“حرب” عمالية في موريتانيا حول حقوق العبيد
دعت منظمات حقوقية موريتانيا إلى عدم تسييس العمل الحقوقي وتفعيل التنسيق بين المجتمع المدني والسلطات، بعد اعتقال نشطاء القافلة الحقوقية التي نظمت بمساندة المزارعين من شريحة العبيد السابقين والضغط على الدولة لإقرار حق العبيد في الملكية العقارية بالأراضي التي يعملون فيها كأجراء.
وطالبت سبع منظمات حقوقية الشركاء الوطنيين والدوليين بـ”الابتعاد عن تسييس العمل الحقوقي، الذي يسمو على الانتماءات والتجاذبات السياسية، وتفعيل التنسيق بين المجتمع المدني والسلطات العمومية”.
وقالت المنظمات ومن بينها منظمة “معا ضد التعذيب والعمل من أجل حقوق الإنسان” وجمعية “أرقاء الأمس مواطنو اليوم”، إنها تمكنت من زيارة الحقوقيين الموقوفين على ذمة التحقيق في مدينة “روصو”، في قضية “قافلة الملكية العقارية”، وأضافت أن السلطات القضائية مكنت الوفد المشترك للمنظمات الحقوقية من زيارة السجن المركزي لروصو، والدخول في اتصال مباشر مع السجناء والحديث مطولا مع بيرام ولد الداه ولد اعبيدي، زعيم حركة “إيرا” التي تدافع عن حقوق المسترقين سابقا.
وكانت النيابة العامة قد أحالت بيرام ولد اعبيدي رئيس حركة “إيرا” الحقوقية وسبعة من قيادات المنظمة إلى السجن المدني بعد ثلاثة أيام من الاعتقال، ووجهت لهم تهم “التجمهر والعصيان، ومقاومة القوة العمومية وقت تأدية مهامها”.
كلمو ناس عبدالواحد ومناوي وجبريل وعقار والحلو وماتنسو باقان اموم.
فى الحقيقه , وجود العنصريه بشكلها التقليدى المعروف فى ازهان الناس ما ذال موجودا فى موريتانيا .. و هذا يذكرنى بذلك الحدث الذى شاهدناهوا بام اعيننا عندما كنا فى الجامعات الاوربيه فى نهاية الثمانينيات القرن الماضى , و اذكر ان طالبين من موريتانيا حضرا للدراسه احدهم اسود البشره و الاخر ابيض اللون و كان الابيض الذى يدعى العروبه و الشرافه كان يستغل ذلك الاسود بصوره مقذذه فى الخدمات المنزليه كالغسل و غيرها فى حين انهما معا طالبين , و كان ذلك الامر يثير حفيظة غضب السودانيين بصوره هستيريه حتى انهم كانوا يحرضون ذلك الاسود ضد ذلك الابيض حتى يترك ذلته تلك الى ان استعدل و فهم انه مثله و لا شئ يجعله اقل منه منزلة بعد ان زامل السودانيين فهم الكثير حتى موعد تخرجه ترك ذلك التذلل غير اننى لا ادرى اين هو الآن ربما يكون هو احد هؤلاء المنظمين لهذه المنظمه الحقوقيه , فقد طال الزمن .