المناضل علي محمود حسنين والدباب حاج ماجد في سوق عكاظ قناة الجزيزة!

شاهدت الحلقة وتاكدت بان المدعو حاج ماجد سوار شخص ( قليل ادب )…..!!

هولاء لا يجيدون الا لغة المهاترات و الخم او الكلام من جانب واحد في اجهزة اعلامهم المحلية .

شاهدت عدة حوارات طوال سنوات و لم يتغير هولاء .

اتذكر حوار بين امين حسن عمر و ياسر عرمان في نفس القناة الجزيرة قبل نيفاشا ولن انسي صلف امين حسن عمر وقلة ادبه و بعده عن المنطق ( عندما قال انا هذا مطلوب للعدالة وان هذا حشرة ) و كيف جاء بعدها ياسر عرمان رغم انف امين و شاركه نفس البرلمان .

كذلك اتذكر حوار بين الحاج وراق و كمال عبيد وزير الاعلام السابق في قناة بي بي سي عربي قبل ان تكون هناك قناة جزيرة ، و شاهدنا كيف ان كمال عبيد يسير الشفقة عليه امام منطق الحاج وراق .

وكذلك شاهدت حوار لاثنين من الشباب في احد القنوات المحلية ، احدهم شاب حنطي اللون نحيف من حزب الامة لا اعرف اسمه و لقد اعجبني وذكرني باسلوب الحاج وراق مع كمال عبيد لانه لا يهتم لمهاترات زميله ويواصل في فكرته ، و الاخر من المؤتمر الوطني وهو اشبه في حواره بحاج ماجد ، وكيف ذكرني هذا اللقاء بذلك الحوار بين الحاج وراق و كمال عبيد نفس اسلوب كمال عبيد وامين حسن عمر و الحاج سوار المهاترات .

والله إنتا زول كتاب ومقالك جميل جداً وموضوعى ,,,
عندنا مشكله فى تركيبة الشخصيه السودانيه إنها بتميل للكلام الحماسى والتعبوى أكتر من الخطاب الفكرى الهادئ والموضوعى ودى نقطه إستغلوها الكيزان عشان يستميلو بيها المواطن البسيط فى ألفاظ على شاكلة أمريكا وبريطانيا تحت جزمتى والحسو كوعكم وغيرها من العبارات الجوفاء !! يمكن بالفهم دا يكون فى عدد كبير من المتابعين للحقله إعتبرو إنو الدباب إنتصر على المناضل !!!!

لكن المفروض
محجوب فضل بدري

علي حسنين… حكمة أم فتنة؟!

* يعايرنا السيد «علي محمود حسنين أُتيِّم أبايزيد إبراهيم التوني».. بأن بلادنا «طاردة» وقد هاجر منها أو هجرها الملايين من أبنائها ونسى إنَّه وأهله آل حسنين هاجروا للسودان من بلادهم في صعيد مصر «منطقة دراو».. حسنين مدفون بدنقلا.. وشقيقه حسين عمدة المهاجره بدراو جد كامل أمين حسين التاجر المشهور بالخرطوم بحري وبقيه أهلهم استقروا بأرقو دنقلا مع آل أبو يوسف وأل مقلد وآل شاويش.. وآصهارهم آل عشريه وآل الأفندي وآل معوَّض وكلهم مهاجرين وجدوا في السودان وطناً ضمهم وأوفوا له حق المواطنة كاملاً غير منقوص فاستحقوا الإكرام والاحترام لكن لا يحق لعلي محمود حسنين أن يعايرنا بالهجرة وهو شخصياً «مهاجر» لم يستطع إقناع الناخبين في دائرته الجغرافيه لإختياره نائباً لهم طيلة عقود من الزمن.. ولم يطأ عتبة البرلمان «ويحدِّر» عمامته المبشتنة تحت قبته إلا «بالتعيين» في عهد الإنقاذ التي أدمنت ترضية «شذَّاذ الآفاق».. وخَتَّهم فوق رأسنا.. الواحد فيهم بلا حزب.. ولا قبيلة.. ولا نقابة.. ولا جيش!! مثل جبهة علي محمود حسنين «العريضة» والتي يتوعَّدنا بهبوبها التي لا تبقي ولا تذر «بزعمه» ويقدم نصيحة «مخلصة خالص» للسيد الرئيس بتسليم نفسه «للمحكمة الجنائية» حتي لا يندم البشير.. الذي انتخبه أكثر من سبعين بالمائة من الناخبين.. حيث لا ينفعه الندم!! ولا يكتفي «الداراوي» المحترم بتلك النصيحة.. «بالمناسبة الحمار «الداراوي» أسوأ أنواع الحمير وأحسدها.. ولا علم لي بأن حسنين اشتغل بتجارة الحمير!!» بل ويطوَِل لسانه ويلصق تهمة الفساد بالسيد الرئيس شخصياً لأنه اتخذ لنفسه «داراً واسعة» في كافوري وما علم المسكين بأن السيد الرئيس باع بيته في الجريف شرق الذي إبتناه بحر ماله من عمله منتدباً بأبي ظبي.. وباع قطعة الأرض التي خصصت له في المهندسين أم درمان كاستحقاق لخدمته في الجيش متل سائر الضباط.. وعربته الخاصة واشتري من حصيلة «البيع» قطعة أرض في كافوري ولا يزال يُشيِّد عليها منزله.. ويشهد الفريق الركن الجاك بشير العوض الذي كان مسئولاً عن توزيع أراضي ضباط القوات المسلحة بأن الشهيد إبراهيم شمس الدين والفريق أول بكري حسن صالح قالا له «استحقاقنا حسب كشف الأقدمية ولا أفضليه لنا كأعضاء مجلس قيادة الثورة».. ولا عَلِم حسنين إن الرئيس باع «بقراته» وتبرع بقيمتها للدفاع الشعبي.. لأن الحلَّاب الذي كان يوزع اللبن على بعض البيوت يقول لهم «ده لبن بقر الرئيس» ويشهد على ذلك مدير مكتبه الأسبق العميد هاشم جلاس الحي وموجود.. وجزي الله خيراً الأخ الأستاذ حاج ماجد محمَّد سوار ضو البيت أمين التعبئة السياسية بالمؤتمر الوطني الذي «طَقَّم» علي محمود حسنين في حلقة الاتجاه المعاكس.. لكن «طبعاً» حسنين ما بيخجل!!.. وفي ما عدا ذلك تحدث حسنين كثيراً ولم يقل شيئاً.
* أما الأستاذ حاج ماجد فقد برع وبجسارة معهودة فيه وفي أهله.. في الدفاع الموضوعي وتعريه الدَّعي حسنين وفضح عمالته وإرتزاقه وتحدَّاه وضمن له سلامته الشخصية إذا ما عاد للخرطوم ومارس معارضته للنظام من الداخل.. وأوضح الوضع السياسي والأمني في السودان والتحديات التي يجابهها. ونوَّه مقدم البرنامج د.فيصل القاسم بالتطور الديمقراطي والحريات الموجودة في السودان مما قد لمسه وشاهده بأم عينيه وما يجري من حراك سياسي وحرية صحافة ونهضة عمرانية وسأل حسنين الشعب السوداني الذي عرف الثورات الشعبية قبل الربيع العربي بعقود لماذا لا يثور ويغير نظام البشير؟ فقدَّم حسنين المشيئة.. «ووعد بأن ثورته قريبه» جداً.. وأكدَّ الأستاذ حاج ماجد بأنَّ الرئيس «خط أحمر» وقد انتخبه شعبه وهو عالم بدعاوي «محكمة الظلم الدولية» وأن ما يجري في النيل الأزرق وجنوب كردفان ليس بثورة ولكنه تمرد مسلَّح مدعوم من الصهيونية العالمية.. وأن التعامل معه يتم في العلن وأن الانتخابات قادمة بعد سنتين «الله يحيينا» وأن حسنين قد فُصل من حزبه وإنَّه لا يمثل إلا نفسه وجبهته العريضة «المتوهمة» وكانت أصابع حسنين ترتجف وهو يستمع لهجوم حاج ماجد الكاسح ولست أدري إن كان ذلك من الإنفعال أو الزهايمر. حمانا الله وإياكم..
* وبالرغم عن الإشادة التي وجدها الإعلام السوداني من مقدم برنامج الاتجاه المعاكس الدكتور «المناكف» فيصل القاسم إلا إن الوضع في الإذاعة والتلفزيون كان يتطلب «تدخلاً جراحياً» عاجلاً وعميقاً على يد السيد الرئيس الذي أعاد دمج هيئتي الإذاعة والتلفزيون لتكون هيئة واحدة للإذاعة والتلفزيون ووجَّه وزارة مجلس الوزراء بتكوين لجنة لاتخاذ الإجراءات اللازمة لتوفيق أوضاعها وحق التوصية بما تراه مناسباً من تدابير للجهات المختصة.. وبهذا يكون «التوأم السيامي» الإذاعة والتلفزيون قد التصقا للمرة الثالثة .. فقد كانت الإذاعة وجاء التلفزيون من رحم الإذاعة ثمَّ ضمهما «اتحاد الإذعة والتلفزيون» ثمَّ انفصلا ليكون التلفزيون هيئة والإذاعة هيئة.. ثم التحما مرة ثانية بقيام الهيئة الوطنية للإذاعة والتلفزيون.. ثم انفصلا مرة ثانية هيئة للإذاعة وهيئة للتلفزيون وها قد التصقا مره ثالثة بقرار قيام الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون ريثما يعودان المرة الرابعة «منفصلين» أصلها متعووووده دايماً.
وهذا هو المفروض

فعلا انت محجوب يامحجوب الحقيقة معصب العينين لا تري الا بعين المؤتمر اللا وطني واظنك من المأجورين مدفوعي الاجر مسبقا او قل انت كاولئك الذين امتصوا دم الشعب ..ألا تخجل من نفسك ؟؟؟؟في تعليقك هذا ….قبح الله وجهك وقطع لسانك

يا بتاع (اصلها متعووووده دايماً) .. ما الجماعة عندكم بيقولوا انهم جايين من الجزيرة العربية واحفاد ابو لهب ، ما الضير في ان يأتي حسنين من (دراو) او ان يأتي الفلاتي (حاج) ماجد من (تمبكتو) على حماره .
الشاويش محجوب بدري المتطّفل على الاعلام ، اتت به (الانقاذ) ورفعته كما رفعت الدّباب (حاج) ماجد الى القمة ، هذا الشاويش البائس القصير (المرفوت) يتطاول على المناضل علي محمود حسنين ، ويصفه بتلك الاوصاف ، التي يجيدها ، كما فعل حاج ماجد وهم يصرخ في وجه حسنينالذي القمه حجرا كبيراً ، فبدا قزماً ، مزعورا مدحوراً .