كمال عمر : الإنقاذ ليست انقلاباً على الديمقراطية

طبعا بعد ان يفشل حلمه بتوحيد الاسلامويين , حيرجع يقول أنه الانقاذ هو انقلاب على الديمقراطية وهو انقلاب فاشى دموى

قلنا و نكرر ان المتاسلمين طينة واحدة .. لا هم لهم الا المصالح و التمكين و تقنين الفساد لاتباعهم …..
انقلاب ادعياء الاسلام كان انقلابا على الديمقراطية و على القانون و على العدالة و هو انقلاب قصد به تكميم الافواه و استباحة البلاد و العباد و نهب مواردها …. السلوك الحزبي ابان الديمقراطية لا يصل لواحد من مليون من الفساد و الفشل و التخبط السياسي و الاقتصادي و العسكري الذي مارسته حكومة الاسلامويين و الذي كان نتيجته التفريط في البلاد و تدمير الموارد و البنيات و سوء العلاقات الدولية و المجازر التي راح ضحيتها مئات الاف الارواح سمبلة … و اوصل البلاد الى قاع الهاوية … بجانب الفساد الذي جعل ادعياء الاسلام الحاكمين ينهبون كل ثروات البلاد و اموالها و اراضيها … البترول و الذهب …. المعادن ….. و حتى الاثار التاريخية ..و لم يسلم شئ من نهبهم و تخريبهم …
اما عن الاسلام السياسي الذي ينتمون اليه و لا يريدون محاكمته و يعتبرها خطا احمر: اولا تنظيمهم الاجرامي ليس له اي علاقة بالاسلام لذا مسمى الاسلام السياسي تدليس و اساءة الى الاسلام …. تنظيمهم و تجرتهم في الحكم اكد انه لا علاقة لهم البتة بالاسلام لا من قريب و لا من بعيد الا من قبيل استغلاله اسوأ استغلال و الاساءة اليه بادعاء انهم يطبقون الاسلام.
لا يوجد ما يسمى بحركة اسلامية … فقط يوجد تنظيم ارهابي يقوم بالجريمة المنظمة و كما وصفهم اسامة بن لادن رحمه الله ” خليط من الشعارات الاسلامية و الجريمة المنظمة”

يعني لحنتها ؟ هو أنت عايز ديمقراطية بلا ممارسات ديمقراطية ؟؟

من حقه ان يقول بذلك ويزيد بكيل التراب في عيون المعارضه
لانه شريك في الانقلاب وعندما دخل المعارضه صار هو المعارصه
كان مفروض علي احزاب المعارضه ان لا تدخله في برنامجها
لا حزب الترابي ولا حزب غازي ولا اي منشق من المؤتمر الوطني

الراجل دا نحن ماعرفنا شايت على وين
والله ممكن يكون جاهو زهايمر شيخو الترابي

الظراط الجديد بديل ناخ الكير على نافخ الكير..
الكيزان جميعهم بلا ذرة حياء او خجل …ياخ والله لو بتستحي على دمك يا حمار عمر كان اتواريت الى ما وراء خلف الشمس لكنك بلا دم او اخلاق تمارس العهر السياسي زي العاهرة الفي معاش وشغال قوادة …تفووووووووووووووو

تيس

ليس من المستغرب ان يصرح هذا المجرم لانو من البداية كان سينايو سئ الاخراج (حنك المفاصلة) وفشلتو ياجماعة الاسلام السياسى لان الفترة القادمة دولة حريات -ممارسة حقيقية للديموقراطية وانتم ليس لديكم ادنى مقدرة فى مواجهة الحداثة

انسان انتهازى و معفن عايز يحصل الكعكه باي طريقة زي شيخه –

والله صحى اذا لم تستح فاصنع ما تشاء.

والله ياكمال عمر سمعتك مائة مرة تتحدث عن فساد الانقاذ وان هذا النظام يجب ان يذهب ولافائدة من الحوار معه الان تغيرت ماءة وثمانون درجة لكن شئ مامستغرب منك انت في النهاية كوز لكن صدقني لا انت ولا غيرك من ناس الحركة الاسلامية مابتحكمونا تاني قوم لف انت تميل مع الريح ولا فائدة منك ولا من رئيسك

اغبي من شيخه الملعون قاتل محمد سيد حاج الذي اخرسه وطالبه بمناظره فقهيه والجبان رفض تف عليك يا؛ ؛ ؛ ؛ ؛

نفهم ان تقول محاكمة الاسلام خط احمر اما محاكمة الاسلام السياسي فما من حائل وعاصم دونها.
السياسة الاسلامية لم تمنع المبشرين بالجنة من قتال بعضهم بعضا. فكيف لا تحاكم السياسة؟ ونزاع سيدنا على وسيدنا عثمان معروف. بل ان سيدنا عثمان لم يدفن فى مقابر المسلمين .كل هذا بسبب الاسلام السياسي..
الممارسة الديمقراطية الشائهة اذن هي انتفاضة ديسمبر1988 التى طردت الجبهجية من حكومة الصادق.
وقال الصادق ما لم يقتلنى يقويني.

تربية الترابي يعني متوقع منك شنو أقل من كده

******* ك ل ب **********

عملتها ظاااااهرة….

يعني شوفوني…. بدافع عن الانقاذ بي قوة كيف؟…. مش زي أحمد بلال… على الصامت دائماً…

غايتو بعد ده…. لو ما أديتوني وزارة الاعلام…. بقلب البيعة

الغرض مرض….

مساكين الكانو مفتكرنكم بتناضلوا لأجلهم…. وكمال الجزولي فهمها وهي طائرة….

ونقول لكمال الجزولي…. ما الترابي براهو الما مضمون…. كلهم ما مضمونين…

كمال عمر ده…. بكون أدوهو مليارين تلاتة…. من المال السايب ده….

ده غير الوزارة…

طبعا بعد ان يفشل حلمه بتوحيد الاسلامويين , حيرجع يقول أنه الانقاذ هو انقلاب على الديمقراطية وهو انقلاب فاشى دموى

قلنا و نكرر ان المتاسلمين طينة واحدة .. لا هم لهم الا المصالح و التمكين و تقنين الفساد لاتباعهم …..
انقلاب ادعياء الاسلام كان انقلابا على الديمقراطية و على القانون و على العدالة و هو انقلاب قصد به تكميم الافواه و استباحة البلاد و العباد و نهب مواردها …. السلوك الحزبي ابان الديمقراطية لا يصل لواحد من مليون من الفساد و الفشل و التخبط السياسي و الاقتصادي و العسكري الذي مارسته حكومة الاسلامويين و الذي كان نتيجته التفريط في البلاد و تدمير الموارد و البنيات و سوء العلاقات الدولية و المجازر التي راح ضحيتها مئات الاف الارواح سمبلة … و اوصل البلاد الى قاع الهاوية … بجانب الفساد الذي جعل ادعياء الاسلام الحاكمين ينهبون كل ثروات البلاد و اموالها و اراضيها … البترول و الذهب …. المعادن ….. و حتى الاثار التاريخية ..و لم يسلم شئ من نهبهم و تخريبهم …
اما عن الاسلام السياسي الذي ينتمون اليه و لا يريدون محاكمته و يعتبرها خطا احمر: اولا تنظيمهم الاجرامي ليس له اي علاقة بالاسلام لذا مسمى الاسلام السياسي تدليس و اساءة الى الاسلام …. تنظيمهم و تجرتهم في الحكم اكد انه لا علاقة لهم البتة بالاسلام لا من قريب و لا من بعيد الا من قبيل استغلاله اسوأ استغلال و الاساءة اليه بادعاء انهم يطبقون الاسلام.
لا يوجد ما يسمى بحركة اسلامية … فقط يوجد تنظيم ارهابي يقوم بالجريمة المنظمة و كما وصفهم اسامة بن لادن رحمه الله ” خليط من الشعارات الاسلامية و الجريمة المنظمة”

يعني لحنتها ؟ هو أنت عايز ديمقراطية بلا ممارسات ديمقراطية ؟؟

من حقه ان يقول بذلك ويزيد بكيل التراب في عيون المعارضه
لانه شريك في الانقلاب وعندما دخل المعارضه صار هو المعارصه
كان مفروض علي احزاب المعارضه ان لا تدخله في برنامجها
لا حزب الترابي ولا حزب غازي ولا اي منشق من المؤتمر الوطني

الراجل دا نحن ماعرفنا شايت على وين
والله ممكن يكون جاهو زهايمر شيخو الترابي

الظراط الجديد بديل ناخ الكير على نافخ الكير..
الكيزان جميعهم بلا ذرة حياء او خجل …ياخ والله لو بتستحي على دمك يا حمار عمر كان اتواريت الى ما وراء خلف الشمس لكنك بلا دم او اخلاق تمارس العهر السياسي زي العاهرة الفي معاش وشغال قوادة …تفووووووووووووووو

تيس

ليس من المستغرب ان يصرح هذا المجرم لانو من البداية كان سينايو سئ الاخراج (حنك المفاصلة) وفشلتو ياجماعة الاسلام السياسى لان الفترة القادمة دولة حريات -ممارسة حقيقية للديموقراطية وانتم ليس لديكم ادنى مقدرة فى مواجهة الحداثة

انسان انتهازى و معفن عايز يحصل الكعكه باي طريقة زي شيخه –

والله صحى اذا لم تستح فاصنع ما تشاء.

والله ياكمال عمر سمعتك مائة مرة تتحدث عن فساد الانقاذ وان هذا النظام يجب ان يذهب ولافائدة من الحوار معه الان تغيرت ماءة وثمانون درجة لكن شئ مامستغرب منك انت في النهاية كوز لكن صدقني لا انت ولا غيرك من ناس الحركة الاسلامية مابتحكمونا تاني قوم لف انت تميل مع الريح ولا فائدة منك ولا من رئيسك

اغبي من شيخه الملعون قاتل محمد سيد حاج الذي اخرسه وطالبه بمناظره فقهيه والجبان رفض تف عليك يا؛ ؛ ؛ ؛ ؛

نفهم ان تقول محاكمة الاسلام خط احمر اما محاكمة الاسلام السياسي فما من حائل وعاصم دونها.
السياسة الاسلامية لم تمنع المبشرين بالجنة من قتال بعضهم بعضا. فكيف لا تحاكم السياسة؟ ونزاع سيدنا على وسيدنا عثمان معروف. بل ان سيدنا عثمان لم يدفن فى مقابر المسلمين .كل هذا بسبب الاسلام السياسي..
الممارسة الديمقراطية الشائهة اذن هي انتفاضة ديسمبر1988 التى طردت الجبهجية من حكومة الصادق.
وقال الصادق ما لم يقتلنى يقويني.

تربية الترابي يعني متوقع منك شنو أقل من كده

******* ك ل ب **********

عملتها ظاااااهرة….

يعني شوفوني…. بدافع عن الانقاذ بي قوة كيف؟…. مش زي أحمد بلال… على الصامت دائماً…

غايتو بعد ده…. لو ما أديتوني وزارة الاعلام…. بقلب البيعة

الغرض مرض….

مساكين الكانو مفتكرنكم بتناضلوا لأجلهم…. وكمال الجزولي فهمها وهي طائرة….

ونقول لكمال الجزولي…. ما الترابي براهو الما مضمون…. كلهم ما مضمونين…

كمال عمر ده…. بكون أدوهو مليارين تلاتة…. من المال السايب ده….

ده غير الوزارة…

من اول يوم قلنا ليكم يا ناس المعارضة هذه الوسخ ما تلموه معاكم
صيح الببارى الجداد بوديه الكوشة
وقسم بالله حدسى لم يخذلنى يوما فى هذا الرجل افعى تبدل جلدها وتحتفظ بالجلد الاصلى الخبيث الى مماتها
يا اب لبانة استحى

هذا كذاب أشر وهؤلاء لا عهد لهم ولاذمة … إخسوا يا عايبين

برة كلام وجوة كلام تاني ،الاسلاميين ناس سلطة وبس والترابي واعوانه بقوا ملكيين اكثر من الملك وده حالته الحوار لسع ما بدأ

كلام يا عوض

فعلا الاختشوا ماتوا.. قبل الانفضال وفي قناة ابوني فلت ندمان علي الانقلاب ومقتل الناس الجنوبيين واهلك الشلك “كما تدعي انوامك شلكاوية” وهسع انقلاب بشة اصبح عملية ديموقراطية.. اللـه لا وفقك وازيدك قباحة وغباء.

عمر حربويه ده ادوه كم؟

ااخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ تفووو .

انا ما قلت ليكم ان الحركة الاسلاموية السودانية بت كلب وبت حرام وانه لا احد فيها يستحق الاحترام او التقدير اطلاقا بل كل الاحتقار ولا واحد بالغلط؟؟؟
الحركة الاسلاموية السودانية بشقيها هى العهر والدعارة السياسية يمشون على قدمين وكفى!!!!!!!!!
يعنى انقلاب الحركة الاسلاموية المسلح على النظام الديمقراطى فى السودان ما انقلاب على الديمقراطية وانحياز الجيش المصرى للشارع المصرى فى 30 يونيو 2013 هو انقلاب بمفهوم الاسلامويين شفتوا ليكم عهر ودعارة سياسية مثل تلك ؟؟انا غايتو مما الله خلقنى ما شفت زيها!!
اقسم بالله ان الحركة الاسلاموية السودانية مكانها الصحيح هو برميل الزبالة!!!!!!!
علاج الممارسة الديمقراطية مهما كان سيئا او اخظأت ليس بالانقلاب عليها بل بمزيد من الديمقراطية حتى يكون هناك حكم قانون وضغط من مؤسسات المجتمع المدنى والاحتكام للشعب والراى العام اى النضال المدنى لتصحيح مسار الديمقراطية وهل صححتم بانقلابكم القذر والواطى مسار الديمقراطية؟؟ما هذا العهر والدعارة السياسية؟؟؟

كلامك صاح يا استاذ كمال عمر الانقاذ انقلاب حرامية عمر بابا والأربعين كوز .

تاكد لي ان كمال عمر خواصة من زمااااااااان لان الذي يقوله في الحكومة اذا قاله انسان اخر في تلك الزمن لسجن و….و….و

الانقلاب ليس على الديمقراطية، بل الحكومة العسكرية التي كانت قبل الانقاذ امكن يكون حكومة عبود أو جعفر نميري، يا جماعة نحنا يمكن حسبنا خطأ ، الديمقراطية لم تأت بعد والانتفاضة لم تأت بعد، والحكومة الانتقالية بتاعة سوار الذهب لم تأت بعد، يا عالم حتى الأيام والسنين زورتوها.

(الكيزان والإرهاب
الكيزان والإرهاب

05-13-2014 07:23 AM
· الإرهاب جزء لا يتجزأ من أيديولوجية وفكر ومنهج الإخوان المسلمين في أي مكان!.
· هل ظلمتهم السعودية عندما ضمتهم للجماعات الإرهابية؟.
· ممارستهم للإرهاب ليست عابرة أو أو انفلاتات فردية بل تعد ممارسة ممنهجة نشأت وترعرعت في كنفهم وتحيط بفكرهم!.

بقلم / عاطف عبد الله

في التاسع من مارس المنصرم اعتمدت الجارة المملكة العربية السعودية، قائمة للجماعات الإرهابية، تضم تنظيم ?داعش? و?النصرة? و?القاعدة? وعدد آخر من التنظيمات المتطرفة، وكانت المفاجأة هي ضم تنظيم الإخوان المسلمين إلى لتلك القائمة السوداء، الأمر الذي جعل الكيزان يولولون ويؤلون، ناكرين ومستنكرين وضعهم في كفة واحدة مع بعض ندمائهم وحلفائهم وبعضٍ من جيوبهم السرية في كفة واحدة، ولجأ بعضهم إلى التعليل بمسلسل التآمر الدولي والأجندة الخفية والمؤامرات الصهيونية والصفقات السرية إلى آخر تلك التابلوهات المستهلكة .. فهل تجنت عليهم السعودية بالغِيبة كما يدعون؟ وهل الأمر يهدف كما قال بعض أئمتهم أنه ثمناً لصفقة تسوية سرية إسرائيلية؟، أم أن الإرهاب هو حقيقة وسيلتهم لتحقيق غاياتهم السياسية، وأنه جزء من أيديولوجيتهم ومنهجهم وفكرهم !!

? تعريف الإرهاب:

هناك تعريفات متعددة للإرهاب لكن أكثر التعريفات إيجازاً وقبولاً هو أنه ?القيام بأفعال إجرامية من شأنها ترويع المواطنين الآمنين وإثارة الرعب في نفوس العامة، وذلك لتحقيق مآرب سياسية غير مبررة، كما أنه تبني قيم ومعايير مختلفة وفرضها بالقوة على الآخرين?.

سيذكر التاريخ ممارسات يندى لها الجبين تندرج في ممارسة العنف والإرهاب من قِبَل سلطة الدولة الإخوانية السودانية تجاه شعبها، من تعذيب وانتهاكات وترويع وقتل وإبادة جماعية .. إلى آخر هذا السجل الأسود الدامي، كما أنه قبل التمكين شهدت الساحة الطلابية كثير من الأحداث التي تقف دليلاً على ممارسة العنف والإرهاب خلال العمل السياسي هنا وهناك . فمنذ حادثة اغتيال محمود فهمي النقراشي (28/12/1948) في مصر على يد جماعة الإخوان، مروراً بمحاولة قتل الرئيس المصري السابق حسني مبارك سالت كثير من الدماء وطارت رقاب أكثر على يد الجماعة الكيزانية مما يدمغهم ويؤكد على صحة تصنيفهم كمنظمة إرهابية .

لكن سيتصدى لنا من يدع بأن اغتيال النقراشي أو محاولة اغتيال حسني مبارك ليس أكثر من ممارسات فردية، وأن ما جرى في بيوت الأشباح، قد جرى ما هو أسوأ منه بكثير في سجن أبو غريب ومعتقل جوانتانامو، وهو لا يعدو أن يكون أكثر من ممارسة سياسية أمنية للدولة لا يصح دبغ كل الجماعة بها!

لكننا نقول لهؤلاء كسدت تجارتكم فإن إرهاب الإخوان المسلمين ليس ممارسات عابرة أو وليد حاجة مؤقتة أو انفلاتات فردية وليدة اللحظة، بل هي ممارسة ممنهجة نشأت معهم وترعرعت في كنفهم وظلت مرافقة لهم تحيط بفكرهم إحاطة السوار بالمعصم .. فكما هو معلوم، أسس حسن البنا تنظيم جماعة الإخوان المسلمين بمدينة الإسماعيلية المصرية في مطلع عشرينيات القرن الماضي، ثم بدل قبلته من الدعوة إلى الدولة، في نهاية الثلاثينيات، فأنشأ التنظيم العسكري السري المعروف باسم (النظام الخاص)، وهو التنظيم المسئول عن الأعمال الإرهابية من قتل وتفجيرات، وأبقاه بعيداً عن أعين الجماعة المدنية ووضع على قيادته رجالاً لا يفقهون شيئاً في أمور دينهم أو دنياهم ولا يجيدون سوى تنفيذ الأوامر، بل هم بلا دين ولا خلق، كما قال عنهم القيادي السابق بالجماعة الأستاذ/ ثروت الخرباوي، ووصفهم بأنهم كانوا ينفذون أعمال القتل حتى على أفراد من جماعة الإخوان المغضوب عليهم، أمثال عضو الجماعة سيد فايز الذي تم تفجيره مع طفلته بعلبة حلوى مفخخة .. (راجع كتابَيْ ?قلب الإخوان? و?سر المعبد? للأستاذ / ثروت الخرباوي، دار نهضة مصر للطباعة والنشر2013) .

في البدايات الأولى تأسست جماعة الإخوان سواء في مصر أو السودان وقبل انتشارهم في بقية الأقطار الأخرى على أنها تنظيم دعوي، يهدف إلى الإصلاح والتربية من منظور إسلامي ، وفي ذلك يبدأ عملهم من إصلاح الفرد وإعادة صياغة شخصيته ومن ثم ينتقل الأمر إلى الأسرة المسلمة حتى يتم بناء المجتمع المسلم الذي يقود إلى الحكومة المسلمة .. ولمَّا كانت تلك المراحل بحاجة للعمل الدؤوب والصبر، جاء على سدة الجماعة من يستسهل حرق المراحل، ويرى أن ابتغاء الدولة أسهل من ابتغاء الدعوة، وأنه لا حرج في أن يقبلوا عرض قريش الذي رفضه الرسول الكريم من قبل ?وإن كنت تريد به مُلكاً ملكناك علينا?، فسعوا نحو الملك واضعين السيف في موضع الندى، قتَّلوا وفجَّروا واغتالوا، ومارسوا أفظع الجرائم باسم الإسلام، والإسلام براءٌ منها.

إن الإرهاب جزء لا يتجزأ من أيديولوجية وفكر ومنهج الإخوان المسلمين سواء في مصر أو في السودان أو في أي مكان .. ولأنهم يحملون نفس هشاشة الفكرة، سيظل العنف والإرهاب مرادفاً لكل نشاطهم، وذلك لأنهم انتهجوا نهج إقامة الدولة بالجهاد كما حدد منظرها سيد قطب في دستور السلفية الجهادية (معالم على الطريق)، معتبراً أن المجتمعات القائمة ليست سوى مجتمعات جاهلية، فالحاكمية كأحد مرتكزات سيد قطب مسألة إلهية. وهم يرون أنفسهم مستخلفين على الأرض لتطبيق مشيئة الله، وفقه الضرورة يبيح لهم ما لا يجوز لسواهم، بدءاً من القتل الممنهج وترويع الخصوم السياسيين وصولاً إلى الإبادة الجماعية وممارسة الاغتصاب والترويع إلى آخر الممارسات الإرهابية التي أدت إلى ما هم عليه الآن.

ومثلما أسست جماعة إخوان مصر (التنظيم الخاص)، أسس إخوان السودان جهازاً أمنياً خاصاً مشابهاً، أيضاً بلا خلق وبلا دين، مارس أفظع جرائم العصر من تعذيب واغتصاب للرجال والنساء، وتصفيات جسدية طالت العديد من القادة النقابيين أمثال الدكتور (علي فضل) والنقابي (علي الماحي السخي) وسحلوا بأيديهم المئات من أبناء جبال النوبة والبجة والزغاوة والجنوبيين (قبل الانفصال) في معتقلاتهم الخاصة المنتشرة في أصقاع السودان المختلفة، والتي عرفت ببيوت الأشباح.

وتنظيم الإخوان المسلمين يعد حاضنة ممنهجة لتفريخ الإرهابيين، حيث نجد أن من أهم وسائلهم التربوية تشكيل تنظيم عسكري جهادي، أفراده لا يرون في الدولة القائمة ولا المجتمع القائم إلا بقايا جاهلية، وهم سيجاهدون ضدها لو نجحوا وأقاموا حلمهم في الخلافة أو الدولة الدينية ولو فشلوا لهم الجنة وحسن المآب، والإخوان في إطار بنائهم التنظيمي، لهم متخصصون (كشافون) في ترشيح وتجنيد العضوية الجديدة. ويبحث أولئك الكشافون عن ضالتهم في مجالين حيويين بالنسبة لتنظيم الإخوان هما دور العبادة (المساجد) ودور العلم (المدارس الثانوية والجامعات)، في الأولى (المساجد) نجدهم يبحثون عن الملتزمين المتشددين من المتدينين الشباب، وهؤلاء في الغالب من الفقراء أبناء الريف، ومعظمهم يعدون جزءاً من الفائض التربوي، تعليمهم دون الوسط، وهم يشكلون الجند في جيش محمد الذي يؤسسون له. أما في دور العلم فإنهم يبحثون عن المتفوقين أكاديمياً، والذين سيكون لهم حظ ومستقبل أفضل في الحياة العامة، وهؤلاء يمكن ألا يكونوا متدينين أو متزمتين، وجزء كبير منهم يتم إغراؤه بالمال والمستقبل الوظيفي المرموق لينضم إلى تنظيم الإخوان، والملتزمون منهم يشكلون الضباط والقيادات المستقبلية للتنظيم. ووسائل التربية عند الإخوان تتعدد من (الأسرة) التي تعتبر أصغر وحدة تنظيمية، تعمل على توثيق الروابط بين أفرادها، وهي عبارة عن خلية مرشحين تهدف إلى الصقل والإعداد الفكري وتهيئة العضو ليكون عضواً ملتزماً في الجماعة. وفيها يدرس الأفراد مناهج ثقافية وسياسية مقررة، تغرس فيهم قيم وثقافة تهدف إلى تصوير التراث واجتهادات الفقهاء، وكأنها مقدسات يجب الالتزام بها، مما يجعل أفراد التنظيم في (الأسرة) يتعلقون بذلك الماضي على أمل إحيائه وبعثه من جديد. وتلي الأسرة (الكتيبة) وهي تجمع أكبر من الأسرة وتضم أسراً عدة، وتهدف إلى تعويد الإخوان على الطاعة والانضباط.

تلي الكتيبة (الرحلة) هي وسيلة تربوية مثل الكتيبة يغلب عليها التربية الجماعية، وفيها يتم تدريب العضوية على النشاط العسكري والترويض وتحمل الجوع والعطش، وتكون معسكرات الرحلة في أماكن خلوية، وفي الغالب صحراوية، بعيداً عن عيون الأجهزة الأمنية الرسمية، لو كان الإخوان خارج السلطة، أما لو كانوا على سدة السلطة فهذه المجموعات تكتسب شكلاً قانونياً، وتعمل كمليشيات وقوات موازية للقوات المسلحة الوطنية، وتعد لتكون البديل المستقبلي لها .. ثم يأتي بعد الرحلة في منهاج الإخوان التربوي (المعسكر) الذي يهدف إلى إكساب المزيد من المهارات القيادية والالتزام وتعويد المشاركين فيه على الحياة العسكرية الخشنة والظروف القاسية التي يمكن أن تواجه الجندي، دعماً لفكرة الجهاد في سبيل الله.

يلي المعسكر (الدورة) وهي دورة كادر متقدم، يتم فيها تقديم محاضرات نوعية من خلال أساتذة ومعلمين متخصصين.

يتميز العمل في كل هذه المراحل بالسرية التامة، وهي مراحل تأهيل وتدريب تحول الإنسان العادي المدني المسلم المسالم إلى عسكري مجاهد متطرف ومغالٍ في دينه، ودرجة التطرف والغلو لا يمكن التحكم فيها، فالجماعات المعروفة ?بالدبابين? التي روعت الجنوبيين ودفعتهم إلى الانفصال أو مليشيات ?الجنجويد? التي لا تزال تمارس الفظائع وتمهد لإنفصال دارفور بممارساتها غير المسئولة لا يمكن تصنيفهما إلا كجماعات إرهابية، وهي تنظيمات نشأت برعاية الدولة وتحت إشراف حزب الإخوان المسلمين الحاكم وفي النهاية معظم أعضاء التنظيمات الجهادية والمصنفة دولياً ضمن قائمة الإرهاب هم إفرازات وإنفلاتات وجيوب وبعض خبايا المدرسة الإخوانية .. لذا نعتقد أن المملكة العربية السعودية لم تتجنى أو تتآمر عليهم كما يدعون، بل هي رجعت للحق ووافقت الصواب بعد أن طال التهديد الإخواني عتبات ديارهم.

الميدان)

كل ماتسئ الظن بيهم تكتشف ان كنت تحسن الظن فيهم كيزان

عليكم الله نحن ما مغفلين ونستاهل الضرب بالجزمة
واحد حيوان زي ده نخليهو ناطق باسم المعارضة
قلنا مليون مره الزطني والشعبي وجهان لعملة واحدة ومافي زول اشتغل بي كلامنا

بالله دا عبيط ولا بيستعبط…..اي تغيير للنظام الديمقراطي ما يتم بالانتخابات…بل الجيش يعتبر إنقلاب …يا ناقص…يا لطخ….الحاجة التغيظ هي المسميات والالفاظ العجيبة الكل يوم ماكليين عقول الناس بيها….ربنا يورينا فيكم يوم يا وجؤا الشؤم