السودان الشمالي مرشح أن يتقسم إلى دويلات.. رغم كل هذه الأهوال، لا يلوح في الأفق حل للمأزق السوداني،

موضوع حسم الهوية هذا لا يثمن ولا يغني من جوع وهو ليس مشكلة في حد ذاته فلم نجده من ضمن مشاكل الدول صغيرها او كبيرها ، وهي مشكلة مضافة لمشاكلنا التي افتعلتها النخب السودانية من غير معنى ، وما يفيد السودان لاي هوية ينتمي ألا تكفي الهوية السودانبة فقط ؟ وهل حل مسألة الهوية سيحل مشاكل السودان المختلفة؟
الحديث عن دولة الجنوب فهذا ضياع للوقت فدولة انفصلت وقررت مصيرها الذي منح لها منذ زمن بعيد وفي مختلف المؤتمرات التي عقدت لحل هذه المسألة فالحديث عن فقد هذا الجزء من السودان مضيعة للوقت وصار من الماضي ، فيجب ان ننظر الى مشاكلنا ونترك الاخرين في حالهم فهم الذين إختاروا ذلك .
بخصوص إدارة موارد الدولة فأوافك القول على انه لم يحسن استقلالها وخاصة موارد البترول التي جاءت على حين من الدهر وذهبت كذلك .
الحركات المعارضة لم تتوقف ما دامت الحكومة تلعب على جميع الحبال.
إتفاق مالك عقار لا ندري لماذ اوقفه الرئيس من داخل مسجد النور بعد رحلة من خارج البلاد
النخبة السودانية والمعارضة النخب السودانية تنقسم لقسمين جزء ليس له في السياسة ولكنه يغذي المجتمع بالرأي أما المعارضة فحالها يغني عن سؤالها ولا يمكن ان تكون بديلا ان كانت تسير على هذا المنوال
الانقاذ فقدت ما تقدمه نعم هذه حقيقة لا ينكرها مكابر ، استشرى الفساد فطال اغلب المسئولين وجاءوا بفقه جديد كل وتحلل (ومالكم ما سترتوه ) جاءوا بفق السترة ليضاف لفقه المعاملات ، كثير من قضايا الفساد التي طرحها الاعلام لم تجد طريقها للعدالة حتى الآن
التقارب بين الشعبي والمؤتمر هو اللغز الذي يحتاج لحل سيندمج الحزبان وسيعود الترابي مرة اخرى للواجهة بعد قص كل الاجنحة التي تسببت في خروجه من الملعب

اما بخصوص تقسيم السودان الشمالي الي دويلات فلا اطن ذلك في الزمن القريب رغم انه لاحلول تلوح في الافق القريب ، والله المستعان

هذا الطرح من باحثة سودانية ألتمس فيه التخوف كشعور عام سائد بين كل الاوساط الاكاديمية و السياسية و لكن هناك عوامل ديموغرافية لابد من اللجوء اليها و النظر اليها بتمعن و دقة لتحليل الوضع الراهن و المحاولة لاستقراء المستقبل و من هذه المكونات أنه لا يوجد إقليم أو ولاية واحدة في السودان تتكون من إثنية واحدة بل هي عدة إثنيات و قبائل و عشائر و بطون لم تنصهر في بعضها الانصهار التام و ليس كل اللوم على السياسة بل الموروث الاجتماعي و الثقافي الذي شكل عنصرا مهما في محدودية الانصهار الى أقل المستويات و لا ينطبق هذا التحليل على إقليم شمالي بعينه بل تشترك كل الاقاليم في ذلك من الشرق الى الغرب و من الشمال الى الجنوب .. و قد فرحنا في منتصف الثمانينات بعد زوال الحكم المايوي و استعادة الديمقراطية إلا أن الفرح لم يدم طويلا لتعدد الاخطاء التي خاض فيها الحزبان الكبيران مما أوقعنا في اللجوء الى الحزب الجديد للاسلاميين و تقوية الطرح بانخراط الشباب و الشاهد على ذلك تشكيل اتحادات الطلاب و دوائر الخريجيين مما أدى لنمو الثقة الزائدة عندهم للم صفوفهم و الاستعداد و الانقضاض على السلطة في نهاية الثمانبنات و هذه الفترة بكل الممارسات التي يعترف بها الاسلاميون أنفسهم قد عمقت القبلية و الجهوية لبعدهم من الطرح الاسلامي و اعتمادهم أساليب و تجارب الاحزاب الطائفية الحافر على الحافر مما أوقعهم في مطب تشكيل ولاءاتهم اعتمادا على مراكز القوى الطرفية و أحيانا اختلاق زعامات جديدة مستندة على البيوت الدينية و استحدثوا فيها مراكز جديدة أدت الى انقسام بعض هذه البيوت و عملوا على تفكيك الاحزاب الى حزيبيات (لو صح التعبير) صغيرة و تكوينات داخل الاسلاميين بدأت بتفرقة الاجيال و انجرت الى الانفصال بينهم في عام 1999 كل هذه التآكلات في البنية التكوينية للاجسام السياسية في فترة الانقاذ أدت الى اضمحلال النظرة القومية و قلة الحيلة و العمل على آليات الانصهار القومي و كسر حواجز النظرات الاجتماعية .. لكن و برغم العوامل الخارجية الفاعلة يبقى التقسيم الى دويلات ضعيف الحظ و من ينادي بهذا المطلب قليل الحظ في الذكاء و محدود النظر الى المستقبل و خير دليل على ذلك ما يجري في دولة الجنوب …

كلام في الصميم
لا يزال سؤال الهوية قائما وهو على المحك
من نحن ؟؟؟
اذا اجبنا على هذا السؤال الكبير سوف نحل كل المشاكل ونرتــــــــــــــــــاح
تعبنا
أنا يوميا أفكر من أنا ، من أين والى أين وما هي هويتي ؟؟؟

أنا لا أخاف التقسيم والتجزأة ، لا بد منها لعجز الصفوة عن ادارة الحكم . فتصغير الدولة ربما يكون نعمة على ساكنيها ، مثل دول الخليج ، رغم صغرها نستجدي منها القوت ، ونهرع اليها في الشدائد. مثلنا مثل العملاق المتخلف ، قسموه على اربع على ثمان على سنة عشر ، قدر المستطاع من القسمة ففي القسمة عدل وتوسعة.
أكثر ما يصيب الانسان بالحيرة ، كيف أن لنا دولة اساسا. هذا الكم من التخلف وعدم الاهتمام في اي شيء ، وعدم التخطيط لأي شيء ، والله حال الناس في السودان الآن من لطف الله بالعباد. غير ذلك لما وجدنا للعيش فيه سبيلا.

سبب التخلف والفقر وفقدان الهوية هو تلك الأحزاب القديمة البالية . الاتحادي الديمقراطي ونشر الجهل الديني ، وشيخنا قام وشيخنا قعد وأكل الفته من يد شيخنا ومدد يا شيخنا ، مع العلم لا يوجد إتحاد بينهم ولا ديمقراطية وإنما استعباد وسلب لممتلكات العباد وأهل الشمال يدركون ذلك جيدا. في الوسط الغربي حزب الأمة وجعل كل الخلق حيران زي التيران ، حرث الأرض وزراعة الأرض ولا شيء غير الأرض ولا وقت للتفقه في الدين . ووقت الصلاة يؤمهم واحد من آل المهدي لتعم البركة ورفع الفاتحة والجنة مضمونة ، ثم الذهاب للأرض.
ولكن بعد أن حل الفساد بالسودان بفعل الإنقاذ وإختلط الحابل بالنابل وظهور التفسق الاجتماعي ، بدأت تتلاشى القبلية والعنصرية والعرقية . فصرت ترى الأسمر يجالس الأبيض ، والأبيض مع الأسمر دون الاهتمام باللون وإنما جل الاهتمام صار في الرزيلة أو الفضيلة التي يفعلونها.
وهذا التحور الاجتماعي والضياع الشامل للفكر والخلق ، إضافة إلى هجرة العقول النيرة وأوفياء الوطن ، هو ما جعل شرزمة الإنقاذ تفعل العجب العجاب. ويكون وزير دفاع جمهورية السودان هو عبد الرحيم محمد حسين بشحمه ولحمه ( قف تأمل )

أنا من ولاية الجزيرة أتمنى الإنفصال من الوطن الكبير لتأسيس دولة عاصمتها مدني وعلم الدولة يكون باللون الأخضر وفي النص لوزة قطن وما عندنا قوات مسلحة فقط شرطة شبة عسكرية أثقل سلاح عندها طبنجة لحفظ ممتلكات المواطن من السرقات وعشان ما يحصل إنقلابات وإذا في دولة جارة طمعت فينا عندنا إتفاقية حماية مع إحدى الدول العظمى روسيا الصين مقابل كم شوال قطن الحكم بشروط مش كل عسكري بليد مخو فاضي يحكم وخلاص لا ..لازم يكون حاصل على شهادة كلية القادة المدنية بإمتياز مع مرتية الشرف …غدا نواصل

نحن اهل الجزيرة نطالب بالانفصال اليوم قبل بكرة

السودان بخير مادام هناك من يلبى (حى على الصلى)

نحن أهل شرق النيل نطالب بالانفصال و عاصمة دولتنا الحاج يوسف و أي قرد ما من شرق النيل يطلع جبله و بالعربي الفصيح كدا ما دايرين اي زول من برة شرق النيل و بدون حليفة حقنة ما بنديها ليكم و اذا مفتكرينا حنجوع حنزرع مزارعنا طماطم و نأكل طماطم بالدكوة و فول الدكوة بنقلعوا من دولة عرب الجزيرة قالوا ما عندهم ديش. اخخخخ عليكم دول مجاورة

تعليق التصحيح اللغوي مابتنشروه لإنو الناشر او المراجع للمقال زي الكاتبه

انا غايتو بطالب ياستقلال منتجع اركويت مين معاي

مقال إنشائي وسطحي ويفتقر لكثير من الحقائق والرأي العلمية ،أما إذا كان هذا تفكير أهل السودان من خلال هذه التعاقيب البالية التي تشتم من خﻻلها رائحة العنصرية والجهوية فعليي الدنيا السﻻم ..فهنيئا للكيزان حكم السودان 50 سنة قادمة وسير سير يابشير…