ماذا يحدث في وزارة الخارجية؟!!

سبحان الله:

الوزير كرتى زوجته سفيرة كاملة الدسم!!!

الوكيل شاعر الناها قال وعشمعنا ما أنا؟ فأتى بزوجته للتدرج قبل القفز بالزالنة لمنصب سفيرة!!!

سناء كلاشنكوف حمد أرسلوها إلى لندن لكى تتابع دراستها لدرجة الدكتوراة في جامعة ويستمنستر تحت إشراف عبدالوهاب الأفندى الأستاذ في نفس الجامعة تحت غطاء عملها في السفارة!!! ويا بختها دلوعة الإنقاذ وعضو مجلس إدارة منظمة سند،، وما أدراك ما منظمة سند،، الله بدى الجنة ونحنا ما حاسدين.

والله يا كيزان انتو عجيبين … انتو فاكرين الشعب السوداني دا أطرش ولا بنسي ولا مدمن كذب زيكم … أنت يستحيل تكون صحفي ممكن تكون أي حاجه بس بعيد من الصحافه .. أقلها حاول اجتهد وحلل وكن صادق مع نفسك قبل أن تكون صادق مع القراء … الكل يعلم كيف تدار الدوله ناهيك عن الخارجيه … والحل واضح من غير لف ودوران .. أنت وتنظيمك إلى مزبلة التاريخ والبدء من جديد في تاهيل الدوله السودانيه … بعدين قصة على عثمان ومنعه لي شقيقه دي بتكون غطاء لي تجاوزات أخري على سبيل المثال وليس الحصر أيام كان وزير خارجيه جاب ود أخوه الوزاره وعينه فيها … فرجاء ما تعمل لينا فيها زكي وحصيف وسيب الطبيل

الاستاذ / عبدالباقي الظافر – وفقه الله – يكفي فقط في مقالك العبارة التالية ” لكن الطريقة العسكرية التي تدار بها الوزارة ” ويعلم الله الى الآن لم اشعر بأن في السودان قانون يحكم في كل شىء انما البلد عبارة عن جبانه هايصة ، واذا اردت ان تعرف اسال من له مظالم سواء كانت صغيرة أم كبيرة ، هل ردت له سواء ؟

للأسف انتهت الديبلوماسية السودانية التي كانت مثار اعجاب العالم العربي والغربي ببداية عهد حكومة الألغاز والتي أحالت آخر ما تبقى من هذه الكوكبة الى الصالح العام، فلماذا الاستغراب مما يحدث؟

ارساء قيم مجتمعية سياسية جديدة هي المخرج
بقلم المتجهجه بسبب الانفصال:
لم يثر خطاب قطار الجنة نفر الذي دشنه البشير للراكب السوداني الواقف على قارعة طريق الذل والمهانة وشظف العيش بمستغرب، فهذا هو نهاية أمر كل لديكتاتورية دينية عبر التاريخ سواء كانت باسم المسيحية او اليهودية او الاسلام، وذلك عندما تخفق رؤاها في الحياة الواقعية فسرعان ما يتحول خطابها لشعوبها لأمنيات طيبة لهم في عالم البرزخ والجنان يوزعونها لهم بالفرسخ.. حدث هذا في أوربا في القرون الوسطى أيام سطوة الكنيسة، وحدث ذلك في صراعات جماعات اسلاموية طامعة في نعيم الحكم (طائفة الحشاشين مثالا ) وفي الوقت الراهن الخومينيين وهذه الايام الحوثيين، وتوجت الانقاذ كل ذلك في تجربة حيرت سيدنا اسماعيل، حيث حظي بالنجاة بذبح عظيم بينما سكين الانقاذ كل يوم تفعل افاعيلها في السودانيين..
لقد لقي خطاب الجنة نفر بولاية القضارف للأسف التنكيت فقط من قبل المجتمع السوداني بكافة اطيافه ومدنه واريافه، وهو في الواقع خطاب ان دل على شيء فإنما يدل على أن البشير وجماعته الباغية لم يبق لهم شيء يقدمونه للناس بعد أن دخلوها وصقيرة طار وعدموها نفاخ النار ودخل فسادهم حتى بيوت الفار (حادثة توزيع سوبر في الجزيرة على انه سم فار).

لقد كتب الناس كثيرا عن فساد الفئة الباغية هذه، واستخدامهم للدين استخداماً ساووا فيه بل ربما فاقوا فيه جماعة الحشاشين، بالتالي يصبح الحديث عن فسادهم لازم فائدة فهم قد تفننوا فيه بشكل جعلني أفكر في لو أن الإنقاذين قاموا بجمع كافة انشطتهم الملتوية في المجالات المختلفة وصمموا منها كورسات قصيرة شبيهة بكورسات ( كيف تتعلم اللغة الفلانية في 7 ايام) لصمموا كورسات بالألوف قصيرة بالألوف في مجال ( كيف تصبح نصاباً في 7 ايام)، ( كيف تدخل السوق مفلس وتخرج منه مليارديراً في 5 أيام)، ( كيف تبيع خطا جوياً في 8 ساعات) الخ…

من جهة أخرى لقد ساعدت صفات في المجتمع السوداني الانقاذ على البقاء في الحكم وممارسة البغاء السياسي دون حياء، فبعد فشل مشروع السودان الجديد بموت رائده الدكتور جون جارانج ومآلات موته، وبعد فشل تجربة التجمع الوطني الديمقراطي وآماله التي كانت فردية أكثر من وطنية، يتضح أن العقلية المجتمعية السودانية تتشابه في صفة الفردانية وحب السيطرة والتملك خاصة في المجال السياسي والاداري على الرغم من صفة التعاون الاجتماعي الذي يتصف به السودانيون في كافة اقاليمهم، بل بالعكس أدى هذا التآذر والتماسك الاجتماعي باثر عكسي الى استغلال الانقاذ له استغلالا سيئاً فأصبحت تأكل من الشعب السوداني مرتين، سياسيا واجتماعيا..

ان كل الحلول السياسية والعسكرية لن تفلح مالم تنشأ فكرة ارساء قيم مجتمعية سياسية جديدة يقوم بها خبراء علم اجتماع ومختصون في القواعد المجتمعية الدنيا التي تبدأ بالأحياء في المدن والقرى ويكون ناشطوها شباب وطلاب ولا تنتمي لأي حزب سياسي بل تنبذ كل هذه الاحزاب التي لم يجن منها الشعب سوى حب الذات والفردانية ، وتكون الاهداف الاولى لهذه القيم المجتمعية الجديدة تعريف الناس بمختلف اعمارهم وتوعيتهم بمعنى الحق السياسي الجماعي، والتآذر السياسي الجماعي، والمطالبة الحقوقية الجماعية، والتي تبدأ من الحي وتمتد لتشمل كافة المدينة أو القرية، وما هي الانتهاكات السياسية التي تقع على الفرد وعلى الجماعة الوقوف معه فيها. صحيح ان هناك جمعيات مجتمع مدني توعوية تعمل الا ان اغلبها اما ذو هدف فردي محدود أو مخترقة حزبيا أو مدجنة انقاذيا. غير أن ما نعنيه بانشاء قيم مجتمعية سياسية جديدة هو مسح الفكرة المجتمعية القديمة وهي عدم قدسية الاحزاب أو الحكام وانتهاء عهد الحاكم الملهم ونهوض المجتمع القاعدي الذي يضم الشباب والشيوخ والعجائز لمراقبة حقوقه جماعياً في كافة المجالات وعدم ترك الامر للسياسيين والبرلمانيين .. لقد عملت الانقاذ بدأب على تكسير مجاديف هذه الفئات الناهضة في الاحياء بأنشاء اللجان الشعبية المجيرة لها سياسيا وتنظيمياً ولم يعد لها من عمل سوى التجسس والتحسس ومساعدة رأس السلطة في ظلم الناس..

نحن في حوجة الى عمل توعوي مجتمعي للتغيير المجتمعي أكثر من التغيير السياسي المباشر فاذا كانت القاعدة هشة فمن السهل انهيارها خصوصا عندما تكون صفتها اللامبالاة بالهم الجماعي … واخيرا ( انما يأكل الذئب من الغنم القاصية) واعتقد في هذا الصدد هذا هو الحديث الوحيد الذي طبقته الانقاذ بكد وبالجد وبطريقة عكس مقصده ،،،

خارجيو شنو ديل مجموعة صعاليق وشكش بيتفسحو بقروش البلد المسكينة

لكل بدايه نهاية والا ما كان شاوسيسكو واباطرة الفرس والروم والفراعنه وصدام حسين والقذافى لما كانو فى خبر كان وان الشعب السودانى سياخذ حقه كاملا اجحلا ام عاجلا من هذه الطغمه الفاسده ….

“على ذات النحو من الارتجال تم إسناد منصب نائب سفير السودان بلندن للسفيرة سناء حمد العوض.. الوزيرة السابقة سناء تستحق المنصب.. لكن المعلومات تفيد أن سفيرنا هنالك وهو أقل درجة سيستمر في أداء مهامه حتى تتحسن مهارات السفيرة الجديدة في التخاطب باللغة الإنجليزية” أ.هـ. !!!!!!! يا أستاذ عثمان ميرغني: تعليقي على موضوعك بعنوان (حلجت) في الراكوبة وقع ليك؟ الآن يوضحه لك صاحبك عبد الباقي الظافر!!!
ملحوظة: أنا لما ذكرت (…..) التي قتلتها الرشاقة نسيت هذه الطفلة المعجزة التي ستكون سفيرتنا في بريطانيا بعد أن تدرس اللغة الإنجليزية و هي نائب سفير!!….عجائب!!

كلام متناقض سناء تستحق المنصب كما قال بعد شويه السفير يستمر فى مهامه حتى تتحسن مهاراتها فى اللغه الانجليزيه يعنى انجليزيه زى عربى جوبا وتكون سفيره فى بريطانيا يعنى ما مؤهله يبقى تستحق المنصب كيف ما يودوه دوله عربيه فى داعى للفضائح

الفشل سيد الموقف الحمد لله ، كل الحكومة برئيسها ووزراءها ومدراءً وسفراء للاسف الشديد كان سببا في تدمير بلد لم يكن يوما عالة دولة ، ولكن نخبة الساسة هم السبب في ذلك عليهم لعنة الله والملائكة والناس اجمعين .

اذا اردتم يا الحقير (حكومة البشير) عليكم بالشرفاء والمخلصين والوطنيين من ابناء هذا البلد وهم لم تعطى لهم الفرصة لابراز ما لديهم من خبرات كامنة ضعوا الرجل المناسب في المكان المناسب واتركوا المحسوبية التي دمرت الوطن باهله .

واضبطوا الفاسدين من هم واين كانوا وحتى لو كانوا ضمن الحكومة او من وآلاها .

اخلصوا لله ثم الوطن قبل فوات الأوان ويحل غضب الله عليكم .

شكيناكم على الله البلد أصبحت مزرعة خاصة بكم ترفعوا من ترفعوا وهبوط غير آمن لأهل الخبرة والدراية ومين يرفع عينه ، يآخد على رأسه .
اللهم أرفع الظلم الذى حاق بأهل السودان من هذه الفئة الحاكمة التى ما زالت تمكن لكوادرها رغم حديث البشير تمكين مافى ومصارين بيض وزرق . أليس هذا هو حديث البشير بالنص . أين هو من أرض الواقع . أليس هو حديث رأس الدولة . إنهم يقولون ما لا يفعلون .

انت تاني .. تبدا المواضيع وتخليها .. اها ما قلت لينا السبب الجابك الخارجية شنو .. جيت تستفسر عن اسباب الوسخ ولا غياب المسئولين ولا التعيين من اجل الكسب التنظيمي ؟
ما دا حاصل من زمان الجد شنو يعني ما عارف في الاف من الكفاءات تم تشريدهم من اجل تطبيق سياسة التمكين وحل مكانهم اصحاب الولاءات الموجودين لليوم وساكتين عن المظاهر القلتها دي مضاف ليها اطنان من الفساد بكل انواعه

مافى خارجية على حسب مانعرف ان السفير رحمة الله اخر الكرير الديبلوماسى المتعلم الناجح فى عمله لانه ماكوز وهو عارف شغله الديبلوماسى كويس عملوا معه الحركة دى عشان يملوها بالكيزان الاقل علما ومعرفة عشان كدة الديبلوماسية السودانية من اضعف ما ترى لك الله ياسودان

عبد الظافر انت نائم الخارجية تحتاج الى خطوات تنظيم قال ! الحكومة مابتحتاج الى تنظيم تنظيم قال ديل عايزين كنس انت بتنظم الجيد يعنى الاثاث في المنزل لو جيد بنظم تخت دة هنا وداك هناك لو مكسور وقديم ليه 26سنة وبيضر ويكسر البيجلس فيه حتنظمو كيف ياظافر

ماذا يحدث في وزارة الخارجية ؟؟
—————————–
اكيد علي كرتي مجتمع بيهم وعاملين ورشة لمناقشة اسعار الاسمنت والسيخ ومواد البناء والذي منو ..