البطانة أو الرطانة..!!!
بالمنطق
البطانة أو الرطانة..!!!
صلاح الدين عووضه
[email][email protected][/email]
* (قامت) حلفا الجديدة ولم (تقعد) بسبب بعض ما ورد في زاويتنا هذه الجمعة الماضية..
* فقد نسبنا الى عبده دهب شيبون إشارات الى ما آل اليه الوضع المعيشي هناك..
* وحذفنا من إشاراته هذه ما يرمز الى (العمل في بيوت حي التجار!!) – من تلقاء بعض فتيات حلفا – واستعضنا عنه بعبارة (التماس الرزق هناك)..
* كما استعضنا أيضاً بحديثه عن (فرش التشاشة بالكنابي!!) بالعبارة هذه نفسها..
* ويبدو أننا (جئنا نكحلها فعميناها)…
* فقد تسبب (حُسن) مقصدنا هذا في (سوء) فهم من جانب نفر من أهلي الحلفاويين..
* ولم أُدرك الأمر هذا إلا حين تكالبت على هاتفي صرخات احتجاج تستنكر (ترميزاً!!) قد يُفهم منه ما هو (وراء!!) إلتماس الرزق الشريف..
* وفات على كثير من الغاضبين هؤلاء أن كاتب هذه السطور لا يمكن أن يسيء لنفسه، وأهله، وعشيرته، وأخواته، وبناته، وأمهاته..
* فهو نوبي، ابن نوبي، يعتز بكل مَن هو نوبي، وبكل ما هو نوبي في إطار اعتزازه بـ (السودانوية!!)..
* ثم إن حلفا هذه (بالذات) هو قضى بين ظهراني أهلها – من السنوات – أكثر مما قضى بمسقط رأسه في الشمال النوبي..
* كل القصة وما فيها أن عبده دهب استصرخ (عبره!!) الحادبين على مصلحة حلفا أجمعين أن ينتبهوا الى واقع انسانها الراهن..
* واستصرخ (معه!!) هؤلاء أيضاً كاتب هذه السطور نفسه عبر كلمته المذكورة..
* الواقع هذا الذي عبَّر عنه أهلي الحلفاويون – ساخرين – بقولهم أن (أبو لمبة ذاته لم يعد يظهر في الحواشات ليلاً)..
* أي بمعنى أن الشيطان نفسه (هجر!!) حلفا الجديدة..
* والطرفة المعبرة عن(سوء) الحال هذه استشهد بها رفيق صباي ودراستي زهير محمد صالح ابن “عنقش” وهو يخطرني هاتفياً بنيته بيع حواشته عند عودته من السعودية حسبما ذكرت في كلمتي تلك..
* ولعل أكثر ما آلمني من ردود الافعال الغاضبة هذه قول أحدهم: (أيوه نعم ممكن تكون نوبي لكن عندك رأي في الحلفاويين)..
* فكيف يستقيم منطقاً أن يكون للنوبي المحسي – مثلاً – رأي في النوبيين السكوت؟!..
* أو أن يكون لنوبيي السكوت هؤلاء رأي في نوبيي حلفا؟!.
* أو أن يكون لهؤلاء جميعاً رأي في النوبيين الدناقلة؟!..
* مثل القول هذا لا يمكن أن يصدر عن شخص مؤمن بوحدة المصير النوبي..
* أو بوحدة القضية النوبية…
* أو بوحدة الهم النوبي سيما في زماننا هذا ذي الاستهداف – من تلقاء (البعض!!) – لكل ما هو نوبي..
* طيب؛ إذا افترضنا أن صاحب هذه الزاوية هو نوبي لديه رأي في الحلفاويين، فهل ينطبق الأمر هذا نفسه على كاتب الرسالة المشار إليها؟!..
* هل ينطبق على أخينا عبده دهب شيبون ابن (أرقين!!)؟!..
*استهدوا بالله أيها الغاضبون من (أهلي!!) أبناء حلفا الجديدة..
* فو الله ما أردت لكم إلا (عِزةً!!) تليق بكم لم تعرف قدرها أرضٌ ليست هي بأرض آبائكم وأجدادكم..
* ويكفي ما استشهد به عبده دهب من هتافٍ صادرٍ عن الأرض تلك: (البطانة أو الرطانة!!!!).
الليلة يا صلاح عووضة ما عندك موضوع.
بالله ركز على الكيزان الطلعونا من البلد وكمان اعداد كبيرة من
بناتنا صارن (يلتمسن الرزق) فى الكثير من البلاد.
و الله الليله بقيت لينا زي محمد وقيع الله بتاع الكف داك , يا اخي والله كسرته جنس تلج لي اهلك الحلفاوين ديل انشاء الله يكونو رضو عنك عشان تاني ماه تجيب لينا نفس الموضوع وتبقى لينا محمد وقيع الله ابو كف تاني
اعتذار لطيف من الاستاذ عووضة .. الى اهلنا الحلفاويين لكم العتبى حتى ترضو..
شكرا استاذنا عووضة
يا ابو عووضة، لا تركن كثيرا لحسن نيتك لاننا نعرف بعضنا بعض كسودانين من سرعة الانفعال و الشعور الزائف بالحرج والاستفزاز علي حساب الناحية الموضوعية و تحسن الاوضاع.انا اعلم ان الموضوع مربك لك ككتاب من ردة فعل كهذي ولكن اتوقع منك المرة القادمة ان تواجه حتي اقرب الاقربين اليك بالحقيقة المجردة حتي نستطيع علاج بعض عللنا الفادحة و الكثيرة بدل جبر الخواطر الذي اقعد بنا و بتطور مجتمعنا ووطننا. الشخصية السودانية بها علل بنيوية و تحسس اكثر من اللازم و مخل تجاه النقص والعيب الموجود فيها. فانت ككاتب لا مناص عليك من مواجهة اصحاب المفاهيم الضيقة و الافاق المسدودة والانفعال المتبلد. مع الامنيات بالتوفيق والرفعة لنتخلص من التخلف والانحطاط في هذا العالم المتطور
قلنا الموضوع سودان………… صار الموضوع قبيلتي…………و………..قبيلتك.
والله المؤتمر الواطي يعمل فيكم أكتر من كدا……………..
انصرافية ………………. بمزاااااااااااااااااااااج.
يا أبو صلاح سلامات
الحكاية كلها أن الجماعة الرطانة ما فهموا اللغة الأجنبية التي تكتب بها
المرة الجاية في الكتابة عن حلفا والنوبيين أكتبهم ليهم بالرطانة والعرب وأشباههم يمتنعون
عشان ما يعملوا ليك غاغة بدون سبب
انت كاتب وصحفي… بي قامة وطن ولا قبيلة و الفرق بين انو الانسان سودان او ينسب الي قبيلة معينة في السودان مهما كانت عراقتها او حداثتها… القبلية بقت فايروس اخطر من الايدز ومن اي طاعون عصري فتاك… القبلية لا ولعن الله من فعلها لازم القبلية تزوب عشان البلد تصل مرحلة الصفر ثم تنطلق.
سؤال واحد: للسيد الصحفي عووضة:
ما فائدة القبلية؟؟؟؟؟؟
وما هي اضرارها