكرامته، ذلك عندما حرق الشاب محمد بوعزيزي نفسه. تماماً مثلما اجتاح العنف مدينة بلفاست في أوائل السبعينات من القرن الماضي، عندما وجهت نائبة إيرلندية صفعة لوزير الداخلية البريطاني أثناء مناقشة البرلمان مقتل ثلاثة عشر شاباً إيرلندياً بواسطة بنادق الشرطة. فخرجت بعض الصحف البريطانية في اليوم التالي للصفعة وهي تحمل عنواناً مثيراً يقول (الآن اشتعلت الحمية الإيرلندية)!
من باب فقه المقارنات، وبغض النظر عما قاله دهاقنة العصبة ذوي البأس، لعل السؤال الذي يثور هذه الأيام: ترى هل ثمة قواسم مشتركة بين النظامين السوداني والتونسي وثالثهم المصري الذي سار على خطى ثورة الثاني؟ في التقدير أن الإجابة لن تكتفي بالتأكيد فحسب، إنما يمكن إحصاء أضعافها من الكبائر التي جبَّ بها نظام العصبة مثيليه في الضراء. فعلى سبيل المثال لم يقدم النظامان التونسي والمصري على نحر 28 ضابطاً وعشرات الجنود عشية العيد مثلما فعل نظام العصبة، ولم يؤجج كلا النظامين حرباً أهلية أودت بحياة الآلاف من مواطنيهم، ولم يقدم أي من النظامين على فصل جزء من بلده كما فعلت العصبة. ولم يشعل كلا النظامين حرباً أهلية في جزء ثانٍ من بلادهم بمثلما استباحت العصبة دارفور، ولم يعرف عن أي من النظامين أنهما قتلا أكثر من ثلاثمائة ألف من المواطنين، بمثلما غدرت العصبة وادّعى رئيسها أن العدد لا يتعدى العشرة آلاف! ولم يحدث أن زج رئيس أي من البلدين بنحو مليونين من مواطنيهم في معسكرات ذل وهوان لأكثر من سبع سنوات عجاف. ولم نسمع أن رئيسي البلدين مطلوبان لمحكمة جنائية دولية. ولم نقرأ أن أي من الرئيسين فصل مئات الآلاف من بني شعبه فصلاً تعسفياً من وظائفهم وقطع أرزاقهم بدعوى أنهم ليسوا من أهل الولاء. ولم نعلم أن أي من النظامين ادّعى أنه مرسل من لدن عزيز مقتدر لتطهير الأرض بعد أن امتلأت ظلماً وجوراً. ولم يقل كلا النظامين إنهما يحكمان بشرع الله وتوجد في بلديهما دار أطفال لفاقدي السند، تستقبل ما يقارب الألف طفل سنوياً، غير من تنهشهم الكلاب ويوسدون الثرى في غفلة رقيب!
أما إن شئت الحديث عن القواسم المشتركة، فتلك قد ضارع فيها النظام كلا النظامين حذوك الكتف بالكتف. فالفساد الذي نفاه الدكتور مصطفى عثمان، أو الطفل المعجزة (ولا يظنن أحد أننا نتهكم عليه، فذلك وإن بدا لناظره قدح في مكان مدح، فحقوق الطبع محفوظة لرئيس تحرير صحيفة الرأي العام النحرير، ولكن يبدو أن الموصوف نفسه استحسن الوصف) فقد استباحت العصبة البلاد وخيراتها وكانوا كغزاة دخلوا مدينة ولم يتركوا فيها شجراً أو حجراً إلا ودمروه. فالبلد الذي يعد من أغنى دول العالم وجمع موارد بترولية ومعدنية وزراعية ومائية وحيوانية، ترك التتار خزينته اليوم خاوية على عروشها، بدليل إرسالهم وفوداً للدول العربية يدعونها للاستثمار. ووزير المالية أو (سيد الزيجات الثلاثة) قدم الميزانية مؤكداً أنها لن تحتوي على أي ضرائب وجبايات جديدة، ومن قبل أن يضيع صوته في الظلام، قدم هو نفسه زيادات ضريبية جديدة على سلع إستراتيجية تؤثر تأثيراً مباشراً على حياة الشرائح الفقيرة، بما فيها الوقود الذي يمس كل شيء. ومن عجب أن المراجع العام ظلَّ ولأكثر من عشرين عاماً يقدم تقاريره بصورة روتينية، وهي تحتوي على جبال من الفساد المدعوم بأرقام يشيب لها الولدان. ومع ذلك لم تجد العصبة واحداً طيلة هذه السنين ليقدموه قرباناً وحتى يقال لهم يحيا العدل! وإن شئت الحديث عن فساد الحاشية أسوة بالنظامين التونسي والمصري، فيكيفك من حاشية العصبة إخوة المشير وهم محمد وعبد الله وعلي، الذين وجد لهم خالهم الطيب مصطفى سنداً فقهياً لفسادهم، فعندما سئل عن تمددهم طولاً وعرضاً قال للشرق الأوسط 25/12/2010م: (هناك أمور وتسهيلات يمنحها الله لعباده) علماً بأن إخوة عمر الرئيس الظالم لو جلسوا في بيت أبيهم كما قال عمر الخليفة العادل، لما ملكوا قطمير مما يدّخرون الآن، حتى ولو كدّ الواحد منهم مائة عام!
بيد أنني لا أتأمل الأمور المتشابهات، وإنما جل تفكيري اتّجه نحو المعنوي والذي كان حرّك تلك الحرائق، فكان من وراء تداعيات الأوضاع في تونس ومثلها مصر الآن. ما أقصده هو الكرامة، فعندما يتأمل المرء ما فعله النظام بكرامة شعب طالما تباهى بكبريائه وافتخر بمحتده، يأخذك العجب من كل حدب وصوب. هناك العديد من المواقف التي داس فيها هذا النظام القمييء على كرامة المواطن السوداني. ولكن دعونا نضرب أمثلة قليلة، من باب الذكر وليس الحصر.. حدث ذلك في بواكير عهد العصبة عندما طرحت الشعار النازي الاستفزازي (إعادة صياغة الإنسان السوداني) وأهدرت كرامتنا عندما حدث الانقسام الإسلاموي، وانداحت الفضائح أنهاراً والناس يتفرجون على استغفالهم. ثمَّ واصل أسد البرامكة مسيرته الظافرة وكأنه كان يقدم عرضاً مسرحياً شيقاً. فظلّ يتحرى الكذب وهو يقسم بالله العظيم، ويقول إذا دخلت القوات الأممية خير له أن يكون قائد مقاومة بدلاً عن رئيس جمهورية، وبطانته تردد من خلفه (باطن الأرض خير لنا من ظاهرها) فتدخل القوات الأممية بالآلاف وهي الآن تجوس وتدوس وتعوس كيما اتَّفق، والرئيس الهزبر لا يحرك ساكناً. ومن منّا ? يا كرام – لم يشعر بالعار في أنه ينتمي لبلد يشاركه رئيسها المواطنة، بعد أن خرج للملأ وقال إن الجنوب كان عبئاً على الشمال، وهو حديث لا يقوله إلا كاره لوطنه أو مكروه من مواطنيه!
لله درهم هؤلاء النشامى، أيضاً نحن نحفظ لأحدهم قولاً ثقيلاً، كان كفيلاً بإسقاط الأجنة من الأرحام. فقد أبت نفس دكتور مصطفى عثمان ألا يفوته مولد إهدار الكرامة السودانية، فقال ذاك النزق الغرير إن (الشعب السوداني كان عبارة عن شحادين من قبل أن تأتي الإنقاذ) وظلت سهام العصبة تتوالى وهي مصوبة نحو الكرامة السودانية. فكان أقصاها وأقساها وجعاً استنزال رئيس دولة العصبة القبلية في أنتن صورها. حدث ذلك عندما سدّد طعنة نجلاء لحرائر أهل السودان. جاءت الرواية على لسان الدكتور الترابي الذي قال في ليلة سياسية محضورة من قبل جمهور غفير، إن شخصية ما أسرَّتْ له (أشارت الدلائل والقرائن إنه دفع الله الحاج يوسف، الذي رأس لجنة تحقيق في التجاوزات التي حدثت في دارفور) بعد أن أدى القسم الجمهوري أمامه – أي المشير البشير ? قال له بحسب ما ذكر الترابي (يعني الغرباوية دي لو وطأها الجعلي ده شرف ليها ولا اغتصاب) وهذا حديث إن كان من يدعى غيرته على الشريعة صادقاً، فهو لا يحتمل سوى جلد القائل أو من اتهمه بحد القذف! ولكن يبدو أن القائل الحقيقي استمرأ طعن الحرائر، فلم يكتف بالإهانة التي ألحقتها سياط (قدو قدو) بفتاة الفيديو المجلودة، ولكنه تبارى وعصبته من أمثال نافع علي نافع وعبد الرحمن الخضر في قذف البنت نفسها، وأيضاً لو كانوا صادقين في تطبيق الشريعة التي يتحدثون عنها لحكموا على أنفسهم بحد القذف. إن سجل العصبة في إهدار كرامة السودانيين مما لا يحصى ولا يعد، فأين نحن من الرصاص الذي حصد طلاباً يفعاً في معسكر السليت بضاحية العيلفون، وأين نحن من الرصاص الذي أزهق أرواحاً بريئة في بورتسودان وكجبار، ولكن أصحاب الأيادي المتوضئة يقتلون باسم الله، وينهبون باسم الله، ويفسدون باسم الله، ويكذبون باسم الله، سيمائهم دقون تخدع الآخرة، وبطون تغش الدنيا!
من أجل هذا وذاك، أقول لست من الذين يرجمون بالغيب، ولا ممن يؤمنون بضرب الرمل، ولست ساذجاً حتى أقطع وأحدد ميقاتاً معلوماً، ولكن يعلم الله فاطر السموات، العزيز الجبار قابض الأرواح، لولا خشيتي من أن يفرط القاريء الكريم في التفاؤل لقلت له جهراً، إنني بت أرى الطامة الكبرى أقرب إلىّ من حبل الوريد!
آخر الكلام: لا بد من الديمقراطية وإن طال السفر!!
فتحي الضَّـو
[email][email protected][/email]
صدقت
فقد اتى النور
فلا مكان للخفافيش
ثورة حتى النصر
ثورة نعيد بها للبلد الطهارة
بعد ان نجست لمدة عقدين من الزمان
ثورة حتى نرى الحق عاليا
لا محاباة ولا محسوبية
معا لاسقاط النظام الفاشل
فلنرفع اصواتنا
اسقاط النظام هو المطلب
بارك الله فيك وامثالك احساس عالي بالوطن
التقيت احدهم فقال انهم لن يسمحوا بالفوضي والتدمير بالله اصلا ما فهموا
سبحان الله هم الابلد لانهم رقم ثلاثه امامك مشهدين لمن لهم عقول حقيقتا الحرام خلاكم لا تروي الا امام مصالحكم فقط
لله درك يا أستاذنا
ويفتقد وطننا الشرفاء من امثالك
الذين أجبرتهم الغطاس على أختيار المنافي
ونامل بعد إزاحتهم أن تعود لوطن القماري
;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;)
الاخ فتحى الضو ارجو ان تقرأ الاتى :
بيان ثورة الانقاذ30/يونيو /1989م
أيها الشعب السوداني الكريم إن قواتكم المسلحة المنتشرة في طول البلاد وعرضها ظلت تقدم النفس والنفيس حماية للتراب السوداني وصونا للعرض والكرامة . وترقب بكل أس وحرقة التدهور المريع الذي تعيشه البلاد في شتى أوجه الحياة ، وقد كان من ابرز صوره فشل الأحزاب السياسية في قيادة الأمة لتحقيق ادني تطلعاتها في صون الأرض والعيش الكريم والاستقرار السياسي ، حيث عبرت علي البلاد عدة حكومات خلال فترة وجيزة ما يكاد وزراء الحكومة يؤدون القسم حتى تهتز وتسقط من شدة ضعفها وهكذا تعرضت البلاد لمسلسل من الهزات السياسية زلزل الاستقرار وضيع هيبة الحكم والقانون والنظام .
إيها المواطنون الكرام ……… لقد عشنا في الفترة السابقة ديمقراطية مزيفة وموءسسات الحكم الرسمية الدستورية فاشلة ، وإرادة المواطنين قد تم تزيفها بشعارات براقة مضللة وبشراء الذمم والتهريج السياسي ، ومؤسسات الحكم الرسمية لم تكن إلا مسرحا لإخراج قرارات السادة ، ومشهد ا للصراعات والفوضى اما رئيس الوزراء فقد أضاع وقت البلاد وبدد طاقاتها في كثرة الكلام والتردد في المواقف حتى فقد مصداقيته .
أيها المواطنون الشرفاء إن الشعب بانحياز قوات المسلحة قد أسس الديمقراطية في نضال ثورته في سبيل الوحدة والحرية ولكن العبث السياسي قد افشل الحرية والديمقراطية وأضاع الوحدة الوطنية بإثارته النعرات العنصرية والقبلية في حمل أبناء الوطن الواحد السلاح ضد إخوانهم في دارفور وجنوب كرد فان علاوة على ما يجري في الجنوب في مأساة وطنية وسياسية .
مواطني الأوفياء إن عداوات القائمين على الأمر في البلاد في الفترة المنصرمة جعلتهم يهملون عن قصد إعدادها لكي تقوم بواجبها في حماية البلاد ولقد ظلت قواتكم المسلحة تقدم ارتالا من الشهداء كل يوم دون أن تجد من هؤلاء المسئولين ادني اهتمام من الاحتياجات أو حتى في الدعم المعنوي لتضحياتها مما أدي إلى فقدان العديد من المواقع والأرواح حتى أصبحت البلاد عرضة للاختراقات والاستلاب من إطرافها العزيزة في هذا الوقت الذي نشهد فيه اهتماما ملحوظا بالمليشيات الحزبية .
أيها المواطنون
لقد فشلت الحكومات و الأحزاب السياسية في تجهيز القوات المسلحة في مواجهة التمرد وفشلت أيضا في تحقيق السلام الذي عارضته الأحزاب للكيد والكسب الحزبي الرخيص حتى اختلط حابل المخلص بنابل المنافقين والخونة وكل ذلك يؤثر على قواتكم المسلحة في مواقع القتال وهى تقوم بأشرف المعارك ضد المتمردين ولا تجد من الحكومة عونا على الحرب أو السلام هذا و قد لعبت الحكومة بشعارات التعبئة العامة دون جهد أو فعالية .
أيها المواطنون الشرفاء :
لقد تدهور الوضع الاقتصادي بصورة مزرية وفشلت كل السياسات الرعناء في إيقاف التدهور ناهيك عن تحقيق أي قدر من التنمية مما زاد حدة التضخم وارتفعت الأسعار بصورة لم يسبق لها مثيل واستحال علي المواطن الحصول علي ضرورياتهم إما لانعدامها أو ارتفاع أسعارها مما جعل الكثير من ابناء الوطن يعيشون علي حافة المجاعة وقد أدي التدهور الاقتصادي إلي خراب المؤسسات العامة وانهيار الخدمات الصحية والتعليمية وتعطيل الإنتاج بعد أن كنا نطمع أن تكون بلادنا سلة غذاء العالم أصبحنا امة متسولة تستجدي غذاءها وضرورياتها من خارج الحدود وانشغل المسئولون بجمع المال الحرام حتى عم الفساد كل مرافق الدولة وكل هذا مع استشراء التهريب والسوق الأسود مما جعل الطبقات الاجتماعية من الطفيليين تزداد ثراء يوم بعد يوم بسبب فساد المسئولين وتهاونهم في ضبط الحياة والنظام ………..
أيها المواطنون الشرفاء :
لقد امتدت يد الحزبية والفساد السياسي إلي الشرفاء فشردتهم تحت مظلة الصالح العام مما أدي إلي انهيار الخدمة المدنية ولقد أصبح الولاء الحزبي والمحسوبية والفساد سببا في تقديم الفاشلين في قيادة الخدمة المدنية وافسدوا العمل الإداري و ضاعت بين يديهم هيبة الحكم و سلطان الدولة ومصالح القطاع العام .
المواطنون الكرام
إن إهمال الحكومات المتعاقبة علي الأقاليم أدي إلي عزلها من العاصمة القومية وعن بعضها في ظل انهيار المواصلات وغياب السياسات القومية وانفراط عقد الأمن حتى افتقد المواطنون ما يحميهم ولجئوا إلي تكوين المليشيات كما انعدمت المواد التموينية في الأقاليم إلا في السوق الأسود وبأسعار خرافية .
أيها المواطنون
لقد كان السودان دائما محل احترام وتأييد من كل الشعوب والدول الصديقة كما انه أصبح اليوم في عزلة تامة والعلاقات مع الدول العربية أصبحت مجالا للصراع الحزبي وكادت البلاد تفقد كل صداقاتها علي الساحة الإفريقية ولقد فرطت الحكومات في بلاد الجوار الإفريقي حتى تضررت العلاقات مع اغلبها وتركت لحركة التمرد تتحرك فيها بحرية مكنتها من إيجاد وضع متميز أتاح لها عمقا استراتيجيا تنطلق منه لضرب الأمن والاستقرار في البلاد حتى أصبحت تتطلع إلي احتلال موقع السودان في المنظمات الإقليمية والعالمية وهكذا أنهت علاقة السودان مع عزلة مع الغرب وتوتر في إفريقيا والدول الاخري .
أيها المواطنين الشرفاء .
إن قواتكم المسلحة ظلت تراقب كل هذه التطورات بصبر وانضباط وكان شرفها الوطني دفعها لموقف ايجابي من التدهور الشديد الذي يهدد الوطن واجتمعت كلمتها خلف مذكرتها الشهيرة التي رفعتها منبهة بشدة من المخاطر ومطالبة بتقديم الحكم وتجهيز المقاتلين للقيام بواجبهم ولكن هيئة السيادة السابقة فشلت في حمل الحكومة علي توفير الحد الادني لتجهيز المقاتلين واليوم يخاطبكم أبناؤكم في القوات المسلحة وهم الذين أدوا قسم الجندية الشرفية أن لا يفرطوا في شبر من ارض الوطن وان يصونوا عزتهم وكرامتهم وان يحافظوا علي البلاد سكانها واستقلالها المجيد وقد تحركت قواتكم المسلحة اليوم لإنقاذ بلادنا العزيزة من أيدي الخونة والمفسدين لا طمعا في مكاسب السلطة بل تلبية لنداء الواجب الوطني الأكبر في إيقاف التدهور المدمر ولصون الوحدة الوطنية في الفتنة والسياسة وتامين الوطن وانهيار كيانه وتمزق أرضه ومن اجل إبعاد المواطنين من الخوف والتشرد والجوع والشقاء والمرض .
قواتكم المسلحة تدعوكم أيها المواطنين الشرفاء للالتفاف حول رايتها القومية ونبذ الخلافات الحزبية والإقليمية الضيقة وتدعوكم الثورة معها ضد الفوضى والفساد واليأس من اجل إنقاذ الوطن ومن اجل استمراره وطنا موحدا كريما……………
عاشت القوات المسلحة حامية كرامة البلاد عاشت ثورة الإنقاذ الوطني عاش السودان حرا مستغلا …..
الله اكبر والعزة للشعب السوداني الأبي .
عميد أ.ح عمر حسن احمد البشير
رئيس مجلس قيادة الثورة
الجمعة 30يونيو1989
;)
…………………………………………..
الكذب و الكذب و لا شيء غير الكذب هو ديدن الجماعة …. لا تنسى كيف أنهم استولوا على السوق و سرقوا و نهبوا و بنوا القصور و الغريب أن قنواتهم تجلب البنات اللاتي يلبسن ملابس عادية من بناطلين و اسكيرتات ليجذبوا المشاهدين و يجلدون البنات السودانيات عندما يلبسن ملابس أكثر احتشاما …. قرف يقرف الكذابين الفاسدين .
السيد أ- فتحي الضوء
في 28 رمضان قبل عشرون عام قام كل من القتيل الزبير محمد صالح والقتيل ابراهيم شمس الدين ونافع وعبدالرحيم محمد حسين والرايد الاحمر والعقيد الخنجر والهادي عبدالله والي نهر النيل والنقيب حسن بابكر ودالحاج وهو من من اطلق الرصاص والطيب الجزار ود عيسي بشري والفريق الدابي وعبد المعروف و8 عساكر امن قام هولا بقتل 28 ضابط اكفا و56 عسكري جيش ودفن بعضهم حي في الجبل الاسود 22 كيلو غرب السجن الحربي امدرمان وفيهم العقيد قاسم من ابنا جبل اوليا وهو زميل الريس المتهور ابوجاعورة البشير في حياتة باالكلية الحربية وفيهم الكدرو وفيهم وفيهم ويتموا ابناوهم قتلوهم ودفنوا بعضهم احياء المصدر ضابط هرب بجلده الي امريكا الشمالية وقال المصدر ان بعض الضباط طلب اطلاق الرصاص عليهم لان بعضهم لم يمت بالرصاص الذي اطلق عشوائيا ولكن قوبل طلبهم باالرفض ودفن بعضهم احيا وحسبنا الله ونعم الوكيل عن اي دين يتحدثون ..اتقوا الله
هذا زمانك يا مهازل فامرحي, حديث الاستاذ الفاضل د.مصطفي عثمان اسماعيل ملئ بالمغالطات و التناقضات و لا يعكس الواقع الحقيقي المعاش
في السودان من خلال طرحة ان الثورة فى تونس قامت نتيحة الفساد والقمع والارهاب والمحسوبية وهى اسباب لا تتوافر فى الس…ودان مشيرا الى نفى البنوك الغربية عدم وجود اى دولار واحد فيها مقيد بحساب الرئيس السودانى وقال د. اسماعيل ان الحكومة السودانية تتحدى ان يثبت اى بنك فى العالم بان لديه حسابا للبشير او احد اقربائه دولار واحد فى الحسابات لديها.يا سيدي الدكتور الفاضل ان كل هذه الصفات مجتمعة متوفرة تماما في السودان, فمنكرها اما ان يكون معزولا تماما عن الشعب السوداني او مغالطا مراوغا ,هذه الحقائق واضحة وضوح الشمس للقاصي و الداني, اما فيما يخص حسابات البشير ,هنا صدقت بقولك بان ليس له حسابات في البنوك الغربية,فماذا عن الحسابات في البنوك الماليزية و العقارات و الاملاك في الدولال الخليجية باسم اشخاص انت تعرفهم جيدا.اما قولك رغم ان المحكمة الجنائية الدولية تطلب الرئيس عمر البشير الا انه يتحرك بحرية فى الداخل والخارج لانه على ثقة من نفسه ومن شعبه السوداني.هذا القول مردود اليك جملة و تفصيلا و لا اساس له بالوافع .الواقع يقول ان عزلة رئيسك اصبحت في الاتساع,رفضت العديد من الدول استقباله, ليبيا (ابان انعقاد قمة الاتحاديين الافريقي الاوربي) افريقبا الاوسطي,كينيا و جنوب افريقيا والخ.يا د.كتورنا الفاضل
انت و امثالك سبب ماساة الشعب السوداني عندما كنت وقتها وزيرا للخارجية ,كنت تنقل لرئيسك صورا وردية افلاطونية بعيدة تماما عن الواقع عند لقائك بوزراء وروساء الحكومات الاجنبية, كنت تنقل التقارير
التي يحب سماعها رئيسك الاحمق الذي بني بها سياساتة الكارثية التي
اوصلت البلاد الي الهاوية.اتقوا اللة و كفاكم نفاقا و مراوغة.متي يقول طغاتنا لقد فهمتكم و لا رئاسة مدي الحياة كما قال الطاغية
زين العابدين بن علي.بالامس القريب قال زميلك سئ الصيت احمد ابو الغيط (ابو الغيظ) متبجحا بان ما حدث في تونس لن يحدث في مصر,
و من يقول عكس ذلك فهو واهم , وهذا ماتردده انت يا استاذ مصطفي ,كمكابر .وانا اقول لك ولرئيسك المجرم الهارب من العداله الدولية, اقول لكم ما حدث في تونس و ما يحدث في مصر, سيحدث في السودان.وانا اسالكم متي يقول طغاتنا لقد فهمتكم و لا رئاسة مدي الحياة كما قال الطاغية
زين العابدين بن علي.
سنرى من اين جمع الطفل المعجزة ثرواته وأسس جامعته الخاصة. هلا علاج الأضراس وقلع السنون يوفر مثل هذا الثراء الفاحش لهذا الكذاب الأشر.
إن غذا لناظره قريب
االه أكبر عليهم
أطال الله عمرك وأمدك بالصحة والعافية أخى فتحى
يا راجل لينا 30 سنة نقلع فى الضروس وما عندنا بيت لى حدى الآن-ولله الحمد والمنة-
والله يا فتحي الضَّـو،
لو كنت أعرف كيف أصفق في موقع الراكوابة الالكتروني لصفقت
لله درك يا رجل
لقد تحدثت بلسان شعب بأكمله
لا أعرف أأفرح أم أبكي
أفرح لكون أمثالك هم بنو وطني
أم أبكي لأن السودان فقد بتهجيرك القسري في منفاك قلماً هو أشد الحاجة إليه
قلماً صادقاً
قلماً ساطعاً
قلماً لا تعوزه البلاغة
أملي بالله كبير ولا أقنط من رحمته أبداً
حتماً ستزول الإنقاذ
حتماً ستزول
حتماً ستزول
أبو الحصين أعلن ( عدم تفكيك مؤسسات الحكم والدولة القائمة حالياً) وفتح حوار مع القوى السياسية:
هذه اللغة أصبحت غير مقبولة لمخاطبة الشعوب يا أبو الحصين ومن بعده أبو العفين——–
إستغفال الشعوب لم يعد ممكناً فى عالم اليوم——-
كل الشعب يعلم وأنتم سيد العارفين بماهية شرعيتكم المخجوجة ولا داعى للخوض فى هذه المآسى مجدداً—–فلم يعد هناك وقت( لصقع الجرة)—والناس تتطلع لمرحلة أدب الإعتراف—
الناس وصلت مرحلة متقدمة من اليأس من خيراً فيها وبما أن أدوات نضال الشعوت قد تغيرت وأصبحت متاحة وأكثر مضاءً ومفعولاً —فهلا نزلتم من علاكم الفوق وجلستم مع البسطاء فى الجابرة لمعرفة ما يريدون —-أم تفهمونها متأخراً كما فهمها بن على (خلاص— الآن فهمت—فهمت)—–
ما يجرى حولكم هو أبلغ درس لكم (لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد)———
علماً أن أن أهل تونس ومصر ليست لديهم مرارات كما لدينا —–من تقطيع لأواصر الوطن —وفقر مدقع ——وخدمات كلها مسبقة الدفع من صحة وتعليم وخلافه——وإعدامات— —–وصالح عام——ومحسوبية حزبية وقبلية ——وفساد مالى—–وإختلاسات بمئات المليارات——وحركات مسلحة——-وحروب فى الغرب الحبيب —-وإنتهاكات لحقوق الانسان —وتقتيل وتشريد وإغتصاب—- ومليشيات بالعشرات المضاعفة —-ومناطق ساخنة قد تشتعل فى أى لحظة—-
السلاح عندنا يباع فى قارعة الطريق——-
يا أبو الحصين وأبو العفين —–
إن فشلتم فى إدارة حوار غير مشروط (حتى النخاع) يشمل كل صغيرة وكبيرة ويؤدى لطريقة حكم بتراضى الشعب وبإختياره الحر فإن التغيير الذى يجتاح المنطقة فأنتم أول من ستصطلون بناره لا محالة وستقذفون الى مزبلفة التاريخ غير مأسوف عليكم ——– فهلا فكرتم وتدبرتم وأعدتم البصر كرتين وفهمتوها قبل فوات الأوان ؟
الله معاكم يا شباب —-ما ضاع حق وراه مطالب——- وإن ينصرنكم الله فلا غالب لكم-
لك كل التحايا استاذ فتحي؟ وحقيقة الشعب السوداني بري من مايقوم به هولاء؟ وان موعد كنسهم لقريب والحساب الحساب؟ بس الناس تمسك الكشوفات
التحية لك أستاذى
والله العظيم لقد كفيت ووفيت .. اللهم أرنا فيهم عجايب قدرتك .. وماسلبوه من أموال الشعب السودانى ستكون جمراً فى بطونهم .. وأنا مثلك أرى أن الصبح قريب ..
يا جماعة نعمل استبيان ونوزعه علي ربع الشعب السوداني ويكون السؤال هل ابدا ذهبت الي او سمعت ب او تعالجت لدي طبيب اسنان اسمه مصطفي عثمان اسماعيل وان كان اين هي عيادته ومن اين تخرج ومن هم دفعته ومن درسه في الجامعة ووووووو وبعدين هو مش شحات زينا كده مشي يشحت ناس الخليج لاعمار الشرق وهي الشحتة الا الواحد يشيل قرعة ولا يدق ليك قزاز العربية في الاستوب ومش كان بيشحت امريكا عشان تتصلح مع السودان وبعدين احسبوا قطع الاراضي بتاعته في الرياض والطائف وامشوا علي الشجرة و شوفوا بيته
ما قصرت يا ود الضو كفيت ووفيت وفضحتهم والناس ديل (العصبة ذوي البأس) مقالك دة قبل النشر لو عرضتوا ليهم للبيع لاشتروه منك بمليون دولار وبير بترول ووزارة أو ولاية ومثانى وثلاث كمان
كتر منو
هذا الود ليس له كرامة ولايعرف معنى الكرامة من يوم وصف شعبه بالشحاتين عندما قام بالإنقلاب رغم أن الشحاتة من شخص دفعته الحوجة والفقر ليست بعيب يقدح في كرامة الإنسان ولكن العيب هو الإنحراف وإنعدام القيم والأخلاق التي صارت سمة بارزة وعنواناً واضح لقادة وأعضاء نظام الود والشحاتين بأي حال من الأحوال أكرم وأشرف من المثليين أصحاب شريعة قوم لوط الذين يتميز بهم تنظيم الود مصطفى
والله ابدعت يا فتحي ولله درك ولك كل الاحترام ويا ليت لو كل الناس ذيك وذي ما قلت لا بد من الديمقراطية وان طال السفر:lool: :lool: :lool: :lool:
الشعب السودانى العظيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
نشيد نحن حركة المواطنون الأحرار لاسقاط المؤتمر الوطنى بكل شباب هذا الوطن الشباب الواعى جدا لمطالبه شباب ثورة 30 يناير المجيدة ?
ونناشد جميع المواطنين الشرفاء فى جميع ربوع الوطن المتبقى فى جميع مرافق الدولة من عمال ? موظفين ? أطباء ? طلاب ? جميع المهمشين فى ظل هذا النظام الفاسد الى الدخول فى اضراب عام يبدأ من سائقى المواصلات العامة من ركشات ? أمجاد ?. جميع المواصلات والانضمام الى الشباب فى ثورة 30 يناير المباركة ..
كما نناشد الشرفاء من ابناء قوات الشعب المسلحة للانحياز الى الارادة الشعبية ودعم الثورة حتى النصر لكى نرى الجيش السودانى عزيزا مهيبا كما كان وليس مهمشا كما الآن .
تردد مؤخرا عن جبن المواطن السودانى وعدم مقدرته عن التعبير عن نفسه بالشكل الذى يسمح له حتى بالعيش الكريم والكرامة وأضع الف خط تحت كلمة الكرامة ، كرامة الشعب الوفى الصادق المحافظ على موروثاته الجميلة دون تزييف للحقائق أو منافقة الطغمة الحاكمة ?
نحن متأكدون تمام التأكد من ارادة الشعب السودانى العظيم وقدرته على دحر فلول العصبة الحاكمة المغتصبة لارادة الشعب ..
ندعوا جميع الشعب للخروج للشارع ابتداءا من الخميس 03 فبراير وعدم العودة الى المنازل حتى يقطع عنق النظام ودعونا نطبق قول اخواننا الشعب المصرى المناضل :
قالوا الشعب جبان والكل نازل فى الميدان
عاش الشعب السودانى العظيم
عاش نضال الاحرار
يسقط المؤتمر الوطنى
يسقط كلاب الأمن
يسقط حكم الديكتاتورية
حركة المواطنون الاحرار
اسماعيل صلاح
الأمين العام
تابعوا معانا اخبار انتفاضة السودان ,, دقيقة بدقيقة مع قروب "الإنتفاضة السودانية
لفت انتباهى عنوان المقال اينعت وسؤالى متى زرعت حتى تينع!!!!!!!!!!!
لله دركـ أخي فتحي الضو وكأنني أقرأ لملك البيان مصطفى لطفي المنفلوطي فنسيت القضية بين أسطر اللغة الجميلة والتعابير الرصينة والمفردات العميقة
استاذي / فتحي الضو ….. لك الف تحية ومتعك الله بالصحة والعافية
وادامك الله قلما مصادما لاعلاء الحق وضحض تجار الدين !!!!!!!!!!!!!!!!!
;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;)
تصويب:
المعسكر الذي تقصده هو معسكر (العيلفون) وهو يقع بضاحية العيلفون
بمنطقة شرق النيل وهو يتبع (لسلاح المهندسين) ولكنه يستخدم في بعض
الاوقات لتدريب قوات الدفاع الشعبي وطلاب الخدمة الالزامية !!!!!!!!!!!!!!!!
اما معسكر ( السليت ) فهو يقع بضاحية السليت شمال منطقة الخرطوم
بحري وهو يتبع مباشرة لادارة الخدمة الالزامية !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ولك خالص تقديري واحترامي