سنوية الحوار الوطني

نبيل اديب المحامي

انقضى عام أو كاد من الخطاب الذي ألقاه السيد رئيس الجمهورية إلى الأمة السودانية في مساء الإثنين 27 / 1 /2014م. وقد يكون من المناسب التوقف لمراجعة ما أحدث من أثر على النسيج السياسي للبلد، خاصة وأن الخطاب جاء على خلفية وعد بالإصلاح وبالتغيير. جاء في الخطاب (إن التسليم بقسوة الحال غير متنازع عليه) وأنه، أي قسوة الحال، “موضوع لحوار وطني واسع بين الحكومة وحزبنا والناس كل الناس. والاحتقان الذي يعاني منه بناء الطبقة السياسية الفوقي مشكلة، ولكن كونه لا يعكس حال الأساسات الوطنية العريضة مشكلة أكبر”. وهذا رغم غريب المفردات اللغوية المستخدمة، اعتراف بوجود احتقان سياسي لا بد من علاجه عن طريق حوار وطني عميق. وضع الرئيس في ذلك الخطاب أربع ركائز لذلك الحوار: السلام، والحرية السياسية، ومغالبة الفقر، والنظر في الهوية السودإنية . بالنظر لما تم وعلى وجه الخصوص لما اتخذته الحكومة من إجراءات نجد أن وعد الحوار لم يبق منه ما يمكن أن يقتات عليه الأمل. لابد لي هنا من أن أسارع وأؤكد أنني لا أبريء المعارضة مما وصل إليه الحال، فقد تباطأت وتشككت في الحوار، وتباعدت عن قبول الدعوة له، بحجة ما خبرته من الإنقاذ من نقض للعهود، ومخاتلة في الوعود. وقد يكون ذلك صحيحاً، بل هو في واقع الأمر صحيح، ولكنه لا يبرر قعود المعارضة عن اقتحام ميدان الحوار، في ظل انحسار العمل الجماهيري بعد القضاء على تحرك الشارع في سبتمبر باستخدام القوة المفرطة. الحديث عن إسقاط الحكومة عن طريق العمل الجماهيري آنذاك وما زال الآن، على خلفية توازن القوى السائد، لا يعدو أن يكون مجرد تفكير رغائبي لا صلة له بالواقع السياسي. فمن جهة لم يكن هنالك حراك في الشارع يبرر رفض الحوار، ولا قدرة واضحة على إيجاده.

ومن جهة ثإنية فإن خطاب الرئيس جاء على خلفية صراع عميق داخل المؤتمر الوطني، ومراجعة لسياسته أطاحت بالحرس القديم، وأتى بطاقم جديد كان ما زال يتحسس خطواته في المدى المتاح لمفارقة السياسة القديمة، ولتحديد أسس لسياسة جديدة تتسق مع الحوار المطروح. ولم يكن تباعد المعارضة مفيداً في المساعدة على انتشال الطاقم القديم من هذه السياسات المتهالكة، والوصول به إلي سياسات حتى ولو لم تكن مقبولة للجميع، وهو أمر يستحيل التوصل إليه، فعلى الأقل التوصل إلي سياسات تضع حدوداً مقبولة لإدارة الخلاف من داخل وخارج إطار الحوار الوطني، وهو جل ما يمكن التوصل إليه في هذه المرحلة.
أما وقد قلت ذلك فلابد من العودة للحزب الحاكم فأذكر في المبتدأ أنني لا أرى أن الحزب يحكم قبضته على أجهزة الدولة، بقدر ما أرى أن أجهزة بعينها قد أحكمت قبضتها على الحزب بعد تحول الحزب بالكامل إلى حزب سلطة، ولذلك فسأغفل الإشارة إلى الحزب وأعمل النظر فيما قامت به الحكومة خلال العام المنصرم لتفعيل الحوار. هذا بالطبع لا يلغي دور الحزب الحاكم، وما يمكن أن يقوم به من تغيير، ولكنه يعني فقط أن دوره في العام موضوع النظر، لم يتعدَّ اللهث في محاولة تبرير ما تقوم به الجهات المتنفذة في السلطة. رغم ترحيب المجتمع الدولي بدعوة الرئيس للحوار، وتكليف الآلية الإفريقية الرفيعة، بمساعدة الأطراف المعنية بالمشاركة في الحوار، والوصول به إلى غاياته، فإن الخطوات التي اتخذتها الحكومة، لا تساعد على ذلك بحال من الأحوال، إن لم تكن معرقلة له بشكل مباشر.

في 17 مايو وعقب استدعاء النيابة له، تم اعتقال السيد الصادق المهدي بعد توجيه تهمة له بسبب انتقاده لممارسات نسبها لقوات الدعم السريع. بعد شهر من اعتقاله تم إسقاط الاتهامات التي وجهتها النيابة له، ومن ثم إطلاق سراحه. في يونيو من نفس العام ولنفس السبب اعتُقِل السيد إبراهيم الشيخ رئيس حزب المؤتمر السوداني. في 12 أغسطس من نفس العام تم اعتقال الدكتورة مريم الصادق المهدي من سلم الطائرة عقب وصولها من الخارج، بسبب حضورها للمفاوضات بين حزبها ممثلاً برئيسه السيد الصادق المهدي والجبهه الثورية، والتي أسفرت عن إعلان باريس، وهو إعلان مماثل لإعلان وقعه ممثلا 7 + 7 في أديس في حضور أمبيكي. تم اطلاق سراح مريم الصادق في 9 / 9 /2014م دون إن توجه لها تهمة، و كذلك تم إطلاق سراح الأستاذ إبراهيم الشيخ في نفس التاريخ بقرار رئاسي بعد أن كانت النيابة العمومية قد وجهت له تهماً لا تسمح بإطلاق سراحه بالضمان المالي أو العادي. وكان إطلاق سراح مريم وإبراهيم قد تم بعد مقابلة أمبيكي لرئيس الجمهورية، التي فُهِم من تصريحاته بعدها استجابة الرئيس لطلبات كان قد تقدم بها أمبيكي لتهيئة الجو للحوار الوطني. ومع ذلك ففي السادس من ديسمبر تم اعتقال الأستاذ فاروق أبوعيسى، والدكتور أمين مكي، وما زالا رهن الاعتقال حتى كتابة هذا المقال، ولم توجه لأي منهما أي اتهامات. ليضيف الإساءة للأذى، كما يقول الفرنجة. تقدم جهاز الأمن الوطني بطلب لحل حزب الأمة بسبب توقيع رئيسه على نداء السودان. نعلم جميعاً ما سببه حل الحزب الشيوعي في الستينات من القرن الماضي من احتقان سياسي، اعتذر عنه كل من تسبب فيه. يحدث ذلك في ظل دعوة من رئيس الجمهورية لحوار وطني لمعالجة الاحتقان السياسي!

من جانب آخر فقد أصرت الحكومة على إجراء الانتخابات، وعلى إجراء تعديلات على الدستور غيرت من أساسياته، دون التزام بأحكام الدستور لا شكلاً ولا موضوعاً. من حيث الموضوع فكون إن الحكومة تقرر إجراء انتخابات مستخدمة في ذلك أغلبيتها في البرلمان، وهي أغلبية نتجت عن انتخابات لم ينافسها فيها أحد، وذلك لتكرار نفس التجربة، لا يمكن أن يكشف عن جدية في موالاة الدعوة للحوار. كذلك فكونها تعمد لتعديل الدستور لإحكام القبضة على نتائج الانتخابات بشكل غير مسبوق، لا يشير لأي رغبة في البعد عن حكم سلطوي شديد القبضة على مفاصل السلطة، وهو الأمر الذي يفرغ الدعوة للحوار من أي معنى.

من حيث الشكل ومع افتراض أن الدعوة للحوار ما زالت قائمة، فمع من؟ من الواضح أن احتمال عودة حزب الأمة للحوار لم تعد واقعياً قائمة، وكيف تكون كذلك، وهو مهدد بالحل، ورئيسه بالملاحقة القضائية. كذلك فلا يبدو أن احتمال إلحاق قوى الإجماع الوطني بالحوار واردة، على ضوء ملاحقة رئيسه بالقانون. الاحتمال الأكبر هو خروج الإصلاح الآن، بعد مقال الدكتورغازي صلاح الدين الأخير، والمؤتمر الشعبي بعد رفضهم القاطع للتعديلات الدستورية. هل انتهى حلم الإصلاح من الداخل؟ يبدو ذلك حتى إشعار آخر.

نبيل أديب عبدالله – المحامي
[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. كالعادة يا نبيل اديب انت اسم على مسمي وقانوني بارع

    اسقاط النظام لا يعني اسقاط الدولة والسعي المسعور نحو رغبة الانتقام وقد وصلت الدارونية السياسية للسودان القديم اخر مراحلها في الحضيض الذى ليس بعده حضيض ودرجة الانحلال وافتراس الذات و اخر وجوهها القبيحة -حزب المؤتمر الوطني وتشظياته المزيفة وعبث الحاكم بامر اللات بالدستور وتمجيد المنافقين له هي اعراض موت الانقاذ “وسوف تنتهي فيما بينهم” فعلا ويتركون البلد في مهب الريح والفراغ الدستوري بعد قتل نيفاشا ودستور 2005 بواسطة بدرية سليمان مع تشرزم المعارضة المقيت وتجمعها من مكان لمكان في تكتلات هلامية دون “رؤية واحدة موحدة” للتغير ودون مرجعية”محددة” ايضا ويخلونا من حكومة قومية ومؤتمر دستوري وتدوير اكتوبر 1964 وابريل 1985 ونبدا محل ما وقف جون قرنق
    يجب ان تكون مرجعية كل المعارضات واحدة لحدي ما وقف جون قرنق الله يرحمه-نيفاشا ودستور 2005
    وتحدد ركائز جوهرية للتغير بس ا بالوعي -فضائيات- او بندقية كل زول يسوي الحاجة البقدر عليها
    1- استعادة هوية السودان العلم والشعار
    2- ايجاد 9 قضاة محترمين في المحكمة الدستورية العليا وتفعيلها ومهامها معروفة واوضح من الشمس
    3- قومية المفوضية العليا او انتخابات تحت الفصل االسابع باشراف الامم المتحدة الموجودة اصلا في السودان
    5- استعادة الاقليم الخمسة-اجراء انتخابات حاكم اقليم ونائب اقليم والغاء المستوى الولائي نهائيا من الدستور الجديد ايضا
    6- الحريات الاربعة والجنسية المزدوجة لابناء دولة جنوب السودان
    مالات السودان هي “دولة مدنية فدرالية ديموقراطية من ستة اقاليم” ودستور مدني مرجعيته الاعلان العالمي لحقوق الانسان”ده المطلوب منك يا نبيل اديب وكل القانونيين الديموقراطيين -كتابة دستور منقح من دستور نيفاشا- كبديل جاهز للطواريء”الليلة قبل بكره …
    وكل اشكال البضاعة الوافدة المزجاة مكانها مذبلة التريخ..والشعب في وادي وهم في وادي مرق الشعب مرتين مرة لي د.جون قرنق ومرة لجنازة المرحوم محمود عبدالعزيز “الحوت” عليهم يراجعو انفسهم بكل تواضع لماذا انفض الشعب عنهم وهم يدعون تمثيله؟؟ وايضا انفض الشعب عن المؤتمر الوطني لذلك جابو دستور التعيين كاهانة بالغة اخرى ترتكب في حق الناس والسودان اول من عرف ديموقراطية وست منستر في المنطقة 1954….والقصة بقت ” لا عاجبنا البنا/المؤتمر الوطني ولا البعجن في الطين/المعارضةالمتشرزمة

  2. ***يا شعيب..يابتاع حزب ( الحريقة!! ) الفدرالي..يابتاع ( كومكان 14!! )..او زي ( الجماعة )! مابسموها..7+7!..ياخي عايزين نعمل مسيرة مليونية بمناسبة الذكرى الاولى للوثبة..مشينا سالنا مجلس الاحزاب عن دار حزبك قالو ماعارفين!!..مشينا ل )
    ( الابكم! )بتاع المفوضية برضو قال ماعارف..وزاد..قال..انت زي..( سودانير!!)..مجهول الهوية والاقامة..مشينا ل ( دوسة! )..ورانا اعلان نشر في ( الغازيتة! ) الرسمية مكتوب فيهو انك مخفي نفسك من العدالة وعليك تسليم نفسك..مش عدالة..( ارو ) تاع نداء الوطن ( تاع! )..الصادق..( تاع ! )..( تغادرون! )..ون واي تكت!

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..