قال إنهما لن يعتذرا لان القضية ليست شخصية مع البشير.. المعز حضرة : البشير لا يملك حق العفو عن “مدني” وابو عيسى اثناء التقاضي

اول مرة في تاريخ القضاء في العالم يطلب من متهم الاعتذار؟

هيا لنفعل حملة أرحل لمقاطعة الانتخابات أنشروها الآن الي الجميع عبر الواتساب والفيس وتحضروا للوثبة الشعبية الهادرة جمعة 10 ابريل

قال الشاعر ازهري محمد علي:
صوتك مع أوﻻد الشوارع .. لما
الشوارع تلتهب ..
عافيها خضراء الدمن ? جافيها
قاعات النهب ?
ﻻترشحم ﻻيرشحوك ﻻتنتخب ?
………………………
ماتشرفن بي وقفتك ?
فى كل صندوق قنبلة ?
أطنان من الزيف والكضب ? كل
الخوازيق ذى بعض
رغم إختﻼف طرق اللعب

المقصود هنا ليس اذلال ابوعيسى ودكتور امين مكى المقصود هنا اذلال الشعب السودانى باكمله لان هؤلاء الرجال يمثلون 95 فى المائه من راى الشعب السودانى والبشير نفسه يعرف ذلك جيدا فهؤلاء الشجعان لا تخيفهم كلمة قالوها ويقولوها فى وجه السلطان الجائر وعصابته المجرمه وليكم يوم ان شاء الله نراهو قريبا وتلوح فى الافق بشائره ان شاء الله ……………………………………………

يا حضرة هذا أسمه (العنطزة والأفتراء) وكأنه يقول لكل سياسى(أنا ربكم الأعلى) أعفو عمن أشاء وأزل من أشاء وأشترط على من أشاء ونسى أن فوق كل متكبر جبار تخضع له كل قوة فى الثقلين ويستطيع فى أقل من رمشة عين أن يجعل عاليها سافلها فيهد عرشك يا عمر البشير ويذلك ويهينك ويجعلك عبرة للأنام.

لانه يكذب بكل صفقاة ودون انقطاع ويتعمد قتل الشعب السوداني العظيم دون مبرر وازلال المعارضين السياسيين فقد قيمته في “كل الخارج” الذى يحترم كل السودانيين عبر العصور
اول حاجة يعتذرللجندي السوداني الشريف ده من احفاد قوات دفاع السودان لوضعه في هذا الكهف في جبال النوبة…
[url=http://www.up-00.com/][img]http://store2.up-00.com/2015-03/1425259187971.jpg[/img][/url][URL=”http://www.up-00.com/”][/URL]
قال ابن المقري:
سبحان من قسم الحظوظ *** فلا عتاب ولا ملامة
أعمى وأعشى ثم ذو *** بصر وزرقاء اليمامة
ومسدد أو جائر *** أو حائر يشكو ظلامه
فالعيش في الدنيا الدنيـ *** ـة غير مرجو الإدامة
من أرضعته ثٌدَيَّها *** في سرعة تبدأ فطامه
ومن الذي وهبته وصـ *** ـلاً ثم لم يخش انصرامه
ومن الذي مدت له *** حبلاً فلم يخف انفصامه
أين الذين تفيأوا *** ظل السيادة والزعامة
بل أين أرباب العلوم *** أولو التصدر والإمامة
وذوو الوزارة والحجابة *** والكتابة والعلامة
والعمر مثل الضيف أو *** كالطيف ليس له إقامة
والموت حتم ثم بعد *** الموت أهوال القيامة
من قصيدة رائعة للمقري التلمساني في مقدمة كتابه: نفح الطيب

حقيقه مؤكده

(وقال “حضرة” ان السياسى لا يعتذر عن اراءه السياسية، مشددا على ان القضية ليست شخصية بينهم والبشير حتى يعتذرا له. ووصف حديث الرئيس البشير عن العفو عنهم مقابل الاعتذار بانه حديث سياسى وليس قانونى.
وقال ان القضية قيد النظر امام القضاء، وان الرئيس لا يملك الحق فى العفو في قضايا قيد النظر، وان السلطة هنا للنائب العام وفقاً للمادة “58”.)

(وانتقد حضرة حديث مدير عام السجون الفريق ابو عبيدة سليمان الذى قال فيه ان علاج ابوعيسى ومكي مدني خارج السجن ليس مسؤولية ادارة السجون بل مسئولية الجهة الآمرة بحبسهما، وقال حضرة ان تصريح مدير السجون غير صحيح ومجافى لصحيح القانون، لان قانون الاجراءات الجنائية يُلزم ادارة السجون بعلاجهما داخل وخارج السجن فى المستشفيات الحكومية. وقال ان الطبيب هو الذى يحدد اين يعالجا وليس مدير السجون، مؤكدا ان حالتهما الصحية غير مستقرة وان ابو عيسي يعانى من “اضطراب فى دقات القلب” ومدنى يعانى من “السكر”. )
عنما نقرأ المقطعين السابقين للرئبس ومرؤوسه يمكننا بوضوح الوصول للعقلية التى تدار بها البلد وان رأس النظام يخطرف كما يشاء له الهوى معتبرا انه هو القانون ولا قانون سواه اليس هذا
يشبه الى حد كبير مقولة فرعون (انا ربكم الاعلى)؟!!! وانظروا الى ما قاله الجاهل ما يسمى بمدير السجون الا يشبه حديث فرعونه الى حد كبير؟ نعم انه زمان المهازل ! زمان الاذلال والصفاقة بالله عليكم من اين اتى هؤلاء؟!!

سبايا نحن في هذا الزمان الرخو
لَمْ نعثرعلى شَبَهٍ نهائيِّ سوى دمنا
ولم نعثر على ما يجعلُ السلطانَ شعبياً
ولم نعثر على ما يجعل السَّجانَ وديّا
ولم نعثر على شيء يَدُلُّ على هويتنا
سوى دمنا الذي يتسلَّق الجدران….

البشير لا بعرف قانون ولا سياسة وهو مجرد عسكري وليست لديه ثقافة أو فكر ولا حتى مهارات وكل رصيده المعلوماتي الممعن في الضحالة لا يتعدى فك وتركيب البندقية وصف وتدوير الطابور ورفع التمام لمن هو أعلى رتبة منه وحتى ثقافته العامة لا تزيد عن موروثات وعادات العسكريين المتمثلة في القعدات وجلسات السمر بميزات الجيش وثكناته ومن ثم انتقاله في مرحلة لاحقة كضابط معار في احدى دول الخليج ، الصدفة فقط هي التي قادته لمنصب رئيس جمهورية وعزز الصدفة بحث تنظيم الجبهة الشيطاني عن تمبل أو فزاعة عسكرية للإنقلاب على السلطة الشرعية في يونيو 1989 ، وساعدت خلافات الكيزان وتشظيهم وانشقاقاتهم على بقاء التنبل أو الفزاعة على قمة السلطة ، وبمرور الزمن في منصبه الرئاسي بدأ البشير يتوهم أنه مفكر وعبقري وفريد عصره أو ربما تخيل أنه من طينة أو سلالة نابوليون أو هتلر أو موسيليني أو الجنرال فرانكو وعلى هذا النحو راح يطلق الأحكام والأوصاف على قادة الأحزاب الكبرى وقدامي السياسيين في البلد بل ويطالبهم بكل بساطة بتقديم الاعتذارات والتنازلات ، هذا الرجل في حاجة لمن يساعده على الافاقة من أوهامه وخيالاته المريضة ولمن يذكره أن السياسة لم تخلق لأمثاله وأنه لا يعدو كونه أداة عديمة النفع استخدمها تنظيم شرير منذ ربع قرن لهدم وتقويض الشرعية وليورد البلاد موارد الهلاك

اخى العزيز الاستاذ حضرة لك التحية والتقدير من كل الشعب السودانى دون استثناء لما تقوم به من توضيح من افعال الصعاليق فى الحكومة والسجون
اولا لماذا يريد السافل تيس المؤتمر الاعتزار من رجال يحملون الفكر السياسى لو عاشو الف سنة مافهمو جزء من ما يفهموه ان فاروق ابو عيس والمناضل مدنى ليس بجهلكم وغباءكم حتى ليعتزروا وان مايحملوه من فكر وثقافة صعب عليكم فهمه ياكيزان
اما الحمار الجاهل ابو عبيدة مسئول السجون لو لم تكن مسئوليتك مسئولية من اذن ياحمار وهم تحت ادارة السجون ياحمير المؤتمر ارحموا ضعفهم وسنهم وعقولهم ياثيران وارجعو الى السيرة الذاتية لكل واحد منهم وتعرفوا انكم جهلاء تيوس اغبياء من كبيركم الى صغيركم اوناس فى عرفهم القتل والتعزيب بعدين تعال ياجاهل ياغبى يا البشير والله عندما اكتب كلمة البشير استغفر الف مرة لان هذا الاسم له مكانة فى قلب كل مؤمن ومسلم وانت يا ابوالتيوس لا تستحق هذا الاسم لان الاسلام براءة منك المهم متى انت ومن حولك من العصابة التى استولت على السلطة تهتزرو لما فعلتوه بالشعب السودانى تقدر تقول لى مدنى وفاروق يعتزرو ليه وانت يا ابو التيوس كذب ونفاق وسرقة وقتل انت حاتروح وين من ربنا سبحانه وتعالى تاريخ وسخ ملطخ بدماء الشرفاء تاريخ قزر ملطخ باكل اموال السودان تاريخ اوسخ باستغلالكم للسلطة والتزوبر فى الانتخابات يارجل ياكذاب ياديوس ياديوس ياديوس وين تروح من حقوق الناس وين تروح بلاى عندك اجابة يانفيخة ماافتكر
الكلام كتير لكن اقول للشرفاء من ابنا وبنات السودان من كل ارجاء الوطن لا لا لا لا لا للانتخابات قاطعوها بارحل ياحقير ارحل ارحل هى افضل كلمة تقال فى هذا التوقيت اعيدو اكتوبر من ثانى اعيدوها اصبح الصبحوا ولا السجانو باقى التقى جيل البطولات بجيل التضحيات التقى كل شهي قهر الظلم ومات تزكرو حاجة واحة فى هذا التشيد للراحل وردى عندما قال ابدا ماهنت ياسوداننا يوما علينا بالذى اصبح شمسا فى يدينا … تزكرو عندما قال فليزكر التاريخ ابطالا لنا .. هنا يجب ان نقف ونعيد الامجاد لابطالنا من هذا الجيل حتى يزكرو فى تاريخ السودان .. انيسيتم القرشى عندما وكان القرشى شهيدنا الاول .. حلفنا نموت او نلقى الروح الاستاذ محمد الامين يا كيزان نحن العشنا ثوانى زمان بقيود ومظالم الله ينتقم منكم اينما حليتوا

يا حضرة ..
حديث الجنرال ليس بالسياسي كما وصفته ، بل هو نتيجة للفوضى التي تضرب سياسة وقوانين هذا البلد المنكوب بعواطليته
اما حديث مدير السجون الظلنطحي فيبين لاي درك وصل بنا هذا النظام و منسوبيه المعوقين
ابوعيسى لن يعتذر ولا امين مدني ، وقول الجنرال ان ابوعيسى اعتذر للحزب الشيوعي لمشاركته في حكومة لنميري وان ابوعيسى معتاد على
ذلك ، الا ان الجنرال قد نسي ان ابو عيسى اعتذر لحزبه من مولاته لديكتاتور و الآن لا يمكن لابوعيسى ان يعتذر لديكتاتور لانه شارك قوى ديمقراطية