كو.. مش معاكو

بشفافية

كو.. مش معاكو

حيدر المكاشفي

٭ كو.. بلهجة أهلنا المسيرية – حياهم الله- تعني (لا) بالعربي الفصيح و(No) بالانجليزي، وعكسها (واى) بمعنى نعم، وعلى ذكر أهلنا المسيرية الذين نشأت وترعرعت بينهم وتشربت ثقافتهم ولهجتهم وخبرت بسالتهم وشجاعتهم الفائقة التي تبلغ احياناً حد التهور وكرمهم الفياض والدفاق وصبرهم وجلدهم في مقارعة الخطوب وتحمل أقسى الظروف، وتشبعت بكل تراثهم سواء ذاك الذي انتجوه في حالة حلهم واستقرارهم أو ذاك الذي أفرزته حالات ترحالهم ومسارهم، كان لابد لكل هذا الاثر المسيري في حياتي أن ينعكس بشكل أو آخر في كتاباتي الصحفية، ولعل ذلك هو ما جعل الكثيرين ومنهم السياسي المتوازن محمد عيسى عليو القيادي بحزب الامة والصحفي الكبير محمد لطيف يعتقدون أنني مسيري قح كامل الدسم، وهو على كل حال شرف لا أدعيه ونسبة لا أنكرها بل يشرفني أن أنسب الى أى قبيلة من قبائل السودان التي فاق عددها التسعمائة قبيلة حسب إحدى الاحصاءات، المهم في النهاية انني سوداني انتمي الى هذا النسيج الاجتماعي الفريد ولهذه الفسيفساء القبائلية والثقافية شديدة الثراء والتنوع الذي لو احسن السودان ادارته لفاق الكبار والقدرو، وأما اذا فشل فان هذه النعمة الكبيرة ستنقلب الى نقمة تحوله من وطن كبير وعاتي الى مشيخات ومكوكيات ونظارات ومضارب قبلية…
ليس هناك سوداني من غير قبائل المسيرية، مجيد للهجتهم وملم بتراثهم مثل السيد الصادق المهدي المشهود له بالتبحر ليس فقط في سوسيولوجيا الادب المسيري، وإنما غرب السودان بعمومه، وهو أدب وتراث غاية في الثراء والغنى، ولعل مرد هذه الخاصية التي يتفرد بها الصادق المهدي دون غيره من القادة السياسيين، الى تشبعه بتراث وادبيات الثورة المهدية التي كان الغرب المهد الحاضن لها والبؤرة التي انطلقت منها، ولهذا لم يكن غريباً على السيد الصادق المهدي حين اراد ان يستخدم أقوى حروف النفي والممانعة لاثبات موقف حزبه القوي من المشاركة في الحكم بشكله الراهن، أن يستخدم كلمة (كو) المسيرية، وذلك في معرض خطابه الذي القاه أمام حشد جماهيري بمدينة الدويم بمناسبة افتتاحه مسجداً للانصار هناك، وكان مما قاله الامام الصادق في المناسبة المشار اليها بعد ان حيا القوات المسلحة واكد ان مساندتهم لها والوقوف معها في حالات الاعتداء على الوطن والاصطفاف خلفها تمليها الضرورة والنخوة الوطنية وليست لها علاقة بالمؤتمر الوطني الذي انتقد تصريحات بعض قادته التي تطالب بدخول جوبا واسقاط حكومة الجنوب وقال بدارجية أهل الوسط النيلي (دي نحنا ما معاهم فيها)، وقد صدق الصادق فالمطلوب الآن هو البناء على هذه اللحظة الوطنية التي توفرت من العدم بدلاً من إهدارها وإفسادها بمثل الحماقة التي ارتكبتها حكومة الجنوب، فيبدو حال حكومتنا مثل حال بخيت مع هلال رمضان في النكتة المشهورة….

الصحافة