السعودية : «الشؤون الإسلامية» تقر عقوبة تأديبية على الشيخ محمد العريفي

أوقعت وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد عقوبة تأديبية على الدكتور محمد العريفي، إثر استغلال العريفي لمنبر الجمعة في التهجم على إعلاميين وكتاب سعوديين، بتخوينهم وعمالتهم لصالح دول خارجية. وبحسب ما صرح به مصدر مسؤول في وزارة الشؤون الإسلامية لـ«الشرق الأوسط»، فإنه وعقب الانتهاء من التحقيق في موضوع خطبة الجمعة للعريفي لدى الجهة العلمية المختصة في الوزارة، ورفع تقريرها لصاحب الصلاحية – رأت اللجنة لفت نظر الدكتور العريفي إلى ما ورد في الخطبة والتأكيد عليه بعدم تكرار ذلك.

وكان لفت النظر الذي يعد أحد أنواع العقوبات النظامية في الجهات الرسمية، قد شدد على العريفي «بعدم استغلال منبر الجمعة بما يؤجج الصراعات داخل فئات المجتمع، وما يثير الفتن».

وتأتي هذه العقوبة عقب ما شنه العريفي من هجوم على الصحف السعودية ورؤساء تحريرها في خطبة الجمعة، بحضور عدد كبير من المصلين في العاصمة السعودية الرياض، انتقد فيه المثقفين في السعودية بقوله «هم أبعد الناس عن نفع البلدان»، وقال إن «هم كتاب الصحف الأكبر هو أن تقود النساء السيارات، وأن يخرجن إلى الشواطئ بالمايوهات».

ولم تكن خطبة الدكتور محمد العريفي هي الأولى في إثارة الجدل، بل يظل هو صاحب الوفرة الكبرى في عدد الجدليات والمشاكسات التي يطلقها عبر منبر الجمعة الأسبوعي، وكذلك من برامجه الدينية عبر التلفزيون.

فمن ذات المنبر الذي وجه فيه العريفي هجومه على الإعلاميين، كان العريفي أوقع المؤسسة الدينية الرسمية السعودية في ما يشبه الحرج الكبير، بعد هجومه على أحد المراجع الشيعية، مما حدا بمفتي عام السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء بها الشيخ عبد العزيز آل الشيخ بالرد على أن «علماء السعودية أهل اتزان في ما يقولون، وليسوا أهل تكفير أو تبديع، ولكنهم متبعون للكتاب والسنة، فهم يتعاملون مع كل شيء على حسب ما دل عليه الكتاب والسنة».

وكان العريفي أول رجل دين سعودي يعلن ذهابه إلى القدس خلال أسبوع لتصوير حلقة من حلقات أحد برامجه، وهي القضية التي أشهرته حتى صار الكثير من السعوديين يتعرفون عليه بمسمى «راعي القدس»، كما لقي تصريحه ترحيبا كبيرا من جانب وزارة الخارجية الإسرائيلية، التي أكدت تسهيل كافة إجراءات دخوله لزيارة القدس.

وتجدر الإشارة إلى أن العقوبة التأديبية المتمثلة بـ«لفت النظر» من قبل وزارة الشؤون الإسلامية، التي بدأت التحقيق مع العريفي منذ ما يقارب الأسبوع بعد وصفه لصحف وكتاب ومثقفين بـ«العفن»، واتهامهم بالعمالة الخارجية – قد تدفع إلى رفع دعوى قضائية ضد الواعظ السعودي «محمد العريفي»، من قبل أي من الكتاب أو المؤسسات الصحافية لما شنه من هجوم لاذع على الصحف السعودية وكتابها مجردا إياهم من الوطنية، ومتهما إياهم بالعمالة لجهات خارجية، وأنهم «يكتبون منساقين خلف غرائزهم وشهواتهم».

الشرق الاوسط

تعليق واحد

  1. الهريفي او المدعو العريفي معروف بالتطاول على الاخرين. وعلى سبيل المثال لا الحصر انظر مقطع اليوتيوب سخريته من الرجل الافريقي الذي يدعو في الكعبة. وكذلك سخريته من احد الدعاة السودانيين.ونأسف ان يجد له موطأ قدم في بلادنا او ان يرحب به فيها.
    اما المنتفعين منه في قناة طيبة فاقول لهم ارحلوا عنا لا ابا لكم.

  2. يستاهل أكثر من ذلك
    له مقاطع على اليوتيوب يسخر من عالم سوداني وشاب مصري وواحد أفريقي، ويلد اللهجات ، همه يضحك الناس، وآخر تقليعة طلع بيها هي منع الأب مم الاختلاء بابنته خوف الفتنة إلا بوجود الأم ، ما شاء الله علماء آخر زمن

  3. الخريفي وقعتك سودة هذا جزاء تهكمك واستخفافك بالسودانيين
    في مقاطع اليوتيوب التي صورتها فانت تارة تدعي بان الفتيات مفتونات بوسامتك
    وطلتك البهية وانك تتلقي رسائل اعجاب واتصالات من فتيات .
    ماغريب عليكم يا سلفية ….

  4. هـو الدكتـور العريفي .. فمـن أنتـم ..؟!!

    مـع تجمـع كثيـر مـن علامـات الإستفــهــام والتعجـب .. من إتحـاد موقف الصحـف وتوقيتهـا

    بالتدليس والكذب وشن الهجـوم الغير مبرر على فضيلة الشيخ محمد العريفي

    .. جراء خطبـة ألقـاهـا قصمت ظهـر الكثييير ..!! وأثارت جنونــهم ..

    لـن أتطـرق لماقيـل بشـأن خطبـة الشيـخ فقـد تكـلم بهـذا

    مـن هـم أكثر عـلم ودرايــه بمـاطـرح ..

    لكـن وقفتـي اليـوم .. بخصوص مانشر عن فتـوى الشيخ محمد العريفي وأنـه

    قـام بتحريم جلوس البنت مع أبيهـا إلا بوجود أمهـا ..!!

    وقفتي مع صاحبة المقال لن أقول من كتبوا .. لأنه إتضـح لي أن كاتبهـم واحـد والبقيــة ليسوا سوى ناقلين ..

    فعندمـا يكتب أحدهم بصحيفـه يقوم الآخر بأخذ المضمون وتغيير العنوان وشيء بسيط من العبارات وإعادة

    نشره بصحيفـه آخـرى بنفس نهـج ومسيرة الأولى ..

    لـذا ..

    فكاتبة المقـال .. كتبت ولفت ودارت وقامت بتوجيه التهـم والأباطيل على فضيلة الشيخ العريفي .. وكأنـه

    هـو من طرح الموضوع وليست المتصله ..

    وكمـا زعمـت بأن الشيخ ألقى باللوم عـلى الفتــاه ..وأنــه حطـم معنـى الأبــوه ..!!

    وقبل البدء بالإيضـاح لاحظـت أن كـاتبـة المقــال صبت غضبهــا في ناحيــه محددة .. وكأنهــا كانـت

    متحــاملة جدآ على الشيخ العريفي قبل كتابتهـا للمقــال .. وإلا لكــان لمن مثلهـا يملك مساحتـه

    الخـاصه بالكتـابــة أن يكون أكثر لباقه

    بطرح النقـد .. لكـن يتضح لنـا أن الكــاتبــة كــانت تكتب بيد متحــاملــة ونفس مشحونــة

    أعـود لمقــال الأخت ..

    بدايتآ توقعت أن الكاتبة قصدت برنـامج آخـر لم أشاهده وكلام للشيخ لم أسمعــه من قبـل ..

    ولكن بعدهـا إتضح لي أنـه نفس البرنـامج الذي أتابعـه كـل أسبـوع ..!!

    وهذه الحلقـه التي قصدتهـا الأخت هي أول حلقات البرنـامج التي بثت مباشرة بتـاريخ 2 إبريل

    أي قبل إسبوعين تقريبـآ .. وبث بعـد هذه الحلقـه حلقتــان آخرى مبـاشرة ..

    والأخت لتوهـا تستيقظ وتشاهـد الحلقـه بل الدقائق الأخيره من الحلقــة ..

    ففي آخر 6 دقائق من البرنـامج بقـي لدى الشيخ العريفي 7 اسئـلة يجيبهــا ..

    وقبــل بدء الشيخ بالإجــابــة على الأسئــلة المتبقيــه قــال الشيخ ..

    " بقي على البرنامج 6 دقائق فأنا بحاول أجيب بسرعه "

    وكـان من الأسئــلة ..

    س : أخي يتحرش بإبنته ؟

    وأجــاب فضيلتــه بدايتـآ بقول ..

    " لا شك أن هذا نوع من الشذوذ والعياذ بالله ونوع من الفاحشة "

    ومن بعـد إستنكــار الشيخ لمثل هذا الفعـل الشنيع وتعوذه بالله منــه .. أكمـل بشكـل سريع من أجــل

    ضغـط الوقت وقرب إنتهـاء البرنـامج ..

    بنصائح أبويــه وتوجيــه ..

    وأيضا ينبغي على البنت أن لا تلبس لباسا فاضحا أمام أبيها، يا جماعة بعض البنات أحيانا تكون

    في شبابها وجسمها جميل أحيانا ونحو ذلك

    وتلبس لباسا ضيقا من البنطلونات والبلايز القصيرة وتخرج إلى أبيها وأبوها شاب

    ربما فتن بإبنته أعوذ بالله، وربما إذا سلم عليها أو قبلها أوضمها يكون ربما أن الشيطان يؤزه لبعض الأمور،

    وهنــا وجــه فضيلتــه تـوجيــه عـام لهــا ولكل فتــاه ..بعـد التساهـل باللباس ونحـوه ..

    فأنا ادعوا أيضا هذه البنت وغيرها

    إذا كانت في مرحلة شبابها أن لا تلبس لباسا سيئا أمام أبيها أو ربما أبرزت شيئا من ثديها أو نحو ذلك

    بناءا على أنه أبوها لكن يبقى أن هذا الأب شاب فلا يجوز لها أن تلبس لباس ضيق،

    وهنــا يعـود الشيخ بتـوجيــه إرشــاده للمتصــلـه على وجـه الخصوص [ ولم يعمم ] ويقول كما

    في توجيهه السابقه بأن قـال لها ولغيرهـا ..

    الأمر الثاني لا تخلو بأبيها لا تجلس لوحدها مع أبيها إنما تحرص أن يكون الأم موجودة

    أو إخوانها موجودون أونحو ذلك إلى أن ييسر الله تعالى لها وتتزوج

    أنتهــى رد الشيــخ هنــا وتوجيهه وعـاد للإجابه بشكل سريع على ماتبقى من أسئـلة …

    وقـد ذكرت كاتبه المقــال أن العريفي بعد رده على المتصله أنتقل بكل أريحيه

    للرد وإستقبال الإتصالات الأخرى التي فجائع حلولهـا العريفيه تظل أقل من الدمار الشامل الذي أحدثــه .!!

    وقالت أن جواب الشيخ مهزله أخلاقيــه وإهــانــة لكـل مشاعر الأبويــة .!!

    لأنـه طلب من الفتــاه عـدم الجـلوس مـع أبيهـا لوحـدهــا .!!

    وهنــا اسـأل الكــاتبــة هـل قرأت حديث الرسـول عليه الصلاة والسلام ..

    " مروا أبناءكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع "

    فهـل الرسول صلى الله عليه وسلم يهين مشاعر الأخوة عندمـا طلب أن يفرق بين الأخ وأختـه ؟

    فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم صدر خوفآ من الوقوع الفتنــه .. والفتنــه لاتقع إلا بمن في قلبــه مرض ..

    لقولـة تعـالى ..{ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَض }

    فلعل والد هذه الفتـاه ممـن في قلبـه مرض ووجب التستر أمــامـه وعـدم الجـلوس مــعه ..

    وأيـضآ .. أظـن الكاتبة هنـا لم تتابع الحلقه جيدآ أو كانت تنظر لهـا من زاوية لانستطيع نحـن الرؤيا

    منهــا.. لكـن حسب مارأيتــه بنظري وزاويتي المتواضعــه .. أن الشيــخ لم
    يستقبـل أي إتصال بل وأجاب بشكل سريع على ماتبقى من الأسئـلة

    التـي كان عددهــا 6 ووقت الحلقــة لم يبقى به إلا دقائق قليله ربما لاتتجاوز 4 أو 5

    فماأريد إيضــاحــه مـع علمي وتأكدي من وضوحــه ورفعــة إدراك القراء ..

    أننـي لـم أجـد للكــاتبــة أي مقــال أو طـرح لمثــل هـذه القضيــة سابقــآ .. أو حتـى مقــال

    واحـد يخـدم قضايا الفتايات المتضررات أو البائسـات
    "عـلى حد تعبيرهـا بمقالها الذي سطرته ضد الشيخ "
    أو يتطرق لأي حلول لهـن ..

    بل وجدت لهــا مقــال كتبتــه ووضعـت بآخــره رابط لليوتيوب وعند الدخـول بــه يكون عباره عـن مقطع أغنيــه ..!!

    وأخيــرآ ..

    أرى بأن الشيــخ العريفي لـم يأت بشيء مـن عنده بل جـاء بشيء من
    الدين .. الذي لن تصل كاتبـة المقــال لـه لتنقصهــا
    الـدائــم من الدين وأهــلة وطلبتــه ودعــاتــه …

    ريـــمـــــآ…

  5. يا عسيلاوي شكلك لسه ماسك في موضوع الفتاة التي تحرش بها ابوها
    دا موضوع ولي وانتهي ونحنا في موضوع اخر الرجاء منع الخلط في الوقائع
    الشي التاني لماذا اراك منافحا وبشدة عن شيخك العريفي
    هذا الرجل ينتحل شخصية رجل دين وهو بعيد منها وظهر ذلك جليا في استهزاءه
    بالسودانيين عامة في مقطع يوتيوب . وكذلك من الافريقي الذي كان يدعو بالحرم
    و السخرية منهي عنها بنص قراني .. (يايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي
    ان يكونوا خيرا منهم … )
    فرب هذا السوداني او ذاك الافريقي الذي سخر منه افضل عند الله منه

  6. كل ما في الموضوع هو (لفت نظر)، بس من القهر ولأنهم ما يقدرون يرفعون عليه قضية مثل ما قالوا لأنها أوراقهم راح تنكشفهم سموها عقوبة تأديبية في العناوين علشان اللي ماراح يقرا التفاصيل يصدق انهم مظلومين. أصلاً هم بالطريقة هذي يلفتون النظر لخطبته وراح يخلون الناس تسمعها وفي النهاية الناس بتكون معاه ضدهم، لأنه الكلام اللي قاله فيها عنهم صحيح. يعني هم في وادي والذكاء في وادي آخر. (عذراً عنوان بريدي غير صحيح)

  7. هذا الكلام غير صحيح فالشيخ لم يرسل له لفت نظر فضلآ عن عقوبة تأديبية فهو لم يخطيء وقد قال مايقوله عامة الشعب في أن الصحف كاذبة وليست وطنية وان تشدقوا بها أما وصفه للسيستاني بكافر زنديق ماذا يقال لمن يقذف زوجة نبي الاسلام ؟؟؟؟ أما راعي القدس فهي لقب صحفي خالص ليس من عامة الشعب والشيخ قال بيصور قريب من القدس وهو من أشد أعداء الصهاينة وبالفعل صور قريب من القدس خابت الصحف التي تبحث عن الشهرة بأخبارها الكاذبة

  8. الناس البتدافع عن العريقي دي
    احييييييييييييييي انا منكم
    الراجل دا ما بستحق التقدير والاحترام مننا كسودانيين لانه له مقاطع كثيرة
    في اليوتوب كلها استهزاء و سخرية من السوداني الفي الحرم وهو يدعو
    وبلهجة عربية ركيكة ومكسرة زي لهجة التكارنة .
    حقيقة يا سادة يا معلقين دا واحد شيخ ما بالك الباقين من عرب الخليج
    السبب واضح الناس ديل معتبرنكم افارقة ودخلاء علي العروبة
    ونحنا والله مايشرفنا العرب او سميهم جرب الا خال البشيكير العنصري دا
    بالله قال عرب وما عايزين دغمسة .. خم وصر انت وخالك المقشر :mad: :o

  9. لحوم العلماء مسمومة يا اخوانى ولا احد ينكر انه ماشاء الله علية علامة ولا نزكية على الله والله حسيبه وقد رأينا المقاطع على اليويوب ولم يكن فيها استهزاء اولاً مقطع عندما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشيروا عليا قال الشيخ العريفى من فرض حماسة الخطيب انه تكلم باللهجة السودانية اين الاساءة الآن وتحدث مثل ما تحدث الخطيب هل تحدث الشيخ بخارج الكلام لا وبقية المقاطع ايضاً
    واقول أخيراً العارف عزو مستريح ولا كلامى غلط احنا السودانين عارفين احنا شنو

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..