المحكمة تبرئ مشاعر عبدالرحمن من تهمة الإخلال بالسلامة العامة
حافظ مهدى
إنعقدت اليوم الاثنين 4مايو 2015م بربك جلسة برئاسة القاضى أبوبكر عبدالله جابر قرر براءة مشاعر من التهمة المنسوبة إليها وذكر أن مكان الحادثة ليس مكاناً عاماً بل مكان خاص (دار المؤتمر الوطنى بربك ) وهى جزء منه لأنها أمين الفكر والثقافة بالحركة الإسلامية محلية كوستى وأنها لم تخل بالسلامة العامة .
و كانت الاستاذة مشاعر عبدالرحمن قد قذفت الشنبلي والي ولاية النيل الأبيض بحذائها في وقت سابق داخل دار المؤتمر الوطني لأنه صرح بتصريحات كاذبة.و ذكرت في تصريحات صحفية عقب الحادثة أن ما دفعها لـ(الفعل السعيد) كذب الشنبلي وهو يتحدث عن إنجازاته في الولاية ومن بينها توفير مياه الشُرب للمواطنين و قالت: قذفته بـ(شبشبي) حتى يعرف عوض الجاز ــ الذي كان حاضراً ــ إن الشنبلي (كضاب) ، فهي ــ كما ذكرت ــ تسكن جوار النيل الأبيض ولا أثر للمياه في منزلها!! ، المعلمة أعربت عن سعادتها بفعلها (الشبشبي) تجاه الشنبلي!!.
مثل هيئة الدفاع عيسى عبدالله و أبوبكر حسن وصلاح ضوالبيت و إحلام عبدالقادر والفاضل أحمد وأخرين والجدير بالذكر أن التهمة كانت تحت المادة 69 من القانون الجنائى والجلسة كانت الرابعة.
عفارم عليك لكن كدي يا بتي أنسعلك المو كضاب منو في أشباه الرجالة ديل؟ رئسك مو كضب قال ما بترشح؟ ست النفر
تحية للقضاء السودانى هكذا هو العدل ويبقى القضاء السودانى نصير للمظلوم
برافو عليك يا استاذة ، ( ست بمية راجل )
أسأت للحذاء يا أستاذة .
Yadeek Alaafai ya Ustazat Elastaza Mashaaer
بامانة القاضى جعلنا نتاكد ان هناك شوية نفس فى قضاة السودان تتمثل فى امثال هذا القاضى له التحية ( والله يكفيه شر ناس الخطف من العربية ) وله مليون تعظيم سلام ان من يضع رضاء الله سبحانه وتعالى لا يحيد عن الحق متعك الله بالصحة والعافية ايها القاضى ونساله تعالى ان تكون من قضاة الجنة مغ طول عمر وصالح الاعمال والتحية ايضا للاساتذة المحامين ان وقوفهم مع الاستاذة يعنى وقوفهم مع كل صادق وتانى يا مشاعر كان سمعنا بك مارة مجرد مرور قرب مؤتمر الشنبلى ما حتلقينا بوجداننا معاك وللجماعة الذين لم يعجبهم فعل مشاعر انتم مهزومون مثل من صوتوا فى الانتخابات
الى الشنبلى : خيابة السجم والرماد حزبك مهزوم وانت مازوم
اقتراح : عمل نصب تذكارى (لشيشب ) استاذة مشاعر ويعمل له مجسم مع كتابة المناسبة وتاريخها وينصب فى الطريق المؤدى لدار الشمبلى
الخطوة الثانية ياستاذة مشاعر هى الاستقالة من هذا الحزب الفاجر الكاذب اهله قبل ما يفصلوك – سوف يؤلفون لك جريمة خصوصا وانت مقيمة فى ولاية هذا الكاذب
شبشب وشنبلي هناك تشابه كبير بين الأثنين
مشاعر + القاضي= الشنبلي والعكس صحيح ولكن هناك شئ ما ماوراء الشغل ده الف توبه لاريد لازواج لاخطوبه وطني بس ضحو يا اخوات نسيبه معقول عشان كذب تضرب الراجل بالشبشب وما نجيبك الخرطوم جنب البشير
اكيد الحزب رفدها…لكن السؤال هل بعد 25 سنه من الكذب يادوب اكتشفت انها لامه علي كذابين ؟؟؟يبدو فهمك شويه تقيل او عامله ماشايفه لغايه الوجع جاك في محلك..مسكين السودان ماعندو وجيع وشعبو اصبح جبان ..انشا الله العقده يحلها
براءة الشبشب من جضوم الكوز الحرامي… ههههه
في الأول حصل لي نوع من الإستغراب هل هناك قاضي عادل مع الجماعة ديل الله أعلم
ولكن إذا عرف السبب بطل العجب الزولة دي منهم عشان كده ممكن تطلع براءة لكن إذا كانت ما من جماعتهم يعني من عامة الشعب حسه كان لحدي حسه عينها طارت ولا رموها في الشارع ما شفتوا ساندرا ما رمت زول بشبشب بس كلام ساي إنضربت وإترمت و..و..و..
يجب أن تكرم هذه المرأة بتعيينها وزيرة إعلام بدل الكذاب الحالي
الاخت مشاعر دي سمعت بكذب الشنبلي في جلسة صغيرة على مستوي حزب الكيزان وما شافت كذب البشير الضحى الاعلى في الساحة الخضراء وعلى مسمع من العالم كله عبر تلزيون السودان ؟
الاخت مشاعر دي سمعت بكذب الشنبلي في جلسة صغيرة على مستوي حزب الكيزان وما شافت كذب البشير الضحى الاعلى في الساحة الخضراء وعلى مسمع من العالم كله عبر تلزيون السودان ؟
طلعت براءة لأن الشبشب مصنوع من البلاستيك الذي لا يسبب ضررا للمقذوف به. عاشت شباشب البلاستيك.
يحي العدل
الخشية أن تكون هناك جودية جرت من خلف الكواليس لهذا قرار المحكمة جاء هكذا وإلا هناك ألف سبب لدلس ولعبثة المحامين بأن يوجدوا لها عقوبة حتى لو بالغرامة المالية ولكن يبدو فى الأمر شيئاً ما !!!!!
نشيد بشجاعة الاستاذة مشاعر .ووجودك كأمين فكر وثقافة مع الجماعة دول ما بشبهوكي ونشيد بهذا القاضي الذي ينصف الحق .ولو كان للتنظيم مؤسسات محاسبة كان تتم المحاسبةداخل الدار . وبرضه شكرا علي الدرس والحصة المجانية.
سبب براءة الاستاذة حسب النص هو مكان خاص ( دار المؤتمر الوطني ) . يبقى على الشعب السوداني أن يدرك جيدا يمكن ضرب الوزراء والولاة بالشباشب والاحذية داخل دور المؤتمر الوطني ( فقط ) في أي ولاية وما عليك شيء بنص القانون . وربما وضعت هذه الفقرة في القانون حتى يعبر الشعب السوداني ويريح دواخله وهو يستمع لأكاذيب قادة الانقاذ، والجزاء من جنس العمل . كذلك الانسان المحترم إذا كذب في أمر ، يخاطب بتوجيه مكتوب بكل أدب وقطعا سوف يستقيم. أما أهل الانقاذ وخصوصا الكيزان ، لأن أفكارهم نتنة وأجسامهم مملوءة بالصديد يناسبهم الحذاء والشبشب والبصق على وجوههم.
هناك وجوه تحتاج للضرب بالشبشب حالا ، مثال مصطفى عثمان وعبد الرحمن الخضر والمتعافي ونافع والترابي وبشير رحمة ، ما أحلى منظر الشبشب على وجوههم . داهية تاخدهم.
لا أدري لماذا و انا أطالع التعليقات تذكرت قول الشاعر :
قوم أذا رفع النعال بوجههم … صرخ النعال : بأي ذنب أضرب
ها النجيضة …. عافي منك؟
كلام فارغ، كوز ضرب كوز و ما بهمنا في شيء. لكن……. اهم الملاحظات في القضيه هو اسلوب التعامل الذي بادرت به مشاعر و التي تتصف بالصفات الآتيه:
١ـ معلمه!!!
٢ـ امينة الفكر و الثقافه بالحركه الاسلاميه، لا حظوا…. الفكر …… و الثقافه، في الحركه…….. الاسلاميه!!!
اخيرا اقول، رحم الله المعلمين و الثقافه و الفكر و الاسلام زاتو اذا كان دي صفاتها و هي يا عيني بترد عليك بالمؤاخذات و الجزم و الاحذيه رغم انو الشنبلي اقذر من الحذاء زاتو لكن برضو ما هكذا تورد الابل يا عنقاله!!
الشاهد في ضعف القضيه و بعدها عن صفة البطوله انو الجاني عباره عن كوز و اكيد ضربت الكوز التاني لتصفية حسابات داخل جحر الثعابين المسمي بالحركه الاسلاميه و ما ضربتو باسم المعذبين في السودان من ضحايا ترابيات و ريالات الانقاذ السادره في غيها.
ما علينا نشوف الكوز البعدها في الحلقه الجايه من مسلسل الاساليب القذره و قلة الأدب بل انعدامه في فئة الكيزان الضاله المضله.
هؤلاء الشبشب كتير عليهم لانهم كما قال الشاعر
قوم اذا ضرب الحذاء بوجههم صاح الحذاء باي ذنب اضرب
تبعيتك للمؤتمر الوطنى قللت الكثير من أسهمك.
لو لم تكن كوزة ولها ضهر في الكيزان لما نالت البراءة باي حال
الف رحمة على قضاء السودان
كنت فخورة بيها في البداية وبعدين لقيتا غيرت اقوالها وسبب فعلتا كان بعيد عن كذبه ..فاحتقرتها من اللحظة ديك ويا ريت لو كانت ثبتت على كلاما الاول .