امرأة سودانية قد تواجه حكما بالاعدام لتحولها من الاسلام الي المسيحية

يعنى ادراج خبر التظاهرات ضمن هذا الخبر علشان تقولوا انه الطلبة اتظاهروا بسبب قضية البنت دى من غير ما توضحوا هل الكلام دة صحيح ام لا….. و بعدين ردة البنت دى امر شرعى و ما عندوا دخل فى قصص انتهاك حقوق الانسان… خافوا الله يا ناس فى أمور لا تحتمل المجاملة …خلقوا الله الذى اليه ترجعون لا حكومة بتحلكم ولا معارضة ولا حقوق إنسان. ربنا يهديها و يردها رد جميل بدون نفاق. لكن مش علشان احنا زعلانين من الحكومة نتلاعب بأمور شرعية زى دى…و نتمنى ن علماء الدين يأخذوا دورهم بمسؤولية فى القضية دى

السودانية المرتدة قالت رأيها صراحة….ان تطبيق الانقاذ للشريعة فى السودان ينفر من اعتناق الاسلام ….وهات اى غير مسلم فى العالم واحضره للسودان وقول ليه شوف سماحة الاسلام فى النظام الاسلامى …فماذا تتوقع منه من اجابة؟…ان الانقاذ هى العامل الرئيسى الذى ينفر الناس عن الاسلام
قيل لحلفاوى ان هناك انقلاب عسكرى اطاح بنظام الانقاذ…فرد الحلفاوى قائلا: خلينا نسمع واحد تانى يقرأ الحمدو

الزمن الذي كان فيه أئمة الضلال الجبناء يرتكبون مثل هذه التهورات قد دُفن تحت أكوام الفساد الذي يزكم الأنوف وقد تمت تعريتهم ونفوا عن أنفسهم أي سلطة أخلاقية أو دعوة إنتماء للإسلام بعد كل هذا النفاق المفضوح حتى يقوموا بتنفيذ حكم الإعدام على هذه المرأة وهم يعلمون أن هذه ستكون نهايتهم إلاّ إذا كانوا قد أدرجوا في حساباتهم أنَ جريمة إعدام هذه المرأة الذي يسيئ للإسلام يمثل عند أعداء الإسلام عملاً جليلاً قد يطمعون في المكافأة عليه منهم. ولكن عليهم أن يدرجوا في حساباتهم أيضاً ان هناك شرفاء في هذا العالم ومن كل الأديان والملل لن يتركوا هذه الجريمة بلا عقاب.

هسع المرتد منو؟ السرق حقوق المسلمين وبلدهم وعذبهم خلاهم يمرقوا من الملة ولا البيغير دينه؟

الدكتورة مريم يحيي إبراهيم يبدو من اسمها انهامن بنات الهامش خاصة وهي من منطقة الحاج يوسف .
لابد ان توفر لها محاكمة عادلة وتعرف الظروف التي دعتها لتغيير دينها . في بعض الأحيان هي قد تكون ظاهريا غيرت دينها لاتمام عملية الزواج . كان الاولي باهلها عندما تقدم لها هذا الشخص ان يلزموه هو بتغيير دينه لاتمام عملية الزواج . لان عملية هروبها واختفائها طيلة هذه الفترة يرجع في الغالب لرفض اهلها الزواج من هذا المسيحي .

علي النساء ضبط النفس
صحيح المجتمع السوداني يعانى من ضائقات مما جعل ابتعاد الشبان عن الزواج امرى واقعى اكن هذا ليس مبررا لان تذهب مسلمة باسم (مريم ، يحي ، ابراهيم) ان تتخطي حدا من الحدود
وعلى الطلاب المطالبين بالحريات (لنقل انها اخت اي منا) علينا ان نفرق بين الحريات والحدود ولنطبق الدين علي انفسنا لان الله لايغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم

وأين تطبيق حد السرقة وخيانة الأمانة لكل مسئول وما هو موقف المحاكم من رجال الدين في الخلاوي واغتصاب القصر من الأولاد والبنات ولماذا لا تبحثوا عن أسباب تحول الناس في معتقداتهم لأن القدوة التي تدعي الاسلام والتمسك بالشريعة وأن راية الاسلام لن تسقط قد سقطوا هم بأنفسهم وأغوتهم الأموال وانحازوا لشهوة المال والسلطة وتركوا الشريعة جانبا وعاثوا فسادا سرا وجهرا ، يجب أن يحاكم الجميع دون تستر حتى تعم العدالة والسير في منهاج الاسلام الصحيح …

الايات التاليه :-
قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ‏}‏
قوله تعالى‏:‏ ‏{‏لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ‏}
قوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ‏}
انك لاتهدي من احببت لكن الله يهدي من يشاء

و الحديث القائل‏:‏ ‏(‏من بدل دينه فاقتلوه‏)‏ ‏للامام المثير للجدل البخاري

هل ناخذ بما جاء بالحديث ونترك ما جاء به راوي الحديث الذي ولد بعد 240 عام من وفاة الرسول
الامام البخاري روي 300000 الف حديث .. يعني كل يوم بيروي 200 حديث .. معقوله ؟؟؟
هل يمكن ان نصدق ان صحيح البخاري اصح كتاب بعد القران .. بوكو حرام وداعش وجماعات السلفيه
الجهاديه والاخوان المسلمون .. كلهم تطرفوا بفضل مولفات البخاري وابن تيميه والالباني

ليس هناك كلام في شرع الله ولكن ارجو من هذه المحكمة الموقرة ان تنورنا بماذا تم الحكم في هؤلاء الاشخاص من منتسبي وقيادات المؤتمر الوطني ؟هل تم محاكمتهم حسب الشريعة الاسلامة والحدود الاسلامية ؟؟

1/ محمد طاهر محمد حسين نائب رئيس المجلس التشريعي ونائب رئيس المجلس الوطني بالبحر الاحمر الذي تم ضبطه مع اربع فتيات في نهار رمضان في شقة في الخرطوم ؟؟

2/ر ئيس الحركة الاسلامية ادم محكر بمحلية شيكان ورئيس مجلس الشورى ومقرر المؤتمر الوطنى بالمحلية ومنسق اللجان الشعبية ورئيس اللجنة الشعبية لحى الصحوة شمال هذا هو امير المتاسلمين بمحلية شيكان الذي اغتصب ابنة جاره وعمرها 13 عاما وهي يتيمة.

3/ القيادي بالمؤتمر الوطني السر علوب في مدينة دنقلا بعد القبض عليه مع فتاة في منطقة نائية وادعى انها سكرتيرتة بينما يقول المواطنون أنها طالبة بالمدارس الثانوية التي يرتبط عمل المتهم إرتباطاً وثيقاً بها كونه المشرف علي الدورات المدرسية بالإقليم.

4//الذين اختلسوا المال العام في مكتب الوالي عبد الرحمن الخضر وشركة الاقطان وهيئة الحج والعمرة وغيرها من مرافق الدولة ..

هل تم محاكمة هؤلاء الاشخاص حسب شرع الله ؟؟؟؟؟.

حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث ح وحدثنا محمد بن رمح أخبرنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال أيها الناس إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها وفي حديث ابن رمح إنما هلك الذين من قبلكم..

الحكم الصادر بحق الطبيبه بتوافق و الشريعه وما ورد فى حديث البخارى من الرسول عليه الصلاة و السلام ولا خلاف على ذلك ؟
المؤسف حقا أن الشريعه المطبقه فى نظام اخوان الشواطين من صنع اشخاص و بفتاوى تتناسب و الشخص الذى يقام عليه الحد من امراة و رجل ؟
لعلماء السلطان القدرة على التحوير و الافتاء فيما ورد من احكام سماوية و فقه السترة و التحلل والسكوت عن الجرائم المرتكبه فى حق المسلم من افراد القوات النظاميه و الجيش و الامن و انتهاك العروض و الاغتصاب و التعذيب و الاعتقال دون وجه حق و التشريد القصف بالطائرات للامنين واثارة النعرات القبليه والجهوية و سفك الدماء بدم بارد والسرقه والزنا لها نصوص و احكام ملزمه لعلماء السلطان بتنفيذها ؟
وما ينفذ من احكام تجدها فى البسطاء وعامة الناس و لكن من هم على سدة الحكم محصنين حتى من الحدود ولم تطولهم الشريعه بفضل الفتاوى و التمييز بين الرعيه ؟
فلنفرض أنها تابت و عادة الى الاسلام شفاهة و اطلق سراحها وهاجرة مع زوجها الى اوربا و عادة الى ما كانت عليه هل هناك ضرر على الاسلام و المسلمين ؟
الاسلام كمعتنق مكانه القلب و ليس اللسان و اقوال و افعال و ممارسات وتطبيق لكل ما امرنا به من فروض و واجبات ولا يستطيع احد من علماء السلطان اثبات أن هذه الطبيبه مسلمه خالصه او ملحده وهذا شىء بينها و بين الخالق و المعبود وهو الحكم العدل .
عليه يا علماء السلطان افيقوا ن غفوتكم و اعيدوا النظر مرا و كرتين و تبين الخبيث من الطيب و اعدلوا بين الناس و نقبوا عن السلبيات و الايجابيات فى شريعتكم التى صممت بمعايير تتناسب و الراعى و زمرته ويهديكم الى الصلاح .

لاحوله ولاقوه إلا بالله
يحكمون بشريعتهم وليس شريعة الله
هل تنفيذ الحدود علي المساكين ؟
كل الكوارث والمحن من الظلم .
الحكومات الأروبيه لا تحكم بالشريعه ولكن جوهر حكمهم
العدل والقانون فوق الجميع وكل مواطن سعيد وحاسي بإنسانيته
ومستقرين ويتمتعون برغد العيش الكريم مواطن أو أجنبي ويتعالجون
بأرقي وأجمل المستشفيات وأسرع الخدمات لو حدثت حاله طارئه الإسعاف
من السياره للطائره عشره دقائق وتصلك ولو،،،مريض ماعليك إلاتتصل بدكتورك
الخاص وتعمل موعد في نفس اليوم ولو،،،ممكن الدكتور يصلك في منزلك.
العدل يجلب الإستقرا ر ورغد العيش وسعادة المواطنين والظلم يجلب الكوارث وضنك
الحياه وتعاسة المواطنين الإسلام جوهر وليس مظهر وشعارات جوفاء هل تخدعون الله
سبحانه وتعالي ؟

أنا بس داير اعرف الزول البطلع من الاسلام ده بكتلوه ليه؟ رجالة يعني؟

انا افتكر انها كفرت بدين الانقاذ مش بدين الاسلام

اكيد السيدة شافت الحاصل من الاحوان في السودان ومصر ومن التكفيريين وكفرت بكل شيء فليرجمنا الله

يعني نفهم من كده كل زول يمشي بالدين الولدوه بيهو أمو وأبوهو ، ومافي أي فرفرة تاني، طيب أنا لو ولدوني مسيحي ول مسم ول يهودي …. ول قول أهلي ما كان عندهم دين أصلا ولما كبرت داير أغير؟ دي يحلوها كيف؟

سترك و لطفك يارب ….. الحاصل اليومين يخلي الواحد يقول يا مثبت العقل و الدين
وقت عندنا قاضي زي ده و محكمة زي محكمة الحاج يوسف دي ما تسوقوا ليها مكتب الخدر

******** هناك الكثير من الاٌسر في جبال النوبة و النيل الازرق علي سبيل المثال (ميكس) يعني الاب مسيحي والام مسلمة او الاب مسلم و الام مسيحية ***** نص الاسرة مع دين الاب و النصف الثاني مع دين الام *** هكذا هو الحال ****** لم نسمع يوما ان هناك حد الردة و الزوجة زانية الخ ******** الجماعة يخلوا القران ويقولوا ليك البخاري ******* معظم العلماء لديهم راي في حد الردة ******** الله لم يك محتاج الي اسلام احد او صلاة احد او صيام احد ****** مثل هولاء النسوة لا ينقصن الاسلام شي ***********

عقوبة المرتد ستكون من الله في الاخرة
قول تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ آمَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْراً لَّمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلاً النساء137
وقال تعالى :
} إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الضَّآلُّونَ {آل عمران:90،
وقوله تعالى :
}يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ{ (54) . المائدة
قوله تعالى
} وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ [البقرة 217]
قول الخالق سبحانه:
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدْ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(256). البقرة.
وكذلك: {وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ} يونس99
وقوله تعالى :
}وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا{ (29). الكهف.
وقوله تعالى :
}فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ(21)لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ(22)إِلَّا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ(23)فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ(24)إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ(25)ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ(26).{ الغاشية.
وقوله تعالى :

} نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ{(45).ق.

وقوله تعالى :
}فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتْ الذِّكْرَى(9)سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى(10)وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى(11)الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى(12) ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَا(13)قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى(14)وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى(15)بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا(16)وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى (17){. الأعلى.

وقوله تعالى : (إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا(19).( المزمل.
وقوله تعالى :
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }البقرة62