مخالفا هيئة علماء السودان..تشـريعي البحر الأحمر يمنع ختان الإناث بكل أشكاله
حظر المجلس التشريعي لولاية البحر الأحمر، ممارسة ختان الإناث بكل أشكاله وأنواعه من خلال إجازته امس لتعديلات جديدة في قانون الطفل للعام 2007م في مرحلة القراءة الرابعة، والذي وجد ارتياحاً كبيراً من أعضاء المجلس لأهميته في حماية المجتمع.
وكشف محمد طاهر محمد الأمين، رئيس اللجنة القانونية والأمنية بالمجلس أن لجنته قامت بدراسة التعديلات بعد أن عقدت عدة اجتماعات مع الجهات المختصة وذات الصلة بالطفل، وعلى رأسها وزارة الشؤون الاجتماعية ونيابة الطفل وشرطة حماية الأسرة والطفل بالولاية، وتوصلت اللجنة الى إلغاء قانون الطفل بولاية البحر الأحمر لسنة 2007م ، وبعد إجازته امس أصبح قانون 2007م لاغياً ويعتمد قانون الطفل لسنة 2011م ويعمل به من تاريخ إجازته.
وقالت رئيسة لجنة الشؤون الإجتماعية بالمجلس عائشة محمد إبراهيم للمركز السوداني للخدمات الصحافية إن قانون الطفل الجديد للعام 2011م بعد التعديلات التي أدخلها أعضاء المجلس يمثل قانوناً جيداً وناجحاً ويواكب تطلعات المجتمع في توفير الحماية المطلوبة للأطفال في الولاية، ومحاربة العادات الضارة خاصة ختان الاناث الذي ما يزال يمارس في أرياف الولاية على نطاق واسع، مطالبة في نفس الوقت أن تشرع وزارة الشؤون الإجتماعية فوراً على إنزاله بأرض الواقع والتشدد في تنفيذه وتطبيقه.
في ذات السياق، اكد رئيس اللجنة الإقتصادية محمد علي همد والذي ترأس الجلسة أن إجازة قانون الطفل للعام 2011م تؤكد أهتمام الدولة بالطفل وتهيئة مناخ جيد لحياة كريمة لأطفال الولاية.
الصحافة
[COLOR=blue]بيان هيئة علماء السودان حول ختان الإناث[/COLOR]ظلت كثير من المنظمات الأجنبية مستعينة ببعض اذرعها و أدواتها المحلية تحاول الزج ببعض الجهات الحكومية في مغامرات غير محسوبة ولا مدروسة ولا سند لها من العقل ولا العلم ولا الدين. ومن آخر هذه المحاولات (المؤتمر الإقليمي للقضاء على ختان الإناث بجميع أشكاله ) والذي أصدر توصيات و أفتى بان ليس للختان أي فوائد وهو ضار بكل أشكاله . وتبنى إصدار قانون من أجهزة الدولة الشرعية بمنع صراحة كل أشكال الختان ويعاقب مرتكبيه بما فبهم الأبوين.
إن تجريم ختان الإناث بكل أشكاله – بلا تفصيل ولا تفريق ولا مقارنه – أمر مناف للعلم ,ومنهج تحكيمي فوقى و هو اقرب للجهل منه إلى العلم.
الختان له اصل فى الشرع:
ونحن نقول و الحمد لله إن اصل الختان ثابت بالكتاب و السنة .فبالكتاب لقول الله تعالى : ((ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا))
النحل 123 و كان الاختتان من شريعة سيدنا إبراهيم عليه السلام و الآية تأمرنا باتباع شريعته .
و بالسنة لقوله صلى الله عليه و سلم (إذا التقى الختانان وجب الغسل ) أى موضع الختان من المرأة و الرجل . فإذا كان اصل الختان
ثابت بالكتاب و السنة فكيف يجرؤ مسام على الدعوة لتحريم جميع أشكاله في المرأة؟؟
وقد تنوعت الأقوال في ختان الإناث من القول بأنة واجب في النساء و الرجال وهو قول الشافعية و الحنابلة و مقتضى قول سحنون عند
المالكية .وفى وجه شاذ عند الشافعية ورواية عن احمد أنه سنه في حق الرجل و ليس واجبا وهو من سنن الفطرة ومندوب فى حق المرأة
و في رواية انه مكرمة و في رواية انه مستحب (باب الختان فى الموسوعة الفقهية). على ان لكل قول من هذه الأقوال دليلا يستند عليه
من السنة.
تأسيسا على هذه الأقوال فليس ثمة مجال لتحريم ختان الإناث على إطلاقه والذي يمكن الاتفاق عليه ان عادة الخفاض الفرعوني تخالف
مخالفة صريحة ما جاءت به السنة وإنها من واقع الحال تؤدى إلى إضرار بالغة بالمرأة و الفوائد المحتملة من الخفاض الفرعوني لا تبرر
الأضرار المؤكدة فيه ,قضى بذلك العقل و النقل ,فالإجماع منعقد على تحريمه و الحمد لله.
أما ختان السنه فقد استدلوا عليه بحديث ابن عباس(الختان سنه للرجال مكرمة للنساء)رواه احمد و البيهقى و أعله البيهقى.
وحديث أم عطية (لا تنهكي فان ذلك أحظى للمرأة و احب للبعل).أخرجه أبو داؤد و ضعف إسناده.
وحديث إذا التقى الختانان وجب الغسل أخرجه الشافعي و اصله فى مسلم.
و علم وظائف الأعضاء يقول أن الجزء الأعلى من النواة به عكفة تتجمع تحتها مادة تسمى اللخن عند العرب , فإذا بقت فترة تخثرت و
تعفنت وتجمعت فيها الجراثيم والأمراض ,والمرأة اللخناء عند العرب هي التي تصدر منها الرائحة الكريه و هي عندهم التي لم
تختتن.(راجع لسان العرب الجزء (13) -مادة لخن )لذلك اصبح عندهم القول (يا بن اللخناء) من اشد أنواع السب و أقبحها .
و السنة تدعو لمعالجة هذا الأذى بإزالة أدنى جزء من الجلدة المستعلية النواة و تبقى النواة حفظا للوظيفة و الفطرة.
من هنا نقول أن أحدا من السلف الصالح لم يقل بتحريم الختان من عهد الخلفاء الراشدين الى يومنا هذا ,فتحريم الختان السنة و الدعوة
لتحريمه طعن في السنة وتقديم بين يدي الله ورسوله(يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله و رسوله و اتقوا الله إن الله سميع عليم )
الحجرات 1. وهذا افتراء على الشريعة الإسلامية و رمى لها بالظلم و الحيف و هو دليل على النفاق و الظلم المفضي إلي غضب الله.
( أفي قلوبهم مرض أم ارتابا أم يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون*إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله و
رسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا و اطعنا وأولئك هم المفلحون) النور الآيتان 50-51 .وليحذر أهل الدولة و قادة الأجهزة الحكومية
في جميع مناحيها من الاغترار بأقوال المبطلين و المرجفين و أهل الهوى و مخالب المنظمات المشبوهة و عليهم التثبيت و الوقوف على
النصوص ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم.) النور 63 .
الأمانة العامة
هذا أجمل خبر اسمعه من هنا اشيد بقرار المجلس في ولايه البحر الاحمر وكفانا من بيانات ما يعرف بهيئه علماء السودان والتي اصبحت فاقده للمصداقيه واقرب الي التدجين السياسي في زمن اصبحت الفتاوي حسب الطلب ومن اراد ان يعرف فهناك عده جهات دينيه لم يكن الامر مختصرا علي هذه الهيئه في السودان اذ لم يكن الدين الاسلامي حكرا عليهم فهناك علماء في كل انحاء العالم ومن السهوله ان يتحصل اي شخص علي اي امر يخص الدين فهناك فرق بين ان يكون الامر اقرب الي الديكتاوريه الدينيه وامر السياسه التي للسلطان فيها هوي
ان المجلس التشريعي كان موفق جدا وشجاعا جدا والي مزيد من الانجازات حتي يتم التحرر من الذين يريدونها سلطه بأسم الدين
حقو اطباء امراض النساء والولادة يدلو بدلوهم فى حكاية اللخن دى.
هذا اسقاط للنظام ايضا وحقيقي,
لكن التشدد فى تنظيمه يجب ان يترافق مع التوعية الصبورة,
يجب ان تنتصر الاستنارة ويعلو صوتها منذ الان وصاعدا ,وفى كل القضايا,وتسحق الظلاميين اعداء الحياة والمراة سحقا,
يا ناس الراكوبة رجاء خاص بالله تانى ما تعرضوا لينا صورة المتخلف عقليا هذا فالتيس
افضل منه هْيْةو افيد للبشرية من هذا الدعى القمئ
اجمل خبر من سنين. التغيير لازم يكون من هناك. تعظيم سلام ليكم ىا ناس البحر الاحمر
ارجو من هيئة علماء السودان أن توضح لنا السبب الذي يجعل اهل السعودية وسوريا والعراق والأردن وفلسطين والجزائر وجميع أهل المغرب العربي لا يختنون بناتهم ؟ هل السودانيون أدرى بالأسلام من هؤلائي القوم ؟ هل السودانيون أدري بالإسلام من اهل المدينة المنورة ? مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ هل أهل السودان و أهل الصومال وبعض اجزاء من مصر إعلم بالدين الإسلامي وأحكام شرعه من بقية المسلمين ؟ وهل جاء في السيرة النبوية المشرفة أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد ختن أحدى بناته أو أوصوى أحدى بناته بختان بناتها ؟
ياأخوتي نحن قوم أبتلانا الله بعلماء لا يأتوننا إلا بالرزايا والمصاب ألا القليل منهم , وحكومات لا تجلب معها إلا الكوارث الإجتماعية والدمار الإ قتصادي و فساد الأخلاق ? أعاننا الله على هذه الإحن والمحن والله المستعان .
وليحذر أهل الدولة و قادة الأجهزة الحكومية
في جميع مناحيها من الاغترار بأقوال المبطلين و المرجفين و أهل الهوى و مخالب المنظمات المشبوهة و عليهم التثبيت و الوقوف على
النصوص ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم.) النور 63 .
عمري ما قالو خير بس النار والله نار الله ولا نيرانكم دي
‘يب علماؤنا رأيهم شنو فى الحديث عن صحيح البخارى -أسمعوا وأطيعوا ولو تأمر عليكم عبد حبشى رأسه كالزبيبه-
شوفو
بنى الاسلام على خمس
شهادة الا اله الا الله وان محمد رسول الله
وايقام الصلاه
وايتاء الزكاه
وصوم رمضان
وحج البيت
تانى اى واحد يتحكم فى حياتكم شوتوهو طوالى
لوكاان الختاان سنه كما تقولون لكانت السعوديه اول مطبق لها.
عفيت منكم يا ناس البحر الاحمر سدد الله خطاااكم
;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;) ;)
فقة الصرة
اااخ واااه والحمد لله طيارات اسرايل تضرب وطياراتنا تقع!!!والجنوب ينفصل ودار فور تشتعل والشرق يغلي والشمال تاه ومجلس علما اكرر علما السودان يفتي في الختان!!!
انظروا لهذه البراعه في اقناع الناس في مسائل ومجالات عندما تري كيفية الانبراء لها تحسبها قضية العصر وان حياة الناس متعلقه بهذه القضيه المصيريه التي لاغني عنها في حياة اناس انهم في بيانهم هذا يكادون يخرجون من يخالف مااوردوه من ملة الاسلام تحت لغة التهديد والوعيد .عندما يتطرق الناس لمواضيع الحيض والنفاس والختان والعورات ولبس النساء وماشاكل ينبرون لك ويهبطون من كل مكان كالفرسان الذين ينزلون لارض المعركه فيثيرون الرعب في نفوس الاعداء من هول القول الذي تتخيل عند سماعك له بانك تتلوي في نيران جهنم وانك لاتقل قامه عن ابليس وعصبته وكان صلاتك ومحياك ومماتك ونسكك لم توجهها لله رب العالمين حتى لو اتبعت فقه احد الائمه الذي يخالف بياناتهم الناريه. اما عندما يتطرق الناس لامور معاشهم ومايلحقهم من ظلم من الحاكم وفساد بطانته تجدهم كان علي رؤوسهم الطير لايهشون ولاينشون وكالحملان في وداعتها بل وفي كثير من الحادثات يعضدون الحاكم في ظلمه ويوجدون له الاعذار فيا هؤلاء خافوا يوم تشخص فيه الابصار ويوم يتبرُا الذين ٍاتَبعوا من الذين ٍاتُبعوا ولاتكونوا مثل المنافقين الذين يؤمنون ببعض الكتاب عند صغائر الامور ويكفرون ببعضه عند كبائرها هدانا الله واياكم.
تلاحظ من الفتاوى الكثيرة الاختلاف في تحريم الختان ولكن نراه ايجابياً للرجل وأكثر سلبية للمرأة لذا نطلب من المشرعين توحيد القوانين في مثل هذه الأمور لرفع الضرر عن الجميع وبالله التوفيق .
الختان مكرمة للنساء فهو انضر لوجه المرأة واحظى واحب للزوج، اثبت ذلك الاسلام ومن ثم العلم الحديث…. هذا غير انه مهذب للشهوة… واغلب النساء فى ظنى محتاجات للختان وهو ختان السنة ، غير ان القليل منهن قد لا يكن فى حوجة لذلك ومن هنا تظهر حكمة انه مكرمة وليس واجبا…لذلك الامر يحتاج للاطباء لتحديد الحوجة…
يشهد الله ان ختان البنات ليس فيه منفعة بل مضاره تبلغ نسبة 100% حيث انه حكم على البنت بالاعدام وهي على قيد الحياة وتخيلوا ان ولداً قطع رأس قضيبه في الختان فماذا يكون مصيره مع انه يمكنه الزواج والانجاب شأنه شأن البنت المطهرة وللعلم فختان الاناث لا يوجد في بلاد الحرمين الشريفين مهبط الوحي اذا كان ينظر له من ناحية دينية ولا يوجد في معظم البلاد العربية ومنها كل بلدان شمال افريقيا من موريتانيا والمغرب والجزائر وتونس ولييبا وجزء كبير من مصر بلد الفراعنة والتي نسب ختان البنات اليها كما انه لا يوجد في باقي البلاد العربية الاخرى هذا اذا قلنا انناً عربا اما اذا قلنا اننا افارقة فهو لا يوجد إلا في ارتريا وجزء من اثيوبيا والصومال ويوغندا وصعيد مصر ولا يوجد في واحدة من باقي الدول الافريقية…اذن فمن نحن وإلى اين نتبع من الناحية الدينية والانسانية والجغرافية؟
هذا الموضوع اضر بالمرأة السودانية عظيم الضرر وحطمها ايما تحطيم فهي عادة لا تهنأ بطفولتها ولا بمراهقتها ولا تهنأ بزواجها ولا ترتاح في ولادتها وكم دفعت الثمن بالموت المباشر أو الاصابة بالعاهات الدائمة والتي دائما ما يكون مسكوت عنها ولكنها تخرج ف شكل مشاكل زوجية تؤدي الى الطلاق وخراب البيوت وفركشة الاسرة واذا استمر الزواج يكون في شكل اداء واجب حفاظاً على العشرة والاطفال والعقلاقات الاجتماعية مع وجود الطلاق النفسي بين الزوجين.
اتمنى ان تتدخل كل الجهات الفاعلة في المجتمع لتمنع تلك الممارسة السيئة التي لا اساس لها في الدين ولا في الانسانية
وحيث اني شخصياً قد تزوجت من احدى البلاد التي لا تختن الاناث فإنني لن اختن بناتي وسأعمل بكل جهدي حتى لا يقوم اخواني واخواتي وكل من لي به صله بختان بناته. وإلاشادة والتهنئة لولاية البحر الاحمر للسلوك الحضاري في السير على الطريق الصحيح كما يجب ان تحزو حزوهم باقي ولايات السودان الشمالي حيث ان السودان الجنوبي خال من هذه العادة السيئة
لو كان الختان سنه كما تقولون لكانت السعوديه اول مطبق لها.