البنقو السوداني.. بنقو!!

يازول هوى انا شايف بكرى حدر ليك حدره شديدة.!!!!!!!!!!!!!

البنقوا ده احنا الجبناه وشغلنا اولادنا في الامن عشان يوزعوه . ومال نحمي ليكم البلد دي كيف القروش البندفع فيها للجنجويد وناس الامن وشراء الحركات المسلحة بنجيبة من وين مليص الشعب لازم بالضرائب يعني وبعدين علشان نحافظ على الجبهة الداخلية من الاعداء والمتربصين لازم نغيب وعى الشباب . الحاجة الثانية البنقوا مالو ياود ياحسن وراق عيبوا لي . واخيراً ابشركم بقدوم منتج جديد وخلوها مفاجئة
البنقوا النضيف للزول الظريف . مع تحيات مؤسسة الرئاسة

هدف الحكومه تخدير الشعب عشان لابفكر ولا يهش ذبابه وهذا الي الحصل .
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم ياحكومه الانقاذ دمرته البلد وجيل وراء جيل تدمر

“وهذه الدراسة تعتبر حديثة رغم أنها أعدت في يونيو حتي أكتوبر 2009 أي بعد مضي 5 أعوام فالحال الآن أسوأ بكثير” بعد مضي 5 اعوام من ماذا؟ يحتمل نسي الكاتب أن يزوِّدنا بتاريخ دراسة إحصائية أجريت قبل 5 أعوام من الدراسة التي أجريت 2009 ويريد أن يقارن بين الدراستين ولّا يحتمل عايز يقول أن الدراسة أجريت قبل 5 أعوام من الآن. كلام الطير في الباقير لو خلينا يمر مرور الكرام سيأتي يوماً نبقى فيه كلنا طير في الباقير.
وبعدين المدمن من الصعب علاجه فقد سمعت أن شابين إعتادا الذهاب خارج المدينة لتعاطي البنقو ولمراقبة المكان كانا يجلسان في إتجاهين معاكسين فأحدهم يجلس مثلاً ووجه للجنوب والثاني يلصق ظهره على ظهر الثاني موجهاً وجهه للشمال ولكن في إحدى المرات سطلوا ونسوا رغم حرصهم مراقبة المكان فأتى البوليس وقبض عليهما أحدهم معه الجوينت والآخر مفرداً إصعبيه الأوسط والسباسة في إنتظار تسلَم الجوينت من زميله. الذي وجد الجوينت عنده أخذ للسجن لقضاء عام والآخر ظل كما هو لحظة القبض عليه مفرداً الوسطى والسبابة في إنتظار الجوينت ولا يتحدث فأخذوه لمصحة الأمراض العقلية. وبعد سنة أطلق سراح صاحبه فذهب يبحث عنه وعلم أنه في مصحة الأمراض العقلية لأنه ظل طول الوقت على الحال التي قبض عليه فيها ولا ينطق ببنت شفة. أعدَّ الذي كان في السجن سيجارة البنقو وذهب لزيارة صديقه ووجده جالساً مفرداً إصبعيه فوضع بينهما السيجارة فإذا بصاحبه يقبض عليها صارخاً بغضب: سنة يا أخي!!

يقولون الوقاية خير من العلاج وهذا الكلام صحيح المطلوب كما اسلفت اجراء بحث علمى وليس كما درج النظام باجراء تنظيرات لا تنفع ولا تغنى من جوع ولا تعالج المشكلة وهى كبيرة وخطيرة جدا فى وجهة نظرى المتواضعة السبب الرئيس انعدام الساحات والميادين للترويح عن النفس وممارسة الرياضة ده السبب الرئيسى واتحدى اى عالم اجتماعى او علم نفس وهذا الحكم عن تجربة ومشاهدة قبل الانقاذ كانت الساحات متوفرة وكان نشاط الناشئين والشباب تعج بهى كل احياء الخرطوم والسودان وهذا النشاط يبعد الناشئين والشباب عن الفراغ ويشغلهم عن الضياع وعدم الموضوع وحينما قدم الينا هولاء الاوباش وباعو الساحات وتدخلو فى منشط الناشئين توقف النشاط واصبح الفراغ واصبح الشباب فى الطرقات يجلسون وتعلمو التمباك ثم السجائر ثم الشيشة وانتشارها المخيف فى هذا الزمان ثم بداءت تطعيم الشيشة اى اضافة مخدرات للمعسل وهكذا ينهار جيل الغد والتجار يريدون اكبر عدد من المستهلكين لتروج تجارتهم والدولة غائيبة تماما وكل ما اجتمع نفر منهم ليحللو اسباب انتشار المخدرات يتحدثون عن نقص الواعظ الدينى ولابد من حث الشباب للمساجد وووووو نقة لا بتحل ولا بتنهى المشكلة وكله كلام خارم بارم مع احترامى لوجهة نظرهم بس ليس هذا هو السبب السبب عدم وجود مناشط للشباب بالمختصر المفيد عالجو مشكلة الميادين والساحات والاندية الرياضية والثقافية الاجتماعية فى الاحياء وادعموها وشوفو النتيجة حفظكم الله

لا شك عندى أن تجبر الجبابرة وتسلط الطغاة الظالمين على مقدرات البلاد والعباد ، يُعد من أسوأ ما أفرزته أيامنا الصعبة ، وهو بلا ريب إن لم يكن سببا مباشرا فى هواننا وإنكسارنا، فهو نتيجة حتمية لهواننا على الله وتنكبنا صراطه المستقيم.هل تسلط الحكام المتجبرين الظالمين على رقاب العباد يُعد شيئا من قبيل الصدفة البحتة ، بمعنى أن وجود هذا البشير الفاجر هذا البشير الظالم فى كرسى الحكم هو وحده سبب البلايا والرزايا التى نحياها ؟! فإن لم يكن هو ذاك الحاكم بعينه ، لكان الحال غير الحال ، ولكنا نعيش فى جنات النعيم ؟! هل نحن نستحق أفضل من هؤلاء؟. هل شعب السودان. بتفريطه وإفراطه وإعراضه عن خالقه أن يحكمه من هو على شاكلة عمر بن عبد العزيز ؟! هل صلاحنا يا عباد الله وصلاح أحوالنا متوقف على الحاكم، أم أن صلاحنا وإقبالنا على الله سبحانه وتعالى هو الذى يأتى لنا بخير الحاكم والمحكوم!؟
برأيى أن الحاكم من عمل المحكوم وثمرة ما زُرع فى قلبه ، وقد قيل عمّالكم أعمالكم، فى دلالة على أن البداية تكون من الرعية ومن أحوال الشعوب.. فإن صَلُحت وإنتهجت طريق الحق وعلم الله من قلوبهم خيرا ، فحتما سيأتيهم مثل الذى هم عليه ، وسيهيئ الله لهم من يحفظ عليهم نعمته ويتق الله فيهم ويرعى مصالحهم بما يعود عليهم بالنفع فى الدنيا والآخرة.. وأما إن كانت أحوال الرعية غير ذلك.. وكانوا أبعد ما يكونون عن طاعة الله وإلتزام منهجه ، فلن يتسلق رقابهم إلا من يشبه خبث قلوبهم ولا يرقب فيهم إلا ولا ذمة !
فسنجد أن هذا الأمر سُنة من سُنن الله التى لا تتبدل ولا تتغير. وسنعلم أن الله عز وجل لا يُعز قوما بعزه ودينه إلا إذا إستحقوا ذلك ، ومن أسباب هذه العزة والرفعة صلاح حكامهم ، فلا يُتصور أن يكون الأمر عفويا أو وليد صدفة أن يكون كل حكامنا على أفجر قلب رجل واحد ! فالأمر لا يتعلق بالحاكم فحسب ، وكأنه سبب كل بلوى ، وإنما النظرة العادلة الشاملة تقتضى النظر فى أحوال الرعية والشعوب ، ونحن لا نحتاج كثير فهم لنرى أننا تساوينا فى الذم والقدح مع حكامنا الذين نشكوهم لطير السماء ليل نهار !
فكيف نطالب بألسنة لا تمل أن يحكمنا عمر وعثمان، وقلوبنا قلوب المنافقين الصادين عن دين الله ، وأعمالنا لا تصلح هدية لزبال أو ماسح كنيف ! كيف نتعجب من أناس لا يرقبون الله فينا ، ونحن لا نراقبه سرا ولا علانية.. كيف نطالب بحكام لا يظلمون ولا يخونون ، ونحن أظلم الناس للناس وأوسعهم كروشا لأكل أموالهم بيننا بالباطل ، ولإن تولى أحدنا أمانة خان وضيع إلا من رحم ربى ؟! والجزاء حتما من جنس العمل !
ولنبدأ بأنفسنا فى إصلاح بيوتنا وأهلينا ومجتمعنا ، ولا نكتفى بلعن الحاكم فحسب ، وكأننا قد أدينا بذلك ما علينا وقدمنا ما بوسعنا لتغيير هذا الواقع الأليم الذى نعيشه ! ولنكن على يقين أن الله عز وجل إذا رأى من أنفسنا خيرا ، وعلم من قلوبنا صدقا وحبا لدينه وحرصا على طاعته ، لكان التمكين والنصر عند أقدامنا ، ولَمَا تولى أمورنا إلا خيارنا.. ولإنفض سوق حثالة الحكام عن أراضينا.. فالأمر لم يجعله الله هملا ولا سدى ، فمن أعرض.. فله معيشة ضنكا وآتاه الضيق والهم والغم من كل حدب وصوب ، ومن أقبل وأصلح.. فله الخيرات والأمن فى الدنيا والآخرة، وما الحاكم إلا عبد لله.. لو شاء الله لجعله سلما وسببا للخير على بلادنا، ولو شاء الله لسلطه علينا بذنوبنا ، فدعونا نطلب زوال الهم والضنك بالعودة إلى الله وإلى صراطه المستقيم.. فلسنا بحاجة لتلخيص مشاكلنا وهمومنا فى الحاكم والسلطان.. بل نجعل همنا رضا الله سبحانه !
فهل نحن لله كما أرادنا فى أرضه.. ليكون لنا سبحانه كما نريد ونأمل ؟
سؤال بحاجة لمراجعة ونظر !

ي بشر ما نمشى نقرع ابو ركبه دا برا عشان نستريح لمتين بنعاين لى المهازل دى

يا حسن وراق ….تحية بتنفخ فى قربة مقدودة ….

أبن عمى كان مسجون فى سجن الهدى فى بلاغ كيدى و حوكم ب 15 سنة و بعد الأستءناف أسقطت العقوبة.. و نسبة لكبر العقوبة وضع مع محكومى المخدرات….حكى عن العجائب …تجار المخدرات يديرون تجارتهم من داخل السجن بالتلفون و يزيحون العقبات عن طريق الشحنة القادمة للخرطوم عن طريق المعارف الذين للتجار عليهم يد سلفت و دين مستحق….وهنالك حالات تسمح أدارة السجن بأذن خروج للمحكوم بمرافقة عسكرى سجون لمدة مثلاا 8 ساعات يعودبعدها المحكوم للسجن مرة أخرى …قال لي قريبي هذا أن مثل الخروج هذا بالنسبة للبقية كيوم العيد لأنو الخارج( طبعا تاجر مخدرات و جيبو مليان )يعود محملا بأطنان الطعام و التحليات و الفواكه و البارد و يبدأ التكرم من حراس السجن و حتى السجناء و ما تنسى مسحة الشنب التى تكون من نصيب العسكرى المرافق لكى يتغاضى عن المشاوير التى يقوم بها الخارج لتذليل عقبة ما تعترض سبيل الشحنة القادمة … و حلف لى قال كلام التجار ديل فى التلفونات عن تلك الصفقات بالمليارات …تمشى تلوم الجزولى …كسرة يا أبوعلى …خبر حاويات المخدرات التى قبضت فى الميناء شنو ؟؟؟؟

الحاويات بتاعة بورتسودان صاحبها نافع وعلي عثمان واخوان البشكير وبعدين مقصودة تغييب وعي الشباب حتى لا ينتفض ويقلعهم من جذورهم … أسألوا فاطمة شاش هي عارفة كل حاجة وهي سطنجية نمرة 1

بنقو شنو ياعمك خلوا البنقو في حالو

واحد مسطول (دفتر اللف) بتاعو خلّص قام مشى دكان قريب من بيتو قال لسيد الدكان اديني دفتر .. بتاع الدكان اداه (كراس) وقال ليه اها تاني اديك شنو ؟؟؟ المسطول قال ليه اديني قلم.. سيد الدكان اداه القلم وقال ليه اها تاني اديك شنو ؟؟؟ المسطول قال ليه اديني إملاء … ههههههههههه

البنقو السوداني بنقو

للمساطيل فقط البنقو يسبب الضعف الجنسي مع مرور الزمن احزروه سمحه وشديده وجبت من وين لمن تلقي المعلم تكل العقل كلام تاني تنسي القريتو وتزكر الشديده تجيب من وين و الله يهدي الجو الشبكه