الترابي يفتح فمه بعد صمت طويل ويشرح الفرق بين التقوى والطغوى

الخرطوم: دعا الدكتور حسن عبدالله الترابي الأمين العام للمؤتمر الشعبي إلى توحد الأمة السودانية قبل نهاية هذا العام، وقال الترابي لدى مخاطبته الجموع المحتشدة في عقد قران نجلة أمين ولاية الخرطوم المهندس آدم الطاهر حمدون بحي يثرب جنوب الخرطوم أمس: نتمنى أن يأتي العام المقبل والسودان موحداً لا سيما وأنه عانى من التمزق والتعصب والحروب.
وتفاعل الحضور مع حديث الترابي حول الطغيان ومقارنته وإشارته إلى أن البعض ينطق تاء التقوى كأنها طاء فتنقلب لـ(طغوى) وأن الفرق واضح بين التقوى والإيمان وظلم الطواغيت وتابع: لذلك ندعو الله للذين يتزوجوا أن ينجبوا أبناءً تقاة لا طغاة، لأن التقوى تظهر في تعاملهم في كافة مناحي الحياة والطغوى تظهر جبروتهم وظلمهم للناس.
هذا وظل الترابي صامتاً عن الحديث والتصريحات المباشرة منذ أن قرر المؤتمر الشعبي المعارض قبول الحوار الوطني الداخلي الذي دعا له غريمه الوطني في يناير الماضي.

الجريدة

تعليق واحد

  1. ظللت تمزق في الوطن لعقود و تسببت في فصل جزء عزيز منه و اشعلت نيران الفتن في جميع ارجائه و الآن تريده الناس ان تتوحد في ظرف شهور!

  2. “ندعو الله للذين يتزوجوا أن ينجبوا أبناءً تقاة لا طغاة”
    إنت أكيد إبن حرام …. عصابة كلاب شبعت بعد جوعة.

  3. سبحان الله
    برز الثعلب يوما في ثباب الواعظينا
    اذكر حديثا جميلا لشيخ المالكية الامام القرافي يقول فيه ( لو لم تكن لمحمد صلى الله عليه وسلم معجزة غير اصحابه ، لكفي بذلك معجزة على نبوته وصدق حديثه) اقول من اراد ان يعرف الترابي معرفة جيدة فلينظر الى اصحابه وتلامذته فهم شر اهل الارض وأسوا النماذج الانسانية التي ظهرت تحت اديم السماء من حيث الغدر والعنف والكذب وعدم الوفاء بالعهود والاستئثار بالسلطة من اجل الدنيا والحديث عن الاخرة والدين بظاهر السنتهم ونفوسهم شرهة للسلطة واحتكار القوت وبناء الدور والقصور والكنوز من الذهب والفضة والنساء والخيل المسومة بالانعام والترف والنعيم.. لم اقابل حتى الآن ولم اعرف من بينهم رجل في تواضع او يحب الخير للناس حتى الذين زاملتهم كان همهم الرياسة في المكتب او المسجد او الحلة او القرية .. حقيقة لا ادري من اين جاء هؤلاء … ولكنهم ترتبية الشيخ.

  4. لم يًسمع من لدُن سيبويه وحتى مصطفى الرافعي أن (نجلة) تعني (ابنة)، من الغريب أن يأتي هذا الحديث في سياق نقد الترابي في هرطقاته اللغوية، ويكون بصدر الخبر خطأ لغوي بهذه الفداحة…. يا ناس الراكوبة أن كان صحفيو (الجريدة) (نًص كم) فكونوا كُماً كاملاً.

  5. ان في قمة الاندهاش أن لهذا المعتوه اتباع يقدسونه ويمجدونه ويعتبرون حديثه كأنه قرآن منزل يجب علينا ان نضع هذا الشخص في المكان المناسب له وهو مزبلة التاريخ بعد محاسبته على كل الجرائم التي ارتكبها هو وجماعته سواء بتحريط منه مباشرة أو أرتكبها اشخاص لينالوا رضائه

  6. لا تزال قافلة الحمير التي تحمل اسفارا كثيرة تسير بالسودان الى الهاوية على بصيرة من حملها،،،

  7. وانت من الطغاة دمرت البلد وشردت ابنائه حتى صار دولة فاشلة تنافس الصومال فى المركز الأخير
    الله ينتقم منك ومن والاك

  8. الترابى ذلك الحرباء السياسى الذى لا ذمة له ولاضمير ياتى الان وبعد اكثر من 25 عاما من حكم الجبهة الاسلامية الدموى ليتحدث عن وحدة البلاد وهو اول من دعا الى الحرب الدينية بين شمال السودان الذى تدين غالبيته بالاسلام وبين الجنوب المسيحى وقد احدثت هذه السياسة الرعناء شرخا عميقا بين ابناء الوطن الواحد وانقسموا شمالين وجنوبين مسلمين ومسيحين افارقه وعرب فاى وحدة للامة تتحدث عنها ايها الدكتور المحترم بعد ذهاب الجنوب

  9. الترابي شكلو بطرق في لسانو عشان يرجع لعالم التصريحات – تصريحات ما قبل المفاصلة وليس بعدها ، دي بروفة أولية وبعدها إلا تسدو اضنيكم ، خصوصا لمن يكون مبسوط ومعاها ابتسامته الصفراء ديك ، أو لما يكون زعلان من شي حاجة ومكشر زي الكلب السعران

  10. آفــة الله الـعـظـمـي الـترابي ( قدس سـره ) !!.

    ( نتمنى أن يأتي العام المقبل والسودان موحداً .. لا سيما وأنه عانى من التمزق والتعصب والحروب . )!!.

    الـتمـزق والـتـعـصـب والـحـروب دي ، قـامـت منهـا وليهـا ؟؟.
    ولا فـي آفـة أوقـدت نارهـا ، ونفخــت فـيهـا ؟؟!!.
    لـعـنة الله عـليك دنيا وآخــره أيهـا الـدجـال الأعـظـم .

  11. البعاتي ده التورو من قبرو شنو؟. لازم السفلي بتاعوا باعو طويل ، هذا هو الدجال الذي يظهر اخر الزمان ، من يتبعه يدخله جنة الانقاذ ، مش شايفين ناس المؤتمر عربات وزوجات مثنى و ثلاث و رباعي زي لاندكروزر بتاعهم ذو الدفع الرباعي ، ودة طبا لزوم كب الزوغة لمن تبدأ ارهاصات الانتفاضة. والمابيومن بيه يدخلو في دايرة الفقر هو واهله. فلا وجود لعلاج او تعليم مجاني و مافي وظائف للشباب و من يريد الهجرة الباب فاتح يمرر الجمل و بعد ذلك زباينة الضرائب و الذكاة و الرسوم وشرطة المرور وحرامية النهار و حرامية الليل الخ.

  12. انك عائد للسلطة ولا شك فى ذلك لكن هذذه المرة بطريقة انتقامية قوية من خصومك الذين ابعدوك من السلطة وتمرقوا فى المال والثروات وانت تنظر من بعيد داخل القضبان الحديدية عملت من وزراء ورؤساء وسياسيين ووضعته فى اعلىمراتب الدولة ولكن سرعان ما غدروا بك وجازوك بجزاء سنمار تلك القصة المشهورة . نسأل الله ان يتحقق لك ذلك وتبطش بهم بطشا لا هوادة فيه ويجعل الله كيدكم فى نحركم ونحن ننتظر نهايتكم واقصائكم عن شيىء اسمه سلطة وثروة ايها اللصوص الفاسدين .

  13. الترابى لعنة الله عليك و على اتباعك من المؤتمر الشعبى و الوطنى
    نريد ان يكون السودان عشرة دول عشان انت نشوفك تمشى وين ايها الكدروك
    و كل اشياعك كداريك .

  14. ينطقها البعض بالطغوة نسبة لطاغوط الكيزان حتى علي الألسنة التى باتت في حكم الإحتلال لمنطق العقل- التقوى في عهد الأنجاس أصبحت سلعة يقتاد منها من تناسي رحمة الله وعشعش اليأس في قلبه.

  15. نتمني ان يأتي العام المقبل وانت هالك باذن الله وجيفة يعف عنها حتي الكلاب
    او ترقد مشلولا كشارون
    وان يحشرك الله في الدرك الاسفل من النار مع بن ابي سلول فانت سليله

  16. ولكن فات على من صاغ الخبر ان ينقل بلاهة الضحكات السخيفة التى يدخلهاالخيش الترابى اثناء حديثه وتثير الاشمئزاز والتقزز والسخرية ..

  17. نعم الوصال
    يا أيّها الشيخ الحبّوب
    مُفكّر الكيان الإخواني المضروب
    عشان الدعاء دا ما يطلع بيضة هبوب
    وعلشان تبقى فعلاً مُفكّر سوداني سخي ومحبوب
    أو كما قال المُفكّر المرحوم نقد الدين المحبوب
    ما عليك إلاّ أن تأمر تلميذك رياك بإيقاف حرب الجنوب
    عشان سلفا الأمير يقدر يطير إلى صاحبه المحبوب
    ثمّ يأمره بإعادة توحيد الشمال مع الجنوب
    إذاً لن يصبح هذا الدعاء بيضة هبوب
    وإذاً كيانك غير ماسوني مضروب
    يا أيّها الترابي الحبّوب
    راجل الوصال

  18. عمر البشير ، على عثمان ، على الحاج ، أبوالجاز ، حاج آدم ، نافع على نافع ، قطبى المهدى ، صلاح قوش ، مصطفى عثمان ، و ………. ! ، كل هؤلاء أولادك ، ولو كانوا ما من صلبك .. هل هم طغاة أم تقاة ؟.
    لما تقولون ما لا تفعلون ، ياشيخ الكذابين ، يا من سلب الشعب أغلى ما عنده ( الحرية ) ؟ .

  19. يعني أداهم البركة. يبدو أن الترابي حن إلي تلك الأيام, أي بداية التسعينات عندماكان في قمة تألقه. كان يقول الجماعة : الترابي عقد لينا… العقد العقد بالترابي و الحفلة بي أولاد البرعي!. بالمناسبة أين هم أولاد البرعي؟!
    ما بطال المناسبات مثل هذه , فرصة ليتذكر الأخرين الترابي و جماعته الذين كانوا.

  20. معليش يا اخوانا انا عارف انكم قرفانين من شكلو لكن هذا الحيوان شكلو بيتكلم بى فتحة الشرج مش بى خشموا لانو كل ما يتكلم بيطلع خرا

  21. أدخل فكركم المريض الدولة في مأزق فلن تخرج منه أبدا ولن تخرج البلاد من الدمار الذي فعلتوه وجلبتوه للناس على العموم ما نعرفه أنكم مخادعون قدمتم كتقاة تخادعون بالدين وقد كشفكم الله للجميع فأنتم طغاة ولستم تقاة نسأل الله أن ينتقم منكم لما فعلتوه في حق الاسلام والمسلمين

  22. كنت عايز اضيف تعليق ولكن الاخوه المعلقين ماادوني فرصه لذلك بعض تصريح (كبيرهم الذي علمهم السحر) القادم والذي لن يطول انتظاره انا حاجز قدام

  23. * لقد دمرتم التعليم الذى نعرفه عن قصد, لكى لا يكون هناك فرق بين “التقوى” و “الطغوى”, إن كانت كلمة “طغوى” هذه موجودة اصلا فى اللغه. و انا اتحداك يا ثعلب.
    * لكنك الترابى: “ابو الدجل” و “ابو الشذوذ” و “ابو التوالى”.
    * و تدجل و تشذ حتى فى اللغه. لعنة الله عليك.

  24. هبع هبع هااااااع صمت دهرا ونطق كفرا… ياخي انحنا رطانة عجم ما بنفرّق بين التاء والطاء.. كلامك كلو عندنا واحد….

  25. صاحب الفكر الابليسى يريد ان يظهر بثوب جديد وماسكوته هذا الا لاختراع وتدليس امر ما وهذا نوع من انواع الابلسه التى يتدثر بها هذا الخفاش تفو عليك وين ماتمشى …..

  26. هذا الرجل كالحمار يحمل اسفارا !!!!!!!!!!!!!!!
    لسة ساكي السياسة وهو في ارذل العمر
    غايتو ربنا مطول في عمره لشيء يعلمه هو

    لكن يا ترابي تذكر الموت فأنت قاب قوسين او ادنى منه طبعا العلم عند الله كم ستعيش
    وين مندور ووين الزبير ووين ابراهيم شمس الدين ووين مجذوب الخليفة ووين ووين ووين
    استغفر الله وتوب عله يغفر لك ما فعلته بالسودان والسودانيين …

  27. …( وتابع: لذلك ندعو الله للذين يتزوجوا أن ينجبوا أبناءً تقاة لا طغاة..)..لو الاب والام بيعرفوا المستقبل,كان امك وابوك اليوم داك, اتعشوا ورقدوا ناموا ساكت..!!!

  28. ونحن مالنا وزواج نجلة حمدون ولا كمون ما كل يوم في زيجات تتم وهل بلغت وقاحة الصحفين والصحف لنقل لنا مثل هذه الترهات ومن هو الترابي التي تطارده الصحف لتتلقف اخبارة وتصريحاتة كانها ايات منزلة او حكم الخنزير الكلب الحمار الضبع وغيرهم من خلق الله الغير ناطقة لديها قيمة اعلي واعلي عدا هذا الكائن العجيب المريب

  29. تبا لكم يا اهل الغرب … انتم السبب في كل الحصل لان اي واحد منكم بمجر العلم يخاصم اهلو و يتزوج ببنات الشمال و ينكر حتى اصلو …. الترابي + محمدالأمين خليفة + علي الحاج و كثيرون منهم …. ضيعو فرصة عمر في معالجة مشاكل السودان و على راسه مشكلة دارفور و جبال النوبة و جنوب السودان ….بل انشغلوا بهي لله هي لله و استمتاع بفروج الشماليات حتى وجد الشيخ نفسه في خيبر اقصد كوبر … الان بدأ الراجل يتفلسف بالعربية و غيره غير المبالي بمعاناة اهله …. تبا لكم و لمن والاكم الي يوم يبعثون

  30. سكوته خير كﻻمه يعني عريان و يشترو له سديري تتكلم عن الفرق بين التاء و الطاء و البلد تتمزق و الله البلد دي لو ما سايبه الترابي مفروض ﻻ احد يسمع له ابدا لكن نحن شعب نستاهل كل البيحصل فينا لاننا شعب ﻻ يتعلم و ليس بجري اﻻ يوجد احد يقول له هذه التمنيات هلةعملت علي اشاعتها يوم ان كنت تملك السلطه و اﻻمر الناهى في هذا البلد و ﻻ تدعي العلم و الحكمه و انت لم تقدم لهذا البلد اﻻ الحراميه و اكلي السحت و كل الذي يحصل في هذا البلد هو من صنعك و نسال الله ان يحاسبك به يوم الحق عز و جل و قد نلت حظا من عزاب الدنيا يوم ان لفظك تﻻمذتك كالجمل اﻻجرب و يوم ان تفكر و تري ان كل الذي فعلته لم يحصده المواطن اﻻ جوعا و فقرا و تجربه سياسيه سيئة ﻻنها لم تكن للة بل كانت للسلطه و الجاه الترابي و جيله من اﻻسﻻميين و اﻻحزاب الطائفيه حصادهم صفرا او حتي اقل من الصفر و العيب ليس فيهم وحدهم فهم مغرمرين و لكن العيب فينا نحن الذين نسمع لهم و نؤيدهم كاننا صم بكم و سوف تجدون من يدافع عنهم و يتقاتل من اجلهم كاننا خلقنا ليركبو علي ظهورنا هذا البلد لن يتقدم اذا لم تكن هنالك جراءه او قلة ادب في مناقشة هؤﻻء الظلمه كلهم اورد السودان موارد الهلاك و ماذلنا شيخي و سيدي و عمرهم ناهز التسعين وهم يحلمون و يتكلمون حتي نحن ﻻ نعرف هل هذا خرف و ﻻ جنون العظمه ﻻن ليس هنالك ذي عقل يصدقهم و ﻻ ذي عقل ﻻ يخجل من تجربته السياسيه التي نتيجتها صفر كبير

  31. الفرق بينهم انك يا الترابي طاقية ما مغطية قرعة.

    وشك لونه بقى زي لون التراب صحي ترابي عليك اللعنة بعدد ما يعلمة الله من عدد

  32. طغوى؟
    يقال .. متّقي .. و متّقين .. من التقوى و لكن هل يقال مطّغي و مطّغين؟ أم تراها .. طاغية و طغاة من الطغوة؟ .. أو الدكوة؟

    اما “نجلة” .. فلعل الكاتب عنى “نجلاء” أو مد لسانه P:

    تعقيب أخير : اتفواا عليك يا شيخ توتو !

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..