عنترة ينتحب

الفاتح جبرا

ما أن عادت عبلة إلى خيمتها من مناسبة زواج أحدي صديقاتها في مضارب قبيلة بني القعقاع حتي تفاجأت بمنظر لم يكن في حسبانها .. لقد وجدت عنترة يجلس في (نص الخيمة) وهو ينتحب ويجهش بالبكاء و(يجعر) ، يضرب بكلتا يديه على الأرض حتي ترتج فيرتفع الغبار حتي يلامس (سقف الخيمة) ثم يقوم بشد شعره حتي يسمع له صوت :
– (وهي تدق بيدها على صدرها) : سجمي أبوالفوارس قاعد يبكي ؟ ووووووب عليا يا عنترة مالك؟ ما خليتك كويس ؟
– (تزداد ضربات عنترة علي الأرض فيتطاير الغبار)
– (وهي مهجومة) : (شيبوب) جابوهو من الأردن (ميت)؟
-( يزاداد عنتره في شد شعره حتي يسمع له صوت)
– يا راجل ما تجنني مات لينا زول في (شارع مدني)؟
– يواصل عنترة الإجهاش بالبكاء !
– نشلوك الماهية؟ – مواصلة- كان نشلوها الينشلوها هي فايدتا شنوووو
– (تزداد ضربات عنترة علي الأرض فيتطاير الغبار)
– يا رااجل هوووي ما تبوظ أعصابنا اصلها بايظه ؟!
– هل أغارت عليكم بني يقظان
– – يا وليه يقظان مين وحلمان مين (ثم يجهش بابكاء)
– طيب شنوووو؟
– (وهو ينتحب) : لقد ضاعت بني عبس .. فلا حاضر لها ولا مستقبل
– والكلام ده داير تكتشفو هسه يعني .. ما ليها ربع قرن ضائعة !
– هذا ما يبكيني يا عبلة ويدمي قلبي .. ربع قرن عرفناها كمان جابت ليها خمسة سنين تااااني
– ويحك يا عنترة .. أتريد أن تقول أن الجماعة فازوا؟
– تتخيلي يا عبلة؟
– (في إستغراش) : فازوا؟ والله دي حاجه تحير .. كيف يفوزون يا عنترة ، ألم تري بأم عينيك كيف كان مركز الإقتراح خاليا .. لحدت ما أديناهم (علبه ضمنة ) يتسلو بيها ؟ كيف لهم الفوز والناس كووولها مقاطعة؟
– (تاخد ليها نفس وتبدو على ملامحها علامات الإرتياح) : يا أبا الفوارس إن البكاء لا يشبهك … يعني كان متوقع يفوز زول غيرهم؟
– كيف لا أبكي إلى متي يحكمنا أبناء (الشيخ زهير) العشرة هؤلاء!
– أتعني شاس، وقيس، ونافع، ومالك، وخداش، وغندور، وكثير، وجندل، وقوش، ونهشل ؟
لقد أذاقنا هؤلاء القوم الذل والمهانة وأورثونا الفقر والجوع أنظري يا عبلة إلى فرسي (الأبجر) كيف نقص وزنه من (عدم الأكل) حتى صار كماكينة الخياطة سنجر!
– أبجر شنو ؟ عبس دي كووووولها رقدت سلطه من أكل فول الحاجات والطعمية !
– (يقوم من مكانه ويشرع في تجهيز نفسه بينما عبلة تراقبه) : إلى أين أنت ذاهب يا عنترة؟
– ويحك أتريدينني أن اسكت على هذه المهزلة ؟ خمسة سنين تاني وما زال بنو (غسان) هاربين بالغنيمة وبنو (بدر) بدنانير (هيثرو) .. وبنو (قطان) ما جاتهم التكتح؟ وأموال بني عبس (تلغف) نهاراً جهاراً ؟ سأمتشق سيفي وأغير على مضاربهم وأقضي عليهم فردا فردا !
– والله ياكا اللحقتا أمات طه … هسه يفكو ليك المليشيات ديك يجيبو خبرك ويطلعوك عايز تحرق ليك طلمبة !
– إذن سوف أجمع حولي فرسان من بني بعث وبني شيوع وبني أنصار وبنى ختم !
– لو منتظر ذي ناس بني (ختم) ديل يغيرو ليك الوضع ده تكون بتحلم هسه حصل شفتا ليك واحد من أولاد بني (ختم) ديل في مظاهرة ؟ ما السنه كووولها قاعدين في مضارب (لندن) و(القاهرة) !
– إذن ما العمل .. شنو الورطه الوقعنا فيها دي !
– العمل عمل ربنا يا عنتر .. كدي أقعد أعمل ليك كباية ليمون باااارده تروق دمك ده إحتمال ناس (مبارك وبرطم) يعملو حاجه !!!

كسرة :
شرب عنترة كوب الليمون وإتكأ متوسداً إحدى يديه وهو يردد (يحلنا الحلا بلة) .. (يحلنا الحلا بلة)

– كسرة ثابتة (قديمة) :
أخبار ملف خط هيثرو العند النائب العام شنو (وووووووووووو)+(وووووووووووو)+ (وووووووووووو)+و+(و)+(و)+و+و
كسرة ثابتة (جديدة) :
أخبار تنفيذ توجيهات السيد الرئيس بخصوص ملف خط هيثرو شنو(وووو وووو وووو)+(ووووووووو) +(و)+(و)+و+و

[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. مين المجنون انا ولا انت
    اولاد زهير حلوة انا عرفت منهم فقط غندور ونافع وقوش
    وكمان عرفت بهشل لانه دفعتي

  2. أنظري يا عبلة إلى فرسي (الأبجر) كيف نقص وزنه من (عدم الأكل) حتى صار كماكينة الخياطة سنجر!
    تشبيه رائع ..

  3. اخبارك انت البايخه زيك شنو ما تتكلم في الماضي الخرطوم ما فيها اسرار شوف حل وتكلم عن ثورة او تكلم عن اعتصام اقرفتونا انت والطاهر ساتي ومعاكم بتاع امريكا الي اسمو الضو انزلوا الشارع ونحن معاكم عالم نفعية تساهل الضرب

  4. ما عهدناك مثبطا يا استاذ جبره فالليل الي زوال مهما طالت عتمته و بيد ابناء الشعب السوداني لا بيد غيرهم

  5. يعنى لو جابوك فى القارديان ننتظر (عنترة يتحلل) !!
    الأول إبداع ياجبرة ..لكن صراحة التانى دا .. (جكيت بيهو شوية) ..

  6. يا عنترة من أين لك بالسكر والماء واليمون ؟
    وكمان باردة و الكهرباء مقطوعة.
    أكيد أنت حلمان يا عنترة

  7. لا حول ولا قوة …. بالله والله خربانة خربة…… ولكن لا تحسبن الظلم … والظلمات …. الى الابد….

    فقط بعون القديييييييييييييير محتاجة ….. قشة كبريته …. وتبدد الاشباح …. ويتنهي الرقيص ….. ويقدل عنترة ….. نهارا جهارا ….. سيد نفسك ………مييييين …. اسيادك …………..

  8. والله ياجبره ضحكنا لمن بكينا الله يمتعك بالعافيه ويمد عمرك وتشوف بني كوز مكنوسين ومعودين ( اعودا)
    بالمناسبه مقالك ده مره كيف من كلاب الحراسه السعرانه

  9. عنترة ينتحب وبشة يرقص يقول
    خمس سنين ….كمان فى القصر الجديد
    خمس سنين يا ودودة عمر مديد
    عنترة ينتحب
    عنترة ينتحب
    الموءامرة تنتخب

  10. بالله ياعمنا صاحبك عنتر دا ما تخليه يرجع الا بعد ما يلف البلد كلها ويورينا احسن نحن ولا زمن الجاهلية —- وبالله خلي يمر بكره علي جامعة السودان امكن يشيلوه في لجنة قطر —- ولو مرض خليه يمر علي مستشفي الخرطوم وكان عبلة حامل خليها تمر علي مستشفي الديات وخليها تقارن بينا وبين الولادة بالحبل و اعزمه علي كباية موية من الكافتريات جنب الاستاد ولو طلع بدون مغص يبقي زولك دا انتحاري القدر يزور السودان في هذا العهد البائس

  11. عبلة المجنونة دي م بعد حالتة عاوز كورية ليمون يقرطعه قرطع قرطع لحدي م يصل طبرق يلقي عمل هناك

  12. هذه واحده من قبيلتكم يا عنترالمرأة التي واجهت اكبر كوز فاسد بصلابة رجل جسور
    على إثر ترشح البشير للرئاسة كتبت الاستاذة سعادة نايل

    سيدي الرئيس
    مرحباً بك مجددا، عبئا ثقيلا على كواهلنا، عودا لا حميدا لا مستطاب، لا أهلا حللت و لا سهلا نزلت و حبابك يا محن،،
    أدرك أنني أتفوه بالسخافات، فحب الوطن لـ( لا كوز) بلا مصلحة مجرد سخافة
    أدرك أنني ارتكب حماقة كبرى، فالكتابة للوطن على حد السيف حماقة
    أدرك أنني لا أدرك،، فقد كففت منذ زمن أن أدرك أنني مسلوبة الإرادة
    أدرك أنني أتطاول، فالكلمة التي لا تعجب الجلاد سلاطة
    أدرك أنني طائشة، متهورة ورعناء،، فالبحث عن وطن في رفات الأموات بلاهة
    و بكل جنون اسأل:
    لماذا عدت؟
    هل تريد أن تتأكد من أننا ننعم بالموت الجميل في ظل حكومتك الرشيدة؟
    هل تريد أن تتثبت من أننا لم نعد نملك أصواتاً نصرخ بها في وجهك؟
    هل تريد أن تكتشف عدد العيون التي فقأتها و هي ترقب في بلادة لا حضارية مشروعك الحضاري؟
    هل تريد أن تحصي كم أفرزت دولة الانقاذ من الفقراء والجوعى والجهالى؟
    هل أخطأت في تقدير المساحات التي تمتد فيها مملكتك فعدت لتصحح ذاك الخطأ؟
    هل حدث خلط في حساب المليارات التي نهبت من هذا الشعب فعدت لتضيف عددا جديدا من الأصفار و تزيل اللبس؟
    هل تذكرت انه مازالت هناك بضع ولايات تضمها جغرافيا فقط خريطة واحدة فعدت لتمنحنا عددا أكبر من الدويلات؟
    أم انك قد تنبهت إلى أن كسلا من الأفضل أن تتبع للأحباش فقررت أن تعود لتهبها لهم؟
    أو ربما انك تريد أن تكشف لنا طريقا جديدا إلى الجنة بعد أن نجحت شعارات التكبير و التهليل و الجهاد ان تضعنا في صدارة قائمة دول الفساد؟
    لا لا لا، أكيد انك تذكرت بأنك صاحب شعار نأكل مما نزرع و نلبس مما نصنع، فعدت لتحطم ما تعج به الأسواق من الصين و الهند و السند و بلاد واغ الواغ؟
    أو قد تكون انتبهت إلى أننا دولة ذات سيادة وطنية، فعدت لتطرد صحفيو الالمستعمرين من القوات الأممية والإفريقية التي يرتكز عليها الأمن في مناطق النزاع فأعطيتهم مفاتيحها مع مذكرة تفاهم؟
    لماذا عدت سيدي الرئيس؟
    ما ذلك الشيء الذي يجعلك متشبثا بنا إلى هذا الحد؟
    ما حوجتك إلى كرسي مصبوب أساسه من جماجم شعبك؟
    ألا تزكم انفك راوئح ذلك الموت؟ ألا تقض مضجعك صور القتلى والمكلومين؟ ألا تطاردك أحزان الشباب و هم يودعون مستقبلهم قبل أن يأتي؟ ألا تهزك دموع الأطفال و الأمهات في معسكرات النازحين؟ و كيف يستطيع قلبك أن يحتمل كل تلك المآسي؟ بل هل تملك قلبا؟
    كيف استطعت أن تتلاعب بتاريخ أمة و حضارة شعب و مستقبل أجيال فتحول كل ذلك إلى دمية تتراقص يمنة و يسرة مع عصاتك وأنت تعد وعودا خلبا لا تسمن و لا تغني من جوع؟
    كيف لك القدرة على كل هذه الأكاذيب؟
    كيف لك أن تدعي الزهد و تستشهد بآيات الله و نحن ترقب في صمت موجع ثروات بلادنا يتطاول بها وزرائك في البنيان، و تتباهى بها نساؤهم ثيابا و حلي و نزهات؟
    من أين جئت بكل ذلك الصلف وأنت تدعي الورع، فتزج في سجونك كل من واجهك بحقيقتك؟
    من أين لك تلك الكبرياء، و شعبك مشتت على أرصفة الدول الغربية، تضج بهم الموانئ وترهقهم ذلة الغربة في أوطان كانوا هم صانعيها في عهد ليس كعهدك؟
    هل تستطيع النوم؟ اندهش، كيف لا تصل إلى مسامعك ملايين الأصوات التي تدعو عليك سرا و علانية، و بينها و بين السماء ما من حجاب ،، تلك دعوة المظلومز
    لقد استهلكنا كثيرا سيدي الرئيس،، و لم يعد لدينا ما تطمع به، أفما اكتفيت؟
    لم يعد لدينا سوى أمل، فهل عدت لتسرقه منا؟
    لم نعد نملك سوى أقلامنا، فهل جئت لتكسرها؟
    نملك أيضاً بعض الصلوات فهل ستشوي جباهنا و تبدل جلودنا فنتركها و نبحث عن ملة أخرى؟
    مازال لدينا أحلام، فهل تنوي مطاردتنا في أحلامنا و تحويلها إلى كوابيس؟
    هل عدت لتطفئ النور في عيون أطفالنا فيكونوا تبعا لك، كما كنا؟
    هل يحزنك أن ننعم ببعض التغيير، فقد نجد ربما ضميرا حيا يحس أوجاعنا على الأقل
    يقض مضجعي السؤال، لماذا عدت؟ لماذا عدت؟
    نحن لا نريد الكثير،،
    فقد كنا دوما شعب يرضى بالقليل، حد الكفاف
    نريد وطن اخضر،، في وطن هو اخضر بالفعل
    نريد شربة ماء،، كسرة خبز،، دواء،، قلم،، كتاب،، لسان صدق،، هواءا طيبا،، نوما هنيئا بلا أصوات رصاص ،، حلم بمستقبل واعد،،
    عندها سنعرف وحدنا الطريق إلى الله،،
    مرحبا بك سيدي الرئيس مجددا،،
    تهليل، تكبير، نواح، عويل، صمت ثقيل ثقيل
    مرحباً بك عبئا يأبى أن يزول

    ٍ

  13. إجتمع كبار القوم تحت (دومة) سقط اللِّوى بين الدَخول فحوملِ، لتدارك تبعات (الإنتحابات)..
    مالِك العبسي: شوف يا شدّاد يا اخوي عنترة ده ما بيستحق لقب فارس بني عِبس وما بيستحق يظفر ب(عبلة) زينة بنات الفريق، لو ما غيّر الوضع ده..
    شدّاد العِبسي: يا (ولضمّي) الحكاية دايرة اكتر من عنتريّات (مليانة).. فقد تكالب علينا بنو (كوز) وبنو (آوى) وبنو (أمُّ عامِر) وحلفاءهم من سواقط (الأحزاب) وكمان مقاتلين مرتزقة محليين واجانب.. لا وكمان عرّافين وكَهَنة وسحّارين زي بلّة الغايب ومنو كدة بتاع الحضرة..

    *وفي الأثناء جاء رجلٌ كهلٌ من أقاصي البادية (حيث معسكرات اللاجئين) بثيابٍ رثّةٍ ولحية بيضاء وملامحٍ ذات خُضرة سودانية (ناعمة)..
    الكهل: ديار بني عبسٍ أصبح حالها لا يسرُْ عدوّاً ولا صديقا.. فإن كنتم ترومون تغيير حالكم عليكم بالوحدة فراداً وجماعات.. لا تستثنوا احداً إلْا من ابى، (زي CD واولاده مثلاً)..
    صوت مقاطعة: والأمير ابن الإمام يا شيخنا..
    صوت آخر: دا ما محسوب مع أي طرف.. دفن نفسو براه..
    الكهل مواصلاً: وإحذروا اصحاب الشعارات الدينية.. مافي شئ ضيّع الديار دي غير المتاجرة بالدين..
    صوت آخر: هل تدعونا للمهادنة ام للدواس؟!..
    الكهل: بل للإثنين معاً.. بالحنكة والدهاء مع الفراسة والشجاعة والإقدام.. اعداء الديار يدعون للحوار (تغبيشاً للوعي) ويستمرون فى فوضويتهم العسكرية..
    عنترة: انا زولك يا السمحة أم حجل.. ولقد ذكرتكِ والرماحُ نواهِلٌ منّي و بِيضُ الهِنْدُ تقطُر من دَمي….
    شيبوب: هبّوا بني وطني.. هذا او الطوفان..

  14. الأخ جبرا ، كتاباتك كلها إبداع وننتظرها لتخفف عنا وعئاء الحياة وسفاهة أبناء الشيخ زهير ، لكني أرى أن هذا المقال مثبط للهمم …

  15. والله ياجبره من شربت لينا عنتره الليمون البارد وتوسد يديه .. عرفنا انو المسأله مخستكة شديد .. وهل
    يعقل أن يصبح عنتره حنكوشا يشرب الليمون المثلج ويقول بملء فيه يحلنا الحلا بله.. أين ذهب سيفه البتار لقتال بنو كوز ..يعنى خمس سنين عجاف اخر راكبه .. راكبه ولاشنو….!!؟

  16. يا استاذ الفاتح والله انت فنان لكن البشير قال عنتر من عبيد مضارب حوش بانقا وقد تربى فى مزارع بنى كافورى و كان بشرب ليو فى اليوم ثلاثة جرادل حليب من االابقار الفريزن الهولندى من قطيع بنى كافورى و بأشراف كبير الحلابين حسن ابن البشير ..؟؟؟؟؟

  17. والله يااستاذ عين الحقيقه كلامك كلو ومايحلنا الا الحل بله والله يسهل الامور

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..