تلاحقها نظرات المجتمع أينما حلتّ…المرأة (المزواجة)…ثورة (التدبيل الناعمة).!

الخرطوم: زينب بُدل
ما زال المجتمع السوداني رغم تقدم الزمن والتطور السريع الذي يحدث يحمل بين جنباته الكثير من المفاهيم التى تكون خاطئة أغلب الأحيان، ورغم ذلك ما زال يروج ويؤرخ لها كعادات وتقاليد لا يجوز الخروج عنها مهما حدث، حتى وإن كانت بعض هذه العادات خاطئة فإن التعامل معها أحياناً يفوق التعامل مع أحكام الشرع، ومن هذه العادات فكرة (المرأة المزواجة) -أي المرأة التى تزوجت عدة مرات- وأيا كانت الأسباب التى دفعتها لذلك سواء كانت أرملة أو مطلقة ، ما زال المجتمع ينظر الى المرأة التى تقوم بهذا الفعل على أنها حالة شاذة خرجت عن العرف والتقاليد والسلوكيات التى يجب أن تكون عليها المرأة.
تشويه صورة:
ويرى الكثيرون أن ذلك الفعل هو خارج عن طبيعة المرأة تحديداً في المجتمعات المحافظة مثل المجتمع السوداني لأن في ذلك تشويه لصورة المرأة، وبالرغم من أن الزواج عدة مرات حق طبيعي حيث يحق لها البحث عن فرص جديدة تضمن لها حياة آمنة وكريمة إذا لم يكتب لها التوفيق في المرة الأولى، بالإضافة الى ذلك فإن الشرع قد كفل للمرأة هذا الحق ،أي أنه ليس هناك ما يمنع، إلا أن المجتمع ما زال يلقي بظلال سالبة على المرأة التى تقوم بالزواج عدة مرات والكثيرون يعتقدون أنها خارجة عن الطبيعة وبحاجة الى علاج أو هداية من الطريق الذي تمضي فيه، في حين يتقبل المجتمع زواج الرجل عدة مرات.
نظرات مختلفة:
د.علي صديق أستاذ علم الاجتماع بجامعة النيلين قال في حديثه لـ(السوداني) إن ظاهرة المرأة المزواجة في المجتمع السوداني ليست كثيرة وغير ملفتة للنظر وحتى وإن وجدت فمن حق المرأة أن تتزوج عدة مرات إن لم تفلح في وجود الحياة الكريمة التى تبحث عنها كل امرأة وأيضاً هو حق طبيعي لها لأن أي فرد في المجتمع لديه حاجته والمرأة كذلك لديها احتياجات نفسية وعاطفية، وأوضح أن الزمن الحالي وتطور العصر جعل المجتمع يتعامل مع هذا الأمر بشكل عادي وأن المرأة عموماً لم تصبح كالسابق فهي الآن أكثر وعيا ودراية وهي التي تتخذ قرار الزواج بمن تشاء ،إلا أنه أشار أيضاً الى أن المرأة التى تتزوج عدة مرات غالباً ما يكون هناك خطب بها، لأن الحياة الزوجية هي حياة مقدسة وأن المرأة هي التى تمتلك الإمكانيات لتحافظ على استقرار تلك الحياة وتقوم بالمحافظة على بيتها وأن الرجل عبارة عن طفل أضف الى ذلك أن الرجل السوداني بطبيعته أسري، إلا أنه عاد ليقول مجدداً إنه ليس هناك ما يسمى بأن الرجل لديه حق في الزواج عدة مرات والمرأة ليس لديها هذا الحق، فالشرع كفل هذا الحق للرجل، وأيضاً أجاز للمرأة ذلك إن كان لديها تجربة زواج سابقة ولم توفق فيها.

السوداني

تعليق واحد

  1. أقتباس:
    ويرى الكثيرون أن ذلك الفعل هو خارج عن طبيعة المرأة تحديداً في المجتمعات المحافظة مثل المجتمع السوداني
    و تعديل:
    ويرى 51% من المشاركين في الأستطلاع أن ذلك الفعل هو نتاج لتنشئة المرأة تحديداً في المجتمعات المحافظة مثل المجتمع السوداني
    أستبدلت ليك الكثيرون ب 51% من المشاركين في الأستطلاع
    و عبارة خارج عن طبيعة المرأة تحديد ب نتاج لتنشئة المرأة
    السؤل أنا تعبان معاك ليه؟
    الأجابة عشان لما تنجر المرة الجاية تكون مقنع

  2. * لدي سؤال ايهما اؤلي بالحبس المطلقة او الارملة
    ** يمنع الارملة من مقابلة الرجال طيلة فترة الحبس
    *** يسمح بالمطلقة بالخروج ومخالطة الرجال
    **** لماذا وايهما اقرب للاغراء وقابلة للانحراف * الارملة الغريب والقريب يريد مشاركتها الاحزان والتخفيف عنها وهي بغرفتها بالمنزل اما المطلقة سوف تكون عرضة للعيون الجائعة والتحرشفي المكتب السوق الشارع

    *** المجتمع هو المتخلف يورث عاداتة من جيل لجيل والمرأة المرغوبة عند المجتمع الموريتاني المطلقة سوقها رائج خاصة لو كانت مدبدبة

  3. أقتباس:
    ويرى الكثيرون أن ذلك الفعل هو خارج عن طبيعة المرأة تحديداً في المجتمعات المحافظة مثل المجتمع السوداني
    و تعديل:
    ويرى 51% من المشاركين في الأستطلاع أن ذلك الفعل هو نتاج لتنشئة المرأة تحديداً في المجتمعات المحافظة مثل المجتمع السوداني
    أستبدلت ليك الكثيرون ب 51% من المشاركين في الأستطلاع
    و عبارة خارج عن طبيعة المرأة تحديد ب نتاج لتنشئة المرأة
    السؤل أنا تعبان معاك ليه؟
    الأجابة عشان لما تنجر المرة الجاية تكون مقنع

  4. * لدي سؤال ايهما اؤلي بالحبس المطلقة او الارملة
    ** يمنع الارملة من مقابلة الرجال طيلة فترة الحبس
    *** يسمح بالمطلقة بالخروج ومخالطة الرجال
    **** لماذا وايهما اقرب للاغراء وقابلة للانحراف * الارملة الغريب والقريب يريد مشاركتها الاحزان والتخفيف عنها وهي بغرفتها بالمنزل اما المطلقة سوف تكون عرضة للعيون الجائعة والتحرشفي المكتب السوق الشارع

    *** المجتمع هو المتخلف يورث عاداتة من جيل لجيل والمرأة المرغوبة عند المجتمع الموريتاني المطلقة سوقها رائج خاصة لو كانت مدبدبة

  5. الكلام دا ما عندنا في السودان…. هي المرا الجديدة من الوكالة ما لاقية عرس؟؟ تقول لي (مرأة مزواجة)!!!! دل

  6. وفيها شنو!!!هل نسائنا افضل من الصحابيات؟؟؟
    المشكلة بس في المقارنات ونظام بدلت الحصان بالحمار وكدة ههههه

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..