وزير الثروة الحيوانية: (أنا موافق على تصدير إناث المواشي ومجلس الوزراء داعمني)

شفناهم ولدت الاناث في الباخرة قال وقفت من الولاده ودي شغلي نميري عليه رحمة الله فصل وزير الثرة الحيوانية عندما وجدوا انثي واحدة في الصادر !!!!!!

وزير الزراعة بطري جاهل وعاوز ليهو منفذ يصدر بيهو اناثنا عشان يملا جيبو ويعمل ليهو شدوق زي بقية الكيزان الحرامية

شكلو بتكلم مع ناس عندهم قنابير.. مافي دولة في العالم بتستورد انثي عجوز

يا وزير البجم الاناث ثروة ولما انت توافق ع التصدير يبقي افنيت ثروة البلد لانها بتقلل من الصادر ع المدى القريب او البعيد ،، وفي السعودية الان سواكني منتج محلي ومواصفاته اعلي من الوارد اما في السعر فحدث ولا حرج ،، والله دي البلادة بعينها كيف تصدر مصدر ثروتك ؟ الصين حافظت علي سر الحرير 300 سنة تلاتة قرون يا جاهل بوجود اليابان وتايلند والهند تلاتة قرون يا منتفع عديم الامانة والوطنية ،، انت اكيد حرامي وسخ ،، الله يدمرمكم زي ما دمرتو اقتصاد البلد ويسلخكم كما تسلخ البهائم

هذا زمانك يا مهازل فامرحى ده وزير وكمان قال بيطرى ده ينطبق عليه المثل البيقول القلم ما بيزيل بلم اولا يتحدث وكانه عالم زمانه وهو وحده الذي يفهم والاخرين جهلة فهذا هو الجهل بعينة تبا لهذا النظام البائس الذى جعل منك وزيرا فانت لا تستحق ان تكون سودانيا حتى فانتم تعتقدون بان السودان مزرعة خاصة بكم وانتم وحدكم من يملك العلم والمعرفة ويا وزير الغفلة الاناث السودانية تصدر بكميات كبيرة للخليج وتلد كان ما عارف اعرف وتصدر فى اعمار صغيرة واصبح السواكنى فى اسواق المواشي فى الخليج انتاج محلى اكتر من الذى ياتى من السودان انتم فاسدون ومنافقون وان كنتم تظنون بانكم علماء فا اهل السودان يعلمون جهلكم فانتم لاتهتمون لمستقبل السودان بل تهتمون لمصالحكم وكراسي السلطة وستزول بارادة اهل السودان ولن يضيع حق وراءه مطالب وسنحاكمكم ونحاسبكم على كل ما ارتكبتوه من كبائر فى حق هذا الشعب الصابر لوانتم نسيتم الله فانساكم انفسكم ويوم الحساااااب قريييييييب

اشك انه طابور خامس مندس وسط الوزراء ومن الذين يقومون بهدم السودان واصبحنا نشك في كل الوزراء السابقين والحاضرين لان فيهم من يقوم بهدم البلد بطريق ممنهج والدليل كل الوزراء كانوا فاشلين في ادارتهم للبلد والدليل دمار البلد باهله .

عليهم لعنة الله,

بعدين يا فيص يا حمار الغنم كل العالم بحمي ما لديه من منتجات سواء كانت حيوانية او زراعية شوف الحبشة واليمن منتجي البن بغلوه قبل تصديره للخارج حتى لا يستطيع احد زراعته فهل تعرف ذلك نحن البسطاء بنعرف ما بالك انت او غيرك ماذا عملت لكي تحمي الثروة الحيوانية السودانية كلمنا عنها في اول لقاء بك في الاعلام .

آلا تخجلوا تستوردوا اللبن وعندكم ثروة حيوانية تقدير بالملايين ، هولندا عندها 5و1 مليون راس وبتورد اللبن البدرة للعالم اجمع اين انتم يا جهلاء زمانكم يا وزير الثروة الحيوانية الغبي.

يا زير يا كبير يا بتاع الحيوانات إنت يا فاهم يا مافي زيك كدي ورينا ماذا تقصد بإناث عجوزة، هل هي يعني خلاص قطعت ولا شنو، بعدين هل في حيوانات يعني بتحب النوعية دي بغرض المتعة وكدا عشان ما يخشوا في فلم تربية وبعدين يشوفوا عيالهم يساقون للذبح!!!!!! غايته يا فيصل إنت زول شاطر ونحن جهلة في مجالك الحيواني دا، لكن عندي سؤآل صغير كدا وهو ما دام الإناث دي عجوزة وقاطعة ولا بتحمل ولا بتلدي، فليه لمن صدرتوها لبستوها بيوض ولا يمكن دي إناث ضكرية!!!!!! غايته عليكم جنس محن يا بتاعين الحيوانات إنتو!!!!!! سلام يا الزير الدكتور بتاع بهايم فيصل (سماحة الاسم)!!!

المؤتمر الوطني صدر إناث السودان لدبي والقاهرة يعني بقت علي إناث الحيوانات يا حيوان

۞ وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141)

أي بمعنى أن ” وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ” بغرض حصر النصاب و أيضاً الحفاظ على النوع بما يمكن المستفيد من إستخدامها في الأكل و الزراعة و غيرها حيثما تملي عليه حاجته و السؤال:

1- هل ينطبق ما ورد في الأية الكريمة على الأنعام أيضاً؟

2- فاذا كان كذلك فما يمنع تصدير أناث الحيوانات إذاً؟

3- هل يتقدم مفهوم القومية حتى عند تعاطينا مع الفطرة؟.

4- و ما الحكمة من الأية الكريمة التالية (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ)؟

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41)؟

قابلت واحد وقال لي عنده 50 رأس من الاناث سواكنية بغرض التهجين وإنتاج سواكني مهجن محلي وأنت أشرب من البحر – الاناث التي يتم تصديرها صغيرة في السن لا قطعت ولا وقفت . وبعد شوية ما في حد بستورد منك .

فاسد يدعم فاسد

للحقيقة و التاريخ
يحكى انه في سالف الازمان … ليس قبل الميلاد او عهد بيزنطة و الرومان … بعد ان عانق علم السودان في اول يناير 56 … اعلن ميلاد جمهورية السودان بعد ان رفع الزعيم الازهري عليه رحمة الله ابن كردفان الغرة ام خيرا جوه و برا … و مازال ضريح جده منارة لما حوله (( حي القبة )) يطل على ما حوله
و الامام عبد الرحمن المهدي- امام الامة – سليل عائلة السلطان علي دينار عليهم رحمة الله و دارفور الكبرى هي نقطة ارتكاز الثورة المهديه و تبعتها كردفان لتوحيد و تحرير كافة السودان
يا وزير الهنا … يازير السرور في عام 1959م و بعد انقلاب الجنرال عبود تحولت قوة دفاع السودان الى جيش السودان القومي مصنع الرجال الابطال و ليس الخونة و حثاله الرجال .. تم تكوين وحدة الاستخبارات العسكرية السودانيه كمكتب صغير كانت اولى ثمرات عمله بعد شهرين ان اوقفت بمطار الخرطوم دبلوماسي افريقي لدوله مجاورة يحاول تهريب (( شتلات الهشاب )) ثروتنا القومية .. لاحظ شتلات الهشاب !! وتم توقيفه بطريقة دبلوماسية و اخراج الشتلات من حقيبته الدوبلوماسية بصورة دبلوماسية و سمح له بمواصلة سفره و تم مخاطبه خارجيته . ايها الطرطري مدعي البيطريه ? عارف زمانه و طرطور مكانه أتت بك العاصفة السوداء التي هبت على البلاد في 30 يونيو الأسود و في عهدك الميمون أشرف بنفسك في أول سابقة لتاريخ العالم لن تاتي قبلك و لن تحصل بعدك بتزوير مخلوقات الله و صدرت الاناث كذكور إلى خارج البلاد … و كفى!

تعرف يافيصل لو شحنت جماعة الجبهة الاسلامية بشقيها ناس القصر وناس المنشية واتباعهم من الرجرجة لو شحنت هؤلاء فى ثلاثة بواخر ويكون الابحار بهم نحو المجهول . يكون السودان ارتاح من اسوأ كارثة انسانية فى العصر الحديث ..
اما كونك تؤيد تصدير اناس الضان الحمري والكباشي الى الخليج بل واستراليا كمان ، بعد عامين من الان ياجاهل لاتجد فى الكرة الارضية دولة تشتري من السودان جلد خروف ، ناهيك عن الخروف نفسه .. انت متخلف سياسيا واقتصاديا بل واجتماعيا ، وليس عليك لوم فى ذلك لانه رئيسك البشير وشيخك الترابي .( فكيف يستقيم الظل والعود اعوج)

عزيزنا الوزير لو انت في استراليا اكبر بلد مصدر للماشية وصدرت اناثهم لعلقت في عمود كهرباء ولكن انت في بلد حكومتها عصابة من القتلة اللصوص ورئيسها مطارد من العدالة الدولية فيحق لك ان تضرب الاقتصاد السوداني في الصميم كما ضربتموه بتدمير مشروع الجزيرة و بالقطن المحور وراثيا وسياتي اليوم اللذي تحاسبون فيه علي كل جرائمكم ….مجرم منحط وقوي عين كمان تبا لك من وزير!

هذا الكلام غير مقنع يا الوزير العارف بعمل في شنو !وذلك لأن تصدير الإناث حتي وإن توقفت عن الإنتاج يجب أن لا تصدر إلي الخارج حتي لا نفتح هذا الباب لعديمي الضمير والوطنية لتصدير إناث ما زالت في مرحلة الإنتاج بطرق ملتوية ومجرمة والشئ الآخر ماذا لا نأكل هذه الإناث داخل السودان ونصدر الذكور ( المخصية) وما السبب في الإصرار علي تصديرها ؟.
والشئ الآخر هذه الإناث حتي وإن قلنا إنها جمبعا يتم فحصها وإنها غير منتجة (ولا أظن إنها تفحص جميعا)فإن عددا منها لن يتم فحصه سواء كان ذلك عن قصد أو كسل وإهمال وربما تكون منتجة وهذا وارد بدرجة 98%

وعليه يجب عليك با الوزير البيطري ( والعارف بتعمل في شنو) أن لا تعطي أي فرصة لتصدير الإناث الحية مهما كانت الظروف وإن كان لابد من الإستفادة منها فيجب إستهلاكها في الداخل او تصديرها مذبوحة في حالة الضرورة (إن كانت هناك ضرورة) وليس حية وفي جميع الظروف . وإن كان السودانيين لا يأكلون إناث النعاج فهل يأكلها الآخرون الذين لديهم الكثير من البدائل يا سيادة الوزير البيطري؟ والغريب في الأمر لم يري أحد أن إناث ضان تصدر من أستراليا أو نيوزيلندا أو أثيوبيا أو حتي الصومال التي تعيش في فوضي منذ عشرات السنين وإن كل ما تصدره هذه البلدان هي الذكور فقط!!!!( ولا تقل لنا إنك مدعوم من مجلس المتضامنين دائما)

شفناهم ولدت الاناث في الباخرة قال وقفت من الولاده ودي شغلي نميري عليه رحمة الله فصل وزير الثرة الحيوانية عندما وجدوا انثي واحدة في الصادر !!!!!!

وزير الزراعة بطري جاهل وعاوز ليهو منفذ يصدر بيهو اناثنا عشان يملا جيبو ويعمل ليهو شدوق زي بقية الكيزان الحرامية

شكلو بتكلم مع ناس عندهم قنابير.. مافي دولة في العالم بتستورد انثي عجوز

يا وزير البجم الاناث ثروة ولما انت توافق ع التصدير يبقي افنيت ثروة البلد لانها بتقلل من الصادر ع المدى القريب او البعيد ،، وفي السعودية الان سواكني منتج محلي ومواصفاته اعلي من الوارد اما في السعر فحدث ولا حرج ،، والله دي البلادة بعينها كيف تصدر مصدر ثروتك ؟ الصين حافظت علي سر الحرير 300 سنة تلاتة قرون يا جاهل بوجود اليابان وتايلند والهند تلاتة قرون يا منتفع عديم الامانة والوطنية ،، انت اكيد حرامي وسخ ،، الله يدمرمكم زي ما دمرتو اقتصاد البلد ويسلخكم كما تسلخ البهائم

هذا زمانك يا مهازل فامرحى ده وزير وكمان قال بيطرى ده ينطبق عليه المثل البيقول القلم ما بيزيل بلم اولا يتحدث وكانه عالم زمانه وهو وحده الذي يفهم والاخرين جهلة فهذا هو الجهل بعينة تبا لهذا النظام البائس الذى جعل منك وزيرا فانت لا تستحق ان تكون سودانيا حتى فانتم تعتقدون بان السودان مزرعة خاصة بكم وانتم وحدكم من يملك العلم والمعرفة ويا وزير الغفلة الاناث السودانية تصدر بكميات كبيرة للخليج وتلد كان ما عارف اعرف وتصدر فى اعمار صغيرة واصبح السواكنى فى اسواق المواشي فى الخليج انتاج محلى اكتر من الذى ياتى من السودان انتم فاسدون ومنافقون وان كنتم تظنون بانكم علماء فا اهل السودان يعلمون جهلكم فانتم لاتهتمون لمستقبل السودان بل تهتمون لمصالحكم وكراسي السلطة وستزول بارادة اهل السودان ولن يضيع حق وراءه مطالب وسنحاكمكم ونحاسبكم على كل ما ارتكبتوه من كبائر فى حق هذا الشعب الصابر لوانتم نسيتم الله فانساكم انفسكم ويوم الحساااااب قريييييييب

اشك انه طابور خامس مندس وسط الوزراء ومن الذين يقومون بهدم السودان واصبحنا نشك في كل الوزراء السابقين والحاضرين لان فيهم من يقوم بهدم البلد بطريق ممنهج والدليل كل الوزراء كانوا فاشلين في ادارتهم للبلد والدليل دمار البلد باهله .

عليهم لعنة الله,

بعدين يا فيص يا حمار الغنم كل العالم بحمي ما لديه من منتجات سواء كانت حيوانية او زراعية شوف الحبشة واليمن منتجي البن بغلوه قبل تصديره للخارج حتى لا يستطيع احد زراعته فهل تعرف ذلك نحن البسطاء بنعرف ما بالك انت او غيرك ماذا عملت لكي تحمي الثروة الحيوانية السودانية كلمنا عنها في اول لقاء بك في الاعلام .

آلا تخجلوا تستوردوا اللبن وعندكم ثروة حيوانية تقدير بالملايين ، هولندا عندها 5و1 مليون راس وبتورد اللبن البدرة للعالم اجمع اين انتم يا جهلاء زمانكم يا وزير الثروة الحيوانية الغبي.

يا زير يا كبير يا بتاع الحيوانات إنت يا فاهم يا مافي زيك كدي ورينا ماذا تقصد بإناث عجوزة، هل هي يعني خلاص قطعت ولا شنو، بعدين هل في حيوانات يعني بتحب النوعية دي بغرض المتعة وكدا عشان ما يخشوا في فلم تربية وبعدين يشوفوا عيالهم يساقون للذبح!!!!!! غايته يا فيصل إنت زول شاطر ونحن جهلة في مجالك الحيواني دا، لكن عندي سؤآل صغير كدا وهو ما دام الإناث دي عجوزة وقاطعة ولا بتحمل ولا بتلدي، فليه لمن صدرتوها لبستوها بيوض ولا يمكن دي إناث ضكرية!!!!!! غايته عليكم جنس محن يا بتاعين الحيوانات إنتو!!!!!! سلام يا الزير الدكتور بتاع بهايم فيصل (سماحة الاسم)!!!

المؤتمر الوطني صدر إناث السودان لدبي والقاهرة يعني بقت علي إناث الحيوانات يا حيوان

۞ وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (141)

أي بمعنى أن ” وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ” بغرض حصر النصاب و أيضاً الحفاظ على النوع بما يمكن المستفيد من إستخدامها في الأكل و الزراعة و غيرها حيثما تملي عليه حاجته و السؤال:

1- هل ينطبق ما ورد في الأية الكريمة على الأنعام أيضاً؟

2- فاذا كان كذلك فما يمنع تصدير أناث الحيوانات إذاً؟

3- هل يتقدم مفهوم القومية حتى عند تعاطينا مع الفطرة؟.

4- و ما الحكمة من الأية الكريمة التالية (وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ)؟

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ (40) الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (41)؟

قابلت واحد وقال لي عنده 50 رأس من الاناث سواكنية بغرض التهجين وإنتاج سواكني مهجن محلي وأنت أشرب من البحر – الاناث التي يتم تصديرها صغيرة في السن لا قطعت ولا وقفت . وبعد شوية ما في حد بستورد منك .

فاسد يدعم فاسد

للحقيقة و التاريخ
يحكى انه في سالف الازمان … ليس قبل الميلاد او عهد بيزنطة و الرومان … بعد ان عانق علم السودان في اول يناير 56 … اعلن ميلاد جمهورية السودان بعد ان رفع الزعيم الازهري عليه رحمة الله ابن كردفان الغرة ام خيرا جوه و برا … و مازال ضريح جده منارة لما حوله (( حي القبة )) يطل على ما حوله
و الامام عبد الرحمن المهدي- امام الامة – سليل عائلة السلطان علي دينار عليهم رحمة الله و دارفور الكبرى هي نقطة ارتكاز الثورة المهديه و تبعتها كردفان لتوحيد و تحرير كافة السودان
يا وزير الهنا … يازير السرور في عام 1959م و بعد انقلاب الجنرال عبود تحولت قوة دفاع السودان الى جيش السودان القومي مصنع الرجال الابطال و ليس الخونة و حثاله الرجال .. تم تكوين وحدة الاستخبارات العسكرية السودانيه كمكتب صغير كانت اولى ثمرات عمله بعد شهرين ان اوقفت بمطار الخرطوم دبلوماسي افريقي لدوله مجاورة يحاول تهريب (( شتلات الهشاب )) ثروتنا القومية .. لاحظ شتلات الهشاب !! وتم توقيفه بطريقة دبلوماسية و اخراج الشتلات من حقيبته الدوبلوماسية بصورة دبلوماسية و سمح له بمواصلة سفره و تم مخاطبه خارجيته . ايها الطرطري مدعي البيطريه ? عارف زمانه و طرطور مكانه أتت بك العاصفة السوداء التي هبت على البلاد في 30 يونيو الأسود و في عهدك الميمون أشرف بنفسك في أول سابقة لتاريخ العالم لن تاتي قبلك و لن تحصل بعدك بتزوير مخلوقات الله و صدرت الاناث كذكور إلى خارج البلاد … و كفى!

تعرف يافيصل لو شحنت جماعة الجبهة الاسلامية بشقيها ناس القصر وناس المنشية واتباعهم من الرجرجة لو شحنت هؤلاء فى ثلاثة بواخر ويكون الابحار بهم نحو المجهول . يكون السودان ارتاح من اسوأ كارثة انسانية فى العصر الحديث ..
اما كونك تؤيد تصدير اناس الضان الحمري والكباشي الى الخليج بل واستراليا كمان ، بعد عامين من الان ياجاهل لاتجد فى الكرة الارضية دولة تشتري من السودان جلد خروف ، ناهيك عن الخروف نفسه .. انت متخلف سياسيا واقتصاديا بل واجتماعيا ، وليس عليك لوم فى ذلك لانه رئيسك البشير وشيخك الترابي .( فكيف يستقيم الظل والعود اعوج)

عزيزنا الوزير لو انت في استراليا اكبر بلد مصدر للماشية وصدرت اناثهم لعلقت في عمود كهرباء ولكن انت في بلد حكومتها عصابة من القتلة اللصوص ورئيسها مطارد من العدالة الدولية فيحق لك ان تضرب الاقتصاد السوداني في الصميم كما ضربتموه بتدمير مشروع الجزيرة و بالقطن المحور وراثيا وسياتي اليوم اللذي تحاسبون فيه علي كل جرائمكم ….مجرم منحط وقوي عين كمان تبا لك من وزير!

هذا الكلام غير مقنع يا الوزير العارف بعمل في شنو !وذلك لأن تصدير الإناث حتي وإن توقفت عن الإنتاج يجب أن لا تصدر إلي الخارج حتي لا نفتح هذا الباب لعديمي الضمير والوطنية لتصدير إناث ما زالت في مرحلة الإنتاج بطرق ملتوية ومجرمة والشئ الآخر ماذا لا نأكل هذه الإناث داخل السودان ونصدر الذكور ( المخصية) وما السبب في الإصرار علي تصديرها ؟.
والشئ الآخر هذه الإناث حتي وإن قلنا إنها جمبعا يتم فحصها وإنها غير منتجة (ولا أظن إنها تفحص جميعا)فإن عددا منها لن يتم فحصه سواء كان ذلك عن قصد أو كسل وإهمال وربما تكون منتجة وهذا وارد بدرجة 98%

وعليه يجب عليك با الوزير البيطري ( والعارف بتعمل في شنو) أن لا تعطي أي فرصة لتصدير الإناث الحية مهما كانت الظروف وإن كان لابد من الإستفادة منها فيجب إستهلاكها في الداخل او تصديرها مذبوحة في حالة الضرورة (إن كانت هناك ضرورة) وليس حية وفي جميع الظروف . وإن كان السودانيين لا يأكلون إناث النعاج فهل يأكلها الآخرون الذين لديهم الكثير من البدائل يا سيادة الوزير البيطري؟ والغريب في الأمر لم يري أحد أن إناث ضان تصدر من أستراليا أو نيوزيلندا أو أثيوبيا أو حتي الصومال التي تعيش في فوضي منذ عشرات السنين وإن كل ما تصدره هذه البلدان هي الذكور فقط!!!!( ولا تقل لنا إنك مدعوم من مجلس المتضامنين دائما)

يا خى ماتسيبو الكزب والى ولاية كسلا احمد يوسف النصاب من استلم ولاية كسلا ولى الان شغال لمصالحه الشخصية تصدير اناث الابل والضان عن طريقة دولة ارتيريا مستقل نفوزه الي السعودية حسبنا الله ونم الوكيل ياحكومت السجم والجوع

يااغلب المعلقين سيبوا الحقد بتاعكم ده..!! يمكن إناث مواشينا الفقدت الفرصة فى الإنجاب ووصلت سن اليأس دي لقوا ليهن فرصة هجرة يشتغلوا هناك امهات بديلات لصغار مواشيهم التى فقدت امهاتها..!!!

حكم الخروج على الحكام الذين يقترفون المعاصي والكبائر
سماحة الشيخ: هناك من يرى أن اقتراف بعض الحكام للمعاصي والكبائر موجب للخروج عليهم ومحاولة التغيير وإن ترتب عليه ضرر للمسلمين في البلد، والأحداث التي يعاني منها عالمنا الإسلامي كثيرة، فما رأي سماحتكم؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:

فقد قال الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا[1]، فهذه الآية نص في وجوب طاعة أولي الأمر، وهم الأمراء والعلماء، وقد جاءت السنة الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تبين أن هذه الطاعة لازمة، وهي فريضة في المعروف. والنصوص من السنة تبين المعنى، وتقيد إطلاق الآية بأن المراد طاعتهم في المعروف، ويجب على المسلمين طاعة ولاة الأمور في المعروف لا في المعاصي، فإذا أمروا بالمعصية فلا يطاعون في المعصية، لكن لا يجوز الخروج عليهم بأسبابها؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((ألا من ولي عليه وال فرآه يأتي شيئاً من معصية الله فليكره ما يأتي من معصية الله ولا ينزعن يداً من طاعة)) ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات مات ميتة جاهلية)) وقال صلى الله عليه وسلم: ((على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة)) وسأله الصحابة رضي الله عنهم – لما ذكر أنه يكون أمراء تعرفون منهم وتنكرون – قالوا: فما تأمرنا؟ قال: ((أدوا إليهم حقهم وسلوا الله حقكم)) قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا وأثرة علينا وأن لا ننازع الأمر أهله، وقال: ((إلا أن تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان))، فهذا يدل على أنه لا يجوز لهم منازعة ولاة الأمور، ولا الخروج عليهم إلا أن يروا كفراً بواحاً عندهم من الله فيه برهان؛ وما ذاك إلا لأن الخروج على ولاة الأمور يسبب فساداً كبيراً، وشراً عظيماً، فيختل به الأمن، وتضيع الحقوق، ولا يتيسر ردع الظالم، ولا نصر المظلوم، وتختل السبل ولا تأمن، فيترتب على الخروج على ولاة الأمور فساد عظيم وشر كثير، إلا إذا رأى المسلمون كفراً بواحاً عندهم من الله فيه برهان، فلا بأس أن يخرجوا على هذا السلطان لإزالته إذا كان عندهم قدرة، أما إذا لم يكن عندهم قدرة فلا يخرجوا، أو كان الخروج يسبب شراً أكثر فليس لهم الخروج رعاية للمصالح العامة. والقاعدة الشرعية المجمع عليها: (أنه لا يجوز إزالة الشر بما هو أشر منه، بل يجب درء الشر بما يزيله أو يخففه) أما درء الشر بشر أكثر فلا يجوز بإجماع المسلمين، فإذا كانت هذه الطائفة التي تريد إزالة هذا السلطان الذي فعل كفراً بواحاً عندها قدرة تزيله بها، وتضع إماماً صالحاً طيباً من دون أن يترتب على هذا فساد كبير على المسلمين، وشر أعظم من شر هذا السلطان فلا بأس، أما إذا كان الخروج يترتب عليه فساد كبير، واختلال الأمن، وظلم الناس، واغتيال من لا يستحق الاغتيال… إلى غير هذا من الفساد العظيم، فهذا لا يجوز، بل يجب الصبر، والسمع والطاعة في المعروف، ومناصحة ولاة الأمور، والدعوة لهم بالخير، والاجتهاد في تخفيف الشر وتقليله وتكثير الخير. هذا هو الطريق السوي الذي يجب أن يسلك؛ لأن في ذلك مصالح للمسلمين عامة، ولأن في ذلك تقليل الشر وتكثير الخير، ولأن في ذلك حفظ الأمن وسلامة المسلمين من شر أكثر، نسأل الله للجميع التوفيق والهداية.

[1] سورة النساء الآية 59.

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الثامن.

ثروة حيوانية…………………………………………………………………………