إبراهيم الميرغني.. على من تقرأ مزاميرك يا داؤود؟!

الخرطوم – مقداد خالد

عدة أسئلة أودعتها بريد المتحدث باسم الحزب الاتحادي الديمقراطي “الأصل” إبراهيم الميرغني، وكلها تدور حول شهادته حول ما يجري داخل الحزب، وبموجبه أصبح (17) من القادة التاريخيين خارج تشكيله الرسمي.

حدث ذلك صبيحة أمس، ولكن تساؤلات الصحيفة ظلت رابضة في بريد الميرغني دون أن إجابات، حتى مع اختفاء الشمس وراء حُجب الظلام.

تعدد الألسنة وصمت المتحدثين

من الأمور الغرائبية في الحزب الاتحادي الديمقراطي، تعدد ألسنته، وظهور مواقف متباينة تتمدد من النقيض إلى النقيض، حدّ تبرم الحزب علانية، يحدث ذلك بينما يلوذ متحدثوه بصمت غير بليغ مع كون الموضع يكون موضعًا للكلام.

ويعد الوصول -مثلاً- إلى المتحدث السابق باسم الاتحادي، ومرشحه لانتخابات الرئاسة في العام 2010م، حاتم السر، أمراً صعباً إن لم يكن مستحيلاً، وعليه فإن الرجل حقيق بلقب “كاتم السر” المعروف عنه وملازم له.

أما خلفه إبراهيم الميرغني فأمر الوصول إليه أشد صعوبة، فالشاب المنسدل من دوح المراغنة يعشق التسفار ويمارس الصيد، ويكتفي بظهور مستمر على صفحته بموقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك”، ومع ذلك فهو غائب عن تبصير الأجهزة الإعلامية بما يدور في أروقة الاتحادي.

ويقتصر ظهور إبراهيم الميرغني في فيسبوك، على نشر صور خاصة عن رحلاته، أو لأفراد أسرته، بينما تعليقاته في الشأن العام فهي خليط بين الثقافي والفكري كاقتطاعه جزئيات من رواية “شوق الدرويش” وتحديداً المقطع القائل: (الناس ما عادوا مؤمنين، الأمراء يكنزون الأموال، المقربون يكيدون لبعضهم، والمشنقه لا يجف الموت عليها، الصبية يجمعون كل صباح من جانب بحر النيل جثث مواليد تخلصت منهم أمهاتهم هروباً من عار الحرام، ماذا أصابك يا أمدرمان)؟! أو مقولات لمفكرين بنحو ما يفعل مع محمد أبو القاسم حاج حمد (لا شك عندي أن قدرًا متعاليًا أكبر من وعى السودانيين واختياراتهم وممارساتهم يتحكم فى تجربة السودان ومساره). ذلك بجانب اقتباسات وأدعية نحو (يا صاحب اللطف الخفي بك أستعين وأكتفي).

في وسائل الإعلام

ظهور الميرغني في وسائل الإعلام اقتصر على مرات معدودة، جلّها عقب شكوى القيادي في الحزب د. علي السيد من المعاملة المسيئة التي تلقاها من حارس الميرغني الشخصي وإشهاره مسدساً في وجهه عقب مؤتمر صحفي انعقد في جنينة السيد علي الميرغني العام الماضي.

أيضاً؛ ظهر إبراهيم الميرغني في مرات ضمن برامج حوارية مع الإعلامي ومقدم البرامج التلفزيونية الطاهر حسن التوم، والذي تربطه آصرة قوية بالميرغني، عليه كان من الطبيعي ظهورهما معاً في فعالية عن الذكرى العاشرة للراحل محمد أبو القاسم حاج حمد.

علام الصمت

في حوارية سابقة معه، يقول الميرغني: (الناطق هو شخص يعبر عن الخط السياسي للحزب في مرحلة معينة ولا يصنع سياسة بقدر ما يعبر عنها).

ولكن الميرغني يستعصم حتى ساعته بالصمت ولا يعبر عما يجري داخل حزبه، وهو صمت يقول عنه المحلل السياسي، بروفيسور المعتصم أحمد الحاج، إنه مبلوع ومفهوم داخل الحزب الاتحادي الذي يفتقر للمؤسسية، وتنال الوظائف داخله بوضع اليد، وبالتعيين كذلك.

ويرى الحاج أن حفيد المراغنة يأبى أن (يشيل وش القباحة) حدّ تعبيره، ربما ذلك تأييد لما اتخذه محمد الحسن الميرغني من قرارات فصل بحق قادة الاتحاديين، أو خوفاً من التعبير عن موقف قد لا يكون محل مباركة مولانا محمد عثمان الميرغني.

في المقابل فإن تواري إبراهيم الميرغني عن أجهزة الإعلام يمكن تفسيره على أنه التزام عالٍ، وصرامة مؤسسية تجعل من الشاب يرفض الظهور قبيل أن يبت في أمور الحزب بصورة نهائية.

حاجة للنطق

على أيٍ؛ فإن من ضمن المسببات التي يسوقها إبراهيم الميرغني كمسوغ لخلافة حاتم السر أن الأخير موجود في أوقات كثيرة خارج السودان بينما يحتاج الحزب إلى ناطق رسمي موجود داخل السودان، ويتابع القضايا بصورة يومية، ويكون على اتصال مباشر مع الصحفيين. بيد أن ذلك لا يحدث حالياً من خليفة السر، الذي نقولب مقولة له في الموقع الأزرق وندفعها مع تساؤلاتنا الأولى نواحيه: على من تقرأ مزاميرك يا داؤود؟!

الصيحة

تعليق واحد

  1. شغل تمام . من طرف ذلك العفن الذى يصر ان ﻻ ينتهى . فلمن تكتبون مزاميركم يا صعاليك ؟ اﻻ توجد ذرة حياء . ذلك كثير ، ذرة حياة ؟

  2. شغل تمام . من طرف ذلك العفن الذى يصر ان ﻻ ينتهى . فلمن تكتبون مزاميركم يا صعاليك ؟ اﻻ توجد ذرة حياء . ذلك كثير ، ذرة حياة ؟

  3. يا ناس الراكوبة جايبين صورة خليجي افا عليكم إيش هادي الخرابيط ،أما لو ده هو ابوخليل والله خايله فيهو رحلات الصيد والسفاري مش برضوا هم كما يقولون من أرض نجد..

  4. الذي استغرب له اللكبار من خط الشيب رؤوسهم كيف يتبعون شفع الميرغني فاقدي الاحترام لأقطاب الحزب؟
    لماذا تسكتون يا طراطير …أجتمعوا و اقيلوا الأب و الأبناء قبل أن يصبح حزب الاستقلال حديقة خلفية يتلهى فيها صبيان الميرغني.
    يا مولانا ولادة الكبر شينة و عدم التربية واضح واضح واضح

  5. الحسن صاقعة النجم
    البحمي الشهادة والنضم
    هو الليلة من السوط ما بيهم

    خرت صاقعة الصباح
    دي الجل الباروده فاح
    علمت ليك الصلاح الأصم
    يا تارك المزاح
    هو الليله من الموت ما بيهم

    … خرت صاقعة النهار
    دي الجل الباروده نار
    علمت ليك القهار الأصم
    يا تارك الهظار
    هو الليله من الموت ما بيهم

    حسن يا حسن السرور
    يا ود ليلة القدر
    إن شاء الله عمرك يطول
    متل مجال البحور
    هو الليلة من السوط ما بيهم

    أنا غنيت أجدت النم
    فوق عجل الدك الأصم
    من الرصاص ما إتلخم
    أبوك بيموت تحت الزخم
    هو الليله من الموت ما بيهمn
    مع حبي وتقديري لكل من سولته نفسه التشكيك في خلافة الحسن لوالده مولانا السيد محمد عثمان

  6. اذا كان الفى الصورة دا الرغنى (انا والله مانى عرف شكلو ) وهو يمثل طائفة الختمية المتاسلمة – ورسولنا الكريم الذى يشيعون انه جدهم قد امرنا ان نشرب باليد اليمنى وان نجلس عند الشراب – ليش ابن الميرغن يشرب العرقى واقف وبيده اليسرى – وبرضو ياالختمية تبوسو اليد اليسرى والرجل اليسرى ؟

  7. ياناس الراكوبة: ختوا الرحمن في قلوبكم لايمكن أن تكون هذه الصورة لشخص يقال عنه أنه من آل بيت النبوة هذه الصورة أظنها والله أعلم لأحد الشباب الأروبيين غير المسلمين من خلال هيئته وطريقة شرابه للماء الذي يخالف أبسط التعليمات الإسلامية فتشوا زولكم بعيداعن هذه الصورة وإن كان هو فلدنيا سلام،،،،،،،،

  8. دا مش راجل سبوحة حنكوشة أسع الراجل منو والله سبوحة أرجل منو ولد داااااااااا ههههههههههه

  9. دا مش راجل سبوحة لكن مافيش أي شخشخة واااااي أنا من الحلا الما ليها حل هههههههه

  10. يا مولانا أشرب باليمين السنه نسال الله أن يجعلنا جميعا من أهل اليمين وعشان يكون فى تسامح فى السودان بين جميع أطيافه ارجوا من المعلقين الهوينا وعدم أستخدام الالفاظ الجارحه والا الامر يتطور أكثر ويختلفوا الناس فى حب الاوطان كما حصل فى لبنان وسوريا ويظن كل واح هو الاحق بالوطن وهو صاحبه وسيده والغير مواطن من الدرجه قبل الاخيرة بين ضلوعى الوطن العزيز

  11. انتو يا جماعه شغالين للزول باليمين ياليمين هو على ما اظن ماعارف اليمين من الشمال و في النهايه كلوا عند ال مرغني صابون

  12. ههههههه.. يا شباب اولاد الميرغنى عندهم مشكلة تمييز الالوان والاتجاهات.. اليد اليمين و الشمال.. النيل الازرق والابيض.. شمال كردفان وجنوبها..

  13. الحنكوشة دا الله يعينك يا سبوحة شكلوا كدا عنده حساسية من الدخان التسوي بي إيدك يغلب أجاويدك

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..