حزب الترابي : نرفض اغلاق المركز الثقافي الايراني.. لا احد بمقدوره الطعن في اسلام الشيعة

الكيزان والشيعه زي القمار والخمره

الا يوجد فيك يا سودان رجال يلجمون هؤلاء الاوباش ؟ أو نساء يلجمن هؤلاء الزناديق ؟
لقد طفح الكيل والله ؟ هل ترمدت عيون هؤلاء من رؤية قنوات الشيعة الفضائية التي لا تنفك تسيء لنا نحن معشر السنة كل صباح ومساء ؟ ما فائدة الدعوة للشتات في بلد رحمه الله بجمع الكلم ووضوح الرؤية وكمال المسلك (كتاب الله وسنة رسوله).
ليس باستطاعة احد ان يطعن او ان يقلل من إسلام الشيعة !! من يأتي بمثل هذه العبارة وينشرها أعمى بصر وبصيرة ولا شك !! أم ترى هذا الحزب والقائمين عليه الجمتهم عتمة جهلهم المريض من أن يروا ما يفعل الشيعة في العراق في ابناء جلدتهم من السنة. الشيعة هم من يطعنون ويقللون من اسلامهم بأفعالهم التي ينبشون بها الفتن القديمة الجارية على ألسن رواة جاوا للحياة بعد الهجرة بمئتين عام ليشهدوا ويرووا الأحاديث بأن الصديق فعل والفاروق فعل!! والجميع يعلم بهم ما عدا هؤلاء الذين يخرجون لنا كل يوم بأمور يعجز الشيعة نفسهم عن الاتيان بمثلها.

وشدد الامين السياسي لحزب الترابي، على ضرورة مراجعة قرار اغلاق المركز الثقافي الايراني، ومضى يقول: “لابد ان تظل تلك المراكز مفتوحة، لان حرية الرأي تحتم إفساح المجال امامها، على ان تتم مقاومتها بالمنطق
انت وشيخك سبب البلاوي في كل انحاء السودان
شيخك يصب البترول وانت تشعل عود الثقاب الي احترق كامل السودان اي منطق يقاوم به الشيعة وهم جسم نشأ غريب ليسوا موجدين في السودان اصلاً بل ظهروا في عهدكم بل اشتروكم بالمال ودفاعكم عن الشيعة ديل قاطع علي انكم ليس اسلاميين فالاسلام البسيط الذي تعلمناه من البيت ان المسلم ليس بطعان ولا لعان ولابذيىء
ألم تقرأ بام عينيك وتسمع باذنيك الاساءآت التي وجهها اهلك الشيعة للرسول الكريم ولصحابتة الكرام ولاهل بيته الاطهار
انتم ليس لديكم غيرة للوطن ولاللدين ولا للشعب والاسلام حتي
لما ارتضيتم اصلاً قبول علاقة دبلوماسية مع ايران ناهيك عن فتح مراكز التشيع لبلد لم يكن فيه مواطن واحد علي ملة الشيعة قبل استلامكم المشؤم علي السلطة ياعبدة الدرهم والدولار وتمكرون والله غير الماكرين وهل انتم مارستم حرية الراي مع شعبكم حتي تفتح باب التشيع علي مصراعيه بدعوي حرية الراي والمنطق يازنديق انتم تنسون ان هناك موت وسؤال اخرسوا وكفوا السنتكم وارحلوا عن السودان ولا تتكلموا عن الاسلام فالاسلام بالنسبة لكم مصالح وكراسي سلطة وتدمير وطن
وقال الامين السياسي لحزب الترابي كمال عمر، في مؤتمر صحفي رصدته (الراكوبة)، انه ليس في استطاعة احد ان يطعن او ان يقلل من إسلام الشيعة
اذا كنت تؤمن بحديث رسولنا الكريم بان المؤمن ليس بطعان ولا لعان ولابذيىء فان الشيعة ليس بؤمنين ايه رأيك ايها المتأسلم

الليله ووووب الكيزان قلبو شيعة

الكلام واضح معناه نحنا ذااااتنا شيعة او تشيعنا وعايزين نشيع الشعب السودانى الذى قال كلمته ورفض هذا المذهب هذا الشيخ يدرك تماما ان حزبه ومشاريعه تجارب عالمياً واقليمياً والان محلياً بعد تعريتهم وهو محتاج لدولة تسنده بالمال والسلاح وليس امامه غير ايران التى كذالك محاربة وفى سبيل تمكين حزبه وتنفيذ مشاريعه الفكرية يتحالف مع الشيطان على حساب الوطن والمواطن هذه هى المصيبة والفتنة التى ستقضى على من تبقى اذا يفطن لها الشعب

لا حول ولا قوة إلا بالله

اول مرة نعرف ان داخل الاخوان الكيزان شيعه

افضل قرار عملته الإنقاذ طول عمرها هي قفل المركز الثقافي الإيراني.. وانت تقول خليهم ديل بسبو خلفاء والسيدة عايشه ام المؤمنين ..الباب البجيب الريح سدو واستريح ..اذا رجعنا لكمة حرية الراي عملت شنو للمعتقل إبراهيم الشيخ

الشيعة يلعنون الصحابة ويعتبرون ذلك تقربا لله عز وجل ويسبون أهل السنة ويحقدون عليهم ويحرمونهم من أي أية حقوق في إيرن…دينهم يقوم على الكراهية والسب والشتم وبعد هذا لا يطعن في إسلامهم

انا اقسم بالله العظيم لو شيخك المخرف صرح بتصريح عكس هذاسيكن رايك معه يا امعه

الم يكتفي الترابي بكاتبه الاسود وفتنة دارفور ليفتي في الشيعة لعنهم الله ولعن من يداهنهم بقدر لعنهم لهم وحتي هنا وكفي بالاتجار بالدين اللهم اظهر دلائل قدرت علي الشيعة وكل مناصر لهم….امين

حرية راي ياكلب طيب امشي افتح مراكز ثقافية سودانية سنية في ايران تفوووووووووووووو عليكم اخوان شيطان ومجوس

اقوال علماء المسلمين في الشيعة :
قول الامام ابو حنيفة رحمة الها : إذا ذكر الشيعة عنده كان دائماً يردد: (مـن شــك فـي كـفـر هـؤلاء، فـهـو كـافـر مـثـلـهـم
قول الامام الشافعي : (( عبد الله إبن ادريس )) رحمه الله : : (لم أر أحداً من أهل الأهواء أشهد بالزور من الرافضة!) الخطيب في الكفاية و السوطي
قول الامام احمد ابن حنبل رحمه الله :: روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سألت أبا عبد الله عمن يشتم أبا بكر وعمر وعائشة؟ قال : (ما أراه على الإسلام ) وقال الخلال أخبرني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سألت أبي عن رجل شتم رجلاً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما أراه على الإسلام السنة للخلال ( 2 / 557 ? 558 )
قول الإمام مالك رحمه الله
الذي يشتم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام . السنة للخلال ( 2 / 557 (
( قال تعالى : ( قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً ) الإسراء 56) والشيعة بإعتراف كبار علمائهم أنهم يدعون الأولياء والصالحين ويتقربون إليهم ,وفاطمة الزهراء “رضي الله عنها” وغيرهم الكثير . الشيعة بين محكين لا ثالث لهما : فالأول : يعترفون بصحة الآية ,وبالتالي هم مشركون . الثاني : يقولون أن الآية خاطئة ,وبالتالي هم كافرون مرتدون .

وهذا الضال كمال عمر يريد ان يضلل الشعب السوداني كما هو ضال ؟ هل نتبع هذا الضال ام نتبع أئمة المسلمين ؟؟؟؟؟؟

منذ متى كان الدين مشكلة في السودان؟ أو لم نكن مسلمين قبل الإنقاذ بل وحتى قبل ظهور الإخوان المسلمين في السودان؟ أو لم نفتن بعد تغلغلهم فينا؟ بل وهل إسلامهم و ما يفعلونه وما يمارسونه هو الدين الحق؟ السودانيون مسلمون بالفطرة و الإسلام دين الفطرة و ما يجرى من جدل في أساسيات الإسلام فتنة أدخلوها علينا جماعة الترابى ..مالنا ومال الشيعة ومالنا مال مرسى و أردوغان والخمينى ..هل بلغنا من الترف والإستقرار و راحة البال لنفكر في الآخرين أذية أو دعما؟ يعنى خلااااص بالنا رايق عشان نخلف رجل على رجل و نشرب الجبنة ونفكر نشوف الشيعة ديل مسلمين و لا غير مسلمين يا إنصرافيين .
في بداية الإنقاذ دخلونا المساجد وهم دخلوا السوق..الآن عاوزين مننا نبقى جدليين في ثوابت الدين وهم عندهم رأى ولكن نقول لهم( غوروا خلونا في حالنا وفى ديننا البنعرفوا)

اتق الله يا امين المؤتمرالشيعي الشعبي /اليوم كشفت الستار عن حقيقتكم .

الشعب السوداني طيب وبينسى ثار على نميري عليه الرحمة وبعدين جاء نميري وعاش في السودان كان لم يفعل شئ بل عندما اتى في عهد الانقاذ تم استقباله استقبال الابطال . ايضا الترابي انقلب من خلال العميد عمر البشير على نظام حكم ديمقراطي اختاره الشعب وقتل من قتل من خلال فتاويه الشريرة والان يعيش وسط الشعب السوداني كان لم يفعل شيئا . بكرة عمر البشير سيذهب ويعيش في المنفى فترة من الزمن حتى ينسى الشعب السوداني فعائله ثم يعود ليعيش باموال الشعب السوداني كما عاش سلفه المرحوم نميري . هذا الشئ لا يقدم الشعب السوداني بل الذي يقدم هو ان يجد المجرم عقابه الرادع حتى لا يفكر غيره في ارتكاب نفس افعاله . وغير الترابي كثيرون الان يعيشون بامن وامان كان لم يفعلوا شيئا واستطيع ان اذكر على سبيل المثال وليس الحصر على عثمان ، نافع علي نافع ، صلاح قوش … الخ

والله إني لأعيش وسط الشيعة واطلعت على مذهبهم جيدا من خلال كتبهم ومصادر لا استطيع ذكرها، فوالله الذي لا إله إلا هو لو سألوني عن أفضل قرار اتخذه حكومة البشير خلال 25 عاما لقلت هذه الخطوة الأخيرة ضدهم والذي يقول غير ذلك جاهل جاهل جاهل (جاهل بأمر الشيعة) فالذي يعرف أساس المذهب الشيعي ولماذا قام المذهب الشيعي لأدرك ذلك جيدا
والله من وراء القصد

أوافقك الرأي وأؤكد صدق ماأوردت – لكن ياخوي ناس الشعبي ديل خالف تذكر
وهم أقبح من الشيعة في ممارساتهم ؟!

ايوه خليكم مشغولين في المراكز الشيعيه والشعبي والوطني يستعدوا للانتخابات المخجوجه

لعنة الله على الترابي
لعنة الله على كمال عمر
لعنة الله على الشيعة
لعنة الله على كل من يسب آل البيت
لعنة الله على كل من يوالي الشيعة
وأخيراً
لعنة الله على الخاروري (الكاروري)

أيها المرتزق الخسيس، الحكومة التي سرقتموها بليل كانت نتاج رأي ورغبة أغلبية الشعب السوداني، فهل احترمتم رأي الشعب السوداني في الإستلاء عليها؟؟؟

هل استشرتم الشعب السوداني في السطو على حكومته المنتخبة مهما كانت سيئة؟؟؟

هل فوضكم الشعب السوداني لتغويض الديمقراطية التي أتت عبر انتخابات نزيهة لم يكن للحاكم فيها اي تأثير ولو كان للحاكم يدا فيها لفزتم أنتم بها لأن وقتها كان يحكم السودان سوار الذهب الذي يتبع لجماعتكم الخبيثة،وهوالذي مكنكم من غدر الشعب السوداني.

وتأتي الآن لتتشدق باحترام الرأي الآخر!!! قبح الله وجوهكم يا سادية يا مخنثين.
وهل يقيم الدين من كان يُؤتى من دبره؟؟؟

الإخوة/ إدارة الراكوبة

أستحلفكم بالله أن لا تحجبوا تعليقاتي.

من أخطر الاعتقادات التي تؤجج نار الخيانة في قلوب الشيعة اعتقادهم بأن أهل السنة أعداء لأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ يكرهونهم ويبغضونهم وينتقصونهم، فأهل السنة عندهم هم الأعداء بل ألد الأعداء، ولذلك يسمونهم النواصب أي الذين ينصبون العداء لأهل البيت!
وهاك بعض أقوال شيوخهم ومحدثيهم وفقهائهم التي تبين أن العدو الحقيقي لهم هم أهل السنة لا غير:
يقول شيخهم وعالمهم ومحققهم ومدققهم حسين بن الشيخ محمد آل عصفور الدرازي البحراني الشيعي في كتابه (المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية) (ص147 طبع بيروت):
” بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سُنيًّا.. ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن”.
وذكر العلامة الشيعي محسن المعلم في كتابه (النصب والنواصب) ط دار الهادي – بيروت في الباب الخامس، الفصل الثالث (ص259) تحت عنوان: “النواصب في العباد أكثر من مائتي ناصب -على حد زعمه- وذكر منهم:
“عمر بن الخطاب، وأبو بكر الصديق، وعثمان بن عفان، وأم المؤمنين عائشة، وأنس بن مالك، وحسان بن ثابت، والزبير بن العوام، وسعيد بن المسيب، وسعد بن أبي الوقاص، وطلحة بن عبيد الله، والإمام الأوزاعي، والإمام مالك، وأبو موسى الأشعري، وعروة بن الزبير، والإمام الذهبي، والإمام البخاري، والزهري، والمغيرة بن شعبة، وأبو بكر الباقلاني، والشيخ حامد الفقي رئيس أنصار السنة المحمدية في مصر، ومحمد رشيد رضا، ومحب الدين الخطيب، ومحمود شكري الآلوسي.. وغيرهم كثير”.
فلا أدري من بقي من أهل السنة لم يدخله الشيعة في عداد الأعداء النواصب.
السؤال الآن هو: من هم أهل السنة والجماعة؟؟؟؟
أهل السنة والجماعة هي أكبر طائفة إسلامية وينتمي إليها الغالبية العظمى من المسلمين. من مصادر التشريع الإسلامي السني القرآن وسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم المتمثلة في الأحاديث النبوية الصحيحة ، ويأخذون الفقه عن الأئمة الأربعة، ويعتقدون بصحة خلافة الخلفاء الأربعة الأوائل أبو بكر وعمر وعثمان وعلي، ويؤمنون بعدالة كل الصحابة.
والسنة هي ما سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم والجماعة ما اجتمع عليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في خلافة أبي بكر وعمر وعثمان .
[شرح السنة الحسن البربهاري ج1/ص45 ]

وقال العلامة يحيى العمراني اليماني ( ت 558 ھ) :
فكان أصحاب الحديث هم أهل السنة قال النبي صلى الله عليه وسلم (( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين بعدى عضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور … الحديث ))
[ الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار ج1/ص107 ]

وسترى فيما سنعرضه من خيانات الشيعة بناء على هذا الاعتقاد؛ انه كلما خان الشيعي خيانة أو دبر مكيدة لأهل السنة فإنه يعتبر ذلك من الحسنات وصالح العمل؛ لأنه ينتصر لآل البيت من مبغضيهم وأعدائهم.
=اعتقاد الشيعة في حل دماء أموال أهل السنة ونجاستهم:
إن الدماء وقتل الأنفس من أهم القضايا التي عالجتها الشريعة الإسلامية بحكمة وشمول، وبينت حرمة الدم خصوصًا إذا كان هذا الدم سيُراق عن طريق الغدر حتى ولو كان هذا الدم دم كافر بالله -عز وجل- قال صلى الله عليه وسلم: ((من أمن كافرًا على دمه ثم غدر به فأنا من القاتل بريء ولو كان مسلما)).
ولكن برغم هذا فإن الشيعة يستحلون دماء وأموال أهل السنة، ويفتي علماؤهم بذلك، روى شيخهم محمد بن علي بن بابويه القمي والملقب عندهم بالصدوق وبرئيس المحدثين في كتابه (علل الشرئع) (ص601 ط النجف) عن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما تقول في قتل الناصب -أي السني- ؟ قال: “حلال الدم، ولكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطًا أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد به عليك فافعل، قلت فما ترى في ماله؟ قال: توه ما قدرت عليه”.
وقد ذكر هذه الرواية الخبيثة شيخهم الحر العاملي في (وسائل الشيعة) (18/463) والسيد نعمة الله الجزائري في (الأنوار النعمانية) (2/307) إذ قال: “جواز قتلهم – أي النواصب – واستباحة أموالهم”
((حقيقة الشيعة)) (ص53). .
وأما إباحة أموال أهل السنة فيروي محدثو الشيعة وشيوخهم عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال: “خذ مال الناصب حيث ما وجدته وادفع إلينا الخمس”، أخرج هذه الرواية شيخ طائفتهم أبو جعفر الطوسي في (تهذيب الأحكام) (4/122) و(الفيض الكاشاني في الوافي) (6/43 ط دار الكتب الإسلامية بطهران)، ونقل هذا الخبر شيخهم الدرازي البحراني في (المحاسن النفسانية) (ص167)، ووصفه بأنه مستفيض، وبمضمون هذا الخبر أفتى مرجعهم الكبير روح الله الخميني في تحرير الوسيلة(1/352) بقوله: “والأقوى إلحاق النواصب بأهل الحرب في إباحة ما اُغْتُنِم منهم وتعلق الخمس به، بل الظاهر جواز أخذ ماله أين وجد وبأي نحو كان ووجوب إخراج خمسه”.
ونقل هذه الرواية أيضًا محسن المعلم في كتابه (النصب والنواصب) – ط دار الهادي ? بيروت (ص615) يستدل بها على جواز أخذ مال أهل السنة لأنهم نواصب في نظره
((حقيقة الشيعة)) (ص59). .
ويقول فقيههم الشيخ/ يوسف البحراني في كتابه (الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة) (12/323، 324) ما نصه: “إن إطلاق المسلم على الناصب وأنه لا يجوز أخذ ماله من حيث الإسلام خلاف ما عليه الطائفة المحقة سلفًا وخلفًا من الحكم بكفر الناصب ونجاسته وجواز أخذ ماله بل قتله”.
ويقول البحراني – أيضًا – في موضع آخر (10/360): “وإلى هذا القول ذهب أبو صلاح وابن إدريس وسلار، وهو الحق الظاهر من الأخبار لاستفاضتها وتكاثرها بكفر المخالف ونصبه وشركه وحل ماله ودمه كما بسطنا عليه الكلام بما لا يحوم حوله شبهة النقض والإبرام في كتاب (الشهاب الثاقب في بيان معنى الناصب وما يترتب عليه من المطالب)”
((حقيقة الشيعة)) (ص60). .
وأما عن نجاسة أهل السنة في اعتقاد الشيعة فيقول مرجعهم المرزا حسن الحائري الإحقاقي في كتابه (أحكام الشيعة) (1/137 مكتبة جعفر الصادق – الكويت): “النجاسات: وهي اثنا عشر، وعد الكفار منها، ثم عد النواصب من أقسام الكفار”.
ويقول شيخهم نعمة الله الجزائري في كتاب (الأنوار النعمانية) (2/306 ط الأعلمي – بيروت): “وأما الناصب وأحواله، فهو يتم ببيان أمرين: الأول: في بيان معنى الناصب الذي ورد في الأخبار أنه نجس، وأنه أشر من اليهودي والنصراني والمجوسي، وأنه نجس بإجماع علماء الإمامية رضوان الله عليهم”
((حقيقة الشيعة)) (ص64- 56) بتصرف يسير. .
وبناء على هذه الروايات الخبيثة التي كونت اعتقاد الشيعة في كفر أهل السنة واستباحة دمائهم وأموالهم، والحكم بنجاستهم سترى العجب – فيما بعد – حينما نقلب صفحات التاريخ نفتش عن خيانات الشيعة، فالشيعي الذي يقرأ في عقائده وأحكامه أنه مأمور بقتل السني ولكن يستحسن أن يغرقه في الماء أو يقلب عليه حائطًا حتى لا يدع دليلاً يشهد به عليه كما يقول فقهاؤهم – إذا وجد فرصة يتحالف فيها ولو مع الشيطان لقتل النواصب (أهل السنة) فإنه سيراها فرصة ذهبية ولن يتوانى، فلا بأس أن يتحالف مع شياطين التتار أو شياطين الصليبيين أو شياطين الأمريكان والإنجليز.
عقيدتهم في القرآن: أجمع أهل السنة والمسلمون جميعاً على صيانة كتاب الله عز وجل من التحريف والنقص وهو محفوظ بحفظ الله له. قال تعالى: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)، فالقرآن الكريم قطعي الثبوت وقطعي الدلالة حجةٌ على الخلق أجمعين، لكن الشيعة يرون أنه كتاب محرَف من قِبَل عثمان رضي الله عنه وغيره من الصحابة، وأن هذا القرآن حذفت منه آيات كثيرة تتجاوز الألفي آية أو أكثر من ذلك وهذا القرآن الموجود بيننا لا يمكن أن يعتمد عليه وهو بالتالي مرفوض. وهذا ما صرّح به علماء الشيعة قالوا بأن القرآن محرَف ومنهم:
1-علي بن إبراهيم القمي في مقدمة تفسيره عن القرآن 1/37، ط دار السرور، بيروت.
2-نعمة الله الجزائري في كتابه الأنوار النعمانية 2/357، ويعزف الجزائري على النغمة المشهورة عند الشيعة بأن القرآن لم يجمعه كما أنزل إلا علي بن ابي طالب وأن القرآن الصحيح عند المهدي وأن الصحابة ما صحبوا الرسول صلى الله عليه وسلم إلا لتغيير دينه وتحريف القرآن. وقال ذلك في الجزء الثاني، الصفحات 360،361 من نفس الكتاب.
3-الفيض الكاشاني (المتوفى 1091هـ) صاحب تفسير الصافي الذي خصص المقدمة السادسة لإثبات تحريف القرآن وعنون لهذه المقدمة بقوله: (المقدمة السادسة في نبذ ما جاء في جمع القرآن وتحريفه وزيادته ونقصه وتأويل ذلك).
4-أبو منصور أحمد منصور الطبرسي المتوفى سنة ( 620هـ):
روى الطبرسي في الاحتجاج عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أنه قال: “لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع علي عليه السلام القرآن، وجاء به إلى المهاجرين والأنصار وعرضه عليهم لما قدأوصاه بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما فتحه أبو بكر خرج في أول صفحة فتحها فضائح القوم، فوثب عمر وقال: يا علي أردده فلا حاجة لنا فيه، فأخذه عليه السلام وانصرف، ثم أحضروا زيد بن ثابت – وكان قارئاً للقرآن – فقال له عمر: إن علياً جاء بالقرآن وفيه فضائح المهاجرين والأنصار، وقد رأينا أن نؤلف القرآن، ونسقط منه ما كان فضيحة وهتكا للمهاجرين والأنصار. فأجابه زيد إلى ذلك .. فلما استخلف عمر سأل عليا أن يدفع إليهم القرآن فيحرفوه فيما بينهم.
5-محمد بن يعقوب الكليني (الملقب بحجة الإسلام، المتوفى 328هـ) صاحب كتاب الكافي:
يقول الكليني في الكافي 2/627: “نزل القرآن أثلاثاً. ثلث فينا وفي أعدائنا، وثلث سنن وأمثال، وثلث فرائض وأحكام”.
لكن الشيعة يقولون إنما نزل فينا وفي أعدائنا قد حرفه أهل السنة وحذفوه ويسوقون على ذلك أمثلة فيقولون من مثال ما حذف: (تبت يدا أبي لهب وتب وتبت يدا أبي بكر وتب وتبت يدا عمر وتب وتبت يدا عثمان وتب وتبت يدا عائشة …). إلى أن يذكروا سبعين اسماً من الصحابة …

6-حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي الذي ألف كتاباً خاصاً في هذا الصدد أسماه “فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب”.

7-العلامة المحقق الحاج ميرزا حبيب الله الهاشمي الخوئي. وهذا العالم َعددَ الأدلة على نقصان القرآن، ونذكر بعض هذه الأدلة كما قال هذا العالم الشيعي:
أ/ نقص سورة الولاية.
ب/نقص سورة النورين.
ج/نقص بعد الكلمات من الآيات.
ثم قال إن الإمام علي لم يتمكن من تصحيح القرآن في عهد خلافته بسبب التقية. وأيضاً حتى تكون حجة في يوم القيامة على المحرفين، والمغيرين. ثم قال هذا العالم الشيعي إن الأئمة لم يتمكنوا من إخراج القرآن الصحيح خوفاً من الاختلاف بين الناس ورجوعهم إلى كفرهم الأصلي.
ومن عقائدهم:
– أن قول الإمام ينسخ القرآن ويقيد مطلقه ويخصص عامه:
فالإمام له الحق والأهلية التامة في أن يتصرف في القرآن كيفما شاء، ويلزم من هذا أن القرآن يأتي في مرتبة ثانية بعد كلام الأئمة، فلو تعارض كلام الله مع قول الإمام يقدم كلام الإمام على قول الله تعالى، وعلى هذا فالأئمة يمكن أن يحرّموا ما أحله القرآن أو يحللوا ما حرمه القرآن، ومنشأ قولهم هذا أن الأئمة عندهم معصومون، فجميع الأئمة الذين جاءوا من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلي المهدي المنتظر معصومون لا ينطقون عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى، فكلام الأئمة هو كلام الله ورسوله (كل الأئمة الإثني عشر) وبناءً على هذا فهم يجوزون نسبة كلام الإمام وإسناده إلي الله ورسوله، فيجوز مثلاً أن تقول: قال الإمام جعفر الصادق :التقية ديني ودين آبائي، وأن تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: التقية ديني ودين آبائي، وأن تقول: قال الله تعالى: التقية ديني ودين آبائي.
ومن عقائدهم:
– التشكيك في حجية القرآن:
فالقرآن عند الشيعة ليس بحجة إلا بقيم ( الإمام)بمعنى أن القرآن حجةٌ إذا وجد القيِّم، والقيِّم عندهم هو الإمام، وبعد أن غاب سنة 260هـ في سرداب سامراء وإلى زماننا هذا لم يخرج من السرداب فالقرآن في هذه الحالة ليس بحجة وما فيه ليس ملزماً، وعلى هذا نصَّ إمامهم الكليني في كتابه الكافي في الجزء الأول صفحة 188، قال: “إن القرآن لا يكون حجةً إلا بقيِّم”، ويقول المجلسي في بحار الأنوار 36/80: “إن الأئمة هم القرآن نفسه”، وكذلك يقول: “إن القرآن هو كتاب الله الصامت والأئمة كتاب الله الناطق فلا يعرف الصامت إلا بوجود الناطق”، وعليه فالقرآن لا يفهم ولا يفقه ولا يحتج به إلا بوجود الإمام. ويقول صاحب الاحتجاج في الجزء الأول صفحة 31: “علي تفسير كتاب الله والأئمة من بعده تفسير كتاب الله”.
= اقول للمحامي كمال عمر ولقيادة المؤتمر الشعبي انكم بما اعلنتموه من تصريح واقوال يشير بوضوح و بما لا يدع مجالا للشك بانكم مع الشيعة في خندق واحد،
قال كمال عمر :انه ليس في استطاعة احد ان يطعن او ان يقلل من إسلام الشيعة.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا .أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي[ ص: 315 ] من طريق العلاء بن عبدالرحمن عن أبيه عن أبي هريرة .
الى جماهير المؤتمر الشعبي عليكم بمراجعة عقيدتكم ومراجعة نيتكم قبل ان يقع الفاس في الراس.
قال تعالى:
(فاتبعوا أمر فرعون وما أمر فرعون برشيد ،يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار، وبئس الورد المورود } . وهدانا الله الى سواء السبيل.

من عاشر قوما اربعين يوما صار منهم
الترابي و زمرته و الشيعة كلهم من طينة واحدة فهم قد تدربوا في إيران خاصة كوادر الحركة الإسلامية كلهم تلقوا تدريباتهم العسكرية و الإستخباراتية في إيران ؟؟ فماذا تنظر منهم أن يقولوا غير ما يوافق هوي إيران ؟؟؟
لهنة الله عليهم جميعا إلي يوم القيامة؟؟؟؟

كل بلاوي السودان في هذا الترابي لانة محروم من السفر للسعودية و زيارة البيت اعوذ بالله

كلام هذا ( الناقص) كمال عمر هو ضربة قاضية لحزب المؤتمر الشعبي إن كان يدري أولا يدري بما يقوله عن الشيعة, حتي لو كان ترابيه متشيعا كان عليه ألا يقحم نفسه وحزبه في هذا الموضوع في الوقت الحالي علي الأقل والبلاد مقبلة علي توافق وحراك سياسي ( كما يقول أهل الفساد نظام الخرطوم… حلو الحراك السياسي دي مش ؟).

علي كل عطفا علي ما قاله هذا ( الناقص ) عقلا والمتصابي كمال عمر هو أن الشعب السوداني بكل طوائفه الدينية سنة وصوفيه وغيرهما سيقفون بقوة ضد حزب المؤتمر الشعبي في كل دائرة انتخابيه أو مجالس محلية ويكفي خصومهم نعتهم بالشيعة ومن الذين يسبون آل النبي صل الله عليه وسلم بعدها لن يجدوا من يؤيدهم.حقا يخربون بيوتهم بأيديهم … اللهم اجعل الفتنة تمشسي بينهم لأنهم يضمرون الهلاك للشعب وللبسطاء من المسلمين, اللهم شتت شملهم إخوان مسلمين وشيعة وشعبيين واخذهم اللهم أخذ عزيز مقتدر, اللهم يتم نساؤهم وأبناؤهم واجعلهم آية لمن يسب النبي وآله وأصحابه من بعدهم.
حترياً بنا وعلي ما قاله هذا الناقص أن نطلق علي كل من ينتمي للمؤتمر الشعبي بالشيعي ووجبت محاربتهم ومقاطعتهم.
————
أما إن كان الترابي يعلم بما قاله هذا السفيه كمال عمر ويوافق عليه ( وهذا احتمال كبير لأن هذا السفيه لا ينطق إلا بموافقة سيده الترابي) فمعني هذا أن النظام لم يكن جادا في اغلاق هذه المراكز الثقافية التشيعية إنما أملت عليه ظروف وتوازنات دولية أو ربما ضغط علي ايران نفسها لمزيدا من السخاء المالي بعد أن ضاقت معيشة واقتصاد حكومة البشير, وإن كان حقيقة نظام البشير غاضب من ايران لطرد سفيرها.

الترابي مفروض يكون في السجن المؤبد
أو ………….. لموافقته ضمنيا على تشريد الموظفين الشرفاء
وقتل شهداء رمضان بدم بارد
ليس لحزبه أي مكان في أي ديمقراطية قادمة

كأنه لا يعلم ان البيئة الفكرية البائسة التى يعيشها السودان والتى اسهم فيها هو بالقمع المتطاول, ليست هي بيئة الحوار الفكري. فتجاور الشيعة والسنة فى السودان لا يصلح الا للتطاحن العنيف بينهما.
ثانيا المركز الثقافي الايراني ليكون ثقافيا ايرانيا عليه عرض ميراثهم العميق . كمثل المانوية والزرادشتية). فهو يقمع التنوع الايراني المذهل. كما يقمع الترابي ميراث السودان ويحصره فى مملكة سنار ,لا نبتة ولا كوش ولا غيره.

وجدوا أن الإسلام السياسي السني فاشل وفارغ من أي مضمون كما أثبتت التجربة فأستعانوا بالإسلام السياسي الشيعي حتى يجدوا مضامين لشعارات فارغة يرفعونها منذ الخمسينيات.

الاخوان ليس لهم غيرة على الاسلام وهدفهم هو الحكم لان الشيعة غير مسلمين وكرههم الى سيدنا عمر لانه دمر امبراطورية الفرس، اما الشيعة عندما يؤول لهم الحكم في اي مكان لا يكون هناك استقرار وانما فتن ودسائس وقتل وعقيدتهم تحلل وتشجع على قتل السني ويعتقدون بذلك بأنهم يتقربون الى الله بدماء المسلمين.

أفعالهم تغني عن حالهم كم سنة حاربوا أهل العراق ليسهل لهم دخول البيت الحرام بعد ذلك و ليس تحرير القدس كما يدعون و الآن يساعدون الكفار لإحتلال العراق وأفغانستان و يعملون على نشر مذهبهم وسط السنة ولماذا في السودان؟ و لا ينشروه وسط يهود إسرائيل واللادينين في أمريكا و أوروباو هل هذا أفعال مسلمين أم إستغلال حالنا كمسلمين مسالمين معهم و مع غيرهم !!!

نهر النيل
عاشق السودان
**************
هل تريدون فتوى ؟
هذه هي / قاتلوا اهل الشرك والضلال صوفية / كيزان /شيعة حتى يرجعوا الى دين الله الحق
ولا تأخذكم فيهم شفقةً ولا رحمة إن هم ابوا العودة الى منهج الاسلام الدين الحنيف.

نهر النيل
عاشق السودان
**************

إقطعوا رأس الحية السام { الترابي }

يبدو أن المسيح الدجال قد ظهر..

يا كمال عمر (الكمال لله) … الشيعة لا يخصونا من قريب أو من بعيد في شيء .. مسلمين على عيني ورأسي وليس لدينا الوقت لنطعن أو نقلل من إسلام أحد…..!

أنت لا تتفق مع قرار الحكومة شأن يخصك أنت وحزبك فقط (ولا تعمم الموضوع على كل أهل السودان) … إذا أردت وحزبك أن تتشبعوا بثقافة الشيعة فالأمر لكم … ممكن تسافروا أيران عديل ومافي حد يمنعكم من السفر إلى إيران لتتشبعوا وتتشيعوا وتناقشوهم بالمنطق …وهذا أمركم وأمر حزبكم فقط لاغيركم.

وقولك ( لابد ان تظل تلك المراكز مفتوحة، لان حرية الرأي تحتم إفساح المجال امامها، على ان تتم مقاومتها بالمنطق”.) تصور حديثك هذا مثل الشخص الذي أشعل النيران في منزله وصار يفكر ويتفنن في إخماد الحريق …

ياخي المثل بقول الباب البجيب الريح سدو وإستريح… مسلمين والحمد لله ونتبع السنه والحمد لله … مالنا والتفكير في الشيعة والتشييع… الله قدير عليهم.

مله تسب رسولنا الكريم وزوجاته وبناته وصحابته البررة الكرام ..أي منطق وأية مناقشة معهم …

وأنت تتكلم عن حرية الرأي …. أنت وحزبك من أبعد خلق الله عن ذلك .

كدي أقعد في علبك وخلي الشعب السوداني يأخذ حريته في مناقشة أمورهم مع أصحابكم المؤتمرجيه ..

الشيعة هي ناعة ابليس بامتياز فاحذروا ابليس واعوانه

والله شي تشمئ له الابدان كيف يترك زنديق زي الترابي لغايه الان والله محظوظ ان عاش في بلد اسم السودان يجب ان يقتل في ميدان او يضرب من الشعب السوداني كله

الاختلاف المذهبي السني والشيعي هو في الاساس خلاف سياسي يوجد في بعض الدول العربية التي تتواجد فيها هذه المذاهب. وقد لعبت المخابرات الأجنبية(الامريكية) دورا كبيرا في توسيع الهوة بين اصحاب هذه المذاهب بغرض اضعاف وتفتيت الاسلام. اما في السودان فالوضع يختلف ، فالسودانيون بطبعهم الفطرية هم اهل سنة وهم متشربون ومتشبعون بالسنية حتى النخاع ولا احد يستطيع ان يغير هذه الفطرة. لا ايران ولا غيرهامهما بذلوا من الجهد والمال ما يسع السماء والارض لا يستطيعون فرض مذهب يكون على حساب حب النبي وأهل بيته عند السودانيين، وذلك لسبب واحد؛ هو ان الروح السودانية متشبعة بالفطرة المتصوفةحتى الثمالة. أي ليس هناك فراغ روحي أو خوى فكري في هذا الشعب المتدين بطبعه حتى يسمح باستيعاب عقيدة او مذهب يتناقض مع فطرتهم. ولذلك نطمئن العالم أجمع ان الشيعة ليس بمقدورها ان تنتشر على حساب اي مذهب عقدي في السودان. اما موضوع الحكومة وايران ــ فهذا موضوع سياسي تلتقي فيه المصالح السياسية للبلدين. فالدولتان مستهدفتان من قبل الدول الكبرى ، فهما من قائمة الدول التي ترعى الارهاب في ظن المجتمع الدولي، فهما الدولتان الوحيدتان في العالم تحكمها طغمة اسلاميةذات خلفية ثورية. اذن المصائب يجمعن المصابينا. فالحكومة السودانية يصعب عليها انهاء علاقتها مع ايران(الداعم الاساس للنظام من الناحية العسكرية وتقديم السلاح) فلولا الضغوط الاقليمية(الخليج) وبعض الضغوط الداخلية من بعض رجال الدين في الداخل ، لما اقدمت الحكومة على هذه الخظوة الجريئة وغير المحسوب عواقبها… نواصل

سبق أدليت بدلوى فى هذا الموضوع برسالة فيما يلى نصها : بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

الموضوع : “تعليق على الظاهرة الجديدة لكتاب يشيدون بالشيعة ويرحبون بهم فى سوداننا الحبيب ”

فى زماننا هذا العجيب والغريب , طالعتنا مقالات من بعض من له ملكة فى الكتابة أباح لنفسه أن يدبج المقالات , ويعطى لنفسه الحق فى الكلام والتعبير عن رأيه فى مجالات بعيدة كل البعد عن مجال تخصصه , يكتب عن فرق ومذاهب دينية لها علمائها ورجالها الأفذاذ المتخصصون فيها والذين أفنوا عمرهم كله فى عمليات البحث والدراسة مما أهلهم ليتبأؤوا مكانهم كمرجعية حقيقية لهذا المجال , وهولاء بعينهم هم الذين أمرنا أن نلجأ اليهم ونسألهم كل فى مجال تخصصه :
(( وأسألوا أهل الذكر أن كنتم لا تعلمون )) .
( صدق الله العظيم )
يجرون مقارنات بين مذهبى السنة والشيعة ونرى الواحد منهم يبذل جهده ويسخر كلما منحه الله من ملكة فى الكتابة ورسم للحروف فى عملية الاعلاء من شأن : (الشيعة ) ورفعها الى عنان السماء , دون دراسة موضوعية ومعرفة حقيقية لما يجرى فى الخفاء , ودون علم ودراية عن من هم الشيعة , ولماذا هم قادمون الينا , ومن هى الجهة المدبرة والكامنة وراء ذلك كله ؟؟؟؟؟
ويا ليتهم اكتفوا بذلك بل نرى الواحد منهم يعطى نفسه الحق ليحط من قدر : ( أهل السنة ) وكأنهم لا شىء أمام هؤلاء العظماء الأتقياء الكبار !!!!!!!
وهذا يذكرنى بقصة ذاك الذى أعطاه الله ملكة الشعر وقد مر اثناء سفرياته على حى , يقطنه جماعة من خيرة الناس : أدبا وحلما ومعرفة بالله , ولكنهم ميسورى الحال فأكرموه كضيف عابر على قدر حالهم , (جود من الموجود ) ثم أنطلق وأثناء سيره مر على حى آخر أهله عرف عنهم أنهم من ( قطاع طرق ) فاستقبلوه وأكرموه أكراما لم ير له مثيلا فى حياته , ومن ثم أطلق العنان لقريحته الشعرية فرفعهم الى أعلا درجات السمو , وحولهم من قطاع طرق الى أشراف وأصحاب عزة ومقام كبير , وفى المقابل حط من قدر أهل الحى الآخر, ورمى بهم فى الحضيض .
ومن هنا أقول لهولاء الأخوة والأخوات , الذين يطالعوننا هذه الأيام بمقالاتهم عن (الشيعة ) والاشادة بها , وأن مجيئها الى السودان يعد فتح جديد , وخير عميم , أقول لهم لقد سبق أدليت بدلوى بكلمات قليلة مأخوذة من مصادرها الأصلية موضحا فيها وباختصار شديد , أصل الشيعة ومن أين جاءت ومن وضع بذرتها الأولى ؟؟؟ وقد كان لى تعليق مختصر فيما يلى نصه :
كلكم تعلمون ان ( الشيعة ) هم من الفرق الضالة التى وضع بذرتها الأولى المجند اليهودى : عبدالله بن سبأ , وكان مبعث ذلك أن اليهود أى ( الأمة القضبية منهم ) وصلوا الى قناعة تامة ان الاسلام عصى تماما عن المواجهة بصورة علنية وظاهرة, واقتنعوا أنه لابد من محاربته من الداخل , أى أن يضطلع بهذا العمل نخبة مختارة ومعدة خصيصا كى يؤدى المجند منهم دوره كمسلم (منافق) ومن ثم فقد تحرك هذا المجند اليهودى من بلده اليمن حسب الخطة المرسومة له , ليعلن اسلامه على الخليفة الثالث سيدنا عثمان رضى الله عنه , واضطلع هذا المجند كما تعلمون بعمل جاد ومضنى يفوق كل تصور , ونجح فى مسعاه للدرجة التى ظلت آثاره قائمة ومستمرة على مدى العصور, الأمر الذى أثلج صدور مجنديه لأنه أوجد لهم طريقا ممهدا للمتابعة ومواصلة عملية التجنيد حتى من أناس من بنى جلدتنا , ولكن هيهات هيهات , ظل الاسلام هو الاسلام , صاحب, الرسالة الخاتمة والكتاب المحفوظ بأمر الله : (( انا نحن نزلنا الذكرى وانا له لحافظون . )) ( صدق الله العظيم )
أما ما يقوم به هولاء من عمل جاد ومضنى أى ( الأيدى الخفية للأمة القضبية ) لم يكن فى حقيقته غريبا أو مفاجئا لنا كمسلين , فقد أخبرنا بذلك سلفا , وحذرنا منهم فى كتابنا المنزل الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه , وأخبرنا عنهم الحبيب المصطفى صلى الله علية وسلم , فى أحاديث كثيرة مروية , معرفا بهم , وواصفا لهم وصفا دقيقا , وموضحا ومحددا لنا ما هى الأهداف والمرامى البعيدة وراء تحركهم هذا ؟؟؟
نعم هذه حقيقة كانت كافية لتمكنا تماما كمسلمين أن نسد أمامهم كل منفذ ونمنعهم من مواصلت مكرهم , ولكن كانوا دائما يخترقون صفوفنا , ويوجدوا لأنفسهم القابلية للمواصلة وانفاذ مخطتهم , وهو بعينه ما يجرى اليوم أمام أعيننا من تدبيرات , ومواصلة ما جبلوا عليه من مكر ودهاء ,

(( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين . ))

أما عن شيعة اليوم المتمثلة فى : ” خمينية ايران ” والتى اضحت اليوم هى الأب الروحى لكل طوائف الشيعة فى العالم , فلا نحتاج الى كبير عناء لنعرف حقيقتها فقد قيض الله لنا أناس من داخلهم علماء أجلاء كبار وأيمة عظماء كشفوا لنا الحقيقة عارية للمذهب الشيعى بصفة عامة , ولخمينية ايران بصفة خاصة , وكانوا بمثابة : (( شهد شاهد من أهلها )) ( صدق الله العظيم)
أذكر منهم على سبيل المثال : العالم العلامة الدكتور / موسى الموسوى .

تنويه :
(1) ( فيما يتعلق بمذهب الشيعة فيمكنكم الرجوع لملخص أحد كتب الدكتور الموسوى تحت عنوان : ” الشيعة والتشيع ” منشور ضمن الرسالة تحت عنوان : ” حوار موضوعى وهادف مع القائم بالاعمال الامريكى ” رسالة (4) محور (2)
(2) أما فيما يتعلق برأى االمذكور أعلاه عن الخمينى فقد أدلى به بشكل صريح وبصورة واضحة فى ندوة جريدة المسلمون الدولية التى سبق عقدها مع رهط من كبار العلماء منشور أيضا ضمن ذات الحوار اعلاه رسالة (3)محور (2) موقع سودانائل منبر الرأى )
(3) ( أما فيما يخص بالفرق الضالة فى الاسلام تجدون نبذة مختصرة عنها فى ختام الحلقة الأولى من الرسالة الموجهة الى : ” منتسبى الحركة الاسلامية السودانية ” منشورة بذات الموقع أعلاه .

( اللهم أرنا الحق حقا وأرزقنا اتباعه , وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا اجتنابه . )

عوض سيداحمد عوض
[email protected]
16/5/2013

التشدق باحترام الراي الاخر اسالوا الشيخ الل…. من تسبب في قتيل الراي محمود محمد طه وشوفو راي …. وحواره واني لاظن صادقا اننا اتفه شعوب الارض ليردح فينا امثال هؤلاء ونحن نصبر عليهم

النميري الله يرحمه رحمة واسعة ما كان عندو اي علاقة بايران ولا كان يسمح بوجود مثل هذا الشئ لان الشيعة جرثومة قذرة مثل الصراصير تبدو بسيطة ثم ما تلبث ان تتكاثر ان تغافل الناس عنها وتركوها فالله الله في دينكم وارجو ان يكون الجميع في يقظة تامة حتى لا ياتي على احدنا يوم ويجد ان اخته او بنته قد اصبحت شيعية وما ادراك ما بعد ذلك ….؟ والله ان حسنا الديني ونخوتنا وشهامتنا تحتم علينا ان نموت كراما ولا نحيا لنرى مثل انحرافات الشيعة وقذاراتهم أنهم يا أخوان يصفون السيدة عائشة أم المومنين باقذر الاوصاف والعياذ بالله ويصفون ابوها بأنه ابن سفاح وليس من نسب شريف متصل وهذا الكلام للكلب ياسر الحبيب ويقولون عن سيدنا عمر كلام لا يمكن ان اقوله ولا اريدك ان تسمعه ثم يأتي بعد ذلك رجل من الناس ليقول لنا ابقو مراكز السيعة مفتوحة وتجادلو معهم بالمنطق لا انطقك الله ولا افصح لك لسانا انهم اذنابهم وانهم اعوانهم لا يغرنكم شعاراتهم ولا اقوالهم انهم اكثر سما من هؤلا الشيعة قاتلهم الله

هذه الرسالة الى كمال عمر ( صاحب الكاركتير الشهير ) ( كان ينبح فى اهل البيت الليل والنهار وحسي بقى حارسم عديل )!!!!!!

المؤسف ان اهل السودان خلال الربع قرن الاخيرة اتخذوا رؤوسا جهالا فضلوا وأضلوا، ومن اكبر الضلاليين شيخك المطير عيونه وسارح وكانه اطلق سراحه من مستشفى التجاني الماحي قبل ساعات (فهنيئا لك وللجهلاء الجالسين المنتظرين فائدة من هذا المهووس المشعوذ الاممي فى الاسلام ..
اما موضوع الشيعة الذين ذكرت انك لاتشك فى اسلامهم ، ومن قال لك ان الناس يشكون فى اسلام من قال لااله الا الله محمد رسول الله ، ولكن هل تعلم انت وشيخك الهرم هذا ماينطوي عليه مذهب الشيعة ..
وحتى تعم الفائدة لكل قارئي الراكوبة الغراء ، ارجو الدخول الى باحث قوقل وكتابة هذه العبارة ( سودانية مقيمه فى السويد تعلن دخولها فى مذهب الشيعة واحد الشيوخ الايرانيين يلقنها الشهادة والبراءه من الخلفاء الراشدين والسيدة عائشة ، وذلك على اليوتيوب .. عند ذلك على الجميع الحكم على هذا المذهب الشيطاني .. اليهود رغم خبثهم لايضير الاسلام منهم شيئ وانما كل الضرر من الملالي والايات فهؤلاء جرثومة قد تفتك بجسد الامة كلها . واجتثاثهم من ارض السودان واجب شرعي على كل مسلم …

الأخ بو مدين , شفاك الله وعافاك , أسألك بالله الذى لا اله غيرة أن تخبرنى بالسبب الذى جعلك تتهمنى بهذا الاتهام الخطير , هل تعرفنى شخصيا , واذا كنت لا تعرفنى , هل فى مقالى هذا عن الشيعة ما ينم عن ذلك ؟؟؟ تعلم أن اتهام شخص بأنه ينتمى لهذه الفرقة التى تحكمنا باسم الدين والدين منهم براء , يعد من أخطر الاتهامات , وأكثرها بشاعة لانسان مسلم يعرف حقيقة اسلامه , فكيف تجرؤ على مثل هذا العمل , وهذه الفرية دون دليل تستنند علية , ألا تخاف الله يا أخى ؟؟؟ أرجو الرد وتوضيح موقفك ,
والشكر أجزله لادارة الراكوبه لتنبيهى , واعطائى هذه الفرصة لأرد على هذا الاتهام الخطير , والأكثر شناعة .